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郾城九女冢為縣級(jí)文物保護(hù)單位。　　壯觀九女冢：九女冢，俗稱九女城。位于郾城縣城西北35里新店鎮(zhèn)臺(tái)王村。九座墓冢大小無異，分東西兩排，東排五、西排四。南北長(zhǎng)195米，東西80米，占地三畝余。長(zhǎng)期以來，對(duì)墓冢年代、墓主姓名及其死因眾說紛紜。其主要有四說：其一，金代九女避亂，遇賊不肯受辱同死其處，遂為九女冢；其二，九女與近族兄弟爭(zhēng)其父遺產(chǎn)繼承權(quán)，被縣官錯(cuò)判含冤九泉。其三，九女因避風(fēng)雨，不幸遇難身亡；其四，九天玄女葬此。四說殊異，無證可考。這里選傳說一二，供讀者品味。據(jù)傳說，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，建都咸陽(yáng)。他即位后傳下圣旨，要在普天底下挑選美女供其享樂。他派使臣在中國(guó)東部挑選了九個(gè)美女，在送往咸陽(yáng)的路上經(jīng)過這里。這九個(gè)良家女想到家中父母兄妹依依不舍的眷戀之情，想到將要遭遇的蹂躪和不幸，悲傷交加，痛不欲生。他們共同發(fā)誓：寧死不入宮。于是碰頭而亡，都死在這里了。后人為了紀(jì)念九女的貞烈，修建了九女冢。又據(jù)傳說，從前這里有個(gè)莊主，有大片家業(yè)，且有幾樣稀世珍寶。但是身邊無子，卻有九個(gè)女兒。老人死后，九個(gè)女兒為爭(zhēng)家業(yè)財(cái)寶，爭(zhēng)著摔老盆。莊主還有個(gè)瘸子侄兒，也要爭(zhēng)當(dāng)繼承人。圍繞著這個(gè)繼承權(quán)問題，他們你爭(zhēng)我奪，互不相讓。最后竟打起官司來。告到縣里，知縣是個(gè)糊涂官，他收到了瘸子送來的賄賂銀錢，就替瘸子出了個(gè)點(diǎn)子。狗官說：“你們都回去，每人挖一個(gè)墓坑，改日套上牛車，拉住棺材，牛車停在誰挖的墓坑邊誰就是繼承人?！甭犃丝h官的話，九個(gè)女兒挖的在一起，東邊一排四個(gè)，西邊一排三個(gè)，中間一排兩個(gè)，呈南北走向。瘸子挖的墓坑在西邊二里遠(yuǎn)，叫“單?！?。兩天后，狗縣官帶著衙役們前呼后擁，來了一大片。他命人套上牛車，拉著棺材，朝墓地走去。走到九個(gè)女兒挖的墓坑邊時(shí)，衙役們打著牛一步也不停，繞墓坑轉(zhuǎn)一圈就被打走了。九個(gè)墓坑轉(zhuǎn)完了，牛車仍舊沒有停，繼續(xù)被打者往前走。等走到瘸子挖的墓坑邊時(shí)，牛也走累了，衙役們又在一車輪下使了絆子，牛車被迫停下了。就這樣，瘸子靠行賄賂買通了狗縣官，騙得繼承權(quán)，霸占了全部家業(yè)。九個(gè)女兒看到這情景，憤恨不已，跌跌撞撞，相繼都碰死在自己挖的墓坑里。據(jù)《后漢書-皇后妃》載：“延平元年（106年），皇女利封臨潁長(zhǎng)公主，適即墨侯侍中賈建。這位公主的地位是長(zhǎng)公主，儀服同藩王。其所生之子襲母封為列侯。元初元年（114年），長(zhǎng)公主劉利又兼食潁、陰（許昌縣縣志）、許（故城許昌縣西南），共三縣數(shù)萬戶。此時(shí)，鄧太后臨朝，光寵最盛。公主死后，大都葬于她的封地。尤其她的子孫是襲封，當(dāng)時(shí)在封地有他們的墳塋。臺(tái)王當(dāng)時(shí)為許縣地，又臨近臨潁，正在臨潁古城西南。九女冢與這位長(zhǎng)公主有關(guān)。其墓西的大冢，漢末有帝王女封為舞陽(yáng)公主的，可能與這位公主有關(guān)。《郾城縣志》載：鄭州大學(xué)教授荊三林認(rèn)為墓主可能是和帝女，臨潁長(zhǎng)公主劉利?！　⌒碌赕?zhèn)　　新店鎮(zhèn)位于河南漯河郾城區(qū)。下轄： 411103104201 121 新店村 411103104202 220 周莊村 411103104203 220 斗王村 411103104204 220 閆李村 411103104205 220 長(zhǎng)河李村 411103104206 220 周石黃村 411103104207 220 馮莊村 …… 詳細(xì)++

　　漯河伊人黑玫瑰生態(tài)莊園隸屬漯河伊人黑玫瑰有限責(zé)任公司，位于漯河市郾城區(qū)新店鎮(zhèn)郭寺村，緊鄰S320省道（洛周路），距漯河市區(qū)15公里。莊園始建于2008年，注冊(cè)資金2000萬元，是一處以玫瑰種植業(yè)為龍頭，集玫瑰加工、旅游觀光、保健休閑為一體的生態(tài)莊園。目前主營(yíng)產(chǎn)品為玫瑰鮮切花、食用玫瑰及種苗?；卣嫉?000畝，擁有各色玫瑰100萬株，食用玫瑰120萬株，另有榆葉梅、紅葉桃、金絲柳等各種綠化苗木?，F(xiàn)有日光大棚50座，大棚內(nèi)滴灌設(shè)備完善，水電路設(shè)施齊全。公司目前擁有員工85人，管理人員5人，技術(shù)人才6人，同時(shí)，我公司同華中農(nóng)業(yè)大學(xué)、信陽(yáng)農(nóng)校、河南農(nóng)科院漯河分院等單位聯(lián)姻看，密切生產(chǎn)與科研科教的關(guān)系，實(shí)行公司+基地+農(nóng)戶的經(jīng)營(yíng)方式，發(fā)展前景良好。莊園下一步的發(fā)展規(guī)劃是投資1.7億元，把莊園建設(shè)成一個(gè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光園、示范園，伊人玫瑰園園區(qū)建設(shè)規(guī)劃圖已經(jīng)請(qǐng)臺(tái)灣頂尖級(jí)的設(shè)計(jì)師規(guī)劃，把1000畝的玫瑰園和200畝的水湖完美結(jié)合，以詮釋美好與永恒的愛情為主題，分為玫瑰溫泉養(yǎng)生會(huì)所、玫瑰溫泉嬉水廣場(chǎng)、婚紗攝影基地、草坪婚禮廣場(chǎng)、水上多功能廳、音樂海、問情島、知音碼頭、情人茶吧、玫瑰水莊、夕陽(yáng)會(huì)館、開心互動(dòng)農(nóng)場(chǎng)、物聯(lián)網(wǎng)全智能溫控玫瑰大棚等區(qū)塊，突出廣袤的玫瑰園區(qū)，保證玫瑰花田的連續(xù)性，滿足人們吃、住、洗、泡、采摘、垂釣、休閑的各種需求。同時(shí)帶動(dòng)農(nóng)戶打造萬畝玫瑰產(chǎn)業(yè)基地，與洛陽(yáng)牡丹、開封菊花并稱中原三支花，在市政府的支持下，把漯河打造成中原的玫瑰之都、浪漫之鄉(xiāng)，以玫瑰產(chǎn)業(yè)的發(fā)展全面帶動(dòng)漯河旅游業(yè)的發(fā)展?！　⌒碌赕?zhèn)　　新店鎮(zhèn)位于河南漯河郾城區(qū)。下轄： 411103104201 121 新店村 411103104202 220 周莊村 411103104203 220 斗王村 411103104204 220 閆李村 411103104205 220 長(zhǎng)河李村 411103104206 220 周石黃村 411103104207 220 馮莊村 …… 詳細(xì)++

化身臺(tái)興國(guó)寺為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)、市級(jí)文物保護(hù)單位。　　這座臺(tái)子上的是一座寺院，名叫興國(guó)寺．它始建隋代，毀于兵火，明嘉靖年重建，寺內(nèi)有600年齡白果樹一株，高4丈余，4人合抱。如今，古老的化身臺(tái)興國(guó)寺是漯河市唯一對(duì)外開放的佛教活動(dòng)場(chǎng)所?！　』砼_(tái)興國(guó)寺簡(jiǎn)介化身臺(tái)位于郾城西11公里龍城鎮(zhèn)李灣村北約1公里處。臺(tái)高8.3米，東四寬180米，南北長(zhǎng)130米，面積約23400平方米。屬龍山文化遺址。古碑記載：化身臺(tái)，但云其夫行於外，其妻朝暮登臺(tái)望之，心志攣凝，久而立化為石，因以名——化身臺(tái)?；砼_(tái)八方位正，五行氣和，四野拱而平，若立若陵，不圓不方，磊磊然。而鐘靈不異于靈鷲峰也。臺(tái)頂古剎興國(guó)寺之初建，不知何代，明永樂初僧人得臺(tái)槽刻其文曰：“大唐開元元年興國(guó)寺造”。即物索證，則全唐以來之盛時(shí)也?；砼_(tái)創(chuàng)基淵深。歷代而下，田革糜常，幾度興衰。僧人重建卓錫于此。明正德玖元（公元1506年）更新。嘉靖二十六年，當(dāng)?shù)鼐用穹e資復(fù)修，明萬歷二十四年（公元1545年）再次重修立碑，并植白果樹一棵，現(xiàn)已高四丈余，三人合抱。盛時(shí)店五楹，高五十尺，闊八十步，弘敞深逐，伽蘭祖師之大殿廣庭，方丈、禪室、齋廚、回廊宛然一新。珠壁輝煌，闊以重門，繞以周垣，風(fēng)峰云輾之下，四望極目，邑之勝境，甲剎也。后毀于戰(zhàn)火。大量文物被盜，歷史資料散失。1959年2月公布為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位，改革開放的春風(fēng)吹進(jìn)了千年古剎，化身臺(tái)興國(guó)寺。1989年后在政府有關(guān)部門關(guān)懷下廣大信眾和僧人共同發(fā)心重建。1997年正式對(duì)外開放?，F(xiàn)有天王殿，千手觀音殿，大雄寶殿等正、偏殿共六座，客房、堂齋等二十七間，共計(jì)建筑面積1667平方米，佛菩薩雕塑40尊，彩繪裝飾600平方米，圍墻430米，千年古剎重輝於世。成為佛事活動(dòng)的重大場(chǎng)所?！　≡?96年，各諸侯國(guó)紛紛爭(zhēng)雄稱霸，孔子感覺自己“恢復(fù)禮樂制度”的政治抱負(fù)難以施展，遂帶領(lǐng)顏回、子路、子貢、冉有等十余弟子離開“父母之邦”，開始了長(zhǎng)達(dá)十四年之久的周游列國(guó)生涯，其間顛沛流離、四處碰壁。然而，在郾城，他和弟子們卻受到熱情接待，度過了一段美好時(shí)光。公元前491年，孔子在從蔡至陳的途中，突然聽到楚國(guó)不再重用自己的消息，他百感交集，既不愿無功而返，又不知道該往哪里去，正當(dāng)他左右為難的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)郾城西8公里處的一所私塾辦的不錯(cuò)。此時(shí)此刻，這對(duì)于自三十歲開始授徒講學(xué)，打破“學(xué)在官府”、創(chuàng)設(shè)私學(xué)的孔子來說，不亞于冬雪里發(fā)現(xiàn)一處新綠，　　他對(duì)這座私塾產(chǎn)生了濃厚的興趣，經(jīng)過向當(dāng)?shù)厝舜蚵牐瓉磙k私塾的地方叫化身臺(tái)。說起這個(gè)化身臺(tái)，還有一段美麗的故事：在很久以前，這里曾有一對(duì)夫妻，結(jié)婚不滿三日，丈夫就應(yīng)征去邊關(guān)服役，從此便杳無音信，其妻思夫心切，每日抱石墊于腳下，以望夫歸。日復(fù)一日，年復(fù)一年，墊腳的石頭壘成了高臺(tái)，而她也從青絲少女變成了白發(fā)老嫗，丈夫仍然沒有回來，思念、痛苦的她最終絕望而死，從此這里就叫望夫臺(tái)，也叫化身臺(tái)。再回來，秀才們便在這里辦起了私塾。聽了這個(gè)故事，一向推崇禮教的孔子被這個(gè)節(jié)婦的精神所感動(dòng)，毅然決定留下來傳道講學(xué)，希望在此宣揚(yáng)自己的思想，實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)。而一向淳樸尚學(xué)的郾城名士　　聽說孔子及幾位高徒到了這里，也紛紛熱情邀請(qǐng)他們到私塾里講學(xué)?！　】鬃娱_始講課了，大家聽的都很認(rèn)真，一天，子路問如何管理政事，孔子說：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”一個(gè)當(dāng)?shù)氐穆浒裥悴畔蛩?qǐng)教治學(xué)的方法，他說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”他還說：“溫故而知新，可以為師矣?！眮砺犓v學(xué)的還有商人和士紳，他便告訴大家：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”孔子講的很認(rèn)真，大家聽的也很專心，他的許多“學(xué)而”、“為政”的名句和做人的道理都是在這里講授的。由于他講的深入淺出，既有治國(guó)的策略又有治學(xué)的方法，所以，方圓百余里的讀書人都爭(zhēng)相來聽他講學(xué)，以至于把從私塾到縣城15里之內(nèi)的客店都住滿了，因此，私塾?xùn)|面的村子后來便改名為十五里店村，一直沿用至今?？鬃釉谶@里講學(xué)百日走后，有幾個(gè)姓孔的學(xué)生不忍離開，就在私塾里整理孔子學(xué)說?！　〉搅怂逄茣r(shí)期，佛教在我國(guó)最為興盛。尤其是武則天統(tǒng)治時(shí)期，為了從宗教上來打擊李姓，武則天對(duì)佛教采取了縱容態(tài)度，她詔令佛教在道教之上，全國(guó)各地廣建廟宇，在全國(guó)的各個(gè)州基本都有佛教寺院。而到了大唐開元年間，唐玄宗又開始推崇道教，抑制佛教發(fā)展，他下令削減全國(guó)的僧人和尼姑數(shù)量，最后使全國(guó)還俗的僧尼達(dá)到一萬二千人之多。然后，玄宗又下令，禁止再造新的寺廟，禁止鑄造佛像，禁止傳抄佛經(jīng)。對(duì)于-和僧尼的交往也進(jìn)行禁止，這使佛教在玄宗時(shí)期受到了很大的打擊。然而，在這樣的情況下，開元元年，當(dāng)?shù)卣畢s出資在化身臺(tái)寺建造了興國(guó)寺（有現(xiàn)存明嘉靖二十四年所立石碑為證）。這是為什么呢？　　原來，一向精通音律、善詩(shī)詞書法的唐玄宗對(duì)孔子是很尊崇的，這在他寫的《經(jīng)魯祭孔子而嘆之》一詩(shī)中我們就可看出：夫子何為者？棲棲一代中。地猶鄒氏邑，宅即魯王宮。嘆鳳嗟身否，傷麟泣道窮。今看兩楹奠，當(dāng)與夢(mèng)時(shí)同。因此，當(dāng)他聽說化身臺(tái)寺是為紀(jì)念孔子而建的，便特批準(zhǔn)于在化身臺(tái)建造興國(guó)寺，這在當(dāng)時(shí)是獨(dú)一無二的。從此，每任縣令來到郾城后都要先到化身臺(tái)寺拜一下孔圣人，祈求保佑這里風(fēng)調(diào)雨順，黎民平安?！　?140年，金帥兀術(shù)率大軍進(jìn)犯中原，岳飛把部隊(duì)駐扎在郾城，為防止附近的化身臺(tái)寺遭金兵破壞，他專門派一員副將保護(hù)化身臺(tái)寺，不但岳家軍大獲全勝，而且保全了化身臺(tái)寺。后來的200多年間，戰(zhàn)火不斷，化身臺(tái)寺曾一度被毀。到了明萬歷三十六年，當(dāng)?shù)卣殖鲑Y對(duì)化身臺(tái)寺進(jìn)行了重修，這些在現(xiàn)存萬歷四十二年所立的石碑上有記載。這期間，香客們又專門從外地移到化身臺(tái)寺一株白果樹植于寺內(nèi)。說來也怪，此樹不但長(zhǎng)的茂盛，而且能預(yù)兆時(shí)運(yùn)年景，它伸向哪個(gè)方向的枝條長(zhǎng)的茂盛，哪個(gè)方向就風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。而且還有人發(fā)現(xiàn)，誰家若有了病人，只要來這里燒柱香，揀幾片白果樹葉回去熬藥喝，病人馬上就好。從此，化身臺(tái)寺名聲遠(yuǎn)播，規(guī)模越來越大，最鼎盛時(shí)占地達(dá)到100余畝。雖然屢經(jīng)戰(zhàn)火，但在當(dāng)?shù)卣腿罕姷谋Ｗo(hù)之下，都得到了很好的整修。1970年，有人還曾經(jīng)在寺院下挖出過孔子講學(xué)時(shí)用過的陶鼎和陶壺?？鬃又v過的知識(shí)，同時(shí)教授學(xué)生，后來他們便在這里娶妻生子繁衍后代，這就是現(xiàn)在化身臺(tái)寺南1公里的孔莊。

郾城文廟大成殿為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。　　郾城文廟大成殿：郾城文廟位于老郾城城區(qū)黃河西路（現(xiàn)在郾城文化旅游局后院），古代時(shí)專供儒生聚學(xué)授書的地方。始稱儒宮，為唐代元和年間溵州刺史高承興建。元至正后相繼擴(kuò)建。明洪武三年改稱孔廟。永樂年間又恢復(fù)原稱。明清時(shí)代又修建了16間，高宗乾隆十七年（1752年）創(chuàng)建景文書院于文廟西側(cè)，形成了初具規(guī)模的古建筑群，曾經(jīng)為郾城古八景之首，有魁星門、泮水池、 廊房、啟圣祠、明倫堂、大成殿等?！　‖F(xiàn)在的文廟大成殿是一處帶有元代建筑風(fēng)格的明代早期建筑，據(jù)《郾城縣志》記載：文廟大成殿系文廟的宮殿式主體建筑，在文廟北段中軸線上。目前僅存一座主殿-大成殿，為純木結(jié)構(gòu)，坐北向南，為單檐歇山式構(gòu)造，灰色和綠色琉璃瓦頂。其中升昂、斗拱等都具有典型的明代建筑特點(diǎn)，綠色琉璃瓦覆蓋殿頂，殿內(nèi)立二人合抱頂梁柱，原柱上飾蟠龍形象，工藝精美，生動(dòng)逼真，堪稱古代藝術(shù)杰作。殿高11米，長(zhǎng)20.4米，寬12.6米，約260平方米，進(jìn)深三間，面闊五間，懸山頂，為九椽梁架木結(jié)構(gòu)建筑，重檐九脊，斗拱重施，周圍出廈飛檐、挑角。黃綠色琉璃瓦蓋頂，正脊兩端裝龍形鴟吻，張口吞脊，尾部上卷，四個(gè)脊上均有六獸?！　〈蟪傻钋霸泄虐厥嘀?，虬干凌霄，郁郁蔥蔥，有明清民國(guó)時(shí)期碑刻十余通，主要記載文廟的修建以及孔子的功德。大殿左右角門，西曰:“鸞旗半藻”，東曰:“棫樸著藏”；再往前有東廡七間，其北有陳設(shè)所三間；南有洗盥 所三間，又有西廡七間，其北有禮器所三間，南有烹飪 所三間；正前有戟門三間，與大成殿相直對(duì)，戟門左右各有一門，東曰:“德配天地”， 西曰:“道冠古今”；再往前中有木枋，木枋上以浮雕蟠龍飾邊，其上為紅日當(dāng)空，下為海水翻騰，中為雙鳳朝陽(yáng)，更南為萬仞宮墻，由彩色磚砌成。大成殿內(nèi)正中祀大成至圣先師孔子之牌位?！　∶饔罉肥?，郾城知縣王季立有詩(shī)贊郾城文廟曰：　　文明耀中邦，儒庠儼東峙。鼓節(jié)嚴(yán)昏昕，宏音通遐邇?！　Y填震華堂，雍容集冠履。進(jìn)退周折旋，講經(jīng)析玄理?！　ヒ酉腋杪?，洋洋滿人耳。師嚴(yán)道亦尊，進(jìn)學(xué)詎能止。　　文廟大成殿是文廟幸存之主體建筑，該建筑是處于我國(guó)南北方過渡地帶上的一座典型的明代早期建筑，并帶有元代晚期的建筑風(fēng)格。它對(duì)研究我國(guó)古代建筑藝術(shù)有著重要的參考價(jià)值。1982年，郾城縣人民政府于公布為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1997年，河南省文物局撥?？顚?duì)其進(jìn)行揭頂大修。2000年9月，河南省人民政府將其公布為第三批省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　‖F(xiàn)在的文廟大成殿正中供奉孔子畫像，周邊是“孔子及儒家文化展”，分為三部分，第一部分為孔子的生平紀(jì)事，第二部分為儒家文化在中國(guó)以及海外的傳播與影響，第三部分為孔子周游列國(guó)的史實(shí)故事?，F(xiàn)在的文廟大成殿成為一個(gè)弘揚(yáng)和傳播孔子儒家文化的重要場(chǎng)所。

龍塔古篆為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　↓埶抛涸谯背菂^(qū)第一實(shí)驗(yàn)中學(xué)院內(nèi)的蒼松翠柏之中，有一座身形似古塔，底部由八根透雕蟠龍石柱支撐，且有古樸篆書刻于其上的柱狀文物，這就是有名的郾城八大景之一的龍塔古篆。因其建于唐代佛教名剎彼岸寺內(nèi)，且為記載彼岸寺興衰始末及佛家傳經(jīng)之事，故史稱“彼岸寺經(jīng)幢”。又因其幢基為石刻八角形香水海池，且擁幢于其上，所以又叫“香水海石幢”。經(jīng)幢是古代宗教石刻的一種，創(chuàng)始于唐，用途主要是“借表麾群生，制魔眾，而于佛前建之”?？梢枣?zhèn)魔驅(qū)邪、護(hù)佑太平。郾城龍塔古篆既彼岸寺經(jīng)幢始建于北宋太平興國(guó)年間（976～983），通體高12.18米，由底盤，基座，篆文碑，造像碑，幢頂?shù)炔糠謽?gòu)造而成。2006年被確定為“國(guó)家級(jí)保護(hù)文物”。底盤為直徑5米的八角形香水海池，內(nèi)刻海浪蛟龍，海巖浮雕有亭臺(tái)樓閣，禪堂佛殿，高山流水，蒼松翠柏，儀仗出行，車鑾戶輿，西天取經(jīng)故事，講經(jīng)說法活動(dòng)……?；№殢浬街猓稚舷聝蓪?。下層是一八面體浮雕巨石，雕刻天龍八部形象，上層是八根透雕蟠龍石柱支撐的正方形浮雕巨石，雕刻四大天王神像。浮雕形象逼真，呼之欲出?！　∽谋疄橹黧w部分，高2.9米，重九噸余，為一方體抹棱大青石，上鐫：重修郾城縣彼岸寺銘。為八分古篆書寫。其書法鐫刻渾圓，皆為世間絕品。碑上為廡殿式護(hù)碑石蓋，雕有仿屋檐形石椽，石瓦和麒麟，云中仙子等。造像碑與碑座，通高近５米。碑座高１．４５米，為雙層，上層雕刻蓮花臺(tái)座，下層為伎樂仙人，或吹竽、或吹簫、或吹螺、或擊鼓、或吹笛、或擊筑、或舞蹈，打鼓者為雙首共命鳥。造像碑高３.09米，為八棱體，每面雕５７尊羅漢和３尊佛像，共計(jì)４５６尊羅漢和２４尊佛像。幢頂為七伎密巖式八脊挑角飛檐，檐下雕仿木斗拱，頂端置寶瓶。龍塔古篆是我國(guó)現(xiàn)存古代典型多層石刻建筑，連接處均為榫枘銜接，浮雕造形，圖案設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，石篆書寫，鐫刻刀法堪稱絕品，整體布局、建筑結(jié)構(gòu)風(fēng)格奇異，實(shí)屬一座大型石刻工藝珍品，至今前來參觀者絡(luò)繹不絕。雕刻多取自佛教經(jīng)典故事，營(yíng)造一種佛家講經(jīng)中的祥和氣氛。其中雙首共命鳥更有特別的寓意，這個(gè)鳥有兩個(gè)腦袋，一個(gè)勤快，一個(gè)懶惰，一個(gè)吃飽另一個(gè)也不餓，這主要是宣傳一種和諧。按照現(xiàn)有的龍塔古篆碑刻記載，彼岸寺和歷代名人有著不解的緣分，唐代的韓愈、杜甫、劉長(zhǎng)卿、公孫大娘，宋代的蘇轍、蘇軾，元代的元好問等文人墨客均在彼岸寺留下足跡。直至新中國(guó)成立前，還常有京、省及外地名人官吏來此拓片?！　↓埶抛?006年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)文物保護(hù)單位，2013年在其四周建造了仿清木結(jié)構(gòu)觀光保護(hù)亭，目前，已成為各界游客爭(zhēng)相觀瞻的旅游景點(diǎn)。

許慎紀(jì)念館為愛國(guó)主義教育基地?！　≡S慎紀(jì)念館是漯河市委、市政府命名的“愛國(guó)主義教育基地”，也是郾城區(qū)精神文明建設(shè)的窗口。位于郾城區(qū)海河路西段359號(hào)，成立于1985年，館址設(shè)許南閣祠內(nèi)。紀(jì)念館的主要工作職能是收集、整理、展覽許學(xué)資料，接待社會(huì)各界人士和聯(lián)絡(luò)海內(nèi)外有關(guān)專家、學(xué)者及學(xué)術(shù)團(tuán)體,舉辦“愛國(guó)主義教育”活動(dòng)，傳承許慎精神，弘揚(yáng)漢字文化。為充分發(fā)揮“基地”作用，豐富群眾的業(yè)余文化生活，許慎紀(jì)念館利用許慎這一悠久的歷史文化深入學(xué)校、社區(qū)發(fā)放宣傳資料、書籍、講解許慎文化知識(shí)，引導(dǎo)廣大群眾在節(jié)假日走進(jìn)紀(jì)念館，感受許慎文化的博大精深?！　≡S慎紀(jì)念館又稱許南閣祠，是清光緒二十五年，郾城知縣周云為紀(jì)念漢代著名經(jīng)學(xué)大師和偉大的文字學(xué)家許慎而建的專祠。許慎，字叔重，東漢汝南郡召陵縣萬歲里人（今漯河人）。他所撰著的《說文解字》是中國(guó)，也是世界上第一部字典。　　為傳承祖國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，大力弘揚(yáng)許慎文化精神?！墩f文解字》碑刻工程歷時(shí)兩年六個(gè)月，于2003年6月完工。共刻制石碑282塊。碑刻依《說文解字》體例，字頭為篆書，用筆圓轉(zhuǎn)流暢，兼有重古文、籀、俗字等書，書寫準(zhǔn)確。正文用楷書，書體勻稱嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)方正穩(wěn)妥有勢(shì)，鐫刻刀力遒勁俊逸，參觀者皆稱其為上品?！墩f文解字》碑刻在區(qū)委區(qū)政府及區(qū)文化旅游局黨組的大力支持下現(xiàn)已全部立于原許南閣祠內(nèi)?！　≡S慎紀(jì)念館把未成年人愛國(guó)主義教育作為工作的重中之重來抓，每年組織協(xié)調(diào)舉辦具有愛國(guó)主義教育意義的展覽活動(dòng)兩次；利用春節(jié)、五一、六一、十一等重大節(jié)日，針對(duì)青少年開展傳統(tǒng)文化教育及書畫展覽活動(dòng)；積極開展送傳統(tǒng)文化進(jìn)學(xué)校活動(dòng)；利用許慎書畫青少年培訓(xùn)基地，培訓(xùn)青少年書畫愛好者,收到了良好的社會(huì)效益?！　≡S慎紀(jì)念館分為室內(nèi)展廳和室外展廳，室內(nèi)展廳展示的是許慎生平事跡，室外展廳主要展示的是《說文解字》碑廊。許慎紀(jì)念館全年對(duì)外免費(fèi)開放?！　〉刂罚轰鸷邮雄背菂^(qū)海河路359號(hào)　　電話：0395--6196078　　郵編：462300　　開放時(shí)間：　　上午8：00--11:30　　下午2:30--5:30（節(jié)假日照常開放）　　公交線路：乘坐2路、17路、6路、9路公交車在漯河四高（老一高）下車即到?！　≡S慎 (58～147)　　許慎，字叔重(約公元58年——147年)，東漢汝南召陵萬歲里人（今姬石鄉(xiāng)許莊），東漢時(shí)期著名的經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家和詞匯學(xué)家，著有《說文解字》等。 許慎(公元58-147年)《與說文解字》 漢字是世界上最古老的文字，是歷史最長(zhǎng)的象形文字。今天，人們發(fā)現(xiàn)，漢字輸入計(jì)算機(jī)的方便程度，是世界任何一種文字所無法比擬的，當(dāng)人們開始熱衷于研究漢…… 詳細(xì)++　　許慎 (58～147)　　許慎，字叔重(約公元58年——147年)，東漢汝南召陵萬歲里人（今姬石鄉(xiāng)許莊），東漢時(shí)期著名的經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家和詞匯學(xué)家，著有《說文解字》等。 許慎(公元58-147年)《與說文解字》 漢字是世界上最古老的文字，是歷史最長(zhǎng)的象形文字。今天，人們發(fā)現(xiàn)，漢字輸入計(jì)算機(jī)的方便程度，是世界任何一種文字所無法比擬的，當(dāng)人們開始熱衷于研究漢…… 詳細(xì)++

彼岸寺經(jīng)幢為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。　　河南省漯河市郾城區(qū)郾城實(shí)驗(yàn)中學(xué)內(nèi)。相傳彼岸寺在北宋太平興國(guó)年間（976-984年）重修，至清乾隆年有房近千間。寺碑“龍塔古篆”系彼岸寺經(jīng)幢的俗稱。經(jīng)幢造型優(yōu)美，高12.18米，幢基為石刻八角形海池，內(nèi)刻波濤海獸、人物風(fēng)貌、高山流水、亭臺(tái)樓閣等。經(jīng)幢構(gòu)圖古樸，氣韻生動(dòng)，底層為六角須彌座，各角透雕二龍柱，上下各雕海石榴花，中有佛龕、天王龕?！　≯背潜税端挛挥阡鸷邮雄背菂^(qū)西大街路北，是舊時(shí)城內(nèi)最早最大的建筑群。建于何時(shí)，已無文字記載。但至少在唐代初年，彼岸寺已是全國(guó)聞名的佛教圣地了。在歷代戰(zhàn)亂中雖數(shù)遇兵燹，但仍不斷有高僧及地方紳士修復(fù)和擴(kuò)建。相傳北宋太平興國(guó)年間東京尉氏縣契宗大師游郾城，見彼岸寺寺院破敗不堪，募金重修；至清乾隆年間，尚占地200余畝，有房近千間。郾城彼岸寺歷經(jīng)千年香火鼎盛，名揚(yáng)四海，為文人學(xué)士經(jīng)常游歷之地。歷代名人如唐代韓愈、杜甫、劉長(zhǎng)卿、公孫大娘，宋代蘇轍、蘇軾，元代元好問等文人墨客均在彼岸寺留下過足跡?！　”税端孪堤瞥詠淼暮?nèi)名剎，建筑年代無考，彼岸寺位于漯河市郾城縣西關(guān)（現(xiàn)郾城二中校內(nèi)）。相傳北宋太平興國(guó)年間東京尉氏縣契宗大師游郾城，見彼岸寺寺院破敗不堪募金重修；至清乾隆年間，尚占地200余畝，有房近千間?！　∷未笪膶W(xué)家蘇軾游寺曾賦詩(shī)極贊其大其古：“曾看大柏孔明祠，行盡天涯未見之。此樹便當(dāng)稱子行，它山只可作孫枝?！碧瞥_元五年，也就是公元717年，大詩(shī)人杜甫曾在彼岸寺觀看全國(guó)知名的舞蹈藝人公孫大娘跳舞。后來他寫了一首詩(shī)歌《觀公孫大娘弟子舞劍器行》，其中詳細(xì)描述了當(dāng)時(shí)的情景。杜甫這首詩(shī)歌被后人收在《唐詩(shī)三百首》中，千百年來廣為傳誦。唐朝元和二年，也就是公元807年，大文學(xué)家韓愈來到彼岸寺，與朋友李正封夜會(huì)聯(lián)句，得詩(shī)一千多言，并刻與彼岸寺西壁。他們的詩(shī)句記載在1934年出版的《郾城縣志》中。　　到了宋代，大文人蘇子由到此，有感于寺內(nèi)古柏蒼翠，曾題詩(shī)二首。到清代，其規(guī)模和建筑，已相當(dāng)完備了。步入近代，中原大地戰(zhàn)火不斷民不聊生，郾城彼岸寺也隨著國(guó)勢(shì)衰微，日漸衰敗下來，后被辟為學(xué)校。舊有建筑由于年久失修，加上天災(zāi)-，目前僅遺存一處北宋時(shí)期石刻經(jīng)幢，為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

蘇進(jìn)故居為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)?！　√K進(jìn)故居位于河南省漯河市郾城區(qū)裴城鎮(zhèn)裴城村?！　√K進(jìn)，生于1907年。1925年參加西北軍，曾任排長(zhǎng)、連長(zhǎng)、國(guó)民革命軍第26路軍手槍團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)等職。參加過北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。1931年參加寧都起義。次年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，歷任中國(guó)工農(nóng)紅軍第5軍團(tuán)15軍127團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、44師師長(zhǎng)，紅一軍團(tuán)隨營(yíng)學(xué)校總隊(duì)長(zhǎng)，紅軍大學(xué)參謀科科長(zhǎng)，特種學(xué)校訓(xùn)練處主任等職，參加了長(zhǎng)征?！　】谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，蘇進(jìn)根據(jù)黨的指示在新疆迪化組織西路幸存的干部、戰(zhàn)士訓(xùn)練，親自撰寫戰(zhàn)例，編寫翻譯教材，為培訓(xùn)干部做了大量的工作。后任陜甘寧邊區(qū)警備司令部參謀長(zhǎng)、八路軍120師359旅副旅長(zhǎng)。　　解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，蘇進(jìn)任東北民主聯(lián)軍鐵道司令部司令員、鐵路護(hù)路軍司令員，受命組建并率領(lǐng)這支部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)于五千公里的鐵路線上，完成了護(hù)路、剿匪、搶修、架橋等艱巨任務(wù)，保證了鐵路運(yùn)輸安全暢通，有力地支援了部隊(duì)作戰(zhàn)。后任炮兵縱隊(duì)司令員、第四野戰(zhàn)軍特種兵副司令員?！　≈腥A人民共和國(guó)成立后，蘇進(jìn)任中國(guó)人民解放軍炮兵副司令員，1955年授予少將軍銜。榮獲一級(jí)八一勛章、一級(jí)獨(dú)立自由勛章、一級(jí)解放勛章和一級(jí)紅星功勛榮譽(yù)章。是中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)代表，“文革”時(shí)期，蘇進(jìn)曾遭到林彪、--集團(tuán)的誣陷和破孩。1978年黨中央、中央軍委給予徹底平反。1983年起擔(dān)任中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第六屆全國(guó)委員會(huì)常務(wù)委員。1992年因病在北京逝世，終年85歲　　2010年1月，蘇進(jìn)故居被區(qū)政府公布為郾城區(qū)第一批文物保護(hù)單位?！　∨岢擎?zhèn)　　裴城鎮(zhèn)位于縣境西北部,東與商橋鎮(zhèn),新店鄉(xiāng)接壤,南與舞陽(yáng)縣太尉鄉(xiāng)相連,西與襄撐縣姜莊鄉(xiāng)交界,北與臨穎縣大郭鄉(xiāng)毗臨,總面積79.7平方公里,耕地面積5214.6公頃,轄24個(gè)行政村,10522戶,鄉(xiāng)政府駐蘇侯村. 　　裴城鎮(zhèn)土地肥沃,水利條件較好,糧食生產(chǎn)有小麥.玉米.大豆.經(jīng)濟(jì)作物以棉花.煙葉.芝麻為主。養(yǎng)殖業(yè)以生豬．長(zhǎng)毛兔．肉雞．池塘養(yǎng)魚為主導(dǎo)，初具規(guī)模?！? 詳細(xì)++

郝家臺(tái)遺址為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　『录遗_(tái)遺址位于河南省漯河市郾城區(qū)城東沙北街道石槽趙社區(qū)東北的臺(tái)地上，京廣鐵路從遺址的西南部穿過，將遺址分為東、西兩部分。遺址高出周圍地面2-3米，文化層厚約3-5米，面積5萬多平方米。郝家臺(tái)古城址平面呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)222米，東西寬148米，面積近3.2萬多平方米。建于郝家臺(tái)龍山文化二期，距今4600年左右，是目前考古發(fā)現(xiàn)的河南龍山文化中時(shí)代最早的重要城址?！　?986年－1987年先后發(fā)掘面積為3000多平方米。遺址內(nèi)西南部發(fā)現(xiàn)有城堡遺跡，大面積成排房基，并有木板地面遺痕。另有窖穴、墓葬、灰坑、陶窯等遺跡以及城墻基和外圍防御溝。出土有陶、石、骨、蚌器數(shù)千件?！　『录遗_(tái)古城址反映了4000-5000年前，嵩山以東黃淮流域的歷史文化的發(fā)展面貌，為全國(guó)為數(shù)極少的新石器時(shí)代晚期龍山文化古城之一。古城的出現(xiàn)代表了私有制、階級(jí)和國(guó)家的產(chǎn)生，也說明至少在河南龍山文化晚期，新的文明時(shí)代已經(jīng)降臨。　　郝家臺(tái)遺址是中華文明探源工程的重要項(xiàng)目和研究課題之一，對(duì)研究中華文明的起源具有重大的歷史和考古研究?jī)r(jià)值?！　?986年被省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。2006年5月被國(guó)務(wù)院核定為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　∩潮苯值馈　　∩潮苯值牢挥诤幽鲜′鸷邮雄背菂^(qū)，辦事處東、南瀕臨沙河，西、北兩面與郾城相接，面積約13.8平方公 里，約5.6萬人，其中農(nóng)村人口1.5萬人，城市人口4.1萬人，下轄13個(gè)行政村，7個(gè)社居委。分設(shè)15個(gè)部門，共有班子成員16名，機(jī)關(guān)干部81名。全鄉(xiāng)共有基層黨支部23個(gè)，黨員467名，其中農(nóng)村黨員345名，機(jī)關(guān)黨員49名，社居委黨員46名。有“豫南第一路”之…… 詳細(xì)++

彼岸寺石幢為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。　　彼岸寺系唐朝以來的海內(nèi)名剎，建筑年代無考，彼岸寺位于漯河市郾城縣西關(guān)（現(xiàn)郾城二中校內(nèi)）。相傳北宋太平興國(guó)年間東京尉氏縣契宗大師游郾城，見彼岸寺寺院破敗不堪募金重修；至清乾隆年間，尚占地２００余畝，有房近千間。宋代大文學(xué)家蘇軾游寺曾賦詩(shī)極贊其大其古：“曾看大柏孔明祠，行盡天涯未見之。此樹便當(dāng)稱子行，它山只可作孫枝?！?　　 “龍塔古篆”系彼岸寺經(jīng)幢的俗稱。經(jīng)幢造型優(yōu)美，高１２．１８米，幢基為石刻八角形海池，內(nèi)刻波濤海獸、人物風(fēng)貌、高山流水、亭臺(tái)樓閣等。經(jīng)幢構(gòu)圖古樸，氣韻生動(dòng)，底層為六角須彌座，各角透雕二龍柱，上下各雕海石榴花，中有佛龕、天王龕。經(jīng)幢各角為八角形角柱，其上為碑身，高３米多，重９噸余，刻有小篆《彼岸寺碑銘》。經(jīng)幢中間碑文篆刻，書者已無可考，書勢(shì)鋒銳，蒼勁挺拔，記載了彼岸寺興衰始末和創(chuàng)建經(jīng)幢的情況。 　　 歷代名人如唐代韓愈、杜甫、劉長(zhǎng)卿、公孫大娘，宋代蘇轍、蘇軾，元代元好問等文人墨客均在彼岸寺留下足跡。直至建國(guó)前還常有京、省及外地名人官吏來此拓片。后有一縣令不堪往來迎送之?dāng)_，以滾蠟將碑身激毀?，F(xiàn)彼岸寺為省級(jí)文物保護(hù)單位?！　?/p>

郾城城隍廟為文化旅游景點(diǎn)?！　≯背菂^(qū)城隍廟位于郾城西街沙河之濱，南臨鎮(zhèn)河鐵牛，東望龍塔古篆，是依托郾城縣城隍廟舊址而規(guī)劃建筑的一處集燃香祭拜、祈求平安、觀光游覽、體驗(yàn)休憩于一體的宗教旅游場(chǎng)所?，F(xiàn)有占地面積1600平方米，房屋25間，共占地面積900平方米，擁有5000平方米的大型停車場(chǎng)?！　R內(nèi)主體建筑群由南向北，布局結(jié)構(gòu)合理，建筑均為琉璃瓦覆蓋，卷棚出廈，飛檐四出，造型精致，結(jié)構(gòu)緊湊。整個(gè)建筑青磚金瓦，畫梁雕棟，既凝重端莊，又古樸典雅。城隍廟共設(shè)有四殿：主體建筑為城隍爺?shù)?，供奉城隍爺爺和城隍奶奶；兩?cè)偏殿為三清殿、玉皇殿和忠義堂。其中三清殿供奉太清元始天尊、上清通天教主、玉清太上君；玉皇殿供奉玉皇大帝和王母娘娘，忠義堂供奉武帝關(guān)羽、張龍和趙虎。殿內(nèi)均會(huì)有精美壁畫，如《二十四孝》、《老子騎?！贰ⅰ对滥复套帧?、《桃園結(jié)義》等。每逢農(nóng)歷初一十五，農(nóng)歷五月二十八（城隍爺生日），游客香客紛至沓來，祈福許愿?！　?007年秋，漯河市沙澧河開發(fā)，為城隍廟迎來了歷史發(fā)展機(jī)遇，得以重新翻建，制訂了城隍廟管理?xiàng)l例，完善了燃香活動(dòng)安全管理制度，如今已成為庇佑地方、保民平安、促進(jìn)和諧的標(biāo)志。

南閣祭酒祠為縣級(jí)文物保護(hù)單位?！　∧祥w祭酒祠：南閣祭酒祠也稱許慎祭酒祠，位于郾城古城內(nèi)東北隅。公元83年，許慎舉孝廉，入京為南閣祭酒，因此，后人為紀(jì)念許慎而建的祠堂稱南閣祭酒祠。該祠原占地三畝三分，坐北朝南，建大門三間，過廳五間，享堂五間，東西廊坊各三間，均為鳳閣出廈。大門上掛“許南閣祠”橫匾，門內(nèi)有影壁，門外有石橋，即“一步三孔橋”。橋南有照壁。祠內(nèi)享堂為許南閣祠主體建筑，內(nèi)供“漢先儒許慎之位”木柱，上懸“五經(jīng)無雙”金字匾額。四壁裝有用紫檀木雕刻的《說文解字》五百四十字序目。另外，又于“享堂之東，度隙地，撥景文書院款建屋數(shù)楹，為諸生肄業(yè)之所在。又建東西廂用以藏書”。整個(gè)祠堂，古樸典雅，莊嚴(yán)肅穆,往來學(xué)者及官員莫不親往拜祭?，F(xiàn)在的南閣祭酒祠又稱許慎紀(jì)念館，是清光緒二十五年（1899年），郾城知縣周云帶頭捐錢八百八十九千文，歷三月而建。郾人贊周云曰，“父臺(tái)之為郾人謀者，周且至也?！?/p>

　　山陽(yáng)故城始建于漢初，為山陽(yáng)縣城。公元前144年，漢景帝以昌邑為山陽(yáng)國(guó)，封張當(dāng)居為候，后又封梁孝王子劉定為山陽(yáng)王。前141年，劉定卒，撤銷山陽(yáng)國(guó)；前97年改為昌邑國(guó)，武帝封其子劉髆為昌邑王，髆卒，其子劉賀繼位；前63年，改昌邑國(guó)為山陽(yáng)郡。三國(guó)時(shí)，魏曹丕廢漢獻(xiàn)帝，封其為山陽(yáng)公（太行山南，曰山陽(yáng)）。從有關(guān)文獻(xiàn)資料及城墻遺址的夯土層看，山陽(yáng)城為漢代所筑。建筑雄偉，結(jié)構(gòu)合理，城墻堅(jiān)固，利于防御，反映了漢代勞動(dòng)人民夯土建筑的高超技藝，是古代勞動(dòng)人民聰明智慧的結(jié)晶，也是研究漢代政治、經(jīng)濟(jì)、文化及城市規(guī)模、市區(qū)規(guī)劃等方面的實(shí)物例證。1963年6月，山陽(yáng)故城被河南省人民政府公布為河南省第一批省級(jí)文物保護(hù)單位；2006年5月，山陽(yáng)故城被國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　【包c(diǎn)位置　　河南省漯河市郾城區(qū)西大街路北　　

裴晉公祠碑為文化旅游景點(diǎn)?！　∨釙x公祠碑位于漯河市郾城區(qū)裴城鎮(zhèn)裴城村裴城學(xué)校院內(nèi)，該碑刻為《重修裴晉公祠記》碑和《重修裴晉公祠宇記》碑兩通組成，是明代官府為紀(jì)念裴度、彰顯裴度伐蔡歷史功績(jī)，重修裴晉公祠的記事碑?！吨匦夼釙x公祠記》碑通高4.52米，碑額高1.17米，寬1米，厚0.34米，碑身高2.75米，寬1米，厚0.32米；《重修裴晉公祠宇記》碑通高4.15米，碑額高1.11米，寬0.9米，厚0.3米，碑身高2.53米，寬0.86米。碑文詳細(xì)記載了唐元和九年至十二年淮西節(jié)度使吳少陽(yáng)之子割據(jù)蔡州進(jìn)行叛亂和裴度伐蔡的歷史事實(shí)，記載了后人為紀(jì)念裴度所建祠宇的興廢過程以及后人拜祭裴度之事。這對(duì)研究唐代“平亂”那段歷史有著極高的史料價(jià)值。另外，碑文雕刻鋼勁有力，龍形碑額、龜形碑座的雕刻線條流暢，栩栩如生，這對(duì)研究書法及雕刻藝術(shù)有著很高參考價(jià)值。

洄河石拱橋?yàn)楹幽鲜∥奈锉Ｗo(hù)單位?！　′Ш邮皹蛭挥诤幽鲜≯背强h城西北25公里的裴城鎮(zhèn)裴城村內(nèi)的小洄河上，此處古代為東西、南北驛道的交匯點(diǎn)?！　′Ш訕蛴杉t色砂頁(yè)巖砌筑而成，橋東西長(zhǎng)8.3米、南北寬6.47米，橋拱凈跨2.92米。橋拱由18道拱石并列砌筑而成，券面石邊除二道凸弦紋外，其余均為素面，拱券與券基石中間由生鐵和黏合劑填充，拱券兩側(cè)橋基以石磙作基礎(chǔ)加固。橋面由青石板鋪砌，原橋上兩側(cè)各有4個(gè)青石欄桿和3個(gè)青石欄板，現(xiàn)僅存2個(gè)完整的青石欄桿，1個(gè)完整的青石欄板。石欄板長(zhǎng)1.65米、寬0.7米、厚0.12米，主題圖案為“麒麟望日(月)”“人字”云，造型生動(dòng)逼真。橋欄桿、欄板與主拱北宋建筑風(fēng)格不同，具有明代建筑特征，應(yīng)為明代整修時(shí)修建。洄河橋所在的裴城是一座歷史名鎮(zhèn)，史稱洄曲鎮(zhèn)。

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