導(dǎo)航
| 景點 | 簡介 |
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| 洛隆周邊考古類烏齊寺 | 洛隆周邊考古類烏齊寺為文化旅游景點。 洛隆周邊考古類烏齊寺 類烏齊寺位于類烏齊縣以北，海拔3850米的類烏齊鎮(zhèn)，距縣城35公里，是類烏齊縣歷史最悠久，規(guī)模最宏大的一座寺廟，系達隆噶舉派主持之一。由達隆噶舉派高僧扎巴微色波于1276年創(chuàng)建，后又經(jīng)歷代法臺擴建，形成規(guī)模宏大，建筑風(fēng)格獨特的著名寺廟。主要建筑有“薩瑪扎倉”、“寧瑪扎倉”、“達隆扎倉”、“陽貢嘛樟”、“夏仲嘛樟”、“特大經(jīng)堂”、“查杰瑪大殿”?！ ∑渲?，查杰瑪大殿是是昌都地區(qū)歷史最悠久、規(guī)模最宏大的一座古寺，屬楊貢寺管理。楊貢寺是由高僧桑吉溫于公元1277年創(chuàng)建的，系達垅噶舉派的主寺之一。查杰瑪大殿是由達隆噶舉派另一位高僧桑吉翁大師于1285年創(chuàng)建，據(jù)史書記載，他于公元1285年開始著手備料，塑造佛像，撰寫經(jīng)典，并測定地基開光破土修建。不久，桑吉翁大師圓寂，其侄烏金貢布繼續(xù)修建，公元1326年三層佛殿基本完成，公元1328年金頂落成。至此，查杰瑪大殿全部竣工?！ ‖F(xiàn)今類烏齊寺有僧侶共300多人?！‖F(xiàn)類烏齊寺查杰瑪大殿為主要建筑，它是長方形，建筑面積為3334、64平方米，高為48、15米，分為花殿、紅殿、白殿三層，僅底層就有180要柱，整個建筑融藏以及尼泊爾建筑風(fēng)格為一體，雄偉壯觀，獨具特色 ，殿內(nèi)主供一尊鑄造于建寺初期815斤的土旺倫布銀質(zhì)佛像。殿內(nèi)還珍藏著許多文物，如：格薩爾王的九龍鍍金馬鞍具一套；格薩爾王三十六將中江蓬、朝通的兩把寶刀以及副將新巴、大將德瑪、囊俄的馬鞍具，以及具有悠久歷史和極高考古、觀賞價值的佛像和唐卡。 現(xiàn)類烏齊寺每年還要定期舉行十四次大的宗教佛事活動，吟誦經(jīng)典，祈神驅(qū)邪，發(fā)放布施。因此，類烏齊寺不僅具有氣勢輝宏的建筑，也具有光輝燦爛的宗教文化，美麗的自然風(fēng)光，使它倍添魅力，更富有宗教、文物的考察與科研價值。 |
| 洛隆周邊考古卡若遺址 | 洛隆周邊考古卡若遺址為文化旅游景點。 洛隆周邊考古卡若遺址 卡若遺址位于西藏昌都縣城東南約12公里的加卡若村。1979年西藏文管會和中國社會科學(xué)院考古研究所、四川大學(xué)歷史系考古專業(yè)、云南省博物館聯(lián)合組成卡若遺址考古隊進行正式發(fā)掘。迄今為止，共揭露遺址面積1800平方米左右，發(fā)現(xiàn)房屋遺跡31座，出土文物數(shù)萬件?？ㄈ暨z址已正式列入西藏自治區(qū)級重點文物保護單位?！ ∵z址中發(fā)現(xiàn)的房屋基址，疊壓關(guān)系比較復(fù)雜，根據(jù)地層關(guān)系初步判斷，建筑遺址可分為早、晚兩期。早期建筑遺跡有兩層疊壓關(guān)系，為半地穴式草拌泥墻建筑。晚期建筑遺址為石壁建筑。通過從地下發(fā)現(xiàn)的大量的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和農(nóng)作物的標(biāo)本，說明古代卡若村居民的經(jīng)濟生活中農(nóng)業(yè)是一個重要的部門。在他們遺留的各種生活用品中，除了實用的需要以外，還看到了審美觀念和藝術(shù)的萌芽，遺址0土的玉器和海貝是卡若居民與各個地區(qū)的民族相互交換而來的。說明盡管西藏和其它地區(qū)之間有高山大河的阻隔，但并不能斷絕本地居民和其它民族的正常交往。 通過發(fā)掘，初步認為：卡若遺址是新石器時代人們居住的原始村落，村落布局有一定規(guī)模?？ㄓ疫z址位于瀾滄江畔，為川、滇、藏三地的樞紐，又是古代南北民族的交通要道之一，就目前材料可知，卡若遺址的文化北與黃河上游甘、青地區(qū)的新石器文化，南與云南境內(nèi)的龍川江流域元謀大墩子新石器時代文化有一定的聯(lián)系。 |
| 卓瑪郎措湖 | 卓瑪郎措湖為國家級濕地公園?！ ∽楷斃纱牒 ∽楷斃纱牒卣Z意為度姆女神湖，距縣城20多公里，是昌都地區(qū)較大的淡水湖泊之一，素有“藍湖”之稱。卓瑪郎措湖周圍有大小21個湖，自然形成度姆21贊。湖周圍環(huán)境景色優(yōu)美，水草茂盛，是一片天然的牧場，與卓瑪郎措湖相得益彰，是一個迷人的旅游景點。 |
| 八凍措湖 | 八凍措湖藏語意為海螺湖，距縣城88公里，位于洛隆縣臘久鄉(xiāng)八美山頂，是本縣最大的湖泊，湖面長約7公里，寬約1.5公里，湖水呈乳白色，故有“白湖”之稱。 |
| 地區(qū) | 景點 |
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