| 景點(diǎn) | 簡介 |
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| 屏邊大圍山國家公園 | 大圍山自然保護(hù)區(qū)位于云南省南部屏邊縣與河口縣交界地帶，它南部鄰近中越邊界，北部緊靠屏邊縣城，距屏邊縣城駐地玉屏鎮(zhèn)3公里，總面積65萬畝，森林覆蓋率81.5％以上。這里風(fēng)光旖旎，景色迷人。由于它處在北回歸線上，因此被稱為“北回歸線上的綠色明珠”。 大圍山風(fēng)景名勝區(qū)由大圍山片區(qū)、滇越鐵路屏邊境內(nèi)一線和新現(xiàn)河一線，一片兩線，19個(gè)景點(diǎn)組成，面積約50余平方公里。景觀以較完整的熱帶亞熱帶原始森林，生物物種多樣性，珍稀瀕危動(dòng)植物為主體，四季花木繁茂，終年翠綠。民族文化、民族風(fēng)情別有情趣。大圍山山水相依，優(yōu)美的自然風(fēng)光與多姿多彩的民族風(fēng)情、獨(dú)特的人文景觀共融，雄奇相兼,險(xiǎn)秀相并，是大自然賜予人類的人間仙境。大圍山自然保護(hù)區(qū)又是通向國家級邊貿(mào)口岸——河口的必經(jīng)之道，具有重要的區(qū)位優(yōu)勢和豐富的風(fēng)景資源優(yōu)勢，是從事邊疆、邊境跨國旅游和科研科考、度假休養(yǎng)的理想之地。 大圍山從最低海拔76.4米到最高海拔2365米，依次分布著濕潤雨林、季節(jié)雨林、山地苔蘚常綠深闊葉林和山頂苔蘚矮林，是我國大陸具有濕潤雨林和熱帶山地森林垂直帶系列最完整的地區(qū)。由于未受第四紀(jì)冰期的影響，保存了許多古老特有的珍稀動(dòng)植物，大圍山成了古老熱帶森林動(dòng)植物的避難所，因此又被稱為“中國動(dòng)植物的基因庫”，是中國現(xiàn)存3個(gè)生物類群特有中心之一。保護(hù)區(qū)內(nèi)有種子植物188科1055屬3619種，有豐富的蕨類、苔蘚等植物，其中我國1984年公布的首批302種瀕危保護(hù)植物名錄中，大圍山就集中了50種，占13％。由于大圍山集聚了植物的古老性、珍稀性、多樣性、完整性，因此成為生物多樣性珍稀瀕危植物最豐富的保護(hù)區(qū)之一，是研究種質(zhì)植物起源、系統(tǒng)發(fā)育、分類學(xué)及區(qū)域?qū)W的重要地區(qū)?！ 〈髧降囊吧鷦?dòng)物資源也相當(dāng)?shù)呢S富，有獸類82種，鳥類285種，亞種、兩棲類53種，爬行類60種，魚類14科50屬70種，具有極高的生物多樣性。區(qū)內(nèi)國家一級保護(hù)動(dòng)物有蜂猴、小蜂猴、黑冠長臂猿、云豹等8種，二級保護(hù)動(dòng)物短尾猴、熊猴、大靈貓、水鹿、斑羚等數(shù)十種。而世界僅存的中華赤面猴和中華蜂猴也正是棲息和繁衍于此。還有大圍山特有新種大圍角蟾、細(xì)線蛙和長趾蛙等?！ 〈髧接小办F海綠洲”之譽(yù)，年霧日達(dá)218天，一年四季都形成霧海，而冬天的霧海更是天天都有。霧海連著天際，日出時(shí)陽光噴薄而出，亮亮的，常常令觀賞者如癡如醉，激動(dòng)不已。而每當(dāng)旭日高照之時(shí)，大圍山低海拔地區(qū)形成大面積的霧海，茫茫霧海在陽光下云騰霧涌，峰巒沉浮，景色萬千，令人嘆為觀止。 地址：云南省南部屏邊縣與河0界地帶 門票： 門票35人民幣 |
| 苗族踩花山節(jié) | 苗族踩花山節(jié) 農(nóng)歷正月初二至初七，是云南屏邊、蒙自、河口等地苗族人民一年一度的“踩花山”節(jié)。每到這個(gè)時(shí)候，來自各村各寨的苗族人民，潮水般地從四面八方幾個(gè)苗族村寨之間涌來開闊地帶?！盎U”是踩花山節(jié)的重要標(biāo)志，一般選擇挺直高大的青松或柏樹，扎以鮮花，彩旗。定花村的人（又稱花桿頭）是大家公認(rèn)的“好心腸的人”。這人必須在節(jié)日的第一個(gè)早晨，趁太陽出山以前把花桿豎好。 “踩花山”這天，首先由“花桿頭”向前來參加“踩花山”的人敬酒，祝福，隨后宣布“踩花山”節(jié)開始。這時(shí)，花山場內(nèi)外鑼鼓齊鳴，鞭炮聲、銅炮槍聲此起彼伏，鮮花、旗子迎風(fēng)招展，各種歡慶活動(dòng)先后開始進(jìn)行。青年男女有的對唱山歌，有的跳三步舞、蹬腳舞，有的打“蘆笙架”（用蘆笙對調(diào)），有的跳獅子舞，還有的斗牛?！ ∫荒暌欢鹊牟然ㄉ焦?jié)，又是苗族青年男女相互傾吐愛情、尋伴結(jié)友的美好時(shí)機(jī)。青年男女一旦相愛，男的要以花裹腳、花圍腰帶贈(zèng)送姑娘，而姑娘也要以自己千針萬線親手繡制的花帕、包頭回贈(zèng)?！ 」?jié)日期間還進(jìn)行斗牛，屆時(shí)，斗牛愛好者從各地牽來高大雄壯的大黃牛，一頭頭精神抖擻，看上去難估勝負(fù)。優(yōu)勝牛由主人牽到花桿前，繞桿一周，然后披紅掛彩。 地址：紅河州屏邊縣 |
| 珍珠洞 | 珍珠洞 珍珠洞位于昆河公路新現(xiàn)鄉(xiāng)左側(cè)山梁上，距屏邊苗族自治縣城約20公里。從縣城乘車到沙梨樹寨下車，沿左邊小路走20多分鐘便可到達(dá)珍珠洞。洞外有優(yōu)美秀麗、巍峨蒼翠的七星巖，雄偉奇觀，鳥語花香，猶如七位天神日夜守護(hù)著洞口。珍珠洞深數(shù)千米，岔洞數(shù)個(gè)，形態(tài)各異，洞內(nèi)有珍珠廳、珍珠瀑布、皇宮珠簾等，天上仙境、人間美景，匯集一洞，其妙無窮。珍珠廳內(nèi)，由一片片水晶般的碳酸鈣沉積而成的珍珠瀑布，耀眼奪目，高約20米，面積約400平方米，恰似一顆顆珍珠串聯(lián)而成的皇宮珠簾，從高高的洞頂直墜而下，在燈光照射下，就像天上的星星匯集一起，整個(gè)廳內(nèi)不停地閃爍著耀眼的光芒，使人無不為此稱奇。 傳說王母娘娘與玉皇大帝不和，王母娘娘就悄悄積攢私房錢，把上貢的珍珠悄悄的收入自己的腰包，藏在蟠桃會(huì)臺(tái)后的桌面上，后因?qū)O悟空偷吃仙桃，王母娘娘氣急中不小心碰著桌子，桌子又將攢錢盆碰翻，亮晶晶的珍珠從盆內(nèi)滾出來直落洞內(nèi)。因此，洞內(nèi)珍珠一直保存至今。珍珠洞，雄、險(xiǎn)、奇、美，洞中有洞，難知深淺高低，洞內(nèi)鐘乳石繁多，造型獨(dú)特，絕大部分透明，別具特色?！ 〉刂罚浩吝吙h新現(xiàn)鄉(xiāng) 交通：屏邊縣客運(yùn)站乘車到沙梨樹寨下車 |
| 蓮花洞石窟 | 蓮花洞石窟為云南省文物保護(hù)單位?！ ∩徎ǘ词?/p> |
| 白河溫泉 | 白河溫泉 白河溫泉位于滇越鐵路四零零火車站后山，溫泉出水量103升/秒，水溫在70°—80°之間，泉水中含對人體有益礦物質(zhì)10余種，對風(fēng)濕、關(guān)節(jié)炎、皮膚病療效顯著，具有較高的醫(yī)療功效，常年有越南、河口、馬關(guān)、文山、蒙自等周邊地區(qū)的游客到當(dāng)?shù)亍跋丛 敝委?。白河溫泉自然環(huán)境優(yōu)美，以景觀和溫泉開發(fā)為主，建設(shè)內(nèi)容為：溫泉源頭改造，建療養(yǎng)所、熱帶果品園、南溪河沿岸觀光等。 地址：屏邊縣白河鄉(xiāng) |
| 屏邊烈士陵園 | 屏邊烈士陵園為文化旅游景點(diǎn)、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)?！ ≡颇掀吝吜沂苛陥@位于縣城城郊,這里安葬著解放初期為解放屏邊開展剿匪斗爭、為捍衛(wèi)祖國榮謄開展守土衛(wèi)國戰(zhàn)和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期犧牲的部隊(duì)官兵、地方干部、民兵、干警等烈士1046名，涉及十九個(gè)省、市、自治區(qū)，326個(gè)縣(市)，分為兩個(gè)部分。其中：縣城東南面的稱為水沖子烈士陵園,西北面稱為大龍樹烈士陵園，占地面積共50000余平方米。園內(nèi)青竹翠柏相互掩映，五彩繽紛的鮮花四季常開。一條條寬敞的水泥道盤旋而上，一座座墳塋整齊地排列園中。烈士墓為長方體狀，墓前豎有大理石墓碑，碑上刻有烈士姓名，生卒年月及簡要事跡，氣勢莊嚴(yán)、肅穆。整個(gè)陵園有手托0包炸毀敵人雕堡的戰(zhàn)斗英雄李成文；有抓起爆筒躍入敵群與八名敵人同歸一盡的戰(zhàn)斗英雄李水波；有在子彈打完后只身躍入敵群，奪過敵人機(jī)槍向敵人猛烈掃射，擊斃敵人二十余人后壯烈犧牲的戰(zhàn)斗英雄徐澤貴；有駕駛著正在燃燒的汽車，開足馬力，把敵人火力目標(biāo)引向自己，保住了團(tuán)指揮所、四個(gè)連隊(duì)以及炮車和彈藥車的戰(zhàn)斗英雄楊建章。屏邊烈士陵園因有這樣的戰(zhàn)斗英雄而聞名于世。 1985年云南省烈士陵園管理現(xiàn)場會(huì)在這里召開。1986年被評為云南省人民政府評為全省綠化先進(jìn)單位。1988年被云南人民政府列為云南省重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位。1995年1月被國家民政部定為全國100個(gè)愛國主義教育基地之一，1996年3月被國務(wù)院批準(zhǔn)為全國重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位。2009年高大的新革命烈士紀(jì)念碑落成?！ ∶刻?，這里都有游客、黨政干部、群眾到此參觀、游覽。逢清明時(shí)節(jié)和重大節(jié)假日，成百上千的青少年、各界人士、人民群眾不約而至，來到這里舉行悼念儀式，入黨、入團(tuán)宣誓、掃墓等愛國主義教育。 |
| 滇越鐵路五家寨人字橋 | 滇越鐵路五家寨人字橋位于屏邊縣北灣壙鄉(xiāng)度箐與倮姑站之間，是滇越鐵路上（昆明至越南河內(nèi)）的巨型鋼架橋，全用鋼板、槽、角鋼、鉚釘聯(lián)接而成。 人字橋在兩山峭壁之間的跨度為67米，距谷底100米。它以獨(dú)特的設(shè)計(jì)、精巧的造型而名傳天下。人字橋是由法國女工程師鮑爾-波丁設(shè)計(jì)，于1907年3月10日動(dòng)工，1908年12月6日竣工?！ 【包c(diǎn)位置 云南紅河屏邊縣北灣壙鄉(xiāng)度箐與倮姑站之間 |
| 人字橋 | 滇越鐵路是公元1898年中國清朝政府同意法國修筑屬印度支那（今越南）至云南的鐵路。1904年開工修建，1910年竣工通車，滇越米軌鐵路滇段是云南史上的第一條鐵路，也是我國第一條通向國外的鐵路。它連接著多種民族和多元文化，在跨國界的經(jīng)濟(jì)文化活動(dòng)中有著極其重要的作用。鐵路由越南海防港至云南省會(huì)昆明，全長855公里，軌距為1米，也稱米軌鐵路。滇越鐵路屏邊段全長76公里，共有隧道78座，總長9610.2米；橋梁47座，總長1321.3米；涵洞515個(gè)，總長3782.2米。鐵路修筑在垂直的懸崖絕壁之間，大部分路段下面是一二百米的山谷，坡陡彎急，橋隧密布，橋涵洞眾多，鐵路彎曲少直，最小曲線半徑只有100米。 人字橋是由法國工程師鮑爾—波丁設(shè)計(jì)，于1907年3月10日動(dòng)工，1908年12月6日竣工，歷時(shí)1年零7個(gè)月。1998年被列為云南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它位于屏邊縣北部灣塘鄉(xiāng)倮姑與波渡箐站之間（即和平鄉(xiāng)瓦乍村委會(huì)五家寨西側(cè)），橋座東向西，為“桁肋式鉸拱鋼架橋”，全用鋼板、槽、角鋼、鉚釘連接而成，共由2萬余組構(gòu)件和鉚釘鉚制而成，而橋梁構(gòu)件最大的不超過140公斤。橋長64米，寬4.2米，高96米。人字橋上承網(wǎng)格式桁梁與“人”字形拱架組合一體，其建筑莊嚴(yán)肅穆，氣勢磅礴，仿佛一個(gè)頂天立地的巨人，展開雙臂，推開雙嶺，叉開雙腿，飛跨于兩山絕壁之上，是世界鐵路橋梁史上的杰作之一。 人字橋之所以以“人”命名，說法有兩種，一是橋架像一個(gè)從天而降的巨人分開雙腿，用力跨于兩絕壁之間，又上伸兩支手撐起橋梁，讓南來北往的列車順利通行；二是相信巫術(shù)的法國老板為了使橋順利修建，在支砌橋基時(shí)，活埋了一名患白化病的中國人，為紀(jì)念這名中國人，此橋建成后，附近的村民便稱之為“人字橋”?！ ∪俗謽螂m是由法國工程師設(shè)計(jì)的，但它卻是中國工人用血肉建筑而成的橋梁，它記載著帝國主義列強(qiáng)入侵我國后，給中華民族帶來的沉重災(zāi)難和喪權(quán)辱國的慘痛教訓(xùn)。在修建人字橋時(shí)，死去的中國工人多達(dá)800余人?！ ?jù)在世的老人講，抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，日本帝國主義曾多次派飛機(jī)轟炸人字橋，但所扔炮彈落在橋兩端的山頭上，無一枚落在橋上，因此，人字橋沒有被炸毀。至今，人字橋主峰西面的山頭上還留有多個(gè)當(dāng)年日軍飛機(jī)轟炸的彈坑。 |
| 玉屏大榕樹 | 大榕樹位于屏邊縣城玉屏鎮(zhèn)西北隅，大理石廠門口。大榕樹高25米余，為兩棵并根生長的大榕，在2米以上中間相連?！ 鋰?7.13米, 其中一棵單圍7.06米, 另一棵為6.11米。大榕樹覆地面積近千平方米，樹齡300年，至今仍枝葉繁茂。 玉屏鎮(zhèn) 一、地理位置玉屏鎮(zhèn)位于東經(jīng)103°35`-103°48`，北緯22°28`-23°01`之間，地處紅河州東南部，屏邊縣南端，大圍山國家級自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，是屏邊縣的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交流中心，與本縣新現(xiàn)、灣塘、白河三個(gè)鄉(xiāng)接壤。國道326線穿境而過，南距國家級開放口岸河口縣105公里，北距省級經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)蒙自縣78公里。二、自然概況全鎮(zhèn)國土面積321.06平方公里，…… 詳細(xì)++ |
| 石洞村溶洞 | 石洞村溶洞 |
| 靈寶禪寺 | 靈寶禪寺為文化旅游景點(diǎn)?！ §`寶禪寺 |
| 阿季伍火山口 | 屏邊縣阿季伍火山口是滇東南唯一保存完好的火山口，在這里你可感受凝固的熔巖、怪異的火山彈、火山豆、奇異的火山浮石，讓你零距離親密接觸火山?！ “⒓疚榛鹕娇诰嗥吝吙h城3公里，在阿季伍村南，主峰高1703米，分為主、副兩個(gè)火山口。主火山口呈馬蹄狀，寬150米，高50米，坡度35°；副火山口在主火山口南，與主火山口開口處相連，呈筒狀。阿季伍火山噴發(fā)于3.53百萬年前，錐體形態(tài)保存完整，呈截頂圓錐狀或覆鐘狀。錐頂海拔標(biāo)高1709米，比高209米，座底直徑約1000米。錐頂構(gòu)成一馬蹄狀半環(huán)形平臺(tái)，稱火山錐平臺(tái)（地質(zhì)上稱火山口環(huán)）。平臺(tái)內(nèi)側(cè)即為火山口，外側(cè)為環(huán)繞錐體的梯狀下跌斜坡。以火山口為中心的古火山機(jī)構(gòu)保存完整，動(dòng)態(tài)猶存，雄偉壯觀的火山錐以遠(yuǎn)眺而見勝，站在錐頂平臺(tái)，西、東、南、北、山、水、石、城，盡覽無余。不上火山錐，枉到屏邊城即由此而來，碗狀深陷的火山口，似天然的運(yùn)動(dòng)場，具多方面的規(guī)劃價(jià)值。水琴長鳴，銀瀑飛掛的法殼菁7級熔巖瀑布，風(fēng)格深邃清幽。蜂窩多孔的氣爆翻花石、浮石、筆直整齊的大型柱狀節(jié)理等，奧妙無窮。雄險(xiǎn)奇秀的小尖山、碧蘭幽清的紅旗水庫，與火山錐上下相依，山水相連，共同點(diǎn)綴起山險(xiǎn)、石奇、水秀三位一體的獨(dú)特美麗畫面?！ ?jù)說，阿季伍團(tuán)坡樹木叢生，氣候宜人，引來了天上的七仙女下凡觀光。七仙女觀光累了、餓了就在這里煮飯吃，傳說勤勞聰明的第七個(gè)仙女就是當(dāng)時(shí)做飯的仙女。若你身臨其境，完全可以想像得到的仙女生火的一舉一動(dòng)，形象優(yōu)美而生動(dòng)。為此，當(dāng)?shù)厝艘步邪⒓疚榛鹕娇跒殄伒滋粱颉吧裣稍罘俊薄?/p> |
| 元陽哈尼梯田 | 元陽哈尼梯田為世界文化景觀遺產(chǎn)。 元陽縣地處哀牢山南部，元陽哈尼族開墾的梯田隨山勢地形變化，因地制宜，坡緩地大則開墾大田，坡陡地小則開墾小田，甚至溝邊坎下石隙也開田，因而梯田大者有數(shù)畝、小者僅有簸箕大，往往一坡就有成千上萬畝。這一景觀構(gòu)成了千奇百態(tài)變幻莫測的天地藝術(shù)大交響樂，成為舉世矚目的梯田奇觀?！ ∥挥谠颇鲜≡柨h的哀牢山南部，是哈尼族人世世代代留下的杰作。元陽哈尼族開墾的梯田隨山勢地形變化，因地制宜，坡緩地大則開墾大田，坡陡地小則開墾小田，甚至溝邊坎下石隙也開田，因而梯田大者有數(shù)畝，小者僅有簸箕大，往往一坡就有成千上萬畝。元陽梯田規(guī)模宏大，氣勢磅礴，綿延整個(gè)紅河南岸的紅河、元陽、綠春及金平等縣，僅元陽縣境內(nèi)就有17萬畝梯田，是紅河哈尼梯田的核心區(qū)?！ ≡柨h境內(nèi)全是崇山峻嶺，所有的梯田都修筑在山坡上，梯田坡度在15度至75度之間。以一座山坡而論，梯田最高級數(shù)達(dá)3000級，這在中外梯田景觀中是罕見的。元陽哈尼梯田主要有3大景區(qū)：壩達(dá)景區(qū)包括箐口、全福莊、麻栗寨、主魯?shù)冗B片14000多畝的梯田，老虎嘴景區(qū)包括勐品、硐浦、阿勐控、保山寨等近6000畝梯田，多依樹景區(qū)包括多依樹、愛春、大瓦遮等連片上萬畝梯田。如此眾多的梯田，在茫茫森林的掩映中，在漫漫云海的覆蓋下，構(gòu)成了神奇壯麗的景觀。這些景區(qū)就是目前準(zhǔn)備申報(bào)世界遺產(chǎn)的核心保護(hù)區(qū)?！ ≡柼萏锓植驾^廣，除了上述三大景區(qū)以外，還有大坪鄉(xiāng)小坪子梯田，逢春嶺鄉(xiāng)尼枯浦梯田、老曹寨梯田、大魚塘梯田，小新街鄉(xiāng)石碑寨梯田、大拉卡梯田，嘎娘鄉(xiāng)大伍寨梯田、苦魯寨梯田，上新城鄉(xiāng)下新城梯田、瓦灰城梯田，沙拉托鄉(xiāng)坡頭梯田，馬街鄉(xiāng)瑤寨梯田，等等，都是幾千近萬畝的梯田，形狀各異，各具特色，但因路遠(yuǎn)、交通不便而很少有旅游者涉足。 自20世紀(jì)80年代以來，元陽哈尼族梯田的知名度日漸提高，從封閉的哀牢山走向全國，走向世界。國內(nèi)外專家學(xué)者和游客紛至沓來。在1993年的第一次國際哈尼族文化研討會(huì)期間，中國、荷蘭、日本、美國、英國、泰國等10多個(gè)國家的100多名代表參觀過勝村鄉(xiāng)全福莊哈尼梯田，深為其景觀的壯麗與文化的豐富所折服。1995年，法國人類學(xué)家歐也納博士也來元陽觀覽老虎嘴梯田，面對腳下萬畝梯田，歐也納博士激動(dòng)不已，久久不肯離去，他稱贊：“哈尼族的梯田是真正的大地藝術(shù)，是真正的大地雕塑，而哈尼族就是真正的大地藝術(shù)家！”只要登上元陽隨便哪一座山頂，就會(huì)看到充滿在大地之間的、那如山如海洶涌而來的都是梯田。 一座座的“田山”，仿佛就是一部非文字的巨型史書，直觀地展示了哈尼先民在自然與社會(huì)雙重壓力下、頑強(qiáng)抗?fàn)?、繁衍生息的漫長歷史。哈尼族古老的《天、地、人的傳說》中說：大魚創(chuàng)造了宇宙天地和第一對人，男人叫直塔，女人叫塔婆；塔婆生下二十二個(gè)娃，其中老三是龍，龍長大以后到海里當(dāng)了龍王，為感激塔婆的養(yǎng)育之恩，向塔婆敬獻(xiàn)了三竹筒東西，其中一筒里盛有稻谷種。也就是說，哈尼人認(rèn)為，自開天辟地以來便有了稻子。說明哈尼人是最早馴化野生稻的民族之一，水稻種植是哈尼人古老的生產(chǎn)內(nèi)容。千百年來，哈尼族將哀牢山區(qū)三江流域的野生稻馴化為陸稻，又將陸稻改良為水稻，在得天獨(dú)厚的生態(tài)環(huán)境中，使三江流域成為人類早期馴化栽培稻谷的地區(qū)之一?！ ≡柼萏锕嶙逄萏锷鷳B(tài)系統(tǒng)呈現(xiàn)著以下特點(diǎn)：每一個(gè)村寨的上方，必然矗立著茂密的森林，提供著水、用材、薪炭之源，其中以神圣不可侵犯的寨神林為特征；村寨下方是層層相疊的千百級梯田，那里提供著哈尼人生存發(fā)展的基本條件:糧食；中間的村寨由座座古意盎然的蘑菇房組合而成，形成人們安度人生的居所。這一結(jié)構(gòu)被文化生態(tài)學(xué)家盛贊為江河——森林——村寨——梯田四度同構(gòu)的人與自然高度協(xié)調(diào)的、可持續(xù)發(fā)展的、良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)，這就是千百年來哈尼人民生息繁衍的美麗家園。元陽的梯田景觀是有最佳觀賞拍攝時(shí)間的。一年中最好的季節(jié)是11月至次年4月間，這時(shí)候田中無稻谷，水平梯田層層透亮，光影效果極佳，其中春節(jié)前后更是經(jīng)?？梢娫坪?，元宵前后，野櫻花、野木棉花、野桃花和棠梨花開得滿山的紅、白色，極為壯觀。早晨最佳拍攝點(diǎn)是多依樹景區(qū)。當(dāng)太陽呈逆光角度驅(qū)散晨霧，層層梯田便漸漸染上金光，坐落其間的哈尼族彝族山寨，被云霧掩映得撲朔迷離，如詩如畫，如夢如幻。壩達(dá)和勐品的老虎嘴景區(qū)，則是觀日落的必到之處。在斜陽和彩霞的映照下，連片的梯田就像是浩瀚的大海，雄偉壯麗，各種有節(jié)奏的層次和美妙曲線，五彩斑斕的顏色搭配，常讓人目瞪口呆，不知身在何處。老虎嘴離視線最遠(yuǎn)處的左上角，細(xì)看還可看到一匹正揚(yáng)蹄奮疾的駿馬！其他如箐口、龍樹壩、攀枝花的螺絲田等，也是各具特色，絕不容錯(cuò)過?！ ≡柟嶙逄萏镏匀绱藟邀惡酮?dú)特。首先是大自然特殊地理結(jié)構(gòu)所造成的。元陽位于云南省南部，而云南省地形分布的特點(diǎn)是西北高、南部低，從滇西北的中甸、麗江經(jīng)大理、楚雄到到滇南的思茅、版納、紅河、文山，海拔漸漸下降，形成了滇西北高海拔地區(qū)常年無夏的寒溫帶、寒帶氣候類型和滇南低海拔地區(qū)全年無冬的亞熱帶、熱帶氣候類型。從滇西北到滇南，隨著海拔下降，立體氣候越來越顯著，降雨量也越來越大。全省降雨量最大的就是紅河南岸哈尼族聚居地區(qū)，降雨量竟達(dá)到年均1397.6mm，相應(yīng)的稻作農(nóng)耕越來越密集，旱地耕作越來越減少。這就使從滇西北的怒江、瀾滄江、長江水系到滇南江河水系流域，梯田稻作文化越來越發(fā)達(dá)，并最終在紅河南岸哀牢山南段哈尼族地區(qū)形成全省、全國最集中、最發(fā)達(dá)的梯田稻作區(qū)的地理構(gòu)成環(huán)境?！ ∑浯危Ю紊教囟ǖ牡匦?、氣候等自然條件也決定了元陽哈尼梯田必然形成為最壯麗、獨(dú)特的奇觀。元陽的地貌特征是山高谷深，溝壑縱橫，多為切割中山地類型，即縣內(nèi)眾山在億萬年中被紅河、藤條江水系深度切割，中部突起，兩側(cè)低下，鳥瞰全境，山地連綿，層巒疊嶂，地形呈“V”形發(fā)育，高下之間，壯觀異常。境內(nèi)最低海拔為144米，最高海拔為2939.6米，海拔高差2795.6米。縣內(nèi)氣候多屬亞熱帶季風(fēng)類型，但因地形復(fù)雜差懸殊，立體氣候突出。河壩區(qū)年均溫度25度，最高氣溫42度，高山區(qū)年均溫度11.6度，兩區(qū)溫差達(dá)13.4度。在由河壩經(jīng)下半山、上半山到高山區(qū)的行程中，要經(jīng)歷熱帶、溫帶、寒帶的變化，正所謂“一山分四季，十里不同天”。河壩峽谷因其酷熱干旱素稱“干熱河谷區(qū)”，高山區(qū)因低溫降雨量大稱為“陰濕高寒區(qū)”。河壩區(qū)蒸發(fā)量大，高山區(qū)云霧密度大、降雨豐富。境內(nèi)以紅河、藤條江兩大干流為主的水系共有支流29條，總長700余公里，水資源總量為26.9億立方米，地表為20.81億立方米，地下水6.09億立方米，可利用1.47億立方米，這些江河就是元陽所有水源的總源頭。低緯度干熱河谷區(qū)常年出現(xiàn)的高溫使江河之水大量蒸發(fā)（如南沙地區(qū)最大蒸發(fā)量1995年竟達(dá)2306.5mm）。巨量水蒸汽隨著熱氣團(tuán)層層上升，在高山“陰濕高寒區(qū)”受到冷氣團(tuán)的冷卻和壓迫，形成元陽年均霧期180天和年均降雨量1397.6mm的狀況，這也是為什么元陽上半山地區(qū)終年大霧籠罩，降雨極其豐富，云海格處神奇壯麗的原因?！ ∨臄z梯田的地點(diǎn)： 元陽梯田多數(shù)都在元陽至綠春公路兩旁。元陽老縣城往綠春方向5公里就是土鍋寨梯田，在公路的左邊，早晨拍最好；由土鍋寨前行11公里到猛品梯田，在公路右側(cè)，下午、黃昏拍效果最好?！ ∵€有一些地方也可以拍到不錯(cuò)的景色： 1、勝村鄉(xiāng)多依樹村，距縣城24公里，可以坐去嘎娘的車，經(jīng)過全福莊、壩達(dá)村，勝村到多依樹下。 2、勝村鄉(xiāng)壩達(dá)村，距縣城16公里，在去勝村鄉(xiāng)多依樹村的途中經(jīng)過壩達(dá)村?！ ?、俄扎鄉(xiāng)哈播村，距縣城80公里，可以在南沙坐去綠春的班車，到哈播村下，首末班車分別是8:00和14:30；元陽老縣城的新街有很多微型車去哈播，沿途會(huì)經(jīng)過老虎嘴?！ ?、新街鎮(zhèn)金竹寨，距縣城4公里，步行可到?！ ?、新街鎮(zhèn)龍樹壩，距縣城5公里，最好徒步，因?yàn)槁诽珷€?！ 〈┮拢涸枤夂蚝軠睾?，但早晚較涼，中午的陽光很強(qiáng)，要防曬。一般穿T恤就可以了，一件外套備著也無妨?！ √嵝眩骸 ?、最佳拍攝時(shí)間在每年11月～次年4月，其中又以1、2月最好，不過這個(gè)時(shí)候正好是春節(jié)放假，人特別多，住宿很緊張，如果要去最好提前聯(lián)系好住處?！ ?、龍樹壩和多依樹的日出可算是元陽梯田中非常精彩的部分；老虎嘴更有航拍的感覺；另外，老勐星期天有趕集，傣、苗、哈尼、彝、瑤等民族風(fēng)情濃厚，特別衣飾上色彩斑斕，建議提早前去，看趕集的同時(shí)可抽時(shí)間逛逛周邊的寨子。3、如果不是攝影發(fā)燒友，只是隨心看看，大可不必趕著人流去那些拍攝點(diǎn)去湊熱鬧，隨意選一塊地方都可以體味到元陽梯田的恬靜優(yōu)美。4、專程去元陽攝影最好是帶上28-70廣角的鏡頭，三角架和遮光罩這些配置也應(yīng)該帶上?！ 〔惋?住宿/購物 1、來這旅游的人一般都在小余飯館吃飯，很多旅游網(wǎng)站上都有介紹，飯菜可口衛(wèi)生，早餐一般是米線、面條。飯館里有許多攝影的小貼士，對攝影愛好者應(yīng)該有所幫助。小余電話0873-5622124。小余飯店在元陽的老縣城內(nèi)可算是經(jīng)營得很晚的一家，打聲招呼，再晚也會(huì)接待你?！ ?、小余飯店前面不遠(yuǎn)處有家哈尼飯莊，價(jià)錢更便宜，味道絕對地道。3、另外，當(dāng)?shù)孛總€(gè)小飯館都有盒飯，當(dāng)?shù)厝送砩虾苌僭谕饷娉燥?，所以晚上小飯館許多都不營業(yè)，如果實(shí)在要找還是可以找到一、二家的?！ 〗煌? 1、從昆明汽車客運(yùn)站有日班和夜班班車到元陽，日班車是高快客車。夜班車是臥鋪車，發(fā)車時(shí)間大約是晚上8點(diǎn)左右，第二天早上5：30左右到元陽新縣城（南沙），7：00到元陽老縣城新街鎮(zhèn)?！ ?、建水到元陽早晚有很多班次，2小時(shí)就到了。坐昆明汽車客運(yùn)站到建水的車，時(shí)間充裕還可以順便到建水古城去看看，如果直接走。2個(gè)半小時(shí)到元陽新城南沙鎮(zhèn)，都是盤山公路，有點(diǎn)讓人暈頭轉(zhuǎn)向，但司機(jī)的技術(shù)特別好，在這樣的公路上也能開得飛快，乘客的擔(dān)心有些多余。南沙鎮(zhèn)到老城新街鎮(zhèn)還有28公里，大約需要一小時(shí)?！ ≡柪峡h城（新街）——開遠(yuǎn)（南站） 每天早上6:40途徑南沙時(shí)會(huì)停留半小時(shí)，基本在山下走，比去建水的路好?！ ≡栃驴h城（南沙）到建水的首末班車分別是7:10和18:40，基本上是20分鐘一班。元陽新縣城（南沙）到個(gè)舊的首末班車分別是7:50和18:00，也是20分鐘一班。 元陽新縣城（南沙）有直接到昆明的車，時(shí)間是10:12，16:40，17:40?！ ?、到元陽的其他地方包車游較好，在縣招待所門口租車，一天的費(fèi)用大概是120元～200元，如果你能講價(jià)的話，還可以拿到更便宜的。去哈播可坐到金平的公共汽車，中巴車也有。也有中巴車可以到老勐。 4、縣城周圍少數(shù)民族寨子很多，但都在山上，如果想到寨子里去看看，可以找到路邊擺攤的老鄉(xiāng)領(lǐng)路。這里多數(shù)寨子不通公路，基本上都是山路，很難走，最好穿平底鞋，出發(fā)前應(yīng)該吃點(diǎn)熱量比較高的東西，包里備點(diǎn)巧克力、牛肉干之類的東西會(huì)有用的。 云南紅河元陽梯田 元陽梯田 元陽梯田 元陽梯田 新街鎮(zhèn) 新街鎮(zhèn)位于元陽縣中部，地牡東經(jīng)102°0’一102°49’、北緯23°05’一23°14’之間。東接勝村鄉(xiāng)，西連牛角寨鄉(xiāng)，南與攀枝花接壤，北鄰南沙鎮(zhèn)，東西橫跨30.6公里，南北縱距32.3公里，國土面積105.73平方公里。全鎮(zhèn)轄大田街社區(qū)、下節(jié)街社區(qū)2個(gè)社區(qū)居民委員會(huì)，新街、安汾寨、芭蕉嶺、媽拖、熱水塘、百勝寨、團(tuán)結(jié)、陳安、水卜龍、土戈寨10個(gè)村民委員會(huì)，…… 詳細(xì)++ |
| 建水朱家花園 | 建水朱家花園為國家AAAA級旅游景區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ 〗ㄋ旒一▓@景區(qū)位于建水古城中心翰林街中段，是清未光緒年間朱氏族人耗時(shí)30余年建造的一座百年歷史私家毫宅，整座建筑坐南朝北，占地面積兩萬多平方米，其中房屋建筑面積五千多平方米。有大小房舍214間，天井42個(gè)。其主體建筑呈“縱四橫三”布置，為當(dāng)?shù)亍叭g六耳三間廳附后山耳，一大天井附四小天井”式傳統(tǒng)民居并列聯(lián)排，又變通組合而成的大型建筑群體，主體建筑分為內(nèi)宅院、宗祠、后花園。宅院內(nèi)宗祠、繡縷、商鋪、水榭、花廳、池塘、竹林一應(yīng)俱全；院落縱橫有道，房舍鱗次櫛比，廳堂布局巧妙，空間景觀層次豐富；門窗枋板、柱礎(chǔ)欄階，無不精雕細(xì)鏤，文氣盎然，被譽(yù)為“滇南大觀園”。它既有皖南民居的精致，晉中大院的氣派，又有蘇州園林的靈秀，融匯了中國傳統(tǒng)民居建筑的精彩，門、窗、檐、梁、柱、礎(chǔ)、欄、屏精美，一步一景、步移景換。走進(jìn)這座大宅院，一個(gè)大家族的歷史，仍在車馬喧嘩的都市里靜靜的展示著往日的輝煌?！ 〗ㄋh朱家花園景區(qū)是建水古城旅游投資有限公司的一個(gè)下屬旅游景區(qū)，由建水縣朱家花園景區(qū)管理有限公司經(jīng)營管理。1990年12月，建水縣人民政府對朱家花園進(jìn)行初步維修后作為旅游景點(diǎn)對外開放。1998年被列為“99昆明世博精品工程”，投資800多萬進(jìn)行了大規(guī)模的修繕。2005年9月被評定為國家AAA級旅游景區(qū)，是建水主要旅游景區(qū)之一。目前正在積極申報(bào)4A級旅游景區(qū)。 景區(qū)導(dǎo)游 每批導(dǎo)游費(fèi)為30元， 游覽線路：大門→循規(guī)蹈矩坊→含玉樓→蓄芳閣→朱氏宗祠→水上戲臺(tái)→懷遠(yuǎn)廳→內(nèi)宅院→花廳→后花園?！ 〉刂罚杭t河哈尼族彝族自治州建水縣翰林街16號(hào)(近書院街) 類型：園林/花園古跡歷史建筑 游玩時(shí)間：建議1-2小時(shí) 電話：0873-7653028 開放時(shí)間： 8:00-20:00 景區(qū)門票價(jià)格：每張50元 |
| 阿廬古洞 | 阿廬古洞為國家AAAA級旅游景區(qū)?！ ”蛔u(yù)為“云南第一洞”，距昆明200公里，位于瀘西縣嘆公里處。又名瀘源洞，阿廬古洞是一組奇特壯觀的地下溶洞群，即地下喀斯特地貌，與石林景觀相似，石林在地上，阿廬古洞則在地下，它是亞洲最壯觀的天然溶洞穴之一?！ 鞍]古洞”為彝語，意即“前面有平坦草地的虎洞”，系宋元時(shí)云南“三十七蠻部”之一“阿廬部”的穴居點(diǎn)。景區(qū)由瀘源洞、玉柱洞、玉筍河組成，全長3000余米。洞景古、奇、險(xiǎn)、絕，洞內(nèi)的石筍、石鐘乳、石柱、石幔、石簾、石瀑、石花千姿百態(tài)，幾乎具備了地質(zhì)巖溶學(xué)所定義的所有景觀，且各具形象，諸如彩霞迎賓、古蓮倒懸、幽谷神鐘、古龜望月、魏王點(diǎn)兵、天造神物等等，維妙維肖，非造化之功不可為。 洞中暗河玉筍河中生存著神秘的透明魚。其魚無眼,身體透明，骨骼內(nèi)臟清澈可見。傳說阿廬山的唐神仙曾在此吃魚，隨手拋魚骨于水中,并風(fēng)趣地說：“活去吧！”魚骨果真見水即活，搖尾而去。 阿廬歷史悠久，雖遠(yuǎn)離中原，但卻吸引了一代代文人墨客的目光。漢代的文學(xué)巨匠左思在其《三都賦》中曾有“漏江伏流潰其阿”之語，說的就是阿廬。明代大地理學(xué)家、旅游家徐霞客的足跡也留在了阿廬的熱土上，他曾兩度進(jìn)阿廬古洞觀瞻，并為之驚嘆，寫下了留傳千古的美文。孟獲曾在此稱雄一方，諸葛武候也曾在此輕搖羽扇。歷史與現(xiàn)實(shí)，神話與傳說，名人與美景在阿廬交相輝映，使得阿廬古洞折射出一片神奇的光輝和色彩。 阿廬古洞已開發(fā)開放了三個(gè)旱洞和一個(gè)水洞組成的全長3000余米的游程。有數(shù)百個(gè)景點(diǎn)，上下三層貫通，瀘源洞、玉柱洞、碧玉洞造型風(fēng)格各異，峽谷、廳堂、宮殿相融其間，一步一景、步步是景，洞中鐘乳懸積，石筍林立；色若碧玉、瑰麗透明、沿河交融、發(fā)育豐富，"洞中有洞、洞中有河、洞中有天、洞外有泉"，"天然有石洞，造化奪神工"堪為世界一絕，使其具有"古、樸、奇、絕"等令人叫絕之風(fēng)格特別是全長800余米的玉筍河，河面水平如鏡，清澈見底，珍稀魚種"透明魚"遨游其中，舉世罕見。河中泛舟，人在畫中，如入仙境，令你留戀忘返。阿廬古洞的形成年代可以追溯到數(shù)億年前。當(dāng)?shù)崆藕Ｉ仙秊殛懙睾?，海中大量含鈣質(zhì)的物質(zhì)沉積為石灰?guī)r，經(jīng)過數(shù)十萬年甚至數(shù)百萬年，含有二氧化碳雨水的浸蝕和長期巖溶蝕出一個(gè)個(gè)落水洞和漏斗地穴，被溶蝕而成今天這樣的洞中奇觀?！ ∽?987年12月開放以來，阿廬古洞風(fēng)景區(qū)管理處先后籌資6500多萬元，修建地河碼頭，加寬洞內(nèi)游路，制作危險(xiǎn)地段防護(hù)欄，改造洞內(nèi)燈光，興建阿廬大酒店（三星級）、阿廬公園、空中纜車、旅游商業(yè)區(qū)等，對前后停車場進(jìn)行了改擴(kuò)建工程，自然景觀和人文景觀相得益彰，和諧統(tǒng)一，為游客營造出極佳的溶洞審美空間。1996年阿廬古洞風(fēng)景區(qū)被國家旅游局列入全國35個(gè)王牌景點(diǎn)和16條旅游專線；1999年5月被評為云南省10家優(yōu)秀景區(qū)；2000年12月被國家建設(shè)部評定為全國風(fēng)景區(qū)41家先進(jìn)集體之一?！ ?001年10月被國家旅游局評定為國家AAAA級旅游區(qū)，為云南省12家之一；2002年11月被云南省建設(shè)廳、文明辦、旅游局評為云南省九家文明風(fēng)景區(qū)之一；2004年1月24日，被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)的品牌形象逐年得到提升，在國際國內(nèi)擁有較高的知名度。至今，阿廬古洞已接待了全國人大常委、中國駐美總領(lǐng)事、云南省委書記、省長等各級領(lǐng)導(dǎo)，中國致公黨常務(wù)副主席、中國知名作家、電影演員、國家女子排球?qū)T、籃球隊(duì)員等社會(huì)各界人士及新加坡總理、烏干達(dá)副總理、聯(lián)合國專家、世界洞穴會(huì)主席、美國籃球隊(duì)員等國外重要人士?！ ?004年1月，阿廬古洞經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，為全國177家之一，紅河州2家之一，自1987年-2004年，共計(jì)接待游客650多萬人次，其中來自新加坡、泰國、美國、比利時(shí)、文萊等50多個(gè)國家和地區(qū)的海外游客近44萬人次，阿廬古洞已成為云南省六大旅游片區(qū)滇東南喀斯特旅游片區(qū)的有機(jī)組成部分，是紅河州五大片區(qū)北部片區(qū)中心，是瀘西旅游業(yè)的龍頭?！ 〖t河州的大部分地區(qū)屬于亞熱帶高原季風(fēng)氣候，年平均氣溫在15℃-22.6℃。氣溫依次由元陽、建水、蒙自、河口逐漸升高，去旅游至少要帶上兩季的衣服，還應(yīng)該帶一件輕便的雨披，既可以在下雨的時(shí)候檔擋雨，也可以在走累了的時(shí)候鋪在地下歇歇腳。四季皆宜旅游?！ 〉刂罚豪ッ魇袨o西縣阿廬山麓 類型：國家公園洞穴地質(zhì)地貌 等級：AAAA 游玩時(shí)間：建議2-3小時(shí) 電話：0873-6652600 開放時(shí)間： 8:30-16:30?！ ￠T票信息： 成人票：110元。景點(diǎn)全免票：身高1.2米以下兒童、記者（須持國家新聞出版社總署頒發(fā)的《新聞?dòng)浾咦C》）。免票游覽旱洞：60周歲以上（包含60周歲）老人（憑有效身份證件）；離休人員、殘疾人，須持有《居民身份證》、《離休證》、《中華人民共和國殘疾人證》（肉眼能夠識(shí)別的肢體殘疾者不必要出示證件）；非現(xiàn)役傷殘軍人須持有民政部《中華人民共和國殘疾軍人證》，現(xiàn)役傷殘軍人出示現(xiàn)役《士兵證》和《中華人民共和國殘疾軍人證》，特殘人員可允許一人免票同游。阿廬古洞 阿廬古洞 |
| 可邑民族文化生態(tài)旅游村（可邑小鎮(zhèn)） | 可邑民族文化生態(tài)旅游村（可邑小鎮(zhèn)）為國家AAAA級旅游景區(qū)?！ 】梢孛褡逦幕鷳B(tài)旅游村 可邑民族文化生態(tài)旅游村位于云南省紅河州彌勒縣城北方，距彌勒縣城21千米，距石林風(fēng)景區(qū)40千米，轄區(qū)面積32平方千米，海拔1930千米，是典型的喀斯特地貌。境內(nèi)奇峰異石林立，樹木繁密，山巒疊嶂，森林覆蓋率達(dá)80%?？梢卮宀粌H是阿細(xì)跳月發(fā)源地，還是阿細(xì)創(chuàng)業(yè)史詩《阿細(xì)先基》最盛行的地方之一，是彝族文化的典型代表。阿細(xì)跳月、阿細(xì)祭火、阿細(xì)斗牛、阿細(xì)摔跤是可邑村旅游特色活動(dòng)項(xiàng)目，古老純樸的阿細(xì)婚俗、民風(fēng)民俗和自然優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，能使游客感受到人與自然的和諧?！ 】梢孛袼孜幕鷳B(tài)村，意為吉祥之地。位于云南省東南部的紅河州彌勒縣城北端，地處東經(jīng)10305，，北緯2402，?？梢卮寰嗍「?32公里，距昆河公路5千米，轄區(qū)面積32平方千米，海拔1780米，屬于封閉型巖溶發(fā)育的高山地區(qū)，呈典型的喀斯特地貌，奇峰異石與多種植被相處共生，山林面積1920畝，森林覆蓋率達(dá)80%?？梢卮?564畝耕地被嶙峋亂石分割得零零碎碎，人畜飲水靠家庭水窖，主要經(jīng)濟(jì)收入靠種煙和核桃為主，這里聚居著彝族阿細(xì)支系188戶718人，2011年旅游收入150萬元，接待游客25000人次。2011年人均收入5800元?！ 】梢刈湓诳课鳌⒛?、北的斜坡上，掩映在核桃、香椿樹中，四面青山環(huán)抱，鳥語花香，空氣新鮮，風(fēng)景宜人?？梢卮迨前⒓?xì)歌舞“阿細(xì)跳月”發(fā)源地之一，也是阿細(xì)創(chuàng)業(yè)史詩《阿細(xì)先基》盛行的地方之一，也是民俗傳統(tǒng)文化保存最完整的村寨，同時(shí)也是云南省最早開展反蔣武裝斗爭的根據(jù)地之一?！ ∫?、可邑烽火臺(tái) 烽火臺(tái)是阿細(xì)人用來傳遞信息的。古時(shí)阿細(xì)人多于戰(zhàn)爭和匪患，為確保信息的傳遞，在視線極好的各村各寨的山頂上都建造了許多烽火臺(tái)，硝煙散盡，保存下來的烽火臺(tái)已成為旅游的景點(diǎn)?？梢卮宸榛鹋_(tái)有三座，每相隔一里就有一座，狼煙再起，鼓聲陣陣，烽火臺(tái)傳遞的卻是尊貴的客人到來的信息，表示尊貴的客人已到來，請寨子的人們殺雞宰羊，準(zhǔn)備美酒，載歌載舞，歡迎遠(yuǎn)方來的客人?！ 《?、可邑寨門 古時(shí)候，阿細(xì)人為防止匪患、野獸、瘟疫入侵，村村寨寨都建有城墻，可邑村也建了城墻，共有3道寨門，現(xiàn)保留下了今天我們大家所看到的這一道，成為迎賓門。可邑村在這里舉行隆重的儀式，熱烈歡迎遠(yuǎn)道而來的四方賓客。入寨有三道儀式，一是跨過用清香樹葉（阿細(xì)人認(rèn)為清香樹葉能驅(qū)鬼避邪）點(diǎn)燃的“火塘”，表示清除來客身上的污穢；二是喝一口用玉米釀制的農(nóng)家包谷酒，表示去除客人身上的困乏；三是載歌載舞歡迎客人的到來，表示來客已成為彝家的一員，可以干干凈凈地進(jìn)入寨子了。 三、密枝林 阿細(xì)人，從原始到現(xiàn)代均傳說自己的先祖是遠(yuǎn)古時(shí)祖母與龍0所生，故而有祭龍即祭祖先的活動(dòng)。人們都認(rèn)定于每年的農(nóng)歷二月初二至初三日各村寨的龍神即祖先都集中到自己的密枝山林內(nèi)，每年初二至初三日，村主（村長）帶畢摩和全村相關(guān)人員到密枝山，由畢摩主持進(jìn)行祭祀活動(dòng)，共同祈求龍神（祖先）當(dāng)年賜給全村人風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，六畜興旺，四季平安?！ ∶苤?jié)是阿細(xì)人對人類萬物生存繁衍的追溯，是對生殖繁育崇拜的一項(xiàng)活動(dòng)?！ ∶磕甑拿苤?jié)前，就要在村中選定一位威望較高的長者做神主，被選中的人要提前三天凈身（洗澡、不與女人同床）等。農(nóng)歷二月二日這天，被派為代表的男子們從村子里牽著山羊，端著裝在器皿中的五谷、酒等祭祀用品，進(jìn)入密枝林。在一棵高大的神樹下，神主肅穆地坐在地上。幾位長者畢恭畢敬地把供品擺放在神主前，祭祀的人們在神樹前肅穆地佇立，由畢摩演唱祭祀歌，等畢摩唱畢，把拉去的山羊宰殺后取出-和其它的祭品一同供在神樹下，眾人向神樹、神主磕頭?！ 〖漓雰x式結(jié)束后，一群天真可愛的小男娃娃密枝里鉆出來，一個(gè)個(gè)打扮成小羊羔模樣唱著：“刀給、弦給、吃吃嘎嘎挖給，塘邊青蛙背著跑，灶頭蟑螂成雙對，地里螞蚱尾對尾，半夜老貓叫不?！边叧呁逯信苋?，到了村中，這一些小羊羔就邊唱邊挨家挨戶討白酒水喝，意為給小羊羔喝水，在寨子中央的打谷場上，神主家的親屬給小羊羔分干巴，舀糯米粥。意思是在種神的庇佑下，牲畜興旺人發(fā)展。等到所有儀式結(jié)束后，眾人們在密枝林邊的空地上生火做飯菜共進(jìn)晚餐。到夜深人靜的時(shí)候，神主要在村子中一家一戶去送五谷種，小娃娃們隨后跟著唱一些有關(guān)生殖方面的兒歌。 四、阿細(xì)跳月的由來 有一個(gè)美妙動(dòng)人的傳說，相傳在很久以前，阿細(xì)人居住的地方發(fā)生了特大火災(zāi)，漫山遍野烈火熊熊，阿細(xì)的家園眼看就要被烈火吞沒，阿細(xì)人青年阿者毅然率眾用樹枝撲打野火，為了不被火星燙到腳，人們不由自主的喊著“阿嘖、阿嘖嘖”，邊喊邊跳邊打火。打了三天三夜，野火終于撲滅。阿細(xì)人欣喜若狂，為了慶賀滅火的喜悅，男人們把樹枝抱在胸前，女人們拍著巴掌，男女排成兩排跳了起來，一直跳到月亮出來，經(jīng)過演變，阿細(xì)跳月從此產(chǎn)生?，F(xiàn)在的男女青年也通常用阿細(xì)跳月的形式表達(dá)彼此的愛慕之情?！ ⌒轮袊闪⒑螅伯a(chǎn)黨十分重視、關(guān)懷和支持“阿細(xì)跳月”，使之走出山門、走出省門、走出國門，到波蘭、朝鮮、俄羅斯、泰國、馬來西亞、美國、日本、奧地利及香港、澳門等10多個(gè)國家和地區(qū)演出。1986年美國樂壇把“阿細(xì)跳月”列為世界十大著名樂曲之一，并在白宮中休時(shí)播放“阿細(xì)跳月”?！ ∥?、生活場景圖 阿細(xì)人民的生產(chǎn)生活豐富多彩，富有詩情畫意，在這里就介紹幾個(gè)跟日常生活有關(guān)的場景?！ ?.在阿細(xì)地區(qū)，每年的五、六月份，山上、地里都會(huì)生長一中野生食用菌——雞樅，那剛出土的雞樅鮮嫩、肥美，是阿細(xì)人家餐桌上的美味佳肴，圖上的場景就是彝族阿細(xì)人在挖雞樅?！ ?.阿細(xì)人是聰明、智慧的民族，家中生產(chǎn)生活用具基本是就地取材，自己制作。圖上表現(xiàn)的，就是阿細(xì)人用當(dāng)?shù)氐乃蠘渲谱魈羲玫哪就?。 ?.有句俗語說“靠山吃山”，阿細(xì)山區(qū)有豐富的資源，圖上反映的是阿細(xì)人正在采食野生馬蜂?！ ?.圖上反映的是阿細(xì)婦女在農(nóng)忙空余之閑，用一種叫做“響篾”的樂器演奏阿細(xì)山歌，表達(dá)生活幸福、懷念年輕時(shí)代的情感。 5.《阿細(xì)先基》是阿細(xì)人的口傳創(chuàng)世史詩，反映了阿細(xì)人民的創(chuàng)世歷程、談情說愛、婚喪嫁娶等，圖為兩位老者正在吟唱阿細(xì)先基。通過吟唱使阿細(xì)先基得以代代相傳?！ ?.由于阿細(xì)山區(qū)是典型的喀斯特地貌，石頭多地快小，不適宜機(jī)械化作業(yè)，聰明的阿細(xì)人就利用牛來耕田種地。圖為阿細(xì)人用牛和自制的犁耙在耕地播種。 7.竹子在阿細(xì)地區(qū)隨處可見，勤勞的阿細(xì)人用竹子來編制各種生產(chǎn)生活容器，用來搬運(yùn)、盛裝糧食等東西。圖為阿細(xì)人正在編制背籮。 8.以前，阿細(xì)地區(qū)生產(chǎn)生活水平較低，各種生活用具缺乏，以至人們只能用自制的家什來勞作。圖為阿細(xì)人正在自制鐮刀來理發(fā)?！ ?.阿細(xì)婦女聰慧、善良，心靈手巧，善于用五顏六色的刺繡來點(diǎn)綴、裝扮自己，表達(dá)對生活的熱愛和憧憬，她們的服飾上到處展現(xiàn)著自己手工刺繡的花鳥及各種象征性的圖案。圖為阿細(xì)婦女正在刺繡。 六、屋檐圖案 阿細(xì)人屋檐墻面上會(huì)根據(jù)各家的喜好繪制蝙蝠、老虎、大三弦、牛角等圖案，表示圖騰崇拜，保佑一家老小四季平安之意思?！ ∑?、阿細(xì)人崇拜虎 阿細(xì)人一直十分崇拜虎，認(rèn)為虎是獸中之王，勇猛無比，能征服一切，所以把老虎作為自己民族的圖騰，視自己為虎的民族，意思是自己也象老虎一樣勇猛無比，同時(shí)虎能保護(hù)自己的平安，因而稱自己為：“倮倮”，“倮”就是彝族語“虎”的發(fā)音和意思?！ “恕⒓?xì)婚俗 阿細(xì)青年男女，年到十七八歲就自由戀愛選擇婚姻大事。阿細(xì)男女婚姻實(shí)行一夫一妻制，沒有媒婆，不需介紹。一般有四種相互認(rèn)識(shí)的機(jī)會(huì)：通常在“阿細(xì)跳月”時(shí)相互認(rèn)識(shí)；二是唱《先基》時(shí)相互抒發(fā)感情表達(dá)戀情相識(shí)；第三是在生產(chǎn)生活中認(rèn)識(shí)；第四是在摔跤、趕集等各種-場上相識(shí)?！ “⒓?xì)青年男女結(jié)婚手續(xù)極為簡便，不要彩禮、不送嫁妝，不請客擺酒宴，婚禮儀式很大部分是在勞動(dòng)中進(jìn)行。雙方中意之后，即約定時(shí)間結(jié)婚。結(jié)婚那天，女方自帶勞動(dòng)工具來到兩村交界上等候，男方就去把她領(lǐng)回來，一到家，男的說：“爸爸媽媽，我領(lǐng)媳婦回來了”。女的說：“爸爸媽媽，我做媳婦來了”。經(jīng)一天的勞動(dòng)能檢驗(yàn)出女方能否吃苦儉樸，若有毛病即撤銷婚約；中意了，第二天男方回女方家，進(jìn)門頭一件大事是挑水。如果女方父母同意這門親事，就讓挑水的未來女婿進(jìn)家，把水倒入水缸里。如果不同意就不讓倒入缸中。從男方到女方回門的這天，不論離家多遠(yuǎn)，吃過晚飯，當(dāng)晚一定要回到家中。在回家的路上，新媳婦將事先找好的柴禾背好，男子扛著一把斧頭及木柴，待天色夜幕降臨時(shí)到家中。這就是所謂“一背燒柴表忠心，一擔(dān)清水定終身”內(nèi)涵所在?！ 【拧Ⅱ?qū)火妖 阿細(xì)人從古至今都傳說著：在遠(yuǎn)古的時(shí)候，世上無火，人們凍得渾身發(fā)抖，手腳麻木，只有擁在一起取暖；有一個(gè)叫“木鄧”的人，卻騎在一棵朽木上，用一根木棍不停地在朽木上鉆動(dòng)，鉆了三天三夜，身體暖和了，朽木也鉆出火星，以此世上便有了火。火給人們帶來了溫暖、光明和希望。但是，火中還有部分火妖，火妖會(huì)燒毀房屋、燒掉森林資源，給人們帶來許多災(zāi)難，因此，要將火妖趕走。每年的二月至三月根據(jù)本村的氣候情況決定比較適應(yīng)的一天，由村長帶畢摩和全村相關(guān)人員進(jìn)行驅(qū)趕火妖活動(dòng)，即由畢摩念經(jīng)鉆木取火，取出的火星為“新火”，把火妖分出來由兩人抬著走，村里的青年男女，用多種顏料繪面紋身，裝扮成各種怪獸，并用棕葉、棕片、樹葉等等遮住下身，一些人手抓牛糞、馬糞、灶灰，一些人手持木刀、木棍、木叉等器具，將火妖趕出村外不會(huì)危害村民財(cái)產(chǎn)和森林資源的，同時(shí)，亦是警示人們安全用火?！ ∈?、阿細(xì)祭火 阿細(xì)“祭火”，是彌勒彝族阿細(xì)人獨(dú)特的原始宗教文化。相傳，在那古老的年代，雷擊出“火”被風(fēng)雨熄滅，阿細(xì)先民鉆木取火，農(nóng)歷二月初三鉆出火星再次帶來歡樂與溫暖。為此，彝族阿細(xì)人把“火”當(dāng)萬物之神力進(jìn)行崇拜，并把農(nóng)歷二月初三定為“火”的生命日，舉行盛大的“跳火神、迎新火”等祭祀狂歡活動(dòng)?！ 』顒?dòng)前夕，家家戶戶，屋內(nèi)屋外，村里村外清掃干凈，準(zhǔn)備迎接四方客，已出嫁的姑娘請回娘家挑水、背柴備辦節(jié)日事宜。入夜，各家邀客圍聚火塘邊，主人用瓜籽、花生和玉米甜白酒招待，敘友情，談家常，話遠(yuǎn)景，火花飛濺笑聲不斷。祭火事宜就在這歡樂喜悅的氣氛中商定。 龍是阿細(xì)人的“君主”。先有“龍”后出“火”、“龍”和“火”都給阿細(xì)人帶來不少恩惠?！褒垺惫芴欤例埍厍箫L(fēng)調(diào)雨順，祭火前一天（二月初二）就是祭龍的日子。凌晨，村長張羅村民，抬上祭品和活豬，到了密枝山，松毛鋪滿龍樹腳，擺好供品，宰豬念經(jīng)，焚香跪拜祈禱。祭畢，就在密枝山上吃頓祖先飯，宴席高潮，眾人吆喝歡呼助興，同歡共飲，舉杯祝愿來年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，四季平安?！ 《鲁跞褪恰凹阑稹钡娜兆?。黎明到來，家庭主婦早起盛裝，用煮好的糖雞蛋，粑粑絲款待客人。年青小伙、姑娘打扮一新，備好祭火用品，熄滅家中的舊火。全村操辦一場豐盛的中餐款待遠(yuǎn)方的客人。松毛鋪街道，設(shè)長龍宴，不分主次隨心共飲同歡，喜慶吉日。 下午三時(shí)許，在畢摩經(jīng)師的帶領(lǐng)下，由精壯的男子們，抬著早已備好的“火神”到龍樹腳，用木桿作杵，在事先鑿好的干栗樹洞內(nèi)，不斷地勁力碾鉆，直至鉆出火星，裝入盆內(nèi)，祭火隊(duì)伍邊吹牛角號(hào)邊大聲地喊著，“火神來了，大家來取火種啦……喲……喲！”，二人壯男抬著火種，刀棒（棍）開路護(hù)送進(jìn)村，在吆喝聲中穿街而過，繞村而行，把村屋四周的“邪氣”統(tǒng)統(tǒng)驅(qū)逐門外，把新火置于早已熄滅的火塘內(nèi)，加薪燃起常年不滅?！ ∠挛缥鍟r(shí)許，村里的男子集中到一個(gè)避人耳目的地方，喬裝打扮，用五色斑闌的涂料，精繪紋身，有的男扮女裝，有的扮成面目猙獰恐怖的怪獸魔王，大多用棕皮、樹葉、地板藤遮掩下身，小男孩則一絲不掛-精繪“小雞雞”。裝飾畢，祭火隊(duì)伍，由畢摩領(lǐng)頭，抬著火種用“驅(qū)鬼符”開道，怪獸魔王手持彩刀木劍簇?fù)碓凇盎鹕瘛敝車亟挚襁汉葋y跳，以怪誕詼諧的鬼腦和變形夸張的動(dòng)作，逗起圍觀者捧腹大笑。斑斕躍動(dòng)的五色人，護(hù)著“火神”至村中，畢摩將“火神”燃起篝火?！ ‘?dāng)暮色蒼茫，夜暮降臨的時(shí)候，在熊熊燃燒的篝火四周，早已涌滿了圍觀的人們，情不自禁，手舞足蹈的五色人，狂歡亂叫，在此起彼落的歡呼聲中，跳火堆，過火欄，闖火陣等做丑湊興表演無奇不有。五色人繞篝火而起舞，圍神靈而崇拜，在這盛大的節(jié)目之夜，熊熊燃燒的金色火光，映明了山野，撩動(dòng)了人們的熱情，小伙子們?nèi)珙嵥瓶竦貜?，姑娘們?nèi)绨V如醉地跳，人人踴躍，個(gè)個(gè)參與，傾泄著對火、對土地、對祖先的崇拜與親昵。 “祭火”這獨(dú)具魅力的狂歡節(jié)是彌勒西山阿細(xì)人保存得較為完整的火文化，2006年省政府已把阿細(xì)山寨紅萬村公布為“云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)”?！ 〉刂罚杭t河哈尼族彝族自治州彌勒縣城22公里（西三鎮(zhèn)可邑村） 類型：民俗村 游玩時(shí)間：建議1-3小時(shí) 電話：0873-3029282;0873-3029280 官方網(wǎng)站：http://www.mlkyxz.com/ 開放時(shí)間： 9:00-18:00 |