導(dǎo)航
| 景點 | 簡介 |
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| 舊密禪寺 | 舊密禪寺為文化旅游景點。 舊密禪寺 舊密禪地，在昌都地區(qū)之類烏齊縣境內(nèi)，位于巴夏北面山坡處，縣城距地區(qū)駐地105公里?！ ∨f密禪寺，由歐堅班覺于1693年（-之水雞年）創(chuàng)建，距今已有三百多年歷史。歐堅班覺為“巴夏人”，生于1657年，其母早逝，幼年時性格剛強(qiáng)，與繼母不和而離家出走，拜達(dá)夏嶺巴和迪欽曲杰嶺巴、嘎上下班匝松等人為師，成為他們的賢達(dá)弟子。據(jù)傳，達(dá)夏仁布?xì)J臨終時對歐班覺說道：“巴夏祖人居住過的地方有一好似白獅金庫寶地，曾由朗嘉匝松和赤列多吉大師掘出過許多伏藏，……所以你歐堅班覺在該地建一座寺廟就能成大事?！焙髿W堅班覺遵照大師遺囑來到白獅金洲庫寶地創(chuàng)建了該寺。他于-十二繞迥之火雞年圓寂。據(jù)說該寺共傳承十三世，分別為： 第一世-歐堅班覺，舊密禪寺的創(chuàng)建人； 第二世-益西旺波（1719～？）； 第三世-貢嘎嘉措（1724～？），曾應(yīng)德格法王平措丹巴之邀，在赴四川德格途中因飛渡長江而聞名，后-為平措丹巴之首席-，并且得到國師封號，賜予佛經(jīng)大寶和法鈸。在返回西藏途中，以帽子承接了土地神降下的暴冰，使其帽子旋轉(zhuǎn)后墜于地，人們稱他“貢嘎土度”，后該帽成為寺中最珍貴的供品?！ 〉谒氖?赤列多吉（1766～？），任舊密禪寺住持期間，創(chuàng)建了杰欽寺而得到攝政、達(dá)扎吉促貢德林重用，敕封為歐堅朗卡林寺伏藏-名號及稱呼的門牌； 第五世-：仁欽卓敦嘉措（1775～？）； 第六世-仁欽桑丹旺欽（1825～？），曾被西藏地方政府和清王朝予封號證書； 第七世-扎巴旺秋（1830～？）； 第八世-次旺仁欽（1878～？）； 第九世-仁欽次貢（1879～？）； 第十世-丹達(dá)（1885～？）； 第十一世-白覺（1888～？）； 第十二世-崔赤南杰（1903～？）； 第十三世-赤列嘉措（1921～？），任該寺住持期間，寺廟建筑規(guī)模宏大，擁有-一百多人?！ ∨f密禪寺坐西朝東，其-殿面積16柱，殿內(nèi)主尊為蓮花生及達(dá)貢仁布?xì)J大師鍍金銅塑像，供有三世-貢嘎嘉措和千手千眼觀音、白度母、綠度母、馬頭明王、金剛亥母、桑杰多吉-等泥塑像；還供有兩尺高的白覺-鍍金銅質(zhì)靈塔和銀質(zhì)靈塔，懸掛有各種唐卡一百多幅；經(jīng)書架藏有文歧怙主經(jīng)書全套、達(dá)夏仁布?xì)J大師佛經(jīng)42卷；此外還藏有銀制嗩吶、法鈸、長號、神鼓等法器。殿內(nèi)遍繪壁畫，主要內(nèi)容為千佛像和觀音全傳、無量光佛的極樂世界等，技藝精湛。 -殿前面為庭院。東面有二層樓房：底層有伙房，面積4柱；有倉庫、修行室、法器房和0依怙神殿。二層主要為-居室；東面為佛殿，面積2柱，殿內(nèi)供有十六羅漢泥塑像，墻上繪有蓮花生傳記等壁畫；其旁邊還有倉庫、僧舍和茶廚。-殿西面原建有10座佛塔和僧舍，“文革”期間被毀?！ ∨f密禪寺珍藏的文物有：六臂觀音線刻像，高32厘米，下刻有“六字真言”3行；舊密禪寺守護(hù)神普巴輟臥線刻像，高64厘米，呈忿怒相，兩眼冒火，雙手持法器，一足踏人一足伸直，造型生動，形象逼真。此外，不有釋迦牟尼佛、蓮花生大師、白度母、綠度母等造像和石刻-，甚為精細(xì)。 舊密禪寺主要的宗教活動有：-1月舉行長壽儀軌，時間7天；2月益西羅布修行日期間舉行跳神，時間2天，并進(jìn)行8天修行；3月17日～19日過長壽泉水3天；4月“薩嘎達(dá)瓦”禁食齋20天，該月25日開始舉行密咒修護(hù)論3天；5月10日舉行會供論；10月舉行靜猛舍7天；11月舉行“波珠”7天；12月舉行“波珠”7天，12月為益唐丹增之修行日7天，舉行各種恭敬活動?！ ?/p> |
| 類烏齊寺 | 類烏齊寺為文化旅游景點?！ ☆悶觚R寺 類烏齊寺位于類烏齊縣以北，海拔3850米的類烏齊鎮(zhèn)，距縣城35公里，是類烏齊縣歷史最悠久，規(guī)模最宏大的一座寺廟，系達(dá)隆噶舉派主持之一。由達(dá)隆噶舉派高僧扎巴微色波于1276年創(chuàng)建，后又經(jīng)歷代法臺擴(kuò)建，形成規(guī)模宏大，建筑風(fēng)格獨(dú)特的著名寺廟。主要建筑有“薩瑪扎倉”、“寧瑪扎倉”、“達(dá)隆扎倉”、“陽貢嘛樟”、“夏仲嘛樟”、“特大經(jīng)堂”、“查杰瑪大殿”?！ ∑渲?，查杰瑪大殿是是昌都地區(qū)歷史最悠久、規(guī)模最宏大的一座古寺，屬楊貢寺管理。楊貢寺是由高僧桑吉溫于公元1277年創(chuàng)建的，系達(dá)垅噶舉派的主寺之一。查杰瑪大殿是由達(dá)隆噶舉派另一位高僧桑吉翁大師于1285年創(chuàng)建，據(jù)史書記載，他于公元1285年開始著手備料，塑造佛像，撰寫經(jīng)典，并測定地基開光破土修建。不久，桑吉翁大師圓寂，其侄烏金貢布繼續(xù)修建，公元1326年三層佛殿基本完成，公元1328年金頂落成。至此，查杰瑪大殿全部竣工?！ ‖F(xiàn)今類烏齊寺有僧侶共300多人?，F(xiàn)類烏齊寺查杰瑪大殿為主要建筑，它是長方形，建筑面積為3334、64平方米，高為48、15米，分為花殿、紅殿、白殿三層，僅底層就有180要柱，整個建筑融藏以及尼泊爾建筑風(fēng)格為一體，雄偉壯觀，獨(dú)具特色 ，殿內(nèi)主供一尊鑄造于建寺初期815斤的土旺倫布銀質(zhì)佛像。殿內(nèi)還珍藏著許多文物，如：格薩爾王的九龍鍍金馬鞍具一套；格薩爾王三十六將中江蓬、朝通的兩把寶刀以及副將新巴、大將德瑪、囊俄的馬鞍具，以及具有悠久歷史和極高考古、觀賞價值的佛像和唐卡。 現(xiàn)類烏齊寺每年還要定期舉行十四次大的宗教佛事活動，吟誦經(jīng)典，祈神驅(qū)邪，發(fā)放布施。因此，類烏齊寺不僅具有氣勢輝宏的建筑，也具有光輝燦爛的宗教文化，美麗的自然風(fēng)光，使它倍添魅力，更富有宗教、文物的考察與科研價值?！ 【包c位置 西藏自治區(qū)類烏齊縣類烏齊鎮(zhèn) |
| 卡瑪多塔林 | 卡瑪多塔林為文化旅游景點?！ 】ì敹嗨治挥陬悶觚R縣國道317線右側(cè)，距縣城25公里。塔林依山位傍水、風(fēng)景秀麗、古木參天、蒼松翠柏、四季常青。在蔥郁翠柏中有一座別致的小經(jīng)堂，主供蓮花生大師像，左右各豎有幾根高大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。傳說，過去這兒有108個塔，現(xiàn)已恢復(fù)和修建的塔有幾十座。其造型各異，別具一格,既有要求嚴(yán)格的八佛塔，也有方形怪塔；既有幾米高的大塔，也有不到三米的小塔?！ 〗?jīng)堂后為巨大的馬尼堆，馬尼堆中有六字真言，也有佛像圖案，十分精美。既有要求嚴(yán)格的八佛塔、也有方形怪塔；既有幾米高的大塔，也有不到三米的小塔。經(jīng)堂后為巨大的瑪尼堆，瑪尼堆中有六字真言，也有佛像圖案?！ 〉刂罚何鞑刈灾螀^(qū)類烏齊縣國道317線右側(cè) 類型：古跡古塔 游玩時間：建議1小時 |
| 伊日溫泉 | 導(dǎo) 游溫泉位于類烏齊縣，四面環(huán)山，山腳綠草茵茵，山上則是茂密的森林，整個溫泉分布在長約100米的狹長地段?！?介 紹 伊日溫泉是昌都眾多溫泉中知名度最高的，現(xiàn)在可用的有6處溫泉，水溫在20-40攝氏度之間。這里風(fēng)景優(yōu)美，環(huán)境幽雅，空氣新鮮。 由于溫泉在治療風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、骨折、半身癱瘓、小兒缺鈣、皮膚病等方面有極為明顯的療效，故無論是白天還是晚上，到這里來沐浴、治療的區(qū)內(nèi)外患者幾乎從未間斷過。 西藏昌都 |
| 乃旦寺 | 乃旦寺為文化旅游景點。 乃旦寺位于昌都地區(qū)類烏齊縣加桑區(qū)雨扎鄉(xiāng)烏入村東南約二百米高的山上。這里氣候溫和，土地肥沃。該寺四面山巒遍布著蔥綠的樹木。吉曲河水西流，景色宜人。因北面的多宗山猶如十六尊羅漢，該寺由此而得名乃旦寺（羅漢堂）。 乃旦寺由大伏藏掘藏師覺久林巴（貢覺旦增）于-第十四繞迥鐵龍年（公元1820年）建，至今已有一百多年的歷史。 該寺分為三個部分。第一部分，上妙不變佛殿為二層藏式平頂建筑下層為佛殿，四柱，東西長740米，南北寬612米，面積四大天王壁畫殿內(nèi)西邊有壁塑佛龕，共有26個龕，每龕大小不一，中央壁塑龕高1米，進(jìn)深0.7米，07米，寬穹隆形，頂為泥塑歇山式。內(nèi)曾供有釋迦牟尼佛銅像及紅教尊師泥塑佛等，今已散失無余。殿內(nèi)四周壁畫由于房頂漏雨，山墻斷裂，壁畫沖刷嚴(yán)重 北面有一座兩層樓房。上層為修行靜室，共有十四間，其中一間為經(jīng)典房，內(nèi)供有《甘珠爾》和《丹珠爾》二套。下層有廚房、倉庫、僧舍共八間。 佛殿東面是0神殿，九柱，高二層，內(nèi)供泥塑的0神九尊，四周墻壁上繪有千尊佛及文殊、金剛手、觀世音、地藏、除蓋障虛、空藏、彌勒和普賢八大菩薩壁畫。絕大部分模糊不清。上層出不窮為僧房（修行室）。該殿背后有一由白瑪久美所建的威寶-大殿。坐北朝南。系該寺主要建筑。-大殿前方兩側(cè)各有一座兩層僧房，不是同一時期所建?！ ∏爸忻骼?，主次分明，大殿平面呈長方形，東西長25米，南北寬1126米，24柱，大門寬2?米，高3米左右，殿前門為屏風(fēng)式。殿內(nèi)側(cè)繪有蓮花生千尊佛，東西兩面無壁畫。北面為經(jīng)架，經(jīng)回上放有《甘珠爾》和《丹珠爾》各一套。西面為壁塑佛龕，共有26龕，每龕大小不一。保存完好。中央壁畫佛龕高1N56米，進(jìn)深82米，寬113米。內(nèi)供有泥塑釋迦牟泥，其兩側(cè)供有泥塑舍利子和目犍連兩大弟子，已被毀無存。周圍泥塑為妙高處，獅子、翅鳥獨(dú)居大象等分居兩旁。整個壁塑佛龕周圍均有山水、花木、云海波浪、滴水懸?guī)r，還有仙山瓊閣等，兩邊特塑有大白螺各一個。泥塑形式多樣，栩栩如生，整個壁塑均涂有各種顏色。顯得古樸、莊嚴(yán)?！ ⊥?大殿的二、三層樓均為僧舍、廚房、倉庫。西邊有一兩層樓建筑，是該寺最早建筑，由大伏藏掘藏師貢覺旦增創(chuàng)建，后為各世-居室，名為密咒宮殿。其建筑為藏式平項式，矮屋小門，保存完好?，F(xiàn)藏有舊唐卡50多幅彌足珍貴。乃旦寺具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，對于研究寧瑪派后期的發(fā)展提供了珍貴的歷史資料?！ ?/p> |
| 德曲頗章神山 | 德青波章神山俗稱“類烏齊”，在藏語中為大山的意思，由山名變成地名，又從地名演變成為縣名。該山位于類烏齊鎮(zhèn)旁，離縣城30公里?！ 〉聭c頗章神山，山清水秀，環(huán)境幽雅，鳥語花香，流水潺潺，真可謂"時時聞鳥語，處處是泉水"。這座神山山勢不高，不通公路，較適合于徒步旅游。每逢-6月15日，遠(yuǎn)近群眾穿上節(jié)日盛裝，帶上充足的食物美酒，扶老攜幼，全家出動朝拜神山?！ ?/p> |
| 玉曲河 | 從左貢到邦達(dá)一直沿著玉曲河向北，河水很清，河邊還能不時遇到牦牛，風(fēng)景很美。 沿河一帶種了很多青稞，趕上收獲的季節(jié)就能看到一片繁忙景象 景點位置 西藏自治區(qū)類烏齊縣瓦合山南麓 門票 免費(fèi) |
| 類烏齊紫曲河國家濕地公園 | 類烏齊紫曲河國家濕地公園為國家級濕地公園?！ ∥鞑仡悶觚R紫曲河國家濕地公園位于西藏昌都地區(qū)類烏齊縣，總面積916.00公頃。 |
| 乃堂寺 | 乃堂寺為文化旅游景點?！ ∧颂盟隆 ∧颂盟?，在昌都地區(qū)類烏齊縣境內(nèi)，位于縣駐地東南的濱達(dá)鄉(xiāng)。寺廟背靠丁夏山，面向乃水河，北面是多吉巖（金剛巖），佛教徒稱其為如持十六羅漢的圣地，故取名“乃堂寺”?！ ∠鄠?，佛教大師宗喀巴對其弟子堅贊僧格說：“你到康區(qū)去吧，在那猶如白獅的巖下，有一片形似象鼻的平原，其狀似十六羅漢圍繞，加持至深，弟子能修一座寺廟使眾生大吉，感召天下客，我當(dāng)作為助伴。”于是，堅贊僧格遵照大師授記，到康區(qū)依靠當(dāng)?shù)厥┲鞯馁澲?，?433年（-第七繞迥之水兔年）創(chuàng)建了乃堂寺。堅贊僧格始0喀巴為師，精通佛教論理，是宗喀巴最優(yōu)秀的弟子之一。 乃堂寺由善經(jīng)堂、僧舍和大殿三部分組成。善經(jīng)堂為二層藏式平頂建筑，平面呈長方形，坐西朝東，前有明廊，面積4柱；經(jīng)堂中間4柱托起天窗，堂內(nèi)主供釋迦牟尼塑像，其兩側(cè)供有木質(zhì)的仲班覺桑布靈塔和堅贊僧格靈塔，高一層樓，旁邊還供有扎西平措泥塑靈塔和銅鑄造的千佛；背后經(jīng)架上藏有《丹珠爾》一套和《宗喀巴傳》18部，以及其他經(jīng)卷上千卷，可惜在“文革”中已散失。經(jīng)堂內(nèi)四壁曾繪有格魯派題材的壁畫。 大殿坐北朝南，藏式二層樓。前面為庭院，主殿門為雙排六柱的前廊，廊壁繪有四大天王和生死輪回圖。殿中有4長柱托起天窗。殿內(nèi)東部曾供有宗喀巴千尊，北部供有一層樓高的三師徒泥塑像；中央供有主尊釋迦牟尼響銅佛像；中央供有主尊釋迦牟尼響佛像，其左右供有鍍金銅千尊和密集、勝樂金剛等用響銅鑄造的千尊15座；還有綠度母、無量光佛、觀音菩薩等泥塑像和噶當(dāng)小塔。此外，還珍藏有金銀粉書寫的《甘珠爾》和《丹珠爾》各一套；縣掛唐卡一百余幅，主要內(nèi)容為千佛、綠度母、藥師佛、十六羅漢等，可惜在“文革”中均被毀壞。大殿二層設(shè)有經(jīng)堂、-居室、倉庫和0神殿。0神殿內(nèi)供有高一米多的六臂0神和法王、吉祥天母、具德四面佛及昌都寺0神等泥塑像?！ ∧颂盟抡洳赜懈黝愇奈铮饕校骸 ♂屽饶材徨兘饎傁瘢焊?.26米，肩寬0.9米，底座高0.46米。左手托缽，右手施觸地印，結(jié)跏趺坐于木寶座方臺上，給人以靜穆慈祥之感。其兩側(cè)站立文殊、彌勒菩薩：文殊菩薩立于蓮花座上，座高7厘米，座邊寬16厘米，腰粗6.5厘米，右手置于胸前，左手自然下垂；彌勒菩薩立于蓮花座上，通高59厘米，肩寬16厘米，腰粗6.5厘米，座高7厘米，座邊寬16厘米，右手下垂，左手置于胸前，造像均袒右肩，下著長裙，風(fēng)格秀麗。據(jù)說釋迦牟尼在世時，從天界迎請比學(xué)嘎瑪?shù)仁ソ宠T造佛像6尊，釋迦牟尼親自為其鍍金銅像開光，該尊佛像是從印度運(yùn)進(jìn)漢地后，又由犏牛馱運(yùn)到康區(qū)類烏齊，甚為珍貴?！ ∮^音菩薩鍍金銅像：通高18厘米，肩寬10厘米，座高5厘米，邊寬16厘米，蹲坐。鵬螺親閑門高29厘米，鵬鳥獨(dú)居高處，兩旁有兩只猴子，鏨花鍍金，古樸莊嚴(yán)?！ ?qiáng)巴甲達(dá)瑪（彌勒佛）鍍金銅像：通高57厘米，肩寬17厘米，座高26厘米，邊寬40厘米。佛頭戴五佛冠，左肩有寶瓶，右手持法器。該寺有鍍金銅像五十多尊。 六臂依怙木雕像：通高37厘米，座高5厘米，邊寬17厘米。怒眼張口，手持法器，大肚赤足，站立，腳下踏入和大象，呈忿即將相?！ 〗?jīng)書：藏有《十萬頌》三套、宗喀巴言傳《十分頌》三套?！ ∧颂盟滦欧罡耵斉?，現(xiàn)有僧侶七十多人。該寺建筑、壁畫、主尊及各種佛像保存良好，香火旺盛，是佛教徒禮佛習(xí)靜的場所之一?！ ?暫無圖片，歡迎提供。) |
| 崩勒溶洞 | 崩勒溶洞 崩勒溶洞位于類烏齊縣桑多鎮(zhèn)何日瑪行政村下何日瑪自然村后山“崩勒”神山山頂處，海拔4300公尺?！ 氨览铡比芏匆嘁虻貧さ刭|(zhì)運(yùn)動造成巖溶地型而形成，因其位于“崩勒”神山頂部而得名?！氨览铡鄙裆綋?jù)宗教史料記載為無量壽佛之神山，神山之上留有佛的腳印和先人書寫文字的痕跡。“崩勒”溶洞呈葫蘆狀向山頂延伸、洞口狹小、僅容一人通過，而后逐漸開闊，整個溶洞共分三層，洞深為67.5米、洞最寬處為360余平方米、洞的最高距離為16.8米，洞內(nèi)有大量溶液景觀、乳狀溶巖石筍石竹隨時可見、巖溶顏色斑斕、格外誘人。蓮花生佛的修練洞、拴馬石、能吹奏海螺聲的巨大海螺石更增添了溶洞的神秘和魅力。溶洞對面山的一大片火燒林相傳是“崩勒”神山與另一座山相斗留下的，或許這也就是“神山打仗、凡人遭殃”的例證吧！神山和神洞的完美組合，宗教神秘色彩和大自然的奇妙景觀的融為一體，使的“崩勒”溶洞享有較高的知名度，每年吸引著本縣以及八宿，昌都鄰近的大量群眾前來轉(zhuǎn)山朝拜。 “崩勒”溶洞距縣城約18公里，大小車均通，從山腳的下何日瑪自然村繞山道步行需約1個半小時，洞口與村莊相對高差為450米。 (暫無圖片，歡迎提供。) |
| “益吉”神山 | “益吉”神山 “益吉”神山位于類烏齊縣甲?？ㄠl(xiāng)學(xué)阿行政村和青海省囊謙縣、吉曲鄉(xiāng)交界處。海拔5700公尺左右，根據(jù)宗教的有關(guān)史料記載，蓮花生大師曾在此修道傳教，并在山中埋藏了大量的宗教經(jīng)典和教義，并在山巖上留有佛的腳印和身影。為此長期以來被群眾供奉為神山，進(jìn)行轉(zhuǎn)山朝拜?！ ∫婕匠矢呱斤L(fēng)景，山腳是茂密的原始森林，山腰是草地，山頂由巖石組成，山勢陡峭，氣勢宏偉。在夏季降雨量大的時候，形成從山頂飛瀉而下高達(dá)約七、八十米的瀑布，景色十分壯觀。且可從瀑布中常發(fā)現(xiàn)柏樹籽之類的植物種籽，更增添了“益吉”神山的神秘色彩。在山的上半部有一泉水，經(jīng)群眾飲用證明對胃部疾病有明顯的治療效果，因此“益吉”神山在昌都、康區(qū)乃至整個西藏都享有很高的知名度，每年都有大量的群眾來此轉(zhuǎn)山朝拜?！ ?暫無圖片，歡迎提供。) |
| 長毛嶺野鹿馴旅游區(qū) | 長毛嶺野鹿馴旅游區(qū)有查杰瑪大殿、卡瑪多塔林、諾絨溝，民俗之山德青頗章神山，馬鹿的樂園長毛嶺養(yǎng)鹿場，療效顯著的伊日溫泉和高山草甸等自然與人文景觀。-6月15日舉行的傳統(tǒng)節(jié)日 “仲確節(jié)”，恰到好處地把這些景點與活動串聯(lián)在一起?！ ?暫無圖片，歡迎提供。) |
| 鹽井旅游景區(qū) | 鹽井旅游景區(qū)為國家AAAA級旅游景區(qū)?！ ∵@是溝通西藏和中原的古代主道之一——茶馬古道在西藏的第一站。鹽井位于芒康縣與云南德欽縣接壤的地方，包括上、下鹽井、曲孜卡、木許四個鄉(xiāng)，海拔較低，約2500米。瀾滄江畔井里的鹵鹽水，為鹽井的鹽田提供了大量的鹽巴，使這里出現(xiàn)了家家戶戶屋頂鋪了一層白雪似的曬鹽奇觀。除了鹽外，更罕有的要數(shù)在上鹽井的西藏唯一一座天主教堂?！ 【包c位置 西藏自治區(qū)阿里地區(qū)噶爾縣陜西西路 |
| 西藏鹽井千年古鹽田 | 古鹽田歷史悠久，距今約有1300多年歷史。在瀾滄江東西兩岸的沙灘和懸崖陡坡上層層搭建有3200多塊鹽田，年產(chǎn)鹽達(dá)數(shù)百萬斤。這里可以觀賞到手工制鹽的全過程，還可以看到獨(dú)特而原始的生產(chǎn)工具、勤勞樸實的鹽民和淳樸的民俗風(fēng)情。中國茶馬古道西藏鹽井歷史文化展覽館是中國第一家關(guān)于茶馬古道歷史的展覽館；曲孜卡溫泉群共有108眼溫泉，號稱“百泉映月”，水溫25度-80度不等，含二十多種礦物質(zhì)，屬溫泉中的極品，是一個天然的療養(yǎng)院。 鹽井古鹽田位于芒康縣納西民族鄉(xiāng)，距縣城107公里，214國道瀾滄江東西兩岸，海拔2300米左右?！ 胞}井”是由于產(chǎn)鹽而得名，鹽井藏名為“擦卡洛”，“擦”即意為鹽，就是生產(chǎn)鹽的地方，據(jù)史料記載早在唐朝時期鹽井就有曬鹽的歷史，距今已有1200多年歷史。這里有純樸的民俗，當(dāng)您看到房內(nèi)的鐘乳晶鹽，一定會把您引入水晶宮的世界，展示在您面前的是一道自然、美麗的大奇觀?！ ≈汽}是鹽井人民的生存之本，是鹽井人民經(jīng)濟(jì)收入主要來源之一。目前有鹽田3454塊，從事制鹽勞動的純鹽民有64人，農(nóng)牧勞動和制鹽兼營勞動的人有2013人。鹽的生產(chǎn)方式是世界上唯一的、最古老和最原始的。人從梯子向下深入到洞底幾米至十幾米的深處，將鹵水背上來倒在鹽田里，經(jīng)過強(qiáng)烈的日光照射，水份逐步蒸發(fā)，完后就是鹽粒，曬干運(yùn)入市場進(jìn)行商品交易。每塊鹽田產(chǎn)鹽約十幾斤，三至五天掃一次，天氣不好的時候十五天左右掃一次，桃花盛開的季節(jié)也就是農(nóng)歷二、三月份時的鹽產(chǎn)量最高，質(zhì)量最好，價格也比平常高。年產(chǎn)鹽量約300萬斤，收入100萬至130萬左右。鹽的銷路比較廣，除銷往西藏昌都的貢覺縣、察雅縣、左貢縣、八宿縣、芒康縣、林芝的察隅縣外，還銷往四川的巴塘縣、理塘縣、康定縣，云南的德欽縣、香格里拉縣、維西縣等地。主要是以鹽、糧交換的方式為主，特別是牧區(qū)最喜歡鹽井的鹽，說牲畜吃了此鹽身體長的較為結(jié)實、肉多?！ ←}井是塊風(fēng)水寶地，鹽井村就駐扎在山神的懷里，因為這里從古到今都是交通要道，過去是“茶馬古道”的重要驛站，現(xiàn)在是國道 214線的必經(jīng)之路。歷來就是各種商品集散地?！ ←}井歷史悠久，早在西藏吐蕃王朝以前，西藏的部落各占一方的時候就有鹽田，傳說在朵康六崗當(dāng)中，芒康崗是產(chǎn)食鹽的崗，所以很出名。傳說中的格薩爾王和納西王羌巴爭奪鹽井食鹽而發(fā)生的交戰(zhàn)，叫“羌嶺之戰(zhàn)”，最后格薩爾王戰(zhàn)勝了羌巴，占領(lǐng)了鹽井，活捉了納西王的兒子友拉，到西藏吐蕃王朝后期，納西王子友拉成了格薩爾王的納西大臣，鹽田給了納西王子友拉，一直到現(xiàn)在還都保留著最古老、最原始的制鹽生產(chǎn)方式?！ ←}井的鐵鏈木橋自“茶馬古道”開通至今，是藏漢政治經(jīng)濟(jì)文化交流的主要通道。解放以前，那里集聚著很多來自云南德欽、芒康、昌都、四川巴塘等地的馬幫群，交易各種物資，主要有藏族的鹽、羊毛、羊皮、絨毛、青稞等東西和漢族帶來的茶葉、哈達(dá)、瓷碗、布匹、紅糖、白砂糖、粉絲、大米等商品。運(yùn)貨的途中經(jīng)常會遇到-物資的情況，因此在“茶馬古道”的路上最好的防備措施便是馬幫群一起上路。白天上路，到了夜晚有些人睡覺，有些人值班。最多的馬幫群有700多匹馬和70多個人。他們之間非常講信用，也特別團(tuán)結(jié)，同甘共苦地穿越茶馬古道，為藏漢政治經(jīng)濟(jì)文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。 鹽井所產(chǎn)之鹽還有些獨(dú)特之處，如瀾滄江兩岸，西岸地勢低緩，鹽田較寬，所產(chǎn)的鹽為淡紅色，因采鹽高峰期多在 3—5月，俗稱桃花鹽，又名紅鹽；江東地勢較窄，鹽田不成塊，一處一處的，但產(chǎn)的鹽卻是純白色，稱為白鹽。紅鹽和白鹽的顏色與土質(zhì)有關(guān)。紅鹽產(chǎn)量高，但價格低；白鹽多在江東高地筑田曬得，量少，略貴。世代采鹽的鹽井人最怕陰雨連天，日照不足，出鹽極慢且少，還容易出現(xiàn)水患沖毀鹽田。洪水季節(jié)，鹵井將被淹沒掩埋。昌都地區(qū)準(zhǔn)備將其列為受到保護(hù)的“鹽井鹽田博物館”。 鹽的銷路： 鹽的銷路比較廣，主要分五大銷路區(qū)： 1、云南省的中甸、德欽等地； 2、四川省的巴塘、理塘、甘孜等地； 3、林芝、拉薩等地； 4、左貢到整個昌都地區(qū)； 5、整個芒康縣?！ ←}田之爭： “羌”是現(xiàn)在的納西族。當(dāng)時羌巴人把留下的很厚的石墻土墻叫羌宗，至今還可見古建筑物的遺跡。鹽是當(dāng)?shù)厝嗣裆钪械谋匦杵?，在西藏吐蕃王朝之前，鹽比金子還要昂貴，所以鹽井就成了兵家的必爭之地。鹽井曾經(jīng)發(fā)生過多次爭奪鹽田的戰(zhàn)爭。目前鹽泉主要分布在瀾滄江東西兩岸。在當(dāng)時瀾滄江東岸的鹽井百姓要向巴塘有個名叫巴桃花王（桃花盛開的時候巴桃花王來收稅，為此而得名）的貴族家交稅，這給當(dāng)?shù)匕傩赵黾恿顺林氐呢?fù)擔(dān)。鹽井百姓的生活本來就過得十分困難，無法承擔(dān)額外的上交任務(wù)。在無可奈何的情況下，鹽井的百姓們下定決心要消滅巴桃花王，在預(yù)先都已經(jīng)商量好的情況下，鹽井的百姓趁巴桃花王來收稅之機(jī)，殺死了巴桃花王，為了不讓個人承擔(dān)罪責(zé)，每家每戶都在他的身上留下了一個刀痕。鹽井所有的百姓都自愿共同來承擔(dān)責(zé)任。巴桃花王死了，百姓們請來巴貢寺的寺主土瓦-到巴塘解決此事。巴塘方面決定分兩場比賽來解決這次的殺人事件：一、比力氣；二、比馬背上功夫。土瓦-法力高強(qiáng)，兩個比賽都贏了對方。按照當(dāng)時的慣例，被殺人的頭、耳朵、眼睛等值多少錢，要給被殺人的家庭作賠償。在給巴桃花王的頭、耳朵、眼睛等作價后，百姓們一次0了賠償費(fèi)，從此擺脫了交稅的厄運(yùn)?！ 〉刂罚翰嫉貐^(qū)芒康縣鹽井鎮(zhèn)納西民族鄉(xiāng) 類型：民俗村 開放時間： 8:00-19:00 門票信息： 門市價：90.0元 |
| 美玉草原 | 美玉草原為國家AA級旅游景區(qū)?！ ∶烙癫菰煌麩o垠，夏季碧草如茵，野花遍地，牛肥馬壯，羊兒成群，黃羊（俗稱白0）追逐玩耍，野兔、高原旱獺（俗稱雪豬）掘穴而居、隨處可見；盤羊、狗熊、雪豹、人熊、狼、獐子、鹿等國家野生保護(hù)動物分布其間?！ ≡瓢罪L(fēng)青，鳥而成群結(jié)隊展翅而過（主要棲息于卡扎村的濕地上），開曲河水流平緩、清澈見底、點綴其間的湖泊濕地（在日雪村境內(nèi)，共有4 面），像一面面鏡子在陽光的普照下，波光粼粼，閃閃發(fā)光，溫泉（在日雪村境內(nèi)，就有7 眼），水溫恒定，常年保持在60-70 ℃之間，色黃，蒸氣騰騰，據(jù)說有極佳的康療效果。這些給草原平添了諸多的夢幻色彩， 在該鄉(xiāng)吾比村境內(nèi)有一坐當(dāng)?shù)乩习傩辗Q之為神山的山峰，名曰察玉志嘎多吉，是梅里雪山的最后一道門關(guān)，其峰集奇、險、美于一身。 |
| 然烏湖 | 然烏湖為國家AA級旅游景區(qū)?！ ∪粸鹾挥谖鞑夭嫉貐^(qū)八宿縣，海拔3850米，面積約22平方公里，為藏東第一大湖。湖畔西南有崗日嘎布雪山，南有阿扎貢拉冰川，東北方向有伯舒拉嶺。周圍雪山的冰雪融水構(gòu)成了然烏湖主要的補(bǔ)給水源，并使湖水向西傾瀉形成西藏著名河流雅魯藏布江重要支流帕隆藏布的源頭之一。 然烏湖是典型的由造山運(yùn)動而形成的堰塞湖，處于喜馬拉雅山、念青唐古拉山和橫斷山的對撞處。然烏湖的靜和藍(lán)是遠(yuǎn)近聞名的，湖中極少看到枯枝雜物，湖的四周景色各不相同。清新如鏡的然烏湖色彩非常豐富，草地、森林、秋葉以及白色的水禽和湖岸淺灘五顏六色的卵石，和著碧藍(lán)的湖水、白雪皚皚的雪峰，景色如詩如畫。狹長的湖向西蜿蜒十余公里逐漸收縮成一道河谷，隨季節(jié)的不同，河水也呈現(xiàn)出或碧藍(lán)或青綠等數(shù)種顏色。河道中許多巖石和小島點綴其間，湖面上春季樹影婆娑秋冬薄霧彌漫，四季美景都會使人如進(jìn)夢幻之境。 然烏湖北面有著名的來古冰川，冰川延伸到湖邊。每當(dāng)冰雪融化時，雪水便注入湖中，使然烏湖經(jīng)常保有豐富的水源。然烏湖邊是綠草茵茵的草場和綠油油的莊稼；湖邊山腰上則是莽莽的森林，再往上是五顏六色的杜鵑花和灌木叢林帶；山頂則是終年不化、重疊起伏的雪山?！ ∪粸鹾旧硪彩墙?jīng)過不同時期冰川作用而形成的一個巨大古冰川谷地。200多年前，發(fā)生大崩塌，巨大的垮山堆石堵塞帕隆藏布形成今天的然烏湖，至今可見巨大的甭積巖塊堵塞在湖口谷地。然烏湖被評為國家2A級景點。 地址：昌都地區(qū)八宿縣然烏鎮(zhèn) 類型：湖泊 游玩時間：建議1小時 開放時間：全天開放 門票信息：無需門票。 交通：318國道從湖邊通過，可由八宿縣城包車前往，也可從波密縣城扎木鎮(zhèn)或者八宿縣城白馬鎮(zhèn)搭車前往然烏湖 然烏湖 然烏湖 |