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維西戈登遺址景區(qū)為文化旅游景點(diǎn)?！　≡颇细甑沁z址景區(qū)，位于維西縣城東北九十公里的塔塔鄉(xiāng)戈登村西約500米的臘普河?xùn)|岸崖下，距離河面約50米。此遺址于1958年發(fā)現(xiàn)，由省博物館考古隊(duì)清理發(fā)掘。戈登遺址被鑒定為新石器時(shí)期遺址。這無(wú)疑填補(bǔ)了迪慶州新石器時(shí)代文化的空白，證明州境內(nèi)在新石器時(shí)期就有人類繁衍生息。將出土文物的制造技術(shù)與鄰近地區(qū)發(fā)掘出土的新石器準(zhǔn)比較，發(fā)現(xiàn)其上限不早于西藏昌都卡若遺址年代(距今4000、5000年)，下限不晚于賓川白洋淀遺址(距今3000—3500年)。戈登新石器遺址的發(fā)現(xiàn)不僅把迪慶州人類發(fā)展的歷史推進(jìn)了近千年。還對(duì)深入研究西南三江(即金沙江、瀾滄江、怒江)流域的新石器文化及其與北部諸省的新石器文化間的聯(lián)系有重要作用；為上述地區(qū)歷史上的民族遷徒、原始社會(huì)狀況研究提供了重要的實(shí)物依據(jù)?！　「甑沁z址被鑒定為新石器時(shí)期遺址。這無(wú)疑填補(bǔ)了迪慶州新石器時(shí)代文化的空白，證明州境內(nèi)在新石器時(shí)期就有人類繁衍生息。將出土文物的制造技術(shù)與鄰近地區(qū)發(fā)掘出土的新石器準(zhǔn)比較，發(fā)現(xiàn)其上限不早于西藏昌都卡若遺址年代(距今4000、5000年)，下限不晚于賓川白洋淀遺址(距今3000—3500年)。　　戈登遺址0土的文物共有60件，其中能辨認(rèn)器型的有石器29件、陶器5件、骨器2件。石器均為天然礫石磨制而成，多畫體磨光，個(gè)別僅磨刃口，形體多變。器型主要有通體磨光石斧、長(zhǎng)方單孔磨光石刀、石箭鏃、石針、石錛、石鑿、石錐、石鋤、石球、團(tuán)形穿孔石飾品等，以長(zhǎng)條圓柱形石斧、長(zhǎng)條單孔石刀為典型器。陶器多為夾砂灰陶，器型以罐為主，附有穿孔陶片和夾砂紅色陶網(wǎng)墜。大至耳罐為陶器中的典型器。出土的陶器多有紋布，呈現(xiàn)繩紋、劃劃紋、素面紋等。出土的骨器僅有骨管和骨鑿各1件?！　「甑切率鬟z址的發(fā)現(xiàn)不僅把迪慶州人類發(fā)展的歷史推進(jìn)了近千年，還對(duì)深入研究西南三江(即金沙江、瀾滄江、怒江)流域的新石器文化及其與北部諸省的新石器文化間的聯(lián)系有重要作用；為上述地區(qū)歷史上的民族遷徒、原始社會(huì)狀況研究提供了重要的實(shí)物依據(jù)。　　戈登新石器遺址出土的文物于1975年在云南省博物館內(nèi)作過(guò)專題陳列展覽。迪慶州博物館建成后，為博物館收藏陳列?！　「甑沁z址被鑒定為新石器時(shí)期遺址。這無(wú)疑填補(bǔ)了迪慶州新石器時(shí)代文化的空白，證明州境內(nèi)在新石器時(shí)期就有人類繁衍生息。將出土文物的制造技術(shù)與鄰近地區(qū)發(fā)掘出土的新石器準(zhǔn)比較，發(fā)現(xiàn)其上限不早于西藏昌都卡若遺址年代(距今4000、5000年)，下限不晚于賓川白洋淀遺址(距今3000—3500年)?！　「甑沁z址0土的文物共有60件，其中能辨認(rèn)器型的有石器29件、陶器5件、骨器2件。石器均為天然礫石磨制而成，多畫體磨光，個(gè)別僅磨刃口，形體多變。器型主要有通體磨光石斧、長(zhǎng)方單孔磨光石刀、石箭鏃、石針、石錛、石鑿、石錐、石鋤、石球、團(tuán)形穿孔石飾品等，以長(zhǎng)條圓柱形石斧、長(zhǎng)條單孔石刀為典型器。陶器多為夾砂灰陶，器型以罐為主，附有穿孔陶片和夾砂紅色陶網(wǎng)墜。大至耳罐為陶器中的典型器。出土的陶器多有紋布，呈現(xiàn)繩紋、劃劃紋、素面紋等。出土的骨器僅有骨管和骨鑿各1件?！　「甑切率鬟z址的發(fā)現(xiàn)不僅把迪慶州人類發(fā)展的歷史推進(jìn)了近千年，還對(duì)深入研究西南三江(即金沙江、瀾滄江、怒江)流域的新石器文化及其與北部諸省的新石器文化間的聯(lián)系有重要作用；為上述地區(qū)歷史上的民族遷徒、原始社會(huì)狀況研究提供了重要的實(shí)物依據(jù)。　　景點(diǎn)位置　　云南省迪慶藏族自治州維西傈僳族自治縣塔塔鄉(xiāng)戈登村西約500米的臘普河?xùn)|岸崖下　　

壽國(guó)寺為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。　　壽國(guó)寺　　壽國(guó)寺位于云南省瀾滄江東岸維西傈僳族自治縣城北80公里瀾滄江東岸康普鄉(xiāng)格丁洛巴村，離縣城73公里。寺院占地面積2600平方米，寺坐東向西，由山門、正殿、側(cè)殿組合成一座四合院。正殿是整個(gè)寺院建筑的中心，為三重檐攢尖頂式木結(jié)構(gòu)，總建筑面積為403平方米，橫面闊20.32米，縱面深20.4米。外形為清代式建筑，內(nèi)部裝修為藏式風(fēng)格。正殿檐下有密集的斗拱裝飾，具有清代漢式樓閣建筑風(fēng)格，又有藏式寺院的藻井殿堂特色，在裝飾技巧上還融進(jìn)了劍川木雕技藝。正殿共有3層，第一層為誦經(jīng)殿，柱頭、橫梁和柱帽均繪有精美的藏漢圖案，左右壁上繪有工筆重彩畫，現(xiàn)保存有十幅壁畫和一幅隔板畫。繪畫內(nèi)容涉及觀音、天王、羅漢、地獄黑神、天龍八部及花烏動(dòng)物等密宗題材。這些壁畫構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、色彩艷麗、用筆流暢，人物形象生動(dòng)逼真。殿內(nèi)還供奉著釋迦三世佛、-、二寶法王和蓮花生祖師造像。正殿第二層和第三層存放有寺內(nèi)的貴重器物、經(jīng)書和法器。二層隔板上繪有17幅畫和兩幅字，正中為轉(zhuǎn)經(jīng)樓欄，可憑此俯視誦經(jīng)殿?！　〉钐脙?nèi)現(xiàn)存壁畫10幅，高2.77米,寬2.75-4.05米,繪密宗造像、金剛力士等?！　?006年05月25日，壽國(guó)寺作為清代古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

　　塔城滇金絲猴國(guó)家公園位于香格里拉西的“熱巴藝術(shù)之鄉(xiāng)”塔城，距離維西縣約62公里，保護(hù)區(qū)擁有國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物野生滇金絲猴8群，數(shù)量約800-1000只。　　滇金絲猴是云南省特有的珍稀動(dòng)物，生活在海拔3800-4200米左右的深山里，體型粗壯，以松樹(shù)上寄生的松蘿為食。景區(qū)為了開(kāi)發(fā)旅游，采用人工投食的方式吸引猴群下山。公園觀猴區(qū)位于海拔3000米左右的半山，在公園入口處搭乘景區(qū)環(huán)保觀光車可直達(dá)觀猴區(qū)。每天早上9:00-9:30是護(hù)林員喂食的時(shí)間，也是觀猴的最佳時(shí)刻?！　∽o(hù)林員吹起口哨，將切削好的水果拋撒出來(lái)，金絲猴們紛紛搶食，最后護(hù)林員會(huì)丟出金絲猴們最喜歡的松蘿。喂食行為一直持續(xù)到接近11點(diǎn)，在此之前觀猴區(qū)非常熱鬧，之后猴子們會(huì)逐漸向深山轉(zhuǎn)移，去尋覓更多食物。所以如果是11點(diǎn)之后來(lái)公園，看到大量金絲猴的機(jī)率幾乎為零?！　∠胍^賞這些難得一見(jiàn)的精靈們，就要一早進(jìn)入公園。建議提前抵達(dá)塔城鎮(zhèn)，在鎮(zhèn)上住宿一夜，鎮(zhèn)子雖然不大，但是住宿和餐飲一應(yīng)俱全，一般標(biāo)間的價(jià)格在80-100元之間?？梢哉?qǐng)客棧老板或者餐館老板代為聯(lián)系包車事宜，一般包車往返的價(jià)格在150元左右?！　〉刂罚壕S西傈僳族自治縣塔城鎮(zhèn)境內(nèi)　　類型：動(dòng)物園自然保護(hù)區(qū)民俗村　　游玩時(shí)間：建議3-4小時(shí)　　電話：0887-8756333　　開(kāi)放時(shí)間：　　07:00-17:00　　門票信息：　　門票80人民幣　　1.2米以下兒童、70歲以上老人憑有效證件免費(fèi)?！　?/p>

三江并流風(fēng)景區(qū)為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)?！　∪⒘髦赴l(fā)源于青藏高原的怒江、金沙江和瀾滄江這三條大江在中國(guó)云南省西北部迪慶藏族自治州及怒江傈僳族自治州境內(nèi)穿過(guò)橫斷山脈高大的云嶺、怒山、高黎貢山中幽深的峽谷，并行奔流數(shù)百千米而不交匯的自然奇觀。是中國(guó)境內(nèi)面積最大的世界遺產(chǎn)地?！　　叭⒘鳌笔侵附鹕辰?、瀾滄江和怒江這三條發(fā)源于青藏高原的大江在云南省境內(nèi)自北向南并行奔流170多公里，穿越擔(dān)當(dāng)力卡山、高黎貢山、怒山和云嶺等崇山峻嶺之間，形成世界上罕見(jiàn)的“江水并流而不交匯”的奇特自然地理景觀。其間瀾滄江與金沙江最短直線距離為66公里，瀾滄江與怒江的最短直線距離不到19公里?！　∪⒘魑挥诘嵛鞅鼻嗖馗咴涎拥臋M斷山脈縱谷地區(qū)，包括怒江州、迪慶州以及麗江地區(qū)、大理州的部分地區(qū)，西與緬甸接壤，北與四川、西藏毗鄰?！　【皡^(qū)內(nèi)有怒江、瀾滄江、金沙江3個(gè)風(fēng)景片區(qū)，8個(gè)中心景區(qū)，60多個(gè)風(fēng)景點(diǎn)，總面積3500多平方公里。三條大江在滇西北橫斷山脈縱谷地區(qū)并流數(shù)百公里，三江間距最近處直線距離66.3公里，其中怒江、瀾滄江最近處只有18.6公里的怒山相隔?！　【坝^主要有：三江并流、高山雪峰、峽谷險(xiǎn)灘、-雪原、冰蝕湖泊；少風(fēng)的板塊碰撞、廣闊美麗的雪山花甸、豐富的珍稀動(dòng)植物、壯麗的白水臺(tái)、獨(dú)特的民族風(fēng)情等，構(gòu)成了雄、險(xiǎn)、秀、奇、幽、奧、曠等特色。它是云南省面積最大、景觀最豐富壯觀、民族風(fēng)情最多彩，極令人神往，但基本上是尚未開(kāi)發(fā)的處女景區(qū)。它是聯(lián)合國(guó)教科文組織指名調(diào)查、經(jīng)國(guó)務(wù)院1989年批準(zhǔn)定為第二批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)?！　∪⒘髯匀痪坝^由怒江、瀾滄江、金沙江及其流域內(nèi)的山脈組成，涵蓋范圍達(dá)170萬(wàn)公頃，它包括位于云南省麗江市、迪慶藏族自治州、怒江傈僳族自治州的9個(gè)自然保護(hù)區(qū)和10個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)。它地處東亞、南亞和青藏高原三大地理區(qū)域的交匯處，是世界上罕見(jiàn)的高山地貌及其演化的代表地區(qū)，也是世界上生物物種最豐富的地區(qū)之一。景區(qū)跨越麗江地區(qū)、迪慶藏族自治州、怒江傈僳族自治州三個(gè)地州?！　∪⒘鞯貐^(qū)是世界上蘊(yùn)藏最豐富的地質(zhì)地貌博物館。4000萬(wàn)年前，印度次大陸板塊與歐亞大陸板塊大碰撞，引發(fā)了橫斷山脈的急劇擠壓、隆升、切割，高山與大江交替展布，形成世界上獨(dú)有的三江并行奔流170千米的自然奇觀。　　三江并流景區(qū)內(nèi)高山雪峰橫亙，海拔變化呈垂直分布，從760米的怒江干熱河谷到6740米的卡瓦格博峰，匯集了高山峽谷、雪峰冰川、高原濕地、森林草甸、淡水湖泊、稀有動(dòng)物、珍貴植物等奇觀異景。景區(qū)有118座海拔5000米以上、造型迥異的雪山。與雪山相伴的是靜立的原始森林和星羅棋布的數(shù)百個(gè)冰蝕湖泊。海拔達(dá)6740米的梅里雪山主峰卡瓦格博峰上覆蓋著萬(wàn)年冰川，晶瑩剔透的冰川從峰頂一直延伸至海拔2700米的明永村森林地帶，這是目前世界上最為壯觀且稀有的低緯度低海拔季風(fēng)海洋性現(xiàn)代冰川。千百年來(lái)，藏族人民把梅里雪山視為神山，恪守著登山者不得擅入的禁忌?！　←惤暇椒植贾袊?guó)面積最大、發(fā)育最完整的丹霞地貌奇觀，它鑲嵌在莽莽原始森林的萬(wàn)綠叢中，璀璨奪目。有不少紅色巖石表面風(fēng)化形成龜裂狀構(gòu)造，其中一座山坡形如千萬(wàn)只小龜又組成一只大龜，排列自然而有序，仿佛向著太陽(yáng)升起的東方行進(jìn)?！　∪⒘鞯貐^(qū)被譽(yù)為“世界生物基因庫(kù)”。由于三江并流地區(qū)未受第四紀(jì)冰期大陸冰川的覆蓋，加之區(qū)域內(nèi)山脈為南北走向，因此這里成為歐亞大陸生物物種南來(lái)北往的主要通道和避難所，是歐亞大陸生物群落最富集的地區(qū)。這一地區(qū)占我國(guó)國(guó)土面積不到0.4%，卻擁有全國(guó)20%以上的高等植物和全國(guó)25%的動(dòng)物種數(shù)。目前，這一區(qū)域內(nèi)棲息著珍稀瀕危動(dòng)物滇金絲猴、羚羊、雪豹、孟加拉虎、黑頸鶴等77種國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)物和禿杉、桫楞、紅豆杉等34種國(guó)家級(jí)保護(hù)植物。　　每年春暖花開(kāi)時(shí)，這里綠毯般的草甸上、幽靜的林中、湛藍(lán)的湖邊，到處是花的海洋，可以觀賞到200多種杜鵑、近百種龍膽、報(bào)春及綠絨馬先蒿、杓蘭、百合等野生花卉。因此，植物學(xué)界將三江并流地區(qū)稱為“天然高山花園”?！　⊥瑫r(shí)，該地區(qū)還是16個(gè)民族的聚居地，是世界上罕見(jiàn)的多民族、多語(yǔ)言、多種宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣并存的地區(qū)。長(zhǎng)期以來(lái)，三江并流區(qū)域一直是科學(xué)家、探險(xiǎn)家和旅游者的向往之地，他們對(duì)此區(qū)域顯著的科學(xué)價(jià)值、美學(xué)意義和少數(shù)民族獨(dú)特文化給予了高度評(píng)價(jià)?！　【皡^(qū)有怒江、獨(dú)龍江、瀾滄江、金沙江等3個(gè)風(fēng)景片區(qū)，8個(gè)中心景區(qū)，60多個(gè)風(fēng)景區(qū)（點(diǎn)），面積3500多平方公里。3條大江在滇西北橫斷山脈縱谷地區(qū)并流數(shù)百公里，三江相間最近處直線距離66.3公里，其中怒江、瀾滄江最近處只有18.6公里的怒山相隔。景觀主要有：奇特的“三江”并流，雄偉的高山雪峰，險(xiǎn)要的峽谷險(xiǎn)灘，秀麗的-雪原，幽靜的冰蝕湖泊，少見(jiàn)的板塊碰撞，廣闊的雪山花甸，豐富的珍稀動(dòng)植物，壯麗的白水臺(tái)，獨(dú)特的民族風(fēng)情，構(gòu)成了雄、險(xiǎn)、秀、奇、幽、奧、嘆諸特色。是云南省面積最大，景觀最豐富、民族風(fēng)情多姿多彩，極令人神往但尚示未開(kāi)發(fā)的一個(gè)景區(qū)。它是聯(lián)合國(guó)教科文組織指名調(diào)查，經(jīng)國(guó)務(wù)院1988年批準(zhǔn)，定為國(guó)家第二批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)?！　　叭⒘鳌弊匀痪坝^位于青藏高原南延部分的橫斷山脈縱谷地區(qū)，由怒江、瀾滄江、金沙江及其流域內(nèi)的山脈組成，整個(gè)區(qū)域達(dá)4.1萬(wàn)平方公里。它地處東亞、南亞和青藏高原三大地理區(qū)域的交匯處，是世界上罕見(jiàn)的高山地貌及其演化的代表地區(qū)，也是世界上生物物種最豐富的地區(qū)之一。同時(shí)，該地區(qū)還是16個(gè)民族的聚居地，是世界上罕見(jiàn)的多民族、多語(yǔ)言、多種宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣并存的地區(qū)?！　∮捎谌⒘鞯貐^(qū)特殊的地質(zhì)構(gòu)造，歐亞大陸最集中的生物多樣性、豐富的人文資源、美麗神奇的自然景觀使該地區(qū)成為唯一的、獨(dú)特的世界奇觀?！　《兰o(jì)八十年代，一位聯(lián)合國(guó)教科文組織的-在一張衛(wèi)星遙感地圖上驚異地發(fā)現(xiàn)在地球位于東經(jīng)98°至100°30′，北緯25°30′至29°的地區(qū)并行著三條永不干涸奔騰的大江，這就是位于青藏高原南延至滇西北橫斷山脈縱谷之中的“三江”(金沙江、瀾滄江、怒江)地區(qū)?！　∪⑿卸髟谠颇暇硟?nèi)約一百七十余公里，位于云南省西部的麗江地區(qū)，迪慶藏族自治州，怒江傈僳族自治州，整個(gè)區(qū)域四萬(wàn)平方公里。怒江與瀾滄江空中最短直線距離僅18.6公里，而瀾滄江與金沙江最短直線距離僅66.3公里，從海拔760米怒江河谷到6740米的卡瓦格博峰，可謂是一天有四季，十里不同天。　　金沙江由北東去，匯集雅礱江、大渡河、嘉陵江，于是中國(guó)便有了長(zhǎng)江。瀾滄江由北南下緩緩而流，穿越國(guó)界便成了鄰國(guó)湄公河的上游。怒江由北南下奔騰急湍闖進(jìn)緬甸便成了薩爾溫江的上游。三江同發(fā)源于青藏高原，三江攜手并肩在云南崇山峻嶺中奔流。而金沙江經(jīng)石鼓鎮(zhèn)天造奇觀(長(zhǎng)江第一灣)急轉(zhuǎn)回頭大江東去最終流入太平洋……而瀾滄江、怒江穿流緬甸、越南、老撾、泰國(guó)最終流入印度洋?！　∪藗冎朗澜缟嫌刑幦伺c自然和諧相處，充滿和平、安寧和幸福的世外桃源——香格里拉。其實(shí)美麗的香格里拉就在云南三江并流地區(qū)。早在上世紀(jì)二十年代奧籍美國(guó)人洛克在這一地區(qū)為美國(guó)《國(guó)家地理》雜志撰稿、攝影、收集物種近二十多年。英國(guó)人希爾頓創(chuàng)作的《消失的地平線》讓香格里拉影響了整個(gè)世界。這是中國(guó)著名的國(guó)際古商道——茶馬古道的發(fā)祥地。十六個(gè)少數(shù)民族千百年來(lái)和睦相處、生息與共?！　∪⒘魇且徊康厍蜓莼臍v史教科書，印度洋板塊與歐亞板塊的碰撞造成青藏高原的隆起，構(gòu)成了在150公里內(nèi)相同排列的獨(dú)龍江、高黎貢山、怒江、瀾滄江、云嶺、金沙江等巨大的山脈和大江形成的橫斷山脈的主體，這是世界上“三江并流”這一絕無(wú)僅有的高山峽谷自然景觀?！　〉刂罚旱蠎c藏族自治州及怒江僳僳族自治州境內(nèi)境內(nèi)及麗江納西族自治縣沿金沙江部分　　類型：國(guó)家公園自然保護(hù)區(qū)河流世界自然遺產(chǎn)　　游玩時(shí)間：建議1小時(shí)　　開(kāi)放時(shí)間：　　全天開(kāi)放　　門票信息：　　無(wú)需門票?！　?/p>

　　小維西天主教堂在維西傈僳族自治縣白濟(jì)汛鄉(xiāng)統(tǒng)維村委會(huì)小維西村。亦名圣心堂。1870年由法國(guó)人修建。是目前中國(guó)內(nèi)地教會(huì)保存最為完好的中式古教堂之一。解放前，小維西圣堂附設(shè)有孤老院、醫(yī)療所，男、女學(xué)堂，學(xué)生多半是藏族。那時(shí)的小維西天主堂平時(shí)就有三、四位神父駐堂。　　由于云南省內(nèi)民族眾多，百多年前興建的教堂也都分別浸染上了濃郁的民族氣息，小維西教堂就是依照傳統(tǒng)納西族民居風(fēng)格建造的。白墻、青磚、灰瓦，如果不是身處云南，會(huì)覺(jué)得這就是一座徽州古民居，如果不是房頂上高聳的金色十字架，誰(shuí)也不會(huì)聯(lián)想到這會(huì)是一座教堂。

來(lái)遠(yuǎn)寺為文化旅游景點(diǎn)。　　來(lái)遠(yuǎn)寺在云南省迪慶州維西傈僳族自治縣塔城鄉(xiāng)其宗村。來(lái)遠(yuǎn)寺是直貢噶舉派的寺院，文革期間遭破壞，2005年重建，佛學(xué)院2014年底正式掛牌成為迪慶佛學(xué)院的分院，2015年招收了二十多名學(xué)員。　　景點(diǎn)位置　　云南省迪慶藏族自治州維西傈僳族自治縣塔城鄉(xiāng)其宗村　　

葉枝土司衙署為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　坝颗炫鹊臑憸娼瓘那嗖馗咴宦纷邅?lái)，鬼斧神工地將巍峨的群山切割成馳名世界的滄江大峽谷。當(dāng)瀾滄江行進(jìn)到維西縣葉枝境內(nèi)時(shí)，來(lái)了一個(gè)靚麗的大轉(zhuǎn)彎，造就了一塊開(kāi)闊的土地。千百年來(lái)，傈僳族、納西族等少數(shù)民族在這塊美麗富饒的土地上辛勤耕耘，創(chuàng)造出茶馬古道燦爛的文化。憑吊悠悠歷史，葉枝土司衙署記載著茶馬古道燦爛文化。盡管遭遇“文革”浩劫，但經(jīng)過(guò)修葺，葉枝土司衙署依然見(jiàn)證著葉枝作為茶馬古道要鎮(zhèn)的燦爛文化。 　　走進(jìn)葉枝鎮(zhèn)，就像走進(jìn)民族文化大觀園。這里是茶馬古道要鎮(zhèn)，這里是傈僳族音節(jié)文字的發(fā)源地，這里是傈僳族歌舞阿尺木刮之鄉(xiāng)。讓我們走進(jìn)葉枝，走進(jìn)葉枝土司衙署吧。 　　葉枝土司衙署記載著茶馬古道的興衰。它位于維西傈僳族自治縣城北86公里的葉枝村，為歷代納西族世襲土司王氏官邸，自清乾隆年間始建，經(jīng)歷代王氏不斷完善至清光緒年間形成現(xiàn)今規(guī)模。王氏土司府無(wú)疑反映了納西土司貴族習(xí)俗與建筑風(fēng)格，除少數(shù)房屋倒塌與重建外，其建筑規(guī)模布局還保存完整。 　　顯赫一時(shí)的“三江司令” 　　歷史上，葉枝境內(nèi)曾存在過(guò)一個(gè)顯赫一時(shí)的家族——王氏家族，王氏屬納西族，其祖先為木土府所委“木瓜”，即納西軍事首領(lǐng)，受康普禾氏大管軍節(jié)制，并與禾氏家族有婚姻關(guān)系。改土歸流時(shí)，王氏封授土外委世職，后因禾氏無(wú)嗣，將世職傳給禾氏外孫即王氏子王再錫，時(shí)為乾隆十年，即公元1745年。后王氏土司第五代傳人王天爵結(jié)納縣境的楊玉科，并率土練隨楊玉科鎮(zhèn)壓杜文秀起義，多立戰(zhàn)功，以軍功封賞游擊職銜，戴花翎，其子廷昭得授土都司銜，王氏因而聲名大振，一躍而居全境土司之冠。光緒二十八年，即公元1902年，康葉總土司兼頭人喃珠因受教案牽連被革職，葉枝土都司在襲土司王國(guó)相則因“保教保民有功”，加授貢山土弁，并賜以三品頂戴，六品軍功，從此取代了康普喃珠土司對(duì)怒俅地區(qū)的管轄權(quán)，成為怒江、瀾滄江上游地區(qū)的主要管民土司。僅葉枝地區(qū)就占有良田肥地11500畝，有佃戶668戶，每年收糧達(dá)20多萬(wàn)斤，并擁有二百多匹牲口的馬幫進(jìn)行貿(mào)易。王氏土司為鞏固和完善其土司政權(quán)，還自定法律，自立公堂，設(shè)置刑具儀仗，自設(shè)監(jiān)獄，豢養(yǎng)土司武裝。 　　民國(guó)二十七年，即公元1938年，王氏土司第九代傳人王嘉祿正式承襲世職，并被國(guó)民政府先后委任為“江防大隊(duì)長(zhǎng)”、“邊防副司令”、“三江司令”等職，因功績(jī)顯赫，云南省長(zhǎng)龍?jiān)圃?zèng)以“保障功高”匾額一塊。加之王氏土司利用藏傳佛教在瀾滄江地區(qū)的影響，施行政教合一，多次捐資修建壽國(guó)寺、蘭經(jīng)寺、達(dá)摩寺、來(lái)遠(yuǎn)寺、普化寺等佛教寺院，壽國(guó)寺的七代-當(dāng)中，有五個(gè)是王氏后裔或親屬，如第四代-高馬登子是王廷昭的兒子，五代-共楚是王國(guó)材的兒子，六代-阿喜是王文政的兒子。著名的為抗擊法寇而捐軀的馮子才手下大將，民族英雄楊玉科則是王天爵的養(yǎng)子，成為王氏家族最得力的后臺(tái)。壽國(guó)寺、蘭經(jīng)寺等寺廟的武裝，常和王氏土司武裝合二為一，統(tǒng)一聽(tīng)從土司指揮進(jìn)一步加強(qiáng)了王氏的統(tǒng)治力量。 　　“茶馬古道”上的“跨國(guó)土司” 　　王氏土司以其強(qiáng)大實(shí)力和威懾一方的氣勢(shì)成為滇西北諸路土司中重要的一員。其轄民中有納西、傈僳、藏、怒、獨(dú)龍等多種民族，統(tǒng)轄范圍包括現(xiàn)迪慶州、怒江州所轄的瀾滄江、怒江、獨(dú)龍江流域。遠(yuǎn)及西藏、高黎貢山、印度及緬甸密支那一帶。王氏土司是明清以來(lái)“茶馬古道”貿(mào)易的主要組織者和保護(hù)力量，系藏漢結(jié)合部的主要跨國(guó)土司。 　　值得一提的是，王氏土司能在國(guó)危民難之際，成立抗日御侮隊(duì)伍，到中緬邊界防御，并于民國(guó)27年專門鑄造鐵界界碑一批，上鑄“北路土司界”字樣，派人秘密運(yùn)往王氏在獨(dú)龍江一帶的管轄邊界設(shè)埋，成為中印戰(zhàn)爭(zhēng)及1960年中、緬勘界時(shí)的唯一依據(jù)，為祖國(guó)的領(lǐng)土完整作出了重大貢獻(xiàn)。 　　民國(guó)三十六年，即1947年，王氏因與葉枝三青團(tuán)爭(zhēng)權(quán)奪利，在省政府及麗江專員公署與三青團(tuán)相互控告，是年12月，國(guó)民黨中央組織部長(zhǎng)陳立夫致函云南省政府主席盧祿。1949年，王嘉祿被殺，顯赫一時(shí)的王氏封建家族至此衰落。 　　象征權(quán)力地位的“土司衙署” 　　歷史上，葉枝土司衙署恢弘博大。該建筑分南北兩套二進(jìn)大院，座東向西。南為三方一照壁一院和三間二層斜樓一幢。北為大門、碉樓、會(huì)客廳、公堂、廂房、各為三開(kāi)間樓四合院，還有黑神殿、經(jīng)堂、監(jiān)獄、馬廄、后花園等。建筑主次分明，自成院落，門窗格扇做工精巧。土司府四周筑有高高的圍墻，四角建有碉樓?，F(xiàn)圍墻已毀，碉樓僅存北向兩座。整個(gè)建筑總占地五十余畝，建筑面積約為33500多平方米，有大小近兩百間房舍。 　　經(jīng)“文革”的破壞和自然剝蝕，現(xiàn)北四合院，除兩座碉樓、廂房、大門還保存尚屬完整，其它建筑毀壞，倒塌嚴(yán)重，但仍然輪廓分明。四合院落為土司府會(huì)客、公堂及住房，為三開(kāi)間樓房，抬梁式結(jié)構(gòu)。通面闊12米，進(jìn)深10.2米，四屋檐下均有走廊。東樓與南樓轉(zhuǎn)角又建二間隱蔽樓房，并蓋有樓頂花園，樓層鋪有地磚，屬土司頭人住所，裝飾華麗。東樓有一6級(jí)青石臺(tái)階，臺(tái)階兩側(cè)各立一石獅，樓下梁頭、柱頭、格扇窗均有各種雕刻，工藝精細(xì)。樓前院內(nèi)天井12米×12米磚鋪院壩。碉樓面闊7米，進(jìn)深5米，下層用石砌成，粉白石灰墻，局部繪以水墨山水畫，檐角下有龍頭雕飾。南三方一照壁一院，單間面闊12米，進(jìn)深10米，有10×10米青磚鋪天井，西為品字形照壁，整座土司府建筑具有納西民居與白族民居的建筑風(fēng)格。 　　近年來(lái)，維西縣加大了對(duì)葉枝土司衙署的保護(hù)力度，實(shí)施了維修保護(hù)工程，部分建筑物得到恢復(fù)。該土司衙署被列為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)單位。葉枝作為茶馬古道上的重鎮(zhèn)，今后將以它豐富的人文景觀和自然景觀，迎來(lái)中外的游客 　　　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

生生洞石刻彌勒像為文化旅游景點(diǎn)?！　〗榻B：　　生生洞石刻彌勒佛像位于維西縣城以北115千米的葉枝鄉(xiāng)梓里村咱尼后山。洞內(nèi)鐘乳石千姿百態(tài)，彌勒佛像刻于離生生洞南側(cè)15米處的石壁上，像高1.88米，寬1.32米，身著袈裟，赤足開(kāi)懷，左手持念珠，右手舉胸前，整個(gè)造像粗獷豪放，線條簡(jiǎn)練。1985年公布為維西傈僳族自治縣文物保護(hù)單位。 　　 云南香格里拉　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

　　介紹：　　薩馬貢自然保護(hù)區(qū)位于維西塔城，1981年由州人民政府劃定，保護(hù)區(qū)面積243平方千米，是金沙江上游西岸的重要水源林和野生動(dòng)物棲息地。保護(hù)區(qū)正好處在中濕帶南亞印緬東緣和青藏高原南緣過(guò)渡區(qū)。海拔最高點(diǎn)為通薩崗，海拔4170米，向東逐漸降低，到柯公村海拔2230米。 薩馬貢自然保護(hù)區(qū)森林濃密，有云杉、冷杉、沙棘、簡(jiǎn)竹等名貴木材，由于氣候濕潤(rùn)，海拔高差明顯，植物種類齊備。 在保護(hù)區(qū)內(nèi)還棲息著90多只滇金絲猴，此外，還有小熊貓、大靈貓、花面狐、獐、熊等多種野生保護(hù)動(dòng)物。 這里生態(tài)保存完整，空氣清新濕潤(rùn)，景色清幽寧?kù)o，且水資源極為豐富，清泉流溪涓涓媚人，使空寂的大山充滿無(wú)限的靈秀。 　　 云南香格里拉　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

達(dá)摩祖師洞為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　≡诤茉缫郧熬褪窍憧徒j(luò)繹不絕的佛教圣地了。維西縣塔城鄉(xiāng)其宗村是一個(gè)藏族聚居的村子，其環(huán)境可謂山清水秀，田園村舍倚山臨江，掩映于各種果木的濃蔭之中。村子?xùn)|面約6公里處的高山，人稱阿海洛山，因達(dá)摩祖師洞，又稱達(dá)摩山。此山樹(shù)木蔥郁，山頂有巨型巖崖，達(dá)摩祖師洞位于崖壁上。此洞本為天生巖洞，藏傳佛教傳入迪慶后，民間傳說(shuō)達(dá)摩祖師在此山洞中面壁十年而成佛，在洞壁上留下面壁影像、留下頓足成洼圣跡，此洞由此便得名達(dá)摩祖師洞。大約在清初，信仰佛教的人們沿崖壁疊木為基，依洞筑成禪房數(shù)間，達(dá)摩祖師洞就成為佛教徒們朝拜的圣地和-的場(chǎng)所?！　∏迥_(kāi)始修建達(dá)摩祖師洞外的經(jīng)堂和僧舍，其樣式為沿懸崖疊木而成，據(jù)說(shuō)修建過(guò)程歷時(shí)三十年，足見(jiàn)其艱險(xiǎn)之狀和虔誠(chéng)之心。這種在懸崖上建成的建筑，讓人嘆為觀止。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，仿佛懸掛于崖壁上的一種裝飾，可謂巧奪天工。以達(dá)摩祖師洞及洞外經(jīng)堂僧舍為中心，山下的來(lái)遠(yuǎn)寺和達(dá)摩寺恰好在其左右，形成三足鼎立、互為倚角之勢(shì)?！　∵_(dá)摩祖師洞在歷史上幾經(jīng)毀壞而又重修，人們始終把此當(dāng)作一個(gè)佛教朝拜圣地。香客們常進(jìn)行轉(zhuǎn)山活動(dòng)，路線以洞口為起點(diǎn)繞山頂一周，路程約3公里。因轉(zhuǎn)山活動(dòng)歷來(lái)已久，已形成轉(zhuǎn)山的小徑。相傳每年農(nóng)歷四月初一是達(dá)摩祖師的成佛日，屆時(shí)，香格里拉、德欽、維西、麗江的香客們匯聚而來(lái)，不惜長(zhǎng)途跋涉甚至風(fēng)餐露宿，以完成轉(zhuǎn)山活動(dòng)為己愿?！　‖F(xiàn)今的達(dá)摩祖師洞，是1980年以后由省、州、縣三級(jí)人民政府撥款、信徒們捐款而重建的。1984年8月，選址祖師洞左側(cè)山頂重建的來(lái)遠(yuǎn)寺竣工，達(dá)摩祖師洞的香火又旺盛起來(lái)。祖師洞大經(jīng)堂內(nèi)供奉有釋迦牟尼像、蓮花生像、宗喀巴像以及止貢噶舉派和噶瑪噶舉兩派祖師的造像，還珍藏有達(dá)摩祖師“頓足成洼”的圣跡和達(dá)摩祖師遺物靈塔、達(dá)摩祖師弟子遺物靈塔。 　　類型：洞穴　　游玩時(shí)間：建議1小時(shí)　　開(kāi)放時(shí)間：　　全天開(kāi)放　　門票信息：　　無(wú)需門票?！　?/p>