| 景點 | 簡介 |
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| 焦作貴城寨遺址 | 焦作貴城寨遺址為文化旅游景點。 貴城寨遺址位于焦作市東北部安陽城鄉(xiāng)貴城寨村東南1公里處?！蹲髠鳌罚[公十一年）杜注："貴在修武縣北"?！端涀ⅰ芬草d："修武縣北有故貴城"。現(xiàn)在城雖然已經被破壞，但是還有個別地方略高出地面，經過專家和學者考證，為古代貴城遺址?？偯娣e有10萬平方米，文化層較厚。1961年考古工作者進行試掘。出土文物有石器、陶器、骨器、化石等。石器有鏟、斧、鐮、鑿、刀、錛等，均為磨制而成。陶器有罐、甕、盆等，多為碎片，灰陶居多，紅陶較少，多為素面，個別飾有繩紋，紅陶上面都有彩繪，少數(shù)灰陶上也有彩繪。還出土有牛角、鹿角化石。屬仰韶文化向龍山文化過渡時期，即仰韶晚期文化，說明在新石器時期，焦作己有人類居住。 景點位置 河南省焦作市馬村區(qū)安陽城鄉(xiāng)貴城寨村 |
| 白鷺湖濕地公園 | 焦作馬村區(qū)白鷺湖濕地公園位于待九路與解放路交叉口東北角的白鷺湖濕地公園，項目總占地2049畝，水域面積1000余畝，濕地以周邊礦井水作為主要水源，以景觀游憩和水源調蓄功能為主，是一個以生態(tài)文明理念為引領，集生態(tài)保護、科普教育、度假娛樂、休閑養(yǎng)生為一體的免費開放性公園。 |
| 焦作天齊廟 | 焦作天齊廟為焦作市文物保護單位。 天齊廟 時代：元-清 地址：焦作市馬村區(qū)大逯村 (暫無圖片，歡迎提供。) |
| 焦作趙張弓遺址 | 焦作趙張弓遺址為河南省文物保護單位?！ ≮w張弓遺址位于焦作市待王鄉(xiāng)趙張弓村西南50米處，村民稱為"西崗地"。遺址呈長方形，南北長500米，東西寬300米，總面積約15萬平方米。1976年文物普查時發(fā)現(xiàn)。1983年冬進行過一次試掘，開10×2米探溝兩個。出土與采集的標本有陶器、骨器和蚌器等。陶器有鬲、罐、甕、鼎、缽、豆盂、盆、杯、澄濾器等，其中灰陶占絕大多數(shù)，夾砂陶次之，紅陶最少；陶器表面的紋飾有繩紋、方格紋、附加堆經緯度等；制法以輪修手制和輪制為主。陶石器有鏟、斧、鑿、杵、石鏃、網(wǎng)墜等，磨制精巧，石質堅硬，刃部鋒利。骨器有針、錐、鏃、刮削器。蚌器有蚌刀和蚌鐮等。在裸露灰坑的斷面上，有許多被砸碎的動物骨片和人為擊破的螺殼。 河南焦作 (暫無圖片，歡迎提供。) |
| 焦作云臺山 | 焦作云臺山為國家級風景名勝區(qū)、國家AAAAA級旅游景區(qū)、國家水利風景區(qū)、國家地質公園、科普教育基地?！ ≡婆_山位于河南省焦作市修武縣境內，擁有十一大景點，2004年2月13日，被聯(lián)合國教科文組織評選為全球首批世界地質公園。同時，還是國家級風景名勝區(qū)、全國文明風景旅游區(qū)、首批國家AAAA-旅游景區(qū)、國家自然遺產、國家森林公園、國家級獼猴自然保護區(qū)、國家水利風景區(qū)、國家文化產業(yè)示范基地，榮獲了世界杰出旅游服務品牌等多項榮譽。2010年3月，“云臺山”被國家工商總局認定為中國馳名商標。2010年7月，被河南省人民政府授予2010年度（首屆）河南省省長質量獎。2011年9月，被國家質量監(jiān)督檢驗檢疫管理總局評為全國質量工作先進單位?！ ∥挥诤幽鲜〗棺魇械男尬淇h境內，以獨具特色的“北方巖溶地貌”、“云臺山水”被聯(lián)合國教科文組織列入全球首批世界地質公園名錄。同時又是河南省唯一一個集國家級風景名勝區(qū)、首批國家AAAA-旅游景區(qū)、全國文明風景旅游區(qū)、國家森林公園、國家自然遺產、國家水利風景區(qū)、國家級狝猴自然保護區(qū)、國家文化產業(yè)示范基地等八個國家級于一體的風景名勝區(qū)。景區(qū)面積240平方公里，含泉瀑峽、潭瀑峽、紅石峽、茱萸峰、子房湖、萬善寺、百家?guī)r、疊彩洞、獼猴谷、青龍峽、峰林峽等十一大景點。還有亞洲落差最大的瀑布--云臺天瀑。2003年7月7日，在北京召開的我國世界地質公園推薦會上，云臺山地質公園以103.85分的高分，排名黃山、廬山之后，成為我國向聯(lián)合國教科文組織推薦的8個地質公園之一。2004年2月13日北京時間23時，在法國巴黎召開的聯(lián)合國教科文組織世界地質公園專家評審大會上，云臺山金榜題名，成為了首批28個世界地質公園中的一員。云臺山景區(qū)以世界第五、全國第三的名次被聯(lián)合國教科文組織命名為全球首批世界地質公園而在國內外引起矚目，名揚世界。2011年7月11日，在由國家旅游局發(fā)布的旅-業(yè)第一份“中國旅游百強景區(qū)”排行榜中，該景區(qū)以2010年391萬人次的接待量排名第22位。-《大秦帝國》、《爭霸傳奇》、《馬鳴風蕭蕭》、《孫子大傳》等多部影視劇在此取景拍攝?！ ≡婆_山滿山覆蓋的原始森林，有深邃幽靜的溝谷溪潭，千姿百態(tài)的飛瀑流泉，如詩如畫的奇峰異石，形成了云臺山獨特完美的自然景觀，云氣繚繞，仙風回蕩，為道教歷代重玄派妙真道士仙居之福地洞天，道教妙真祖庭。漢獻帝的避暑臺和陵基，中國山水園林文化鼻祖“竹林七賢”的隱居地（至今有劉伶醒酒臺、稽康淬劍石、孫登嘯臺等遺跡）。唐代藥王孫思邈的采藥煉丹遺跡，玄帝宮、重陽閣等等。唐代大詩人王維寫出“每逢佳節(jié)倍思親”千古絕唱的茱萸峰，以及眾多名人墨客的碑刻、文物，形成了云臺山豐富深蘊的文化內涵?！ ≡婆_山以山稱奇，整個景區(qū)奇峰秀嶺連綿不斷，主峰茱萸峰海拔1308米，踏千階的云梯棧道登上茱萸峰頂，北望千里太行深處，巍巍群山層巒疊嶂，南望懷川大平原，沃野千里、田園似棋，黃河如帶，山水相連，不禁使人心曠神怡，領略到“會當凌絕頂，一覽眾山小”的意境。焦作修武云臺山風景區(qū) 本數(shù)據(jù)來源于百度地圖，最終結果以百度地圖數(shù)據(jù)為準。 云臺山以水叫絕，素以“三步一泉，五步一瀑，十步一潭”而著稱。落差314米的全國、亞洲最高大瀑布-云臺天瀑，猶如擎天玉柱，蔚為壯觀。天門瀑、白龍?zhí)丁ⅫS龍瀑、丫字瀑皆飛流直下，形成了云臺山獨有的瀑布景觀。多孔泉、珍珠泉、王烈泉、明月泉清冽甘甜，讓人流連忘返。青龍峽景點有“中原第一峽谷”美譽，這里氣候獨特，水源豐富，植被原始完整，是生態(tài)旅游的好去處?！ 〉刂罚航棺魇行尬淇h岸上鄉(xiāng) 類型：國家公園峽谷森林地質地貌山瀑布湖泊 等級：AAAAA 游玩時間：建議2天 電話：0391-7709001;0391-7708001;0391-7709300 官方網(wǎng)站：http://www.yuntaishan.net/ 開放時間： 旺季：6:00-18:30，淡季：7:00-17:30，具體開放時間以景區(qū)當天公告為準。云臺山 |
| 沁陽神農山 | 沁陽神農山為國家級風景名勝區(qū)、國家AAAAA級旅游景區(qū)。 介紹： 神農山風景名勝區(qū)，是世界地質公園、世界自然基金組織A級優(yōu)先保護區(qū)、國家AAAA級風景旅游區(qū)、國家級獼猴自然保護區(qū)、省級科普基地，它位于沁陽市城區(qū)西北23公里的太行山麓，共有八大景區(qū)136個景點，占地總面積為96平方公里。主峰紫金頂海拔1028米，矗立中天，氣勢雄渾；三大天門比泰山早154年。這里曾是炎帝神農辨百谷，嘗百草，登壇祭天的圣地；也是道教創(chuàng)始人老子筑爐煉丹、成道仙升之所，古往今來，優(yōu)美的自然風光吸引不少帝王將相、文人墨客到此游覽，唐明皇李隆基、韓愈、李商隱等歷代名家曾在此留下許多傳世佳作。這里有雄奇險峻的紫金壇，更有天下一絕的白松嶺。15600余株白鶴松姿態(tài)萬千、風情萬種、婀... 地址：河南焦作市沁陽市北部紫陵鎮(zhèn)神農山景區(qū) 類型：國家公園峽谷森林山歷史建筑 游玩時間：建議1天 電話：0391-5036036;0391-5036466;0391-5036258 開放時間： 7:00-18:00 門票 門票64人民幣 |
| 焦作青天河風景名勝區(qū) | 焦作青天河風景名勝區(qū)為國家級風景名勝區(qū)、國家AAAAA級旅游景區(qū)、國家水利風景區(qū)。 青天河風景名勝區(qū)位于河南省焦作市西北部博愛縣境內，集江南水鄉(xiāng)與北國田園風光于一體，被譽為“北方三峽”、“豫北小桂林”。景區(qū)面積106平方公里，由大壩、大泉湖、三姑泉、西峽、佛耳峽、靳家?guī)X、月山寺等七大游覽區(qū)、308個景點組成，呈長方形帶狀，是一處集雄、險、奇、秀、幽于一體，可同時進行風光旅游、生態(tài)旅游、文化旅游、農業(yè)旅游的綜合風景名勝區(qū)。 青天河 青天河之水天上來，這里三步一泉，五步一瀑，青山繞碧水，綠樹掩古寺，飛泉流瀑，如詩如畫。有世界獨一無二的天然長城及世界奇觀石雞下蛋；有中原獨一無二的高山峽谷濕地景色；有最大出水量每秒7立方米、洞徑2.18米的“華夏第一泉”——三姑泉及由此泉水形成的長達7.5公里的大泉湖。這里碧波蕩漾，嫵媚婉約，水隨山勢，百轉千回；野鴨隨水勢，掠過水面，水天一色；兩岸綠色掩映，獼猴嬉戲其中，湖內行船蕩舟，舟移景異，船在畫中走，人在畫中游，如游漓江，似進三峽。進入西峽，兩岸青峰翠嶺，水面一平如鏡，楊柳臨溪傍水，荊林神韻通幽，古樸小舟伴著暮歸的老牛和牧童，一片田園牧歌式的風光呈現(xiàn)在眼前。游程中可看到產生于7000萬年前至今唯一身上有文字記載的世界罕見天然大佛、距今1500年的北魏摩崖石刻、北魏官道等人文景觀，在這靜謐的環(huán)境中返樸歸真，細細地體味和追溯歷史的腳步。 這里有與少林寺齊名天下、八極拳發(fā)源地、清乾隆皇帝曾三次朝拜的千年古剎月山寺。而紅葉圣地靳家?guī)X，是南太行山罕見的綠色長廊。這里林海無邊，植被茂密，四季如畫，尤其是秋季滿山紅葉，堪稱中原之最，是一處云霧漂緲、空氣宜人的天然氧吧和森林樂園。 地址：焦作市西北部博愛縣青南路 類型：國家公園山河流 游玩時間：建議1天 電話：0391-8972910 官方網(wǎng)站：http://www.qingtianhe.cn/ 開放時間： 8:30-17:00 門票： 門票54人民幣 |
| 焦作影視城 | 焦作影視城為國家AAAA級旅游景區(qū)?！ ≈袊笥耙暢恰棺饔耙暢俏挥谥袊鴥?yōu)秀旅游城市之一的河南省西北部的焦作市，是中原地區(qū)唯一著名的影視基地，為焦作市十大景點之首。距市區(qū)僅1公里。北依太行，南臨黃河，地理位置優(yōu)越，新焦鐵路、焦枝鐵路、焦太鐵路及焦鄭、焦晉高速公路交匯于此，交通便利，四通八達?！ 〗棺饔耙暢鞘?995年由焦作市人民政府投資2.3億元興建而成，2011年2月18日影視城正式加盟焦作市三維房地產開發(fā)有限公司。以影視拍攝服務為主，兼具觀光旅游、文化娛樂、休閑度假等功能，占地面積3平方公里，建筑面積40萬平方米，是以春秋戰(zhàn)國、秦漢、三國時期文化為背景的仿古建筑群，在中國眾多的影視城中以依山而建、氣勢磅礴、造型古樸為特色，形成了別具一格的園林特色。主要景點由文化廣場區(qū)、周王宮區(qū)、市井區(qū)、楚王宮區(qū)、古戰(zhàn)場區(qū)等多余處影視拍攝景觀組成。城門廣場區(qū)以銅鑄方鼎、西周東遷和大秦一統(tǒng)的大型浮雕、青銅武士、古錢幣狀大門以及三皇像、六哲人、四神獸雕塑等為代表，集中體現(xiàn)了影視城所處歷史時期的政治文化色彩，周王宮區(qū)包括周王宮、攝影棚和靈臺。周王宮雄偉壯麗、依山而建、層層相疊、逐級而上，體現(xiàn)中原地區(qū)黃河文化的古樸與渾厚。攝影棚建筑面積8000平方米，可滿足各類題材影視片的拍攝需要。靈臺位居影視城最高處，是古時皇帝祭天和群英會盟的活動場所。楚王宮秀美亮麗，充分體現(xiàn)了長江流域楚文化的豐富內涵。市井區(qū)集中體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國時期平民百姓生產生活的場景，黃泥墻、茅草屋、小作坊在國內影視城中絕無僅有。由市政府投資700萬元安裝的大型夜間燈光表演系統(tǒng)，使影視城成為焦作市夜間文化娛樂的重要場所和好去處，堪稱“中原大地上一顆璀璨的明珠”?！ 『甏蟮幕匾?guī)模，豐富的拍攝場景，吸引了國內影視導演們紛紛率劇組前來焦作影視城取景拍戲。自建成以來，迄今為止已接待了《東周列國》、《貂嬋》、《屈原》、《洛神》、《漢武帝劉秀》、《曹操與蔡文姬》、《魯班大師》、《秦始皇》、《爭霸傳奇》、《臥薪嘗膽》、《馬鳴風蕭蕭》、《大秦帝國》、新版《三國演義》、新版《水滸傳》、《戰(zhàn)國》、《漢太尉楊震》、《愚公移山》、《孔子》、《大風歌》等國內外近百部影視劇，一批又一批演員和導演走進焦作影視城，美國、中國香港和國內的制作機構也把目光投向這里，使影視城的影視文化得到了迅速的發(fā)展，在焦作市發(fā)展文化產業(yè)中發(fā)揮了重要作用，帶動了景區(qū)展出文化、表演文化、服務文化、節(jié)慶文化等的發(fā)展。最突出的服務就是首家推出了全程免費講解服務，又為游客提供餐飲、購物、游樂等多樣化服務。影視文化產業(yè)的崛起也推動了焦作旅游業(yè)及旅游經濟的發(fā)展，影視城在焦作旅游大格局中也占據(jù)著重要位置，年接待國內外游客量逐年遞增，取得了良好的社會效益和經濟效益。同時，影視城還是焦作市各級政府對外接待和宣傳城市形象的重要窗口?！ 〕司邆錁O具特色的實景式場景以外，影視城還配有完善的設施和優(yōu)質的服務，擁有自己的多個道具和服裝倉庫，保存有幾十萬件各類道具及千余套不同時期的古服裝。擁有自己的專業(yè)演員、特型演員、群眾演員隊伍及馬匹隊、車隊等，可給來景區(qū)拍攝的劇組提供道具制作間、道具庫、景色搭置、群眾演員召集等一系列服務，影視賓館可為劇組提供良好而舒適的住宿環(huán)境，外景拍攝基地資源豐富，集中滿足劇組拍攝對各場景的需求，深受影視界青睞。攝影棚室內附有配套的演員化裝間、休息室及服裝間、道具間20余間，并設有群眾演員休息的區(qū)域，設施齊全、布置合理，是影視劇組拍攝的理想場所?！ 〗棺饔耙暢鞘墙棺魇幸粡堥W光的旅游文化名片，是集影視文化、人文文化、餐飲文化、表演文化、娛樂文化、時尚休閑為一體的歷史的影視城、華夏的文化城、中原的不夜城?！ 〉刂罚航棺魇薪夥艆^(qū)普濟路北端 類型：影視城 等級：AAAA 游玩時間：建議4-5小時 電話：0391-2903168;0391-2906741 官方網(wǎng)站：http://www.jzysc.com/index.asp 開放時間： 日場:8:00-17:30，夜場:19:50-20:30。 門票信息： 門市價：40.0元 |
| 焦作圓融寺 | 焦作圓融寺為國家AAAA級旅游景區(qū)、文化旅游景點?！ A融無礙禪寺位于河南省焦作市修武縣西村鄉(xiāng)當陽峪村，始建于東晉永和七年（公元351年），為“民間東傳佛教第一僧”的西晉、后趙僧人佛圖澄國師（二三一～三五一）所創(chuàng)建的八百九十三座寺廟之一，為十一進計十九殿、兩塔院、七堂、二院落、一館及十七處泉，在建“圓融國際禪修中心”及“五百羅漢洞”，為韓國圓融宗祖庭。現(xiàn)為國家AAAA級旅游景區(qū)、焦作市佛教協(xié)會駐地。是“圓融寺文化旅游園區(qū)”核心部分。 圓融無礙禪寺（以下簡稱圓融寺）是中國唯一一處以佛教圓融思想而命名的千年古剎；韓國圓融宗祖庭；國家AAAA級旅游景區(qū)。坐落在國家級文物保護單位“北宋瓷都”——河南省焦作市修武縣當陽峪古瓷窯遺址西北處呂澗山上，呂澗山系南太行余脈，地理位置得天獨厚。昔日雛龍谷內谷靜幽深，草木茂盛，溪水穿流，花香遍野，百鳥爭翠，寺前納山川于腹內，靠金背而有依，面九蓮山天然之屏。左右青龍、白虎，前后朱雀、玄武四象俱現(xiàn)，山泉清烈，仗錫可得，已顯十七處0天龍所獻甘泉，實為人間之福地靈山之圣境。 圓融古剎晨鐘暮鼓環(huán)繞山宇之聲，更是為人間福地平添了幾分神韻。故以古人雅稱此處為“太行靈山”。也因由山勢所驅，圓融寺也是中原佛寺中唯一一座坐西面東由群山環(huán)抱的千年古剎；所謂“圓融”，即“破除偏執(zhí)，0融通”；“無礙”，即“心無掛礙，行無所礙”?！ A融無礙禪寺為十一進計十九殿、兩塔院、七堂、二院落、一館及十七處泉，在建“圓融國際禪修中心”及“五百羅漢洞”?！ ‘旉栍筛G博物館總建筑面積為4300平方米，包括陳列館項目，用以展示焦作地區(qū)宋金代五十二個窯口珍貴瓷器及標本窯坊；宋代窯坊工藝展示廳項目，用以展現(xiàn)宋代燒瓷制作工藝流程；窯神廟項目，充分體現(xiàn)宋金時期當陽峪百姓的文化生活，以重現(xiàn)燒瓷匠人祭拜窯神之傳統(tǒng)文化活動；古窯瓷坊項目，讓游客親身體驗手工燒窯的過程；博物館還將設置宋瓷研究會及當陽峪窯研究中心等?！ ∶髑骞琶窬硬┪镳^和近現(xiàn)代城市建筑博物館項目在南水北調景觀帶內，總占地面積1萬平方米，建筑面積4000平方米。近現(xiàn)代城市建筑博物館主要由近現(xiàn)代英式建筑組成，包括因城市建設而致搬遷的于1918年建設的中原里英式建筑、1909年建成的學生路英式建筑及同期建成的原市房管局院內的英式建筑等。按照文物部門計劃，將焦作市內的英式建筑集中于此，形成近現(xiàn)代城市建筑博物館。明清古民居博物館主要集中了南水北調焦作城區(qū)段主干渠內的明清民居建筑。包括原址位于解放區(qū)王褚街道西王褚村的王蘭廣故居在內的10座清代建筑和2座清代民居院落正在建設中。同時圓融寺風景區(qū)管理局擬規(guī)劃建設佛教藝術品陳列館和漢文化博物館。佛教藝術品陳列館用以陳列佛教造像、法器法物、書法繪畫、雕塑雕刻等佛教歷代文物。漢文化博物館則是承載漢獻帝山陽公為主題的歷史文化博物館，主要展現(xiàn)以漢獻帝為主線的漢末農耕文化，重現(xiàn)漢文化末期的輝煌。- 主要景點 圓融寺為十一進院落，共有十九殿、兩塔院、七堂、二院落、一館及十七處泉。游客在寺內可以看到許多歷朝歷代建寺的文物古跡，其中包括高250厘米的隋朝沙石盧舍那坐佛、明朝白玉辟支坐佛、唐代漢七級白玉佛塔及唐代獅虎獸、石虎、石造像，明朝白玉馬、供桌、文殊吼，清朝的戲水獸等。 門票 免票 景點位置 焦作市修武縣寺河當陽峪古瓷窯旁的呂澗山上 |
| 沁陽神農壇 | 沁陽神農壇為國家AAAA級旅游景區(qū)?！ 〗榻B： 神農壇風景名勝區(qū)位于河南焦作沁陽市西北25公里處的太行山南麓，總面積50.2平方公里，是省級風景名勝區(qū)，因炎帝神農在此播五谷、嘗百草而得名，由紫金頂、云陽河、仙神河、黑龍?zhí)丁姿蓭X、臨川寺、懸谷山、堯舜路八大景區(qū)組成?！ ∩褶r壇風景區(qū)集曠、奧、幽、美于一體，既有北方的粗獷雄健，又有南方的秀麗陰柔，匯集了太行山的精粹，峰巒疊嶂，洞幽林翠，草藥繁多，氣象萬千，獼猴戲峰間，仙境勝蓬萊。神農壇景區(qū)是中原古文化的一部分，有仰韶、龍山、夏商文化遺址多處，歷經隋、唐、五代、宋、元、明、清諸朝代，濃縮了數(shù)千年的中原文明，素有'道教中心，佛教圣地'之美譽，成為自然景觀與人文景觀相互滲透、崢嶸并茂的風... 河南焦作 |
| 焦作嘉應觀 | 焦作嘉應觀為國家AAAA級旅游景區(qū)、全國重點文物保護單位、國家水利風景區(qū)、愛國主義教育基地?！ 〖螒^位于河南焦作武陟縣城東南12公里楊莊村南，建于清雍正元年（1723）年，是雍正皇帝為紀念在武陟筑壩堵口、祭祀河神、封賞治河功臣，而修建的的座集宮、廟、衙三位一體黃淮諸河龍王廟，建筑風格形似故宮，主要包括山門、御碑亭、治河功臣殿、中大殿、禹王閣等，規(guī)模宏大，有“北京小故宮”之美譽?！ 〖螒^現(xiàn)占地140畝，中軸線南北依次有山門、御碑亭、前樓、更衣殿、龍王殿、風神殿、雨神殿，東西跨院為河臺、道臺衙署。嘉應觀山門為單檐歇山頂，頂部覆蓋蘭色琉璃瓦，檐下為五踩重昂斗拱，用材甚小，玲瓏別致。外檐木質上均有彩繪，筆調明朗，色彩鮮艷。門前門牌上 書有“敕建嘉應觀”五個大字，為雍正皇帝手書圣旨。御碑亭似清朝皇冠，富麗堂皇，亭內御碑鐵胎銅面，二十四龍纏繞，底座為獨角獸，雍正皇帝親筆撰文書丹，制作精致，稱得上是中華第一銅碑，堪稱國寶。中大殿，重檐歇山回廊式建筑，殿內藻井彩繪六十五幅龍鳳圖，為純滿風格，堪稱一絕．殿內正中立＂欽賜潤毓＂金牌，經考證＂潤毓＂是雍正皇帝賜于在武陟堵口的都御史牛鈕的封號，牛鈕是雍正的皇叔，曾是嘉應觀首任住持。 治河功臣殿分東西兩個大殿，供奉著10位治河功臣。東大殿供奉的是西漢的賈讓，東漢的王景，元朝的賈魯，明朝的潘季訓和“白大王”白英。其中賈讓最早提出上中下治河三策，沿用至今。王景實踐治河三策，黃河800年沒有改道。西大殿供奉的是明朝工部尚書宋禮，明朝兵部尚書劉天和，清朝三位治河總督齊蘇勒、稽曾筠和林則徐。人們都知道林則徐曾擔任兩廣總督，虎門銷煙大張民簇氣節(jié)，他又怎么會當上了河龍王呢？原來在道光年間，他曾任河道總督，主管河南、山東黃河運河的修防事務。鴉片戰(zhàn)爭失敗后，清政府撤了他兩廣總督的職務，發(fā)配新疆。途中，黃河決口，林則徐又受命堵口?！案文懪麨r通幽明，億兆命重身家輕?！绷謩t徐是真正的民族英雄。中大殿又叫大王殿，是北京太和殿的縮小型建筑。中大殿天花板上的險65幅龍鳳圖為天下一絕。故宮里也有龍鳳圖，但故宮的龍鳳圖為滿漢合壁，而這里的龍鳳圖卻是清一色的滿族文化風格，天下獨此無二。禹王閣雕欄樓閣，典雅華貴，頗具南方風格。閣前有一碑為水清碑，也叫靈石碑。輕輕一擊，靈石碑聲若銅磬，蔚蔚動聽?！ 〖螒^的建筑藝術，集古代官式建筑藝術之大成，規(guī)格之高，規(guī)模之大，保存之完整，為黃河第一廟．現(xiàn)內供奉的河神均為彪炳史志的歷代治河功臣，蘊涵了中華五千年治河經驗，是中華民族治理黃河的博物館?！ 。玻埃埃蹦辏对拢螒^被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位?！ 〖螒^內的“三絕”實在令人神往。 鐘絕 嘉慶觀鐘樓上的鐘為銅鑄，鐘頭上鑄著二龍戲珠，鐘沿著周圍按照八個方位鑄著八卦圖。用棒擊，每個方位的音階都不相同，好像一架鋼琴，能奏出各種不同的聲音，違章格外清越、悠揚。在邙山公園游覽就可聽到它的聲音。文管所老馮說，據(jù)說此鐘是雍正治理黃河，使黃河變清，感動了天宮里的樂仙翁，他請求玉皇大帝，把天宮后花園里供仙女們玩耍擊樂的銅鐘賞賜給了雍正皇帝，雍正親自把它掛在了鐘樓上。因為它是天賜，人們來嘉應觀游覽，都想摸一摸，擊一擊，沾沾仙氣?！ ”^ 嘉應觀有個御碑亭，亭里立著一座高達4.3米的銅碑，碑身下面額上，鑄著“御制”二字，中間是雍正皇帝親筆收發(fā)室的11行431個字的碑文。碑文記載了黃河的地理面貌、流域歷史、水患與治理情況，強調黃河與人民、黃河與朝廷的利害關系，對黃河的治理和建造嘉應觀的緣由加以說明。碑文周圍盡為千姿百態(tài)的龍雕，有飛龍、盤龍、臥龍、游龍、降龍、升龍等，栩栩如生。碑下壓著一個銅鑄的獨角怪獸，龍頭、牛身、兔尾、鷹爪、全身肌肉豐滿，健壯有力，呈躍躍欲立之勢。毋庸置疑，這銅碑在全國是罕見的。文管所老馮告訴我：“據(jù)說這碑剛建造時，碑文周圍的龍上躥下跳，搖頭擺尾，互相嬉戲?！蔽液闷娴貑枺骸澳敲矗F(xiàn)在為什么成死的了？”他說：“傳說雍正五年，皇帝帶著皇后、妃子、文武大臣來觀里祭神，一個膽小的妃子看到碑上的活龍‘啊’地慘叫一聲就被嚇死了。雍正皇帝就下詔把它們釘死了?！豹毥谦F頭上有個小洞，我問是怎么回事？老馮說：“有個地主，攔住它非叫給自己耕地不可。它掙脫不了，一氣之下，一頭朝地主抵支，那只角扎進地主腸肚里給折斷了。”我想：別看此獸樣子同兇惡異猛，心地倒琿正直善良。老馮說：“此獸很有靈性，誰若從小洞里投進一枚硬幣，它就會發(fā)出一陣鈴聲，那意思是收到了。它就會保你大吉大利，大富大貴，萬事如意。不少善男信女都在此一試，我也不甘落后，投進了一枚?！ D絕 大王殿的天棚上是65副滿清彩繪龍鳳圖。構圖古樸典雅，色彩鮮艷明快，意蘊深沉幽遠，充分體現(xiàn)了滿清民放的獨特文化氛圍。我游覽過故宮、頤和園、避暑山莊、東陵等表代建筑群，沒有發(fā)現(xiàn)一家有此圖案的。據(jù)說圓明園有，可惜被當年入侵的作國聯(lián)軍燒了。因而它成了我國又一絕唱。我嘆服它保存的完善無缺。老馮又說：“其實也是經過急流險灘的。據(jù)說，民國初年，有人來盜它，金龍四大天王被激怒了，他們一人一口白霧，在上形成了一道屏障是，使盜者到不了跟前。盜賊只好所長而去；日本入侵時，他們想獲此寶，來到門口，問守門老道：“這是什么觀？”老道見日本兵打著太陽旗，靈機一動，答：“落陽觀!”他們也不敢進，便轉身走了；前幾年，托天花板的大梁變形，國家撥60萬元?？畛⒘思庸獭？磥恚@65幅滿繪龍鳳圖真是無價之寶啊! 地址：焦作市武陟縣嘉應觀鄉(xiāng)楊莊村南 類型：歷史建筑道觀 等級：AAAA 游玩時間：建議3-4小時 電話：0391-7681095 開放時間：每天8：30—17:30，節(jié)假日照常開放 公共交通：武陟縣1路公交終點站焦作嘉應觀 焦作嘉應觀 焦作嘉應觀 |
| 焦作黃河文化影視城 | 焦作黃河文化影視城為國家AAAA級旅游景區(qū)?！ 〗棺鼽S河文化影視城位于焦作市北郊鳳凰山上，是中央電視臺與焦作市政府合作修建的大型影視劇拍攝制作基地，距焦作市區(qū)1公里，占地面積2平方公里，建筑面積15萬平方米，居全國四大影視城之首。它氣勢恢弘，設施完善，內容豐富，環(huán)境優(yōu)美集中體現(xiàn)了華夏文化在春秋戰(zhàn)國時期歷史風貌，再現(xiàn)了東周夯土筑臺之風?！ ≌麄€影視分為四個區(qū)，即城門區(qū)，周王宮區(qū)、楚王宮區(qū)和市井區(qū)。城門座北面南，寬闊宏大，城門中央的上方為銅鑄方鼎，兩惻為表現(xiàn)西周東遷個大秦統(tǒng)一的大型浮雕，兩名威武雄壯的青銅武士屹立于古錢幣壯的大門旁邊，兩面古戰(zhàn)旗高聳入云，體現(xiàn)出影視城所處歷史時期的文化色彩，城門外是面積達2萬平方米的-廣場，城門內是文化廣場，占地面積3.9萬平方米，內有浮雕舞臺、水池、露天茶座。皇帝、神農、伏羲三皇雕像居中，青龍、白虎、朱雀、玄武四種神獸雄居兩惻，正面是30米寬的瀑布，14條吐水龍頭和栩栩如生的哲人雕像。周王宮區(qū)位于廣場北惻，包括周王宮、攝影棚和靈臺。周王宮外觀氣勢雄偉，內部富麗堂皇，建筑面積28069平方米。宮院內長廊迂回，宮墻上錦旗招展，體現(xiàn)了中原建筑古樸、粗獷的文化底，其后的攝影建筑面積7079平方米，雄居亞洲之冠，可滿足各類題材、影視片的拍攝需要。位于鳳凰山最高處的靈臺，依周易八卦而建，是古天子祭天及群英會盟的場所?！ 〕鯇m區(qū)包括楚王宮、琵琶湖、古戰(zhàn)場和賓館。楚王宮黑瓦白墻，亭臺樓榭，表現(xiàn)長江流域建筑文化的秀美、亮麗，建筑面積11822平方米。 |
| 孟州韓愈陵園 | 孟州韓愈陵園為國家AAA級旅游景區(qū)、文化旅游景點、愛國主義教育基地?！ №n愈陵園位于焦作孟州市西郊6公里處韓莊村北的紫金山坡，南瀕黃河，北倚太行，丘陵環(huán)抱，古柏蒼翠。是我國唐代著名的大文學家、思想家、政治家、教育家韓愈的墓祠。建于長慶四年，距今約有1200年的歷史。 陵園的主要建筑有牌樓、神道、石階、山門、饗堂、碑廊、雕塑、展廳、亭閣，氣勢宏偉壯觀，“唐柏雙奇”蒼翠蓊郁。中國國際韓學研究院就設在這里?！ ∩竦辣琼n愈門生皇甫是撰文，陳述了韓愈的平生經歷，墓考碑是清代一位學者撰文，洋洋兩千字余字，稽古廉今，陳述了考證韓愈墓地的經過。后邊以七言古詩四十韻頌之?！ №n愈墓前兩株側柏為唐代遺物，系建墓時所植，距今已經1170多年。歷經千余年風霜寒暑，仍然生機勃勃，雄壯蒼勁，巍峨高大，枝繁葉茂，被世人稱之為“唐柏雙奇”。是孟州八大景之一。 饗堂，宮室稱謂，前為堂，后為室。《詩經》曰：“朋酒期饗，曰殺羔羊”。這里是祭獻皇天厚土上帝社稷圣人先賢禮品的場所。原為唐代遺物，近年進行了翻修。饗通享、享受?！ 【包c位置 中國河南省焦作市孟州市西虢鎮(zhèn)韓愈陵園 |
| 博愛清真東大寺 | 博愛清真東大寺為河南省文物保護單位?！ 〔劭h大新莊清真東大寺，位于焦作市博愛縣許良鎮(zhèn)大新莊村。東大寺系目前豫北現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的伊斯蘭教古寺，原建于太行山南麓、丹河東岸的上省莊，清初因遭水患遷至現(xiàn)址。該寺屬于典型的中國宮殿式清真寺建筑風格，堪稱“豫北首坊”。 大新莊是個回族聚居的大村子，據(jù)相關資料顯示，全村約有7000多口人，回族有近6000口人，主要姓氏為：閃、拜、買、丹、丁、馬、陳、王、孫、李、吳等，其中人數(shù)最多的為閃、拜、買、丹、丁等，這些姓氏為回回人特有的姓氏。他們居住在村子中間，兩頭為漢族人，回漢民眾和睦相處。20世紀50年代，該村曾經建立過大新莊民族鄉(xiāng)，后來在鄉(xiāng)鎮(zhèn)合并中，并入許良鎮(zhèn)。博愛縣是1927年馮玉祥將軍新設的縣份，他把原河內縣分為沁陽（今沁陽市）和博愛兩個縣，兩縣都屬于元朝時的懷州。成吉思汗西征 時，西遼谷則斡兒朵（今吉爾吉斯斯坦）人曷思麥里于1216年率柯散城等地官員迎降，成為蒙古西征大軍先鋒哲別的先鋒。蒙古第一次西征 后，曷思麥里率先鋒部隊回到中原，隨成吉思汗征西夏。1231年，又隨元太宗窩闊臺伐金，駐 軍于懷、孟（今孟州市），授懷孟州達魯花赤（鎮(zhèn)守官），后以功進職為懷、孟、河南二十八處都達 魯花赤。1251年曷思麥里卒，其長子捏只必亦 早卒，次子密里吉襲為懷孟達魯花赤。1262年 隨元世祖忽必烈攻南宋，戰(zhàn)死于淮西，其子俺 撤，孫忙兀帶均先后襲為懷、孟達魯花赤。曷思麥里祖孫四代人長期駐軍于懷盂州，忙兀帶的后裔在何處，史書雖無記載，但按當時情況推論，其后裔也必然居于懷、孟州。曷思麥里所率軍隊成員為原部下和在西征時于亦八里城收的降卒，他們都是回回人，其后裔也必然屯駐于懷孟州。今沁陽和博愛回族中的大姓閃、拜、買、丹、丁等，當是曷思麥里部下的后裔。他們是元代東來的回回人，這是沒有疑問的。大新莊的回回亦是元代東來的回回人，但姓氏來歷不得而知?！ 』鼗厝诵叛鲆了固m教，每日五時禮拜是主命的宗教生活，修建禮拜寺當為重要任務，凡有回回人居住之地，都有大小不等的禮拜場所。隨著時間的推移，經濟上的發(fā)展，會逐漸創(chuàng)建規(guī)模較為宏偉的清真寺。沁陽城內自治街的北大寺存1583年（明萬歷十一年）《重修清真寺碑記》中載：“我懷有清真寺舊矣，或云創(chuàng)于1341—1368年（元至正年間）?！边@里的“清真寺”已是能與道教和佛教的宮觀寺院相媲美，元初當有不少簡陋的清真寺。大新莊在元初有回回人屯駐，也會建立清真寺，今天清真東大寺的主體建筑為明代建筑，后世不斷修繕，成為今天的規(guī)戰(zhàn)亂和變革中的破壞，使清真寺中和墳上的石碑蕩然無存，寺中僅留幾塊清代鑲于墻上的小石碑。1724年（雍正年）碑載：“懷郡北離城卅里許大新莊村有清真寺一座，不知創(chuàng)自何代?！?732年（雍正十年）碑載：“去懷城卅里之遙，有村日新莊，其我回民居中者過半，舊有是寺一區(qū)?！边@些足以說明此寺之古老。東大寺位于村中東西大街路南，大門座南面北，寺大門對面有一座照壁，上面寫有勸教<五更歌》。大門西邊是二人合抱的千年古槐，樹心已空，但枝權茁壯挺拔，象征著古寺仍煥發(fā)青春。大門是宮殿式仿孔廟大門，流璃構件覆蓋房頂，層層斗拱上有精美浮雕，左右兩個精致的扇面書卷形上刻有明太祖朱元璋的御制百字贊：“乾坤初始，天籍注名，傳教大圣，降生西域，受授天經，三十部冊，普化眾生。憶兆君師，萬圣領袖，協(xié)助天運，保庇國民。五時祈佑，默祝太平。存心真主，加志窮民，拯救患難，洞徹幽冥。超拔靈魂，脫離罪業(yè)，仁覆天下，道貫古今。降邪歸一。教名清真。穆罕默德，至貴圣人?！贝箝T是下面建有城墻垛的大門，在河南獨一無二，大門脊檁的牽桿上寫有：“告大明天啟五年歲次乙丑盂夏月宏拓至元清凈寺晉門叁間謹志”?！案妗睘闀r的異體字?！疤靻ⅰ睘槊黛渥谥煊尚５哪晏枴！拔迥辍睘楣珰v1625年。“至元”為元世祖忽必烈的年號（1264一1294年）?！扒鍍羲隆笔潜彼握孀冢ㄚw恒）1009年（大中祥符二年）阿拉伯人在福建泉州涂門街建造一座規(guī)模宏大的古阿拉伯式伊斯蘭教清凈寺（今譯為艾蘇哈卜清真大寺）即圣友寺。“晉”即進。這別致的大門反映出它是明代建筑，又是仿效古清凈寺建的，所以是很有價值的古典建筑。前院有“武學”，是具有數(shù)百年歷史的武術學校，從這里走出過武進士，總兵等大批武術人才，周口地區(qū)的查拳是大新莊村丁吉林傳去的。焦作市的武術精英，大部分仍出自大新莊村。二門也是座南面北，進二門是寬敞寺院。東部為十幾問房的沐浴室和一排清真小學教室，西部有南北講堂各十幾間，部分墻磚印有“大明”字樣。高大寬廣的月臺上座落卷棚、大殿、窯殿，共三進三跨，大殿面闊五間，進深六問，總面積約有近千平方米，原有許多匾聯(lián)，皆已毀壞。巍峨高聳的窯殿保留阿拉伯式園形拱頂，整個棚、殿雕梁畫棟、房頂上的綠、黃琉璃瓦陽光照射下熠熠生輝。成為國內少有的中阿合璧的建筑物。院中有假山、噴水池，栽種有奇花異草、各種樹木，在八月，郁郁蔥蔥的桂花樹桂蕾怒放，香飄十里，沁人心膊。宏偉的建筑和參天大樹相互映襯，院中顯得深邃幽靜。整個寺院占地十幾畝，是博愛縣文物保護單位?！ ?/p> |
| 藥王廟大殿 | 藥王廟大殿為全國重點文物保護單位?！ ∷幫鯊R大殿 藥王廟歷史攸久，歷經千年滄海桑田，幾經泯滅，幾經興衰，幾易遷址，幾經易名。臻至今朝，仍保留了早期古建筑風格，歷經元、明、清代的多次修建，但宋元遺風不減。據(jù)說，它的興建主要是為紀念藥王孫思邈，同時經歷過歷代風霜仍然不倒！ 一、藥王廟簡介 焦作市藥王廟位于山陽區(qū)百間房鄉(xiāng)李貴作村北，焦作云臺大道南側。九五年開放為道教活動場所，2000年升格為河南省重點文物保護單位。2005年被定名為河南省“藥王孫思邈國際中醫(yī)藥文化苑”景區(qū)。 藥王廟，據(jù)有關史料記載：東漢時期現(xiàn)廟宇附近建有嵬王廟，供奉著周朝的嵬靈公和秦代四川郡守李冰的兒子二郎神。廟宇為小四合院，后失于戰(zhàn)亂，南北朝時有其遺址，時屬武陟縣轄。據(jù)宋代《修武縣志》載：隋文帝年間，在其遺址上建有天仙廟，也為小四合院。分為正殿、東西配殿，供奉天仙、地仙、水仙三位圣母元君。 二、藥王廟與孫思邈 唐高祖武德二年（619），孫思邈在天仙廟后結草為蘆，挖井取水，種植千頭柏，炮制草藥，往返于大行、王屋山之間。按照自己施藥救人積累的寶貴醫(yī)療實踐，研究搜集了先唐以來的醫(yī)藥典集和眾多的民間藥方，為著作《千金要方》、《千金翼方》等書籍完成了初稿，為成書奠定了堅實的基礎。據(jù)藥王廟《昭惠王靈感記》唐碑刻記載：孫思邈自三十二歲始，長期居住天仙廟（今藥王廟），先后長達二十六年，居住最長時間為八年，也有三五年和一年半載的反復居住。 唐代昭惠王李建臣，常往返于太原至封址楚國之境，經常路過此廟，昭惠王就把天仙廟作為行宮，經常和孫思邈攀談與交往，感情深厚。并且在孫思邈隱居之后，昭惠王懷著對孫思邈的思念和仰慕之情，就把天仙廟作為正式行宮，以孫思邈草蘆為中心實施擴建。擴修了廟宇，加固了藥王井，把孫思邈試種的藥草園擴建為行宮花園（現(xiàn)藥王廟所在村李貴作村就是以昭惠王行宮的書童李貴所作的很多書畫作品的簽名而定的李貴作）。 由于孫思邈在朝野的影響和他為皇室診病的功績，唐貞觀年間，朝廷還在廟內立下了象征國泰民安的“地天泰”碑，以示對孫思邈的崇敬和對時政安穩(wěn)的見證（此碑現(xiàn)存在藥王廟內，碑的正面上方有一個方孔，下邊有一個圓孔，中間有一尊神像，上、左、右三邊有牡丹、荷花圖案，有關專家根據(jù)此碑的花紋、線條、圖案考證，確屬唐代。碑上的圖案含義既代表了天、地、人三才，又代表了皇圖鞏固，帝道遐昌，天下太平，萬民樂業(yè)的象征）。 孫思邈的“藥王”也是在天仙廟被昭惠王戲封，后受到了唐太宗的認可。由于昭惠王的影響，數(shù)百年的天仙廟易名為“昭惠王行宮”。 三、藥王廟的歷史沿革 根據(jù)藥王廟有關碑記和明代《修武縣志》載；宋神宗熙寧二年，由于道教影響頗火，把昭惠王行宮正式改為藥王廟。因道教在民間信仰極盛，宋代統(tǒng)治者也與道教攀親論祖，藥王廟受到了朝廷的敕建，香火處于高潮。面積占地三百余畝，宋時孫思邈被追封為“妙應真人”，廣大善士捐資修建，藥王大顯靈威，有求必應，神化無方。明代萬歷年間官府督辦也曾對藥王廟重修；清順治年間、嘉慶二十年（1815）又進行了大的修繕；道光三年（1823）和道光二十一年（1841）在重修藥王廟中，廟觀又有所擴大。藥王廟也曾幾度興衰，幾度輝煌。殿宇雄偉壯嚴，規(guī)模宏大，廟內百藥繁茂，品類有序，時為太行之陽一大廟觀也。抗日戰(zhàn)爭時期，藥王廟作為八路軍軍備倉庫，多次受到侵華日軍飛機轟炸，唐宋元明清代古建筑群均受戰(zhàn)爭破壞，文革期間又受到了嚴重摧殘，僅剩下一座較完整的藥王殿。 1990年河南省政府撥款四萬元，維修了藥王大殿，使這座元代早期建筑風格的古老廟宇的古建文物得到了保護；李貴作宏大實業(yè)公司出資三百余萬元，焦作市道教協(xié)會與藥王廟管理組織，積極組織廣大信教群眾和各界人士捐助資金二百余萬元，對藥王廟前段古建筑群進行恢復重建；又在焦作市文物部門的配合下，整體在藥王廟異地拆遷重建了市重點文物保護單位“老君廟”，使藥王廟一舉成為河南省重點宮觀，受到了中國道教協(xié)會的認可；又被批準為河南省“藥王孫思邈國際中醫(yī)藥文化苑”文化旅游景區(qū)。充分向省外10多個省的游客展示了藥王廟深厚的古建筑文化、道教殿堂文化、雕塑文化、造像文化、中醫(yī)藥文化、烙畫文化、楹聯(lián)文化和園林生態(tài)文化。 藥王廟與孫思邈的趣聞通過世代流傳已經綿延到了今天，同時隨著時代的發(fā)展和國家的重視，藥王廟將更加發(fā)揮重要的作用。 |
| 朱載堉紀念館 | 朱載堉紀念館為國家AA級旅游景區(qū)、愛國主義教育基地。 朱載堉紀念館位于沁陽市北寺街薛街一號，為明清時期建造的四合院，原為明鄭藩樂府舊址，這里曾是朱載堉居住過的鄭藩樂府的一部分，館內設四個展室，以文、圖、物、雕塑相結合的形式，集中展現(xiàn)朱載堉的家世、生平、學術成就及在國內外的影響等方面的內容?！ ≈燧d堉是明太祖朱元璋九世孫，鄭藩第六代世子。一生研究成果涉及音律學、數(shù)學、天文、計量、文學、舞學等多個領域，最偉大的貢獻，是在中國律學史上首創(chuàng)十二平均律的理論原理。1997年江澤民同志在美國哈佛大學演講時，曾經盛贊我國歷史上對人類文化史做出杰出貢獻的三位科學家，其中就有朱載堉，他這樣評價：“朱載堉首創(chuàng)的十二平均律，是被后來認定為國際通行的標準調音”?！ ≈燧d堉一生刻苦求真，共完成《律學新說》、《算學新說》、《樂律全書》和《醒世詞》等20多部立說巨著，中外學者尊崇他為“東方文藝復興式的圣人”、“百科全書式的哲人”。在今天，北京中華世紀壇文化環(huán)廊中，永久性矗立著40位中華文化名人銅像，就有朱載堉光輝的塑像?！ ?990年，朱載堉紀念館在原鄭藩樂府舊址上大修后作為館址對外開放。2001年，被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。2006年以來朱載堉紀念館被評為國家AA級風景區(qū)（點）、省級文明景區(qū)（點）、省級德育教育基地、河南省大中小學生德育基地、焦作市巾幗文明崗等稱號?！ 〉?址：河南省沁陽市北寺街薛街一號 郵 編：454550 電 話：0391-5637578 傳 真：0391-5630678 開放時間：每天8：30-11:30，15:00-17：00，節(jié)假日照常開放 公共交通：沁陽市內乘坐1路公交至自治街與懷府路交叉口下，向北步行500米即到。 |