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(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　　　在清代丹棱彭氏諸兄弟中，名氣最大、成就最高、影響最廣的，是排行第二的彭端淑。對(duì)他，也許我們并不陌生，因?yàn)楹芏嗳松闲W(xué)時(shí)就讀過他的一篇議論小品文《為學(xué)一首示子侄》，也就是《為學(xué)》?！　∨矶耸纾?699年－1779年），字儀一，號(hào)樂齋，眉州丹棱高橋翠籠山（今四川眉山市丹棱縣雙橋鎮(zhèn)桂香閣）人。著名文學(xué)家，蜀中知名教育家，清代“蜀中三才子”之一?！　∨矶耸绯錾谝粋€(gè)富庶家庭。其祖父彭萬昆為明未懷遠(yuǎn)將軍，清初為簡(jiǎn)州（今四川簡(jiǎn)陽市）判官。以軍功勇著，授四川都督僉事（qiānshì，都督僉事是正二品）。彭端淑的8位叔父，多為舉人、知縣。他從小聰敏穎異，常受先輩“崇實(shí)黜浮，又宜力學(xué)，毋自棄”的教誨，與兄端洪、弟肇洙、遵泗等苦讀于翠籠山紫云寺，五六年不曾下過山，得學(xué)識(shí)淵博的父親彭珣（xún）親授。還得益于其外祖父、進(jìn)士出身的夾江名儒王庭詔的教益，長(zhǎng)進(jìn)不小。及入縣學(xué)，再得合江進(jìn)士、蜀中制義（八股文）匠手董新策點(diǎn)撥，學(xué)業(yè)立就?！　∮赫哪辏?726），彭端淑鄉(xiāng)試中舉。雍正十一年（1733）與孿生弟弟彭肇洙同榜登進(jìn)士第，授吏部主事。乾隆十年（1745）升吏部員外郎，旋遷文選司（負(fù)責(zé)-）郎中。乾隆十二年（1747）充任順天府（今北京市）鄉(xiāng)試同考官。乾隆二十年（1755）出署“三江要口，五州之屏藩重地”的廣東肇羅道署察使?！　∨矶耸绱駥捄瘢瑸楣僖灰鉃槊?，常以“清慎”自勵(lì)。每出巡議事察訪，必輕衣減從，“隨行不過一二人”，并明令所經(jīng)各州縣一律禁止迎接款待，違者嚴(yán)懲，深得“吏民稱歌”。彭端淑斷案明決果斷，對(duì)民間訴訟的誤斷，無不一一更正，使民相安。初到粵東，遇積案3000余件，他立即調(diào)集各州縣案卷，會(huì)同幕僚開誠(chéng)布公，明斷有聲。不一月，全部案結(jié)，吏民無不驚佩。又督修省城書院，延請(qǐng)名師月課，親為指授，士風(fēng)甫振。彭端淑旬月之間便弄清了肇羅道所屬州縣陳積老案三千余件，由是聲威大振，朝廷大吏“深相倚重”。彭端淑在廣東做官約六七年光景，這是他一生仕途生活中最為顯赫的時(shí)期?！　∨矶耸缭跒楣倨陂g，雖力求進(jìn)取，決心興利除弊，上報(bào)朝廷，下慰民望，不愿碌碌終此一生。而當(dāng)時(shí)的清王朝雖已進(jìn)入極為興盛的乾隆時(shí)代，經(jīng)濟(jì)文化也出現(xiàn)了相當(dāng)繁榮的興旺景象，但是階級(jí)矛盾、-以及統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的斗爭(zhēng)也日益尖銳復(fù)雜了起來。彭端淑在多年的為官生涯中，看到了清王朝表面繁榮下面民生維艱的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，官場(chǎng)中的明爭(zhēng)暗斗，最高統(tǒng)治者的好大喜功，因而內(nèi)心逐漸滋生了一種憤懣和惆悵之情，消極避世的隱退思想也逐漸地發(fā)展了起來?！　∏《辏?761），彭端淑隨船督粵西糧運(yùn)，船行在南海中，不慎失足墜水，雖被搭救脫險(xiǎn)，但他卻認(rèn)為這是大難即將臨頭的預(yù)兆。他感嘆：“人于宦途不滿意，輒以咎人，此誰擠之者！今不葬魚腹，天于我厚矣，復(fù)何望焉?！贝藭r(shí)的彭端淑已對(duì)官場(chǎng)的爾虞我詐有了充分認(rèn)識(shí)，決意隱退，遂借口此事，辭官歸蜀，隱于成都白鶴堂，入錦江書院（今成都石室中學(xué)），走上了課士育賢的道路。錦江書院是康熙四十三年（1704年）由四川按察使劉德芳在成都原文翁石室遺址上建立的省立最高學(xué)府。學(xué)員選自省內(nèi)秀才以上人員，學(xué)員學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)由清政府撥給該院的學(xué)田供給，在院學(xué)生有兩百人左右的規(guī)模。彭端淑在該院任主講、院長(zhǎng)20年。　　彭端淑的主要成就在其文學(xué)方面，其詩歌和散體古文及文學(xué)批評(píng)理論在當(dāng)時(shí)的影響都非常大。他與李調(diào)元、張問陶以文名鼎立蜀中，被譽(yù)為清代“蜀中三才子”?！　∨矶耸缭缒暝硇闹屏x（也稱制藝），其制義亦技?jí)菏裰?，是繼韓琢庵、董新策后唯一能“發(fā)慮經(jīng)旨”的制義大家。甫入京，即以制義名噪京師，深得蔡寅斗、胡稚威、沈適芳等的推崇，謂為“不世之才”，“咸推重之”。但制義這種形式主義的創(chuàng)作傾向，在很大程度上限制了彭端淑在文學(xué)道路上的發(fā)展，直到50歲他才掙脫束縛，“詩學(xué)魏、文學(xué)左史”，文風(fēng)為之大變。特別是他辭官后，主動(dòng)與人民接近，充分了解了廣大人民的貧困生活，更以無比憂憤的心情，力擎巨筆，寫出了一首首含蓄沉凝、膾炙人口的傳世佳作?！　以上內(nèi)容由"隨便走走"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　李壁，字季章，號(hào)石林，又號(hào)雁湖居士，又號(hào)石林，謚文懿。眉之丹棱人，南宋歷史學(xué)家李燾之子，生于公元1157年（一說1159年），歿于1222年，享年65歲?！　? 李壁仕至禮部尚書、參知政事、同知樞密院事、端明殿學(xué)士、賜資政殿學(xué)士。李壁少聰穎，日誦萬余言，詞精練，文采飛揚(yáng)，宰相周必大見其文，大為驚異，“謫仙李白之才也”，即召為秘書省正字，寧宗初升遷著作郎，權(quán)禮部侍郎兼直學(xué)士院。開禧初年奉旨出使金國(guó)，大義凜然，慷慨陳辭，不辱民族氣節(jié)，令金人嘆服。次年，-奸臣秦檜，討伐金國(guó)奏章被皇上獲準(zhǔn)，進(jìn)階權(quán)禮部尚書，后任參知政事兼同知樞密院事?！　? 李壁一生雖然長(zhǎng)期肩負(fù)中樞和地方軍政重任，卻嗜學(xué)如饑渴，群經(jīng)百家之書無所不讀，熟知?dú)v朝典章制度，為文雋逸。不僅在當(dāng)時(shí)是政壇顯要，他的大量文學(xué)、史學(xué)、政論著作也享譽(yù)千秋。一生著述近千卷，如《雁湖集》、《中興奏議》、《清塵錄》、《中興戰(zhàn)功錄》、《臨汝閑書》、《內(nèi)外制》、《援毫錄》等。他還為大詩人王安石作箋疏，有《王荊公詩注》50卷，其引證廣博，箋注詳備，是宋人注宋詩的范本。宋史《李壁傳》稱：“壁父與弟埴﹝李燾、李埴﹞蜀人比之三蘇”。今人方氏國(guó)佐﹝方國(guó)佐﹞有聯(lián)曰：著書千卷，言精意博，宰相驚呼“謫仙才”；誓血國(guó)仇，瀝膽披肝，金人嘆佩“蘇武節(jié)”?！　以上內(nèi)容由"xfqq"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　唐淹，字彥通，生卒年不詳，今四川省眉山市丹棱縣人。北宋經(jīng)學(xué)大師?！　? 唐淹六歲喪父。幼自仰劉歆、鄭玄之學(xué)，苦讀經(jīng)書。其經(jīng)學(xué)造詣在宋仁宗嘉祐、宋英宗治平（1056—1067）年間有盛名。其時(shí)學(xué)經(jīng)者紛紛投其門下，推為一代宗師?！　? 唐淹學(xué)博而不雜，但應(yīng)試屢不中，龍圖閣直學(xué)士陸銑（shēn，杭州人）愛其才，薦于朝，竟未得重用，乃謝絕功名，閉門著書?！　? 唐淹為人和氣，不爭(zhēng)強(qiáng)逞能，又樂于助人好施舍。每行施必出于自然，沒有絲毫勉強(qiáng)。饑寒者相求，能以碗中之食、身上之衣相贈(zèng)，貧困者相求，能賣衣鬻履相贈(zèng)而面無難色。由是深得鄉(xiāng)人尊敬，歿后，遠(yuǎn)近鄉(xiāng)親無不扼腕流淚。　　唐淹一生授業(yè)累數(shù)百人，被學(xué)生尊為“魯國(guó)先生”?！　? 有子三：唐瞻、唐庚、唐庾，皆成名。其經(jīng)學(xué)著作在當(dāng)時(shí)流傳很廣。主要著述有《五經(jīng)徹旨》三十卷、《春秋講義》三十卷、《辨三傳》七卷?！　以上內(nèi)容由"zsdsaz12"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　彭端徵（1715——1759）,彭端淑弟，字子徹，今四川省眉山市丹棱縣雙橋鎮(zhèn)桂香閣人?！　∨矶酸缧再脙讜r(shí)讀書，僅觀其大意，不屑事章句，但聰敏絕人，每下筆，千言立就。乾隆九年（1744）鄉(xiāng)試中舉，出宰山東棲霞縣（今山東棲霞縣）?！　∑鋾r(shí)登（州）萊（州）地區(qū)大旱剛過，米價(jià)昂貴，人民生活困苦。前令曾請(qǐng)糶常平倉(cāng)儲(chǔ)之糧賑災(zāi)。當(dāng)開倉(cāng)糶糧之時(shí)，有人趁男女紛雜、秩序混亂之機(jī)搶奪，官服竟不能制，遂斥饑民為“奸民”，閉倉(cāng)停糶。越五月，糶出不及十之二三，閩大受其苦。彭端徵到棲霞，甫下車，百姓遮道相訴。他對(duì)此事早有耳聞，心里亦有了打算，但說：糧食一定要分賣給大家，不過還沒有想出好辦法。一到任，即令統(tǒng)計(jì)全縣的鄉(xiāng)、村、戶口數(shù)，遣家人和衙役將印好糶糧數(shù)量的票據(jù)按相應(yīng)鄉(xiāng)、村及戶口分發(fā)。百姓持票入倉(cāng)，經(jīng)驗(yàn)票后分賣給相應(yīng)糧食。數(shù)日之內(nèi)便將糧食分賣完備，無一戶漏失。他使用的這種方法，也很快流傳開來，一直沿用了很久?！　蓟认x泛濫，蝗群如云，遮天蔽日。彭端徵親子率眾撲捕逐滅，長(zhǎng)時(shí)間勞身于外，不得安歇。又令吏使隨身攜帶案卷，到有訴訟的鄉(xiāng)村，或止于樹下或傍于崖邊，傳集雙方，立斷曲直。由是蝗蟲滅而訟亦清。彭端徵勤政愛民竟至此。　　乾隆十四年（1749），母歿歸籍，守制三年。乾隆十六年（1751）彭端徵補(bǔ)黃安（今湖北紅安縣）令。楚俗多盜，黃安尤甚。端徵到任，見盜案堆積如山，決計(jì)用“法治”。捕到盜犯者，計(jì)其輕重，重則依法處置，輕則說服教育。對(duì)屢犯者綁至堂下，多方侮辱，使其無地自容，再鞭以荊條，逐出公堂，教育道：若再為盜，曾不知世間何為廉恥，與死何異。眾盜感激，或斂跡或遠(yuǎn)遁，自此黃安四境安寧，幾無犬吠之驚。民感頌之?！　∏《辏?757），端徵為民請(qǐng)命于上司，因據(jù)理力爭(zhēng)，得罪于上司，派人暗中收集彭端徵的“罪過”，使者三次回報(bào)“無有”，上司進(jìn)誣言劾彭端徵，終被革職。彭端徵出署，黃安民眾號(hào)泣相送，他拉著百姓的手說：“似此罷官，亦復(fù)何憾?！弊叩娇h郊，鄰縣黃陂（今武漢市黃陂區(qū)）父老給他送來“萬民衣”，祝他長(zhǎng)命百歲?！　∨矶酸缧灾睔馐?，常自負(fù)其才能，又因無罪而罷官，整日郁郁不得志，狂飲無度，回縣后，逾年而卒?！　以上內(nèi)容由"嫣然一笑"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　 成無為，唐代丹棱人，生卒年不詳，史書無載，她的故事主要來源于杜光庭的《道教靈驗(yàn)記》和現(xiàn)存丹棱縣龍鵠（hè）山的《龍鵠山松柏之銘碑》?！　√扑螘r(shí)期，大一統(tǒng)國(guó)家為了鞏固統(tǒng)治，由皇帝下詔提倡道教，而且身體力行，建道觀，賜封號(hào)，于是道教有了很大的發(fā)展。道教興盛，便也出了一批高道，男道士有，女道士也有。眉山張遠(yuǎn)霄、成無為、楊正見都是當(dāng)時(shí)著名的道士，后來被民眾神化成仙?！　? 據(jù)杜光庭《道教靈驗(yàn)記》與曹學(xué)佺《蜀中名勝記》記載，唐代龍鵠山建有三宮九觀，乃成無為、楊正見、李煉師成道處，今均不存。成煉師，即唐代女道士成無為，丹棱人，幼而出家，居龍鵠山修道，傳說升仙而去。　　[以上內(nèi)容由"sfjdick"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　史克恭，？—966年，生于五代中，祖籍山西太原。祖父為監(jiān)邛（治所在今四川邛崍市）尉。避唐末亂世，全家定居丹棱（今四川省眉山市丹棱縣）。　　 宋初，史克恭進(jìn)士及第，后因佐王師有功，被任命為丹棱縣令?！　? 乾德二年（964），宋王朝為統(tǒng)一全國(guó)，舉兵六萬伐蜀。乾德三年（965）末，后蜀滅亡。次年，宋軍入據(jù)成都，軍紀(jì)渙散，滋擾蜀中甚重。有蜀民-蜀降兵叛亂。亂兵推舉全師雄為首領(lǐng)，一路劫掠，十七州舉兵響應(yīng)，頓時(shí)蜀中大亂。同年，全師雄亂兵入丹棱境，史克恭率鄉(xiāng)兵抵御，卒于陣中，被追封忠佑侯?！　? 丹棱人民為紀(jì)念史克恭，于城南老君山建翠碧軒，祀之于內(nèi)，春秋往祭?！　以上內(nèi)容由"距離"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　李埴，約1161～1238年，字季允，一作季永，號(hào)悅齋，眉州丹棱（今四川眉山市丹棱縣）人。李燾第七子。光宗紹熙元年（1190）進(jìn)士。寧宗慶元三年（1197），除秘書省正字。嘉定四年（1211），除成都府路提刑。六年，為國(guó)史院編修官、實(shí)錄院檢討官，除秘書少監(jiān)、起居舍人。理宗紹定四年（1231），為四川制置使兼知成都府。嘉熙二年(1238)，以同簽書樞密院事督視江淮京湖軍馬，同年卒。御批“難得人才”。著作頗豐，著有《皇宋十朝綱要》25卷存世。另有《悅齋集》，已佚?！端卧獙W(xué)案》卷七一、《宋史翼》卷二五有傳?！　以上內(nèi)容由"wwh002"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　彭遵泗，1702—1758年，字磐泉，號(hào)丹溪生，丹棱縣高橋翠籠山人。清代詩人、學(xué)者，與兄端淑、肇洙齊名，并稱“丹棱三彭”?！　∨碜胥糇杂追f異，孩提時(shí)即表現(xiàn)出極高的文學(xué)天賦。7歲時(shí)，偶濯手水邊，隨口吟出“素手濯長(zhǎng)渠，揚(yáng)波混太虛。還將指上瀝，驚散水中魚”。語壓同輩，大有力追匠手之勢(shì)。后在外祖父夾江名儒王庭詔的教誨下，博覽古今，涉獵甚廣。12歲時(shí)，與眾學(xué)童聚玩，有人指扇為題作詩，立就《詠扇上美人吹簫橋邊》一首，其結(jié)句為：“仙音不肯隨風(fēng)響，恐引劉郎渡石橋”，想象奇絕，語驚四座，人皆異之。　　乾隆二年（1737年），彭遵泗舉進(jìn)士，入選為翰林院庶吉士，就庶吉館深造。次年調(diào)兵部主事。乾隆七年（1754）擢兵部員外郎。乾隆十五年（1750）外放，任甘肅涼州（治所在今甘肅武威縣）同知，乾隆十七年（1752）轉(zhuǎn)調(diào)湖北，署黃州府（治所在進(jìn)湖北黃岡）同知，乾隆十九年（1754）再改江防同知。為官頗有政績(jī)。乾隆二十一年（1756），以卓異之才不為世用，自請(qǐng)御職歸里?！　∨碜胥魧W(xué)問廣博淹雅，長(zhǎng)于古文，亦工詩。其詩超脫峻拔。生平好著述，但不善整理自己的作品，往往隨寫隨扔，或隨手存入書箱中，“冀晚年歸里，始考訂行世”，不期英年早逝，以至后人在整理時(shí)“零章雜沓，墨跡蒙難卒讀”（彭肇洙《丹溪遺編序》）。在眾多作品中，僅遺有三部?jī)r(jià)值極高的作品行世?！　以上內(nèi)容由"有個(gè)人"分享。]

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　　萬明，1962年11月15日出生在四川省丹棱縣。1978年高中畢業(yè)后，被安排在縣畜牧局工作。1979年調(diào)到縣廣播電視局，擔(dān)任采編工作。1982年，考上電視大學(xué)中文專業(yè)。他邊學(xué)習(xí)、邊工作，為中央、省、市級(jí)報(bào)刊、電臺(tái)撰稿，其中許多文章和作品被采用?！　?985年11月，萬明調(diào)入共青團(tuán)四川省委主辦的《青年世界》雜志社當(dāng)記者。不久，他去奉節(jié)縣采訪該縣東風(fēng)航運(yùn)公司團(tuán)支部書記趙建中做后進(jìn)青年轉(zhuǎn)化工作的事跡。這是他到雜志社的第一次外出采訪?！　》罟?jié)縣坐落在聞名于世的瞿塘峽上，東風(fēng)航運(yùn)公司就在長(zhǎng)江邊上。萬明在那里進(jìn)行了深入細(xì)致的采訪，和青年們一起吃住，交朋友。十天以后，他回到了雜志社。一個(gè)星期后，一篇題名為《瞿塘峽的回聲》的文章，在《青年世界》上發(fā)表上，很快產(chǎn)生強(qiáng)烈反響。萬明受到讀者、部和團(tuán)省委的好評(píng)。他的文章在1986年度全國(guó)青年報(bào)刊“好新聞”評(píng)選中，獲報(bào)告文學(xué)類二等獎(jiǎng)，在1986年四川省好新聞評(píng)選中獲二等獎(jiǎng)?！　?986年夏天，在我國(guó)第一大江、世界第三大江——長(zhǎng)江上出現(xiàn)一股前所未有的“探險(xiǎn)熱”。長(zhǎng)江全長(zhǎng)6300多公里，落差達(dá)5400米。中外3支漂流探險(xiǎn)隊(duì)齊集這里，競(jìng)相角逐?！　≡诖酥埃毡咎诫U(xiǎn)家植村在世界第二大河、落差3200米的亞馬遜河上創(chuàng)造了單人漂流6000公里的世界漂流探險(xiǎn)紀(jì)錄?！　]有冒險(xiǎn)，就不會(huì)有成功!沒有探索，也就不會(huì)有進(jìn)取!如果沒有冒險(xiǎn)探索的思想、觀念、勇氣和獻(xiàn)身的精神，人類就不會(huì)有文明的進(jìn)步和發(fā)展。一群中華兒女冒險(xiǎn)漂流考察長(zhǎng)江，正是這種精神的體現(xiàn)。正是基于對(duì)這種崇高精神和思想的認(rèn)識(shí)，萬明一開始就決定要去采訪長(zhǎng)江，去采訪那些敢于為長(zhǎng)江漂流探險(xiǎn)獻(xiàn)身的勇士們。他要為勇士謳歌，為他們吶喊?！　∮谑?，萬明千方百計(jì)地搜集材料，加緊種種物資準(zhǔn)備，加緊鍛煉身體?！　〗?jīng)過種種努力，1986年6月24日晚8時(shí)20分，萬明終于如愿以償?shù)靥ど狭顺啥贾撂m州西去的146次列車，開始了奔波勞累的旅程。25日晚11點(diǎn)，他到達(dá)蘭州，26日又踏上了去西寧的列車。28日，他又轉(zhuǎn)乘汽車向玉樹州進(jìn)發(fā)。直到29日晚12時(shí)15分才到達(dá)既定地點(diǎn)青海玉樹州，住進(jìn)玉樹州招待所。由于種種原因，他未能隨漂流隊(duì)赴長(zhǎng)江源頭格拉丹冬采訪。玉樹州是漂流隊(duì)第一個(gè)接應(yīng)站，許多記者已云集這里，等待漂流隊(duì)的到來。萬明住下后對(duì)此次采訪工作做了進(jìn)一步考慮，列出報(bào)道計(jì)劃，設(shè)想文章的構(gòu)思，定出發(fā)稿時(shí)間。他對(duì)完成好任務(wù)充滿信心。萬明在玉樹州等了5天。這5天中，接應(yīng)站組織了一個(gè)由14人組成的接應(yīng)隊(duì)，分乘3輛吉普車，沿通天河而上去迎接漂流隊(duì)員。萬明主動(dòng)要求參加了接應(yīng)隊(duì)。沒想到剛行了35公里，公路被洪水沖斷，無法前行。當(dāng)晚接應(yīng)隊(duì)就地駐扎下來，3個(gè)人擠一頂小小的帳篷，和衣而眠?！　?天過去了。這4天，由于通天河水暴漲，河水污濁，不能飲用。接應(yīng)隊(duì)員的飲用水需要用汽車到幾公里外拉。由于缺水，接應(yīng)隊(duì)員就更談不上洗臉、刷牙了，個(gè)個(gè)成了花臉大王。到了第五天，河水退了。接應(yīng)隊(duì)又前行了60公里，但仍不見漂流隊(duì)的蹤影。萬明著急了：是不是漂流隊(duì)出事了?于是，他邀約另一個(gè)接應(yīng)隊(duì)員，決定單獨(dú)沿江上行去接應(yīng)。第二天一大早，他們出發(fā)了?；?個(gè)多小時(shí)翻越了大山，站在高山之巔俯視長(zhǎng)江時(shí)，他們驚喜無比：江心有幾個(gè)螞蟻大的東西在游動(dòng)。那不是漂流隊(duì)員嗎?萬明興奮地向山下的江邊跑去，趕緊打開鏡頭蓋，攝下了這珍貴的一瞬?！　〗討?yīng)隊(duì)得到消息后決定，立即跟隨漂流隊(duì)前進(jìn)，晚上6點(diǎn)左右，到直門達(dá)水文站宿營(yíng)?！　∪f明一聽決定，慌了。上山接應(yīng)漂流隊(duì)員時(shí)，因天氣太熱，他隨手將太空服壓在了路邊的石頭下，想返回時(shí)再取。誰知，這時(shí)漂流隊(duì)就來了。沒有太空服御寒，不餓死也得凍死。然而，等他拿著太空服返回時(shí)，宿營(yíng)地早已一個(gè)人影也沒了?！　≡趺崔k呢?這里沒有人煙，沒有交通工具，惟有荒涼、靜寂。萬明又經(jīng)歷了一次痛苦的磨練。其中的艱辛在他給父母寫的信中有著淋漓盡致的描寫：“……等我回到山下，大隊(duì)人馬已全部撤走。我一人處在荒無人煙的藏族地區(qū)，語言不通、人地生疏，怎么辦?事已至此，唯有拼命往回趕了。我從下午兩點(diǎn)開始走，途中遭遇兩場(chǎng)雨，衣服濕了又曬干，干了又被淋濕。白天走著還挺浪漫，但天黑后就難受了。又饑又渴，恐怖也襲了上來(從中午到晚上，我只在途中一藏民家喝了三碗奶茶，吃了半塊粘(糌)粑。開始我捏一塊石頭在手里壯膽，到后來累得只有疲勞沒有害怕了。根本沒有打算在藏民家借宿。走!除了走只有走!有幾次累得躺在路中，呈大字形擺開，合眼就睡著了。一見河邊有水，顧不得臟臭，埋進(jìn)頭去就飲水。我的體質(zhì)還不錯(cuò)，一直走到雙腳不聽使喚，腦子也不清醒，只是本能歪歪倒倒地向前走著。走了很久很久，有幾次我都想就躺在路邊睡一夜，明早再走。但理智告訴我，這樣冷一晚上，明早就別想再爬起來了!當(dāng)我終于看到水文站的燈光時(shí)，心情如同快淹死了的人抓住了一根稻草。我闖進(jìn)院就不管不顧地胡亂敲門。上帝保佑，敲開的居然是漂流隊(duì)員住的一間會(huì)議室(大家都睡在地上)。我一進(jìn)門就坐在地上起不來了，抓過茶杯就猛喝。一會(huì)兒嘔吐起來，連同路上飲的那些臟水全吐了(出來)，裝了半(臉)盆。從下午兩點(diǎn)半走到深夜兩點(diǎn)半，100多里路，我整整走了12小時(shí)。這在平時(shí)真是不敢想象的……”　　萬明的行為，深深地感動(dòng)了漂流隊(duì)員。漂流隊(duì)員和萬明交朋友，互相簽名合影留念，把漂流探險(xiǎn)的真實(shí)情況毫無保留地告訴他。萬明很快融入漂流隊(duì)，成了漂流隊(duì)中的一員。他幫助漂流隊(duì)員推船，找東西，收拾行李，為漂流隊(duì)員端茶送水。他還自愿要求參加踏勘隊(duì)伍，長(zhǎng)途跋涉接應(yīng)漂流隊(duì)員。有時(shí)他還上船和漂流隊(duì)員一起漂流。對(duì)從玉樹到巴塘縣的經(jīng)歷，萬明有這樣一段記述：“我們從玉樹州起程，經(jīng)石渠、甘孜、爐霍、道孚、雅江、理塘到巴塘，整整坐了4天車。我們?cè)陬嶎嶔さ目ㄜ嚿辖邮苤柟獾谋窈完囉?、冰雪的擊打。我們所有的人都裹緊衣服，縮成一團(tuán)，在劇烈抖動(dòng)的卡車?yán)锉谎椬勇窳税虢?，任隨擺布。就是這樣一些年輕人，他們?cè)谶@樣的條件下肩負(fù)著民族的神圣使命，承受著多種艱苦和危險(xiǎn)去為祖國(guó)爭(zhēng)光，為民族爭(zhēng)氣啊!……”　　7月22日到了巴塘縣后，漂流指揮部決定派一支3人小分隊(duì)到上游拉哇險(xiǎn)灘踏勘，作迎接漂流準(zhǔn)備工作。這一段因山高無路，指揮部選派了3個(gè)身強(qiáng)力壯的隊(duì)員去。萬明知道后，找到指揮部負(fù)責(zé)人生磨死纏，弄到一個(gè)編外人員資格一同出發(fā)了。他們翻山越嶺，饑腸轆轆，衣服全濕透了。直走到下午6點(diǎn)多鐘，他們才到達(dá)目的地。由于太陽輻射強(qiáng)烈，這時(shí)萬明中暑了。他四肢無力，頭重腳輕，渾身冒冷汗，為了不影響踏勘任務(wù)的完成，不影響其他幾名隊(duì)員的情緒，他一聲不吭地堅(jiān)持到最后。為了熟悉虎跳峽的報(bào)道現(xiàn)場(chǎng)和找好攝影最佳角度，他獨(dú)身一人悄悄地去考察踏勘。那天，當(dāng)他筋疲力盡地攀到100多米高的半山腰時(shí)，突然一腳踩虛了，從巖壁上向江心掉下去。就在離江面幾米遠(yuǎn)的地方，他奇跡般地抓住了凸出的一角巖石，隨后他經(jīng)過5個(gè)多小時(shí)的艱苦攀登，又爬上來了。　　有一分辛苦，就有一分收獲。萬明用不屈的意志和頑強(qiáng)的精神，所體驗(yàn)、所撰寫的描寫漂流勇士們征服長(zhǎng)-列報(bào)道《礁石般堅(jiān)硬的男子漢們》、《克金沙奇險(xiǎn)，破虎跳鬼門》等文章在《中國(guó)青年報(bào)》上陸續(xù)見報(bào)。在此期間，他為《青年世界》撰寫的《奔向長(zhǎng)江之源》、《通天河畔話艱辛》、《漂流隊(duì)今日在何方》等追蹤報(bào)道，也先后發(fā)表。萬明的報(bào)道獨(dú)具風(fēng)格，生動(dòng)感人，在讀者中引起了極大反響?！　?986年9月12日下午，探險(xiǎn)考察隊(duì)隊(duì)員郎寶洛和孫志嶺二位勇士，勇敢地登上黑色密封船，向人類從未征服過的滿天星灘和中虎跳灘發(fā)起沖擊。這兩灘長(zhǎng)兩公里，江道兩岸盡是高山絕壁，高達(dá)2000米?？袷幈加康拈L(zhǎng)江在這里被擠在僅有兩米來寬的夾縫里，恰似一條險(xiǎn)惡的水龍。水龍?jiān)谥谢⑻鵀┻€折成三個(gè)大跌水，高達(dá)七八米。跌水之下巨石林立，卷起沖天的波浪，聲震天外，令人膽顫心驚?！　±蓪毬濉O志嶺乘坐的黑色密封船剛行至中虎跳灘，即被暴虐的激流席卷而去。郎寶洛被拋出船外，但他急中生智，一把抓住船繩，死也不放，任隨激流翻滾奔涌。后來，郎寶洛用盡全力，終于爬上了絕壁下的巖腔里。但他身處絕境，出沒無路，加上衣服早已被江水撕破沖走，他裸露著身體，癱倒在巖腔里，奄奄一息。黑夜襲來，營(yíng)救郎寶洛的工作無法進(jìn)行?！　?月13日，在當(dāng)?shù)匾幻驅(qū)У膸ьI(lǐng)下，營(yíng)救隊(duì)員終于在下午16時(shí)50分爬到了郎寶洛所處的絕壁頂。他們將救生繩放下。郎寶洛抓住繩子往上爬，但一次次都失敗了。最后終因力不從心，從10米高的地方滑落下去。此刻夜幕再次降臨，營(yíng)救停止。郎寶洛這時(shí)已在寒冷的夜晚和無食之中度過了近30個(gè)小時(shí)?！　∫陨线@些情況都記錄在萬明的采訪筆記里。郎寶洛、孫志嶺遇難前后，萬明一直在追蹤他們，為他們助威，為他們祝福?！　I(yíng)救工作停止后，記者們便紛紛撤回營(yíng)地。營(yíng)地很遠(yuǎn)，要走過八道瀑布，道路又異常崎嶇險(xiǎn)惡，萬明走在最前面。他們來到一道銀色瀑布下，天色已黑，瀑布下的道路已不復(fù)存在。他們只好繞過瀑布，踩著七零八落的石頭淌水而過。可就在這時(shí)，山頂上亂石飛落，有記者發(fā)現(xiàn)，走在前面的萬明不見了。幾位記者連忙尋找，借助手電筒的光亮，他們發(fā)現(xiàn)萬明躺倒在10米外的瀑布中，鮮血從他的額頭上汩汩流出，人們急忙把他從水流和血泊中扶起。只見他臉色蒼白，雙眼無神，嘴唇微微顫動(dòng)?！　∪f明的傷勢(shì)很重。他的頭被瀑布中飛流而下的山石擊中，顱腔內(nèi)出血，胸腔內(nèi)也出血。脈搏已降到每分鐘三十幾下，十幾下……記者們馬上給他做人工呼吸。但萬明的四肢已開始發(fā)涼，瞳孔放大，僅留下一句遺囑，接著便停止了呼吸。　　1986年9月17日下午，在云南麗江縣殯儀館，各界代表和漂流隊(duì)的全體隊(duì)員共300多人參加了萬明遺體告別儀式。萬明躺在松柏叢中，遺體覆蓋著中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)團(tuán)旗和中國(guó)長(zhǎng)江科學(xué)考察漂流探險(xiǎn)隊(duì)隊(duì)旗。全國(guó)20多家報(bào)刊雜志發(fā)來唁電，或敬獻(xiàn)了花圈。　　從1986年6月24日開始漂流采訪，到9月13日光榮獻(xiàn)身在70多天時(shí)間里，萬明歷盡艱辛，經(jīng)川、陜、隴、青、藏、滇六省(區(qū))，行程上萬里，寫下了5萬多字的稿子，拍攝了大量的珍貴鏡頭，發(fā)表了多篇振奮人心、催人淚下的報(bào)道，真實(shí)地記錄了英雄的長(zhǎng)江漂流隊(duì)員的撼世壯舉，為中華民族留下了一段壯懷激烈的精神財(cái)富和不朽的篇章。遵照他的遺囑，他的骨灰也撒入了萬古奔流的長(zhǎng)江?！　榱吮碚萌f明的優(yōu)秀事跡，共青團(tuán)四川省委于1986年10月6日授予萬明“優(yōu)秀共青團(tuán)員”的稱號(hào)，并號(hào)召全省團(tuán)員、青年向萬明學(xué)習(xí)。中共四川省委根據(jù)萬明生前的要求，追認(rèn)萬明為中共正式黨員；1986年12月22日國(guó)家民政部追認(rèn)他為革命烈士；12月25日四川省新聞工作者協(xié)會(huì)授予萬明“優(yōu)秀新聞工作者”稱號(hào)，中華全國(guó)新聞工作者協(xié)會(huì)也授予萬明“全國(guó)優(yōu)秀新聞工作者”的稱號(hào)?！　?987年6月17日，人們?cè)邴惤h繼紅橋頭為萬明樹起一個(gè)大理石紀(jì)念碑，碑名為“記者之榮”?！　?朱會(huì)倫)　　[以上內(nèi)容由"firepopo"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　承皓，1011～1091年，北宋禪僧，眉州（四川眉山市）丹棱縣人，俗姓王。也稱為荊門軍玉泉承皓禪師。　　承皓的事跡主要見于《佛學(xué)大詞典》、《荊門玉泉皓長(zhǎng)老塔銘》和《續(xù)傳燈錄》之荊門軍玉泉皓禪師傳。　　《佛學(xué)大詞典》載：承皓天圣年間（1023～1031）依大力院出家。后游學(xué)諸方，至復(fù)州 (今湖北沔陽，現(xiàn)改為湖北省仙桃市)參謁北塔思廣禪師，體達(dá)玄旨，得大自在三昧。故承皓是北塔思廣禪師法嗣?！　≡茽俦茄T，書歷代祖師之名而言：“唯有文殊、普賢較些子?！鼻覍⒋苏Z書于帶上。故叢林稱師為“皓布裈”?！　≡S年間（1078～1084），住襄陽谷隱山，后移住荊門郡玉泉寺?！　≡v六年(1091)示寂前，門人圍繞之，師笑曰：“吾年八十一，老死舁（yú：抬）尸出，兒郎齊著力，一年三百六十日。”言畢而寂，世壽八十一。　　[以上內(nèi)容由"141512"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　唐庚(1070～1120) 北宋詩人。字子西。眉州丹棱（今屬四川）人。紹圣進(jìn)士，為宗子博士。經(jīng)宰相張商英推薦，授提舉京畿常平。商英罷相,庚亦被貶,謫居惠州。后遇赦北歸，復(fù)官承議郎，提舉上清太平宮。后于返蜀道中病逝。唐庚與蘇軾是小同鄉(xiāng)，貶所又同為惠州，兼之文采風(fēng)流，當(dāng)時(shí)有小東坡之稱。但唐庚為詩，重推敲錘煉,近于苦吟,與蘇軾的放筆快意不同。他曾說：作詩甚苦，悲吟累日，往往反復(fù)修改數(shù)四，然后成篇（《自說》）。但他能刻意鍛煉而不失氣格（《四庫(kù)全書總目》）。其詩簡(jiǎn)練精悍，工于屬對(duì)，巧于用事，且多新意，不沿襲前人。詩中佳句頗多，諸如山靜似太古，日長(zhǎng)如小年（《醉眠》）、草青仍過雨，山紫更斜陽（《棲禪暮歸書所見》）、山好更宜余積雪，水生看欲倒垂楊、疑此江頭有佳句，為君尋取卻茫茫（《春日郊外》）等，皆為世所贊賞。宋劉克莊說：子西詩文皆高，不獨(dú)詩也。其出稍晚，使及坡門，當(dāng)不在秦（觀）、晁（補(bǔ)之）之下。（《后村詩話》）不足之處,在于稍乏變化,煉字琢句也間有弄巧成拙處。雖學(xué)東坡，其成就則不可同日而語。其文長(zhǎng)于議論，所作如《名治》、《察言》、《憫俗》、《存舊》、《正友》、《議賞》諸篇，亦頗為時(shí)人所稱。今傳《-西集》24卷，有《四庫(kù)全書》本?！?西文錄》1卷,為其論詩文之語錄，同時(shí)人強(qiáng)行父記述，《歷代詩話》、《螢雪軒叢書》均收輯?！　以上內(nèi)容由"祥子"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　 彭肇洙，字仲尹，清代丹棱縣高橋翠籠山（今四川省眉山市丹棱縣雙橋鎮(zhèn)桂香閣）人，1699—?，約清高宗乾隆年間在世，著名文學(xué)家彭端淑孿生弟弟。　　彭肇洙出生于一個(gè)富庶家庭。其祖父彭萬昆為明未懷遠(yuǎn)將軍，清初任四川都督僉事。彭肇洙的8位叔父，多為舉人、知縣。他自幼聰悟過人，情志酷似兄端淑。常受先輩“崇實(shí)黜浮，又宜力學(xué)，毋自棄”的教誨，與兄端洪、端淑、弟遵泗等苦讀于翠籠山紫云寺，五六年不曾下過山，得學(xué)識(shí)淵博的父親彭珣親授。還得益于其外祖父、進(jìn)士出身的夾江名儒王庭詔的教益，長(zhǎng)進(jìn)不小。　　雍正元年（1723），彭肇洙先于端淑中舉。雍正十一年（1733）再與兄端淑同榜登進(jìn)士第，授刑部主事。乾隆三年，轉(zhuǎn)戶部主事。乾隆七年（1742），遷戶部員外郎，乾隆十一年（1746）擢戶部郎中。乾隆十四年（1749）母喪，歸籍守制，乾隆十六年（1751）服闕補(bǔ)授河南道監(jiān)察御史，嚴(yán)正不阿，遇事敢言。老年離職歸鄉(xiāng)?！　∏《辏?761）初春，賦閑在丹棱縣家里的彭肇洙了解到夾江縣進(jìn)士宿進(jìn)在正德年間因耿直進(jìn)言而遭杖責(zé)貶黜的事后，曾到夾江造訪過宿家后人，才知道本應(yīng)“忠貞流芳千古”的宿進(jìn)，現(xiàn)在是“名不見之于史冊(cè)，祀不享于祠廟”。于是他感慨有加，揮筆題書了一篇悼念明代進(jìn)士宿進(jìn)的祭文。　　這篇通達(dá)246字的祭文，內(nèi)容言簡(jiǎn)意賅，文章針砭正德、嘉靖年間宦官亂政的黑暗政治，指出當(dāng)時(shí)敢于慷慨進(jìn)言的朝臣十有六七都遭到了“杖責(zé)”訓(xùn)斥或貶黜，宿進(jìn)就是其中的一位。文章對(duì)宿進(jìn)遭到的不公正的待遇多有同情，對(duì)宿進(jìn)“甘心受辱削籍”而直言犯顏的膽略充滿了崇敬。彭肇洙在文中謙遜地自稱“后學(xué)”，對(duì)宿進(jìn)則贊譽(yù)道：“先生忠烈昭著若日星”、“先生忠貞流芳千古，籍禮祀褒榮于春秋，是先生雖死猶生也”。文中還指出：“康熙字典特標(biāo)先生于宿字下曰：正德蜀中人宿進(jìn)?！弊C明宿進(jìn)非一般人物?！　∵@篇祭文還由工匠精雕成大木匾懸掛于宿氏祠堂以銘佩于后世，這塊歷經(jīng)了240多年風(fēng)云變幻的木匾在躲過了種種劫難后奇跡般保存了下來，目前珍藏在樂山市藏家肖先生的四寶齋。據(jù)說，此匾字體有王羲之行書風(fēng)骨，雕工為平雕法，刀法細(xì)膩精致?，F(xiàn)在，這塊大古匾的書法藝術(shù)、雕刻藝術(shù)和歷史價(jià)值已經(jīng)引起了人的關(guān)注?！　∨碚劁▽W(xué)識(shí)淵博，工于詩，好著述，著有《撫松亭遺編》二卷、《竹窗巽言》二卷等。其詩峭拔奇崛，氣概不凡。彭肇洙與兄端淑、弟遵泗齊名，有“丹棱三彭”之稱?！　以上內(nèi)容由"TT豬"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　可朋（約896—963），眉州（今四川眉山市）丹棱縣城東人，幼聰慧過人，晚年披緇于丹棱縣城南九龍山竹林寺，《十國(guó)春秋》卷第五十七·后蜀十有《僧可朋傳》?！　】膳笃缴痪蟹鸺曳ǘ?，酒量過人，自號(hào)醉髡，世稱“醉酒詩僧”。曾積酒債無以償還，常借詩朋好友之資以度歲月。 可朋善詩，常借詩抒發(fā)情感，陶冶性情，喜云游名山大川，煥發(fā)創(chuàng)作熱情。與入仕詩人盧延讓、歐陽炯、隱士方干、詩僧齊已、貫休為詩友交，應(yīng)酬唱和，吟詠贈(zèng)答，往來無容豐富，碩果紛呈。歐陽炯以之比孟郊、賈島，以其貧而好酒，時(shí)周濟(jì)之?！　】膳笤娭饕麚P(yáng)佛門宗教思想，闡發(fā)、體現(xiàn)佛教的哲理。也有揭露社會(huì)矛盾和階級(jí)矛盾、同情受苦受難的人民、表現(xiàn)撫時(shí)感事的憂憤之作。還有描寫祖國(guó)山川秀美，激發(fā)人們愛國(guó)之情的詩作。其詩藝術(shù)風(fēng)格或明快、或凝重、或疏淡、或曠遠(yuǎn)、或晦澀、或峭刻，多彩多姿，的確是留給后世的一筆財(cái)富。　　宋·龍袤《全唐詩話·卷六》記載有僧可朋的故事：可朋，唐宣宗大中九年（公元885年—963年），出生于丹棱縣城東門外楓落村。20歲在本縣柵頭鎮(zhèn)（即今楊場(chǎng)鎮(zhèn)）九龍山凈眾寺（今竹林寺）削發(fā)為僧，后任住持?！　∫荒晗娜眨膳髴?yīng)時(shí)任丹棱縣令的歐陽炯之邀至寺外依林亭把酒臨風(fēng)，往來唱和。入得依林亭，但見亭中置一圓桌，桌上擺滿了山珍與美味佳肴。眾友寒暄之后便紛紛落座，獨(dú)可朋雙目凝視山外碧野，入神不語。眾友疑惑不解，隨目光望去，只見田野之中有數(shù)十名農(nóng)夫正赤著背頂著烈日的灸烤在薅秧?？膳蠡?嘆一聲，即賦詩一首，名曰《耘田鼓》，以贈(zèng)歐陽大人：　　農(nóng)夫田頭鼓，王孫筵上鼓。　　擊鼓兮皆為鼓，一何樂兮一何苦?！　∩嫌辛胰障掠薪雇痢！　≡肝姨旃抵杂?，令桑蔴熟，倉(cāng)箱富，不饑不寒，上下一般足?！　÷犃T，歐陽炯滿面羞色，無地自容，即命隨從撤去酒筵。事后，人們便將依林亭改名為“善諷亭”。所謂“王孫筵上鼓”，有人估計(jì)是他們喝酒時(shí)玩擊鼓傳花，輸者罰飲酒一杯，作詩一首?！　　短圃娂o(jì)事》載：“歐陽迥與可朋為友，是歲（五代后蜀廣政十九年，即公元957年）酷暑中，歐陽命同僚納涼于凈眾寺，依林亭列樽俎。眾方歡，適寺之外皆耕者，曝背烈日中耕田，擊腰鼓以適倦。可朋遂作耘田鼓詩以贄歐陽?！薄　　稓v代詞話·卷三·五代十國(guó)》也載：炯事孟蜀后主，時(shí)號(hào)五鬼之一，曾約同僚納涼于寺，寺僧可朋作耘田鼓歌以刺之，遂撤飲?！　以上內(nèi)容由"點(diǎn)心"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　吳洪芹，女，漢族，1961年5月生，四川丹棱人(四川名山出生），1985年6月加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1983年8月參加工作，研究生學(xué)歷，哲學(xué)碩士?！　?979年09月——1983年07月，四川大學(xué)哲學(xué)系學(xué)生；　　1983年07月——1985年09月，西安醫(yī)科大學(xué)馬列主義教研室教師；　　1985年09月——1988年07月，中國(guó)人民大學(xué)研究生院哲學(xué)系碩士研究生；　　1988年07月——1990年09月，國(guó)務(wù)院僑務(wù)辦公室政策研究室國(guó)內(nèi)組干部；　　1990年09月——1992年04月，國(guó)務(wù)院僑務(wù)辦公室政策研究室國(guó)外組干部；　　1992年04月——1993年06月，國(guó)務(wù)院僑務(wù)辦公室政策研究室國(guó)外組主任科員；　　1993年06月——1994年12月，國(guó)務(wù)院僑務(wù)辦公室政策研究室國(guó)外處助理調(diào)研員；　　1994年12月——1996年01月，國(guó)務(wù)院僑務(wù)辦公室政策研究室國(guó)外處副處長(zhǎng)(其間：1994年11月—1995年5月，香港中旅集團(tuán)業(yè)務(wù)研究部研究員）；　　1996年01月——1998年08月，國(guó)務(wù)院僑務(wù)辦公室經(jīng)濟(jì)科技司經(jīng)濟(jì)處處長(zhǎng)；　　1998年08月——2001年01月，國(guó)務(wù)院僑務(wù)辦公室經(jīng)濟(jì)科技司副司長(zhǎng)；　　2001年01月——2001年07月，國(guó)務(wù)院僑務(wù)辦公室文教宣傳司副司長(zhǎng)；　　2001年07月——2007年05月，國(guó)務(wù)院僑務(wù)辦公室經(jīng)濟(jì)科技司司長(zhǎng)(其間：2005年3月—2006年1月，掛職任武漢市人民政府市長(zhǎng)助理）；　　2007年05月——2009年06月，國(guó)務(wù)院僑務(wù)辦公室國(guó)外司司長(zhǎng)；　　2009年06月——2010年10月，國(guó)務(wù)院僑務(wù)辦公室國(guó)外司(港澳臺(tái)司）司長(zhǎng)；　　2010年10月——2011年02月，福建省漳州市委副書記(正廳長(zhǎng)級(jí)）；　　2011年02月——2011年03月，福建省漳州市委副書記、市人民政府副市長(zhǎng)、代市長(zhǎng)；　　2011年03月——2013年11月，福建省漳州市委副書記、市人民政府市長(zhǎng)；　　2013年11月——2018年01月，福建省婦聯(lián)黨組書記、主席；　　2018年01月——，福建省人大常委會(huì)副主任，省婦聯(lián)主席、黨組書記?！　≈泄彩糯蟠?。第十二屆全國(guó)人大代表。第九屆、十屆中共福建省委委員。福建省第十二屆人大常委會(huì)委員。福建省第十次黨代會(huì)代表。福建省第十三屆人大代表?！　以上內(nèi)容由"小李飛刀"分享。]

丹棱九龍山森林公園為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)?！　【琵埳缴止珗@是省級(jí)森林公園。位于丹棱縣楊場(chǎng)鎮(zhèn)境內(nèi)東南端與夾江、洪雅、東坡區(qū)接壤。　　“九龍山”因金牛湖兩岸有九座山峰延綿起伏，遠(yuǎn)看猶如臥龍汲水，近觀青山映綠水、碧波蕩群山而得名。距丹棱縣城18公里，面積380公頃。公園海拔450-692米，氣候溫和，光照充足，土地深厚肥沃，適宜多種動(dòng)植物生長(zhǎng)，公園內(nèi)馬尾人工林、常綠闊葉林、翠竹林、古榕樹，火紅的杜鵑，爛漫的山茶、雪白的扁竹葉，千姿百態(tài)的薔薇和蘭草為豪豬、松鼠、杜鵑、啄木鳥、白鷺等野生動(dòng)物提供了良好的棲身環(huán)境。青山、綠水、奇石、古寺為九龍山建設(shè)森林公園打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。丹棱縣委、縣政府決定用10年時(shí)間以森林生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)，以千年古寺為重點(diǎn)，用森林、青山、綠水、翠竹、霧景、佛教文化組合旅游產(chǎn)品，將公園建成有區(qū)域代表性，集游覽觀光、休閑度假、文化娛樂、科普教育為一體的生態(tài)型旅游區(qū)，年接待能力達(dá)30萬人左右?！　∮斡[竹林寺、丞相灣、聽濤軒等人文景觀，面對(duì)九龍山的歷史沉淀，傾聽唐代著名詩僧可朋的《耕田鼓》傾訴民間疾苦，凝視南宋李燾、李壁、李直父子三人，德才皆備，身居相位安眠于此的丞相墓。 　　 九龍山森林公園 九龍山森林公園 九龍山森林公園 　　楊場(chǎng)鎮(zhèn)　　楊場(chǎng)鎮(zhèn)位于四川省中部、眉山市丹棱縣境東南。東與眉山市東坡區(qū)相連，南與樂山市夾江縣毗鄰，西接眉山市洪雅縣，北與丹棱縣丹棱鎮(zhèn)、雙橋鎮(zhèn)、仁美鎮(zhèn)接壤。地理坐標(biāo)為東經(jīng)103°32′，北緯29°55′，距縣城約15公里。 楊場(chǎng)鎮(zhèn)自宋代縣以下設(shè)四鎮(zhèn)七鄉(xiāng)時(shí)期為柵頭鎮(zhèn)，明代為宋德里，清代為義勝鄉(xiāng)，咸豐末年為原字保和仁字保分轄，宣統(tǒng)2年（1910年）因地處楊家場(chǎng)故名楊家鄉(xiāng)…… 詳細(xì)++

　　龍鵠山，距丹棱縣城約3公里。唐代名“龍鶴山”，自南宋孝宗皇帝手書“龍鵠山”三字賜史學(xué)家李燾后更名。龍鵠山山勢(shì)奇特，恰似一個(gè)巍巍巨人，端坐于環(huán)繞的群山之中，有人說它像蓮臺(tái)打坐的佛祖，左?拈決，右手撫膝，神態(tài)肅穆。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f，足有48座“磕頭山”像朝圣的信徒，圍繞龍鵠山虔誠(chéng)地拱伏于地。乍一望去，真有千人拱首，萬山來朝之勢(shì)。　　進(jìn)入龍鵠山景區(qū)，第一個(gè)便是丹棱舊八景之一的"雁湖漁火"景點(diǎn)。有多種史料記載，雁湖為宋代禮部尚書李壁所鑿，湖面40畝，湖寬水深，常有大雁、野鴨聚集，因而得名。湖周植花木，尤以梅花為最。清代道光年間，丹棱各縣毛震壽小住雁湖，入夜時(shí)，漁翁唱晚，漁火點(diǎn)點(diǎn)，星星墜湖，十分壯觀。手書"雁湖漁火"，并志以詩：云開雁落雨初停，火參差渡遠(yuǎn)汀。兩岸蘆花漁父笛，聲聲吹落半湖星。"隨時(shí)代懏移變遷，雁湖面積縮小成為蓄水養(yǎng)魚灌溉農(nóng)田的"金鴨塘"。近年縣林業(yè)部門規(guī)劃在湖周培植萬畝人工林區(qū)，已實(shí)現(xiàn)幾千畝；縣政府還規(guī)范依托雁湖和萬畝人工林區(qū)重建北宋大雅堂，成為人們游覽休閑的好去處。　　過雁湖，經(jīng)龍溪橋、龍鵠場(chǎng)、團(tuán)結(jié)水庫(kù)大壩，上行百米，沿途山巒重疊，溝谷縱橫，果樹滿山，菜花飄香，風(fēng)光旖旅。迎面一座小山像一個(gè)張口昂首的巨龜，故名龜峰。龜峰獨(dú)看成峰，合看成景，形象生動(dòng)逼真，玲瓏剔透，享有"川西盤景"之美譽(yù)，唐代道教人物杜光庭為之發(fā)出了"蜀西龜峰天下稀"的驚嘆。七十年代建成團(tuán)結(jié)水庫(kù)，水面如一條銀練飄落，摼山繞嶺，形成了"龜蛇相纏"的獨(dú)特景觀?！↓堸]山腰有"三相祠"遺址。"文史兼通，蜀人比之"三蘇"，人稱"三相"的李燾父子，讓丹棱人驕傲了幾百上千年。自清代咸豐年間丹棱縣令張熙照捐俸金修建"三相祠"，民國(guó)11年，丹棱知縣楊成成上聞川軍總司令兼省長(zhǎng)劉成勛撥巨款擴(kuò)建完善。每年農(nóng)歷三月初三，由長(zhǎng)官率士紳前來祭祀，聊表"長(zhǎng)編細(xì)讀心彌仰，幸得春祠拜哲人"　　的敬仰之情。如今，祠堂建筑尚有"巽崖遺跡"巨型石碑和石柱表坊。門前一棵高大的銀杏樹，根深葉茂，獨(dú)木撐天，相傳為南宋史學(xué)家李燾所植。有趣的是這棵銀杏樹長(zhǎng)到10米文景觀外，自然風(fēng)景奇險(xiǎn)幽靜，是古洪雅八景當(dāng)?shù)厝朔Q為"公母樹"或"夫妻樹"。　　出祠堂，順山腰往前不到200米，登380米石梯，上行百余步，"龍涎洞"即入眼簾。龍涎洞實(shí)為唐代開元年間丹棱女道士成為修道的仙室。進(jìn)入洞口，須下行數(shù)十步狹窄道士成無為修道的仙室。進(jìn)入洞口，須下行數(shù)十步狹窄的陡石梯。洞口門楣上刻有明代書法家陳琨手書"委雪屯煙"四個(gè)大字，細(xì)看旁邊有詩曰："望入巖煙古經(jīng)斜，遺蹤舊是煉師家；綠盤碧草垂春帶，峙頂?shù)鏖L(zhǎng)性花。樓閣半倚蒼樹螟，碑鐫盡是亂云遮；何當(dāng)百世年湮遠(yuǎn)，重鼎嵯峨煥九華。"傳說，當(dāng)年成無為看破世道出家，數(shù)十年如一日在此觀風(fēng)云之變幻，吸日月之精華，悟出了道之精髓，乘黃鶴而去?！　⊙?80梯上行，松濤轟鳴，泉水叮咚，云霧繚繞。"勝巖"、"鵠嶺松巢"等歷代名人題詠石刻目不暇接。石梯僅容一人攀援而上，險(xiǎn)處腿肘并用，其狀艱難，真有登天之感。龍鵠山美，美在登臨，美在原始與天然景觀。龍鵠山多奇景，一重云鎖一重天。上到梯頂，令人浮想連翩的是"巽崖書屋"。史書載：宋紹興八年，23歲的李燾榜中進(jìn)土，朝廷任命為成都府華陽縣主簿，他志在研究歷史，淡于功名利祿，在龍鵠山創(chuàng)建"巽崖書屋"，邊讀書，邊講學(xué)，為家鄉(xiāng)檪育人才。他在書屋中訂立的教育制度和教學(xué)方法，都成為宋代教書育人典范。書屋的創(chuàng)立，也為李燾編撰反映北宋168年歷史的巨著《繼資治通鑒長(zhǎng)編》奠定了基礎(chǔ)?！　輾v代相傳，越辦越紅火，到清代更名為"巽崖書院"，列為蜀中三大書院之一。文學(xué)家彭端淑和詩人瞿敬笏主講23載，端淑有詩云："文簡(jiǎn)善著書，筑室巽崖下；精心四十年，遺編等斑馬；赤壁垂琳瑯，誰為后來者。"當(dāng)你站在巽崖書屋前的臺(tái)地上，倘佯其中，你會(huì)感受到這真是個(gè)讀書的好地方?！　≡偻闲?，令人賞心悅目的是四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，躋身于全國(guó)石刻藝術(shù)寶庫(kù)之林的唐代道既同出一源又各具特色，人稱窟造像和《松柏之銘》碑，六朝時(shí)期巖墓，南宋孝宗皇帝御筆親書的"龍鵠山"御印碑，左右山脊還有李燾、李壁、楊素翁等名人墓，被雀為巴蜀一絕的龍鵠院"佛、道并居"遺跡。這些文物古跡，真能讓你大飽眼福。 　　

丹棱白塔為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。　　丹棱白塔　　建于唐代大中（847——860）年間的丹棱白塔，是為陪襯原丹棱白鶴寺建筑群而建的。歷經(jīng)1100多年風(fēng)雨剝蝕，至今保存完整，是四川境內(nèi)最悠久的密檐式磚塔，也是眉山市境內(nèi)最古老的建筑藝術(shù)精品。　　塔起源于印度，東漢時(shí)期隨佛教傳入我國(guó)，自漢至隋，塔的地位很高，寺院的建筑都是以塔為中心布局的。唐代，寺院建筑開始以禮佛誦經(jīng)參禪的殿宇為中心，塔成為佛寺的陪襯，或者建于寺后，或者建于寺旁，或者另建塔院。　　丹棱白塔通高27.5米，（其中塔剎高2.2米），為正方四角磚尖14層密檐式塔。塔中間設(shè)有蹬道，可盤旋達(dá)頂，造型雄偉，與今西安小雁塔，樂山唐代靈塔造型極為相似?！　〉だ獍姿儆诿荛苁剿?。其外部特征是，塔身下部第一層特別高大，第一層以上，每層之間的距離特別短，塔檐緊密相連，好似重檐樓閣的重檐。除第一層外，以上各層一般沒有門窗。這種塔是樓閣式塔的一個(gè)分支?！　∷o臺(tái)基和基座，塔身直出地面，塔身底邊每方寬6.02米，正方底開有拱門一道，以上各層次均開有梯形楣，人字型楣的真窗或假窗，層間疊澀為檐，每級(jí)檐角原懸風(fēng)鈴，風(fēng)來必響，是丹棱古八景“白塔鐘聲”?！　∷?級(jí)以上逐級(jí)微向里收，塔內(nèi)僅5層，底層心市頂裝有磚砌五鋪?zhàn)鞫饭鞍硕洌猿型席B澀構(gòu)成的天花（藻井），壁上原來有臘梅數(shù)朵，底壁有浮雕一幅。二、三、四層不裝斗拱，第五層不設(shè)心室，原有彩繪和佛像?！　?jù)專家考證，丹棱白塔建于唐，設(shè)于原白鶴寺中，《四川通志·輿地》卷四十三記載：“《明統(tǒng)志》：白塔寺在丹棱縣治西，舊名白鶴，唐大中末建，內(nèi)有浮圖，宋重修，蘇軾為記，永樂初改今名”。另一種說法是建于隋代，據(jù)《丹棱縣志》（民國(guó)十二年版）《佛寺》記：“白塔寺古剎也……寺左浮圖一座，高聳云霄，建于隋仁壽年間”。后據(jù)專家考證：“此塔外十四級(jí)內(nèi)四層，不合佛塔規(guī)矩，且頂部蹬道似未到盡處，頗疑似曾經(jīng)折斷，后代大修成如此模樣”。“此塔行制與大理崇圣寺塔和彭山龍興寺塔等相識(shí)，殆亦唐代，而內(nèi)部宋式斗拱和盤陀蹬道是后代補(bǔ)修的”。因此，大多數(shù)專家認(rèn)為：“丹棱白塔是可能建于唐而后代迭經(jīng)改造，猶保留唐塔風(fēng)格的古跡”。從塔剎中段上鑄有“道光十二年十月谷旦”和下段鑄有“佛、萬歷乙巳年十月廿立”等字樣看，也說明明清時(shí)代亦經(jīng)過多次修補(bǔ)?！　〉だ獍姿堑だ鈿v史的見證。自隋開皇時(shí)丹棱就建制設(shè)縣，古城人不甘寂寞，先是修建象征“地王”的丹棱白鶴寺，以圖風(fēng)水顯圣，又建文廟造賢育士，續(xù)又建丹棱白塔為古城增色。此后的丹棱倒是實(shí)實(shí)在在地出了不少人才。百年間，中進(jìn)士者125人，舉人300余人，因而享有“才子之鄉(xiāng)”的美名。其中，書法家楊玲、女道士成無為、詩僧可朋、史學(xué)大家李燾、“小東坡”唐庚、“水晶燈籠”孫道夫、民族英雄劉汲、“謫仙之才”李壁、教育家李昶元等等，雄視天下，名留青史。他們都曾前往丹棱城西觀塔、登塔、詠塔，留下許多贊美詩篇。彭端淑云：“塔勢(shì)壯城西，迢迢入宵漢。鐘聲出上方，清越隨風(fēng)遠(yuǎn)。喚醒夢(mèng)中人，回頭思彼岸?！薄　∮^塔、登塔別有一番情趣。丹棱白塔位于丹棱縣城西，省道106線與丹（棱）順（龍）路交匯處。遠(yuǎn)看，丹棱白塔與西安小雁塔極為相似，雄偉高大，造型優(yōu)美。近觀，塔為正方四角鉆尖十四層的密檐磚砌建筑，通高近三十米。抬頭望去，第一層塔身上出密檐十四層，每層檐子之間距離很短，好似重檐樓閣式的重檐。各層磚檐疊出部分自下而上的逐層遞減，形成柔和的拋物線外廓，每層磚檐之間又作鳥翼般造型，給人一種輕快舒暢的感覺。檐與檐之間的矮壁上，每面都砌出欞窗和小孔，據(jù)說這些窗和孔是作為裝飾或內(nèi)部采光用的。塔檐翼角上原懸掛有72只銅鈴，風(fēng)吹鈴鐺響，白云繞古塔，素有“白塔鐘聲”之美譽(yù)，歷代被列為“丹棱八景之一”。　　保護(hù)范圍：現(xiàn)有圍墻范圍內(nèi)。　　建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍向東延伸至106線公路西側(cè)，向南延伸至丹名路北側(cè)，向西延伸至縣委黨校西院墻，向北延伸至中泰五期住宅樓南樓院墻。　　

　　老峨山是峨眉山的姊妹山。位于丹棱縣城西10公里張場(chǎng)鎮(zhèn)、王場(chǎng)鄉(xiāng)、順龍山轄區(qū)內(nèi)，海拔1142米，幅員面積11　　.8平方公里。其中，林區(qū)面積1.3萬畝，突兀一峰獨(dú)峙，雄踞于成都平原西南邊緣，時(shí)有煙去在半山飄浮，蔚為壯觀。山形酷似峨眉，雄秀奇險(xiǎn)幽，頗有峨眉山的架式。山中名勝古跡如金頂、舍身崖、九老洞、萬年寺、伏鶴寺、一線天等，皆與峨眉山"同名同姓"。民間傳說先有此山，后有峨眉山，故名"老峨山"。　　據(jù)地方史志載，老峨山佛教盛行，香火旺盛，建寺于隋，興盛于唐、宋、元、明、清，山0建有72座寺廟，僧侶最多時(shí)竟達(dá)千人。唐代開元年間，道教傳入老峨山，先文在山中建了36庵堂，有近400名道士修道山中。著名道教人物杜光庭、清代文學(xué)家彭端淑等名人雅士曾游覽此山，留下許多贊美詩篇。老峨山著名的自然景觀和風(fēng)景名勝，既有堪與峨眉山媲美的日出、云海、佛光，更有獨(dú)具特色的華頭懸空、美女曬羞、摩崖石刻造像等等，文物古跡和神秘傳說故事等文化積淀豐富。　　歷史悠久的老峨山每年"六月六"（農(nóng)歷）傳統(tǒng)朝山會(huì)盛況空前。80年代初，文化部門組織文藝工作者挖掘整理加工，編排出嗩吶、龍燈、獅燈、花燈、蓮簫、高樁平臺(tái)等優(yōu)秀節(jié)目，把游山文體活動(dòng)與經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)、文化、體育、雍游等各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。連續(xù)舉辦了六屆的老峨山游山文化經(jīng)貿(mào)交易會(huì)，每屆都有數(shù)十萬省內(nèi)外客商、旅游觀光都和參加交易會(huì)，經(jīng)貿(mào)成交額近千萬元，老峨山區(qū)出產(chǎn)的云霧毛峰、炒青綠茶、紅茶系列產(chǎn)品和總崗特液、業(yè)牌液系列名酒獲國(guó)家、部、省精品獎(jiǎng)和優(yōu)質(zhì)獎(jiǎng)，暢銷10多個(gè)國(guó)家和地區(qū)?！　±隙肷讲惋嬜∷蕖⒔煌ㄍㄓ嵉然A(chǔ)設(shè)施框架已基本形成，新建老峨山森林度假村、萬畝森林公園、守獵場(chǎng)和擴(kuò)建改善旅游公路和通訊條件等項(xiàng)目已列入國(guó)家經(jīng)濟(jì)計(jì)劃投資項(xiàng)目，不久將成為人們休閑度假旅游的好去處?！? 　　 老峨山 老峨山 老峨山 　　張場(chǎng)鎮(zhèn)　　張場(chǎng)鎮(zhèn)，位于丹棱縣西北部,總崗山脈中段，地處名山縣、洪雅縣、丹棱縣三縣八鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）交界處（北緯30度,東經(jīng)103.3度），由原張場(chǎng)鎮(zhèn)、仁興鄉(xiāng)、王場(chǎng)鄉(xiāng)合并而成，是四川省文化先進(jìn)鎮(zhèn)、市級(jí)嗩吶之鄉(xiāng)、廣場(chǎng)文化之鄉(xiāng)、生態(tài)文明家園建設(shè)示范鎮(zhèn)、四川省無公害茶葉農(nóng)業(yè)示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)。全鎮(zhèn)幅員面積97.87平方公里，轄16個(gè)村和1個(gè)社區(qū)居委會(huì)，96個(gè)經(jīng)濟(jì)社，總戶數(shù)6890戶，總?cè)丝?5…… 詳細(xì)++

　　梅灣湖，又名梅灣水庫(kù)。位于丹棱縣城西中隆鄉(xiāng)梅灣村，距縣城6公里，是七十年代大興水利時(shí)建造的人工湖。集雨面積15.3平方公里，總庫(kù)容1015萬立方米，設(shè)計(jì)灌面3.16萬畝，屬中型水利工程，居丹棱水利工程之首?？毓嗟だ怄?zhèn)、中隆鄉(xiāng)、何場(chǎng)鄉(xiāng)和唐河鄉(xiāng)，還承擔(dān)著丹棱縣城市面上供水任務(wù)?！　∈嗄昵?，丹棱縣水電部隊(duì)門就對(duì)觀光農(nóng)業(yè)開發(fā)情有獨(dú)鐘，充分利用有山水資源，開展立體化的綜合種植，養(yǎng)殖工程，建造有藝術(shù)　　布局且具有現(xiàn)代化噴灌設(shè)施的果樹園，修建旅游公路，幽徑小道、亭、臺(tái)、樓、閣、廊，設(shè)置餐廳、釣位、游船等，初步形成了"梅灣湖農(nóng)業(yè)觀光旅游區(qū)"，區(qū)內(nèi)山島蔥籠，鶯飛魚躍，桃樹、梨樹、臍橙、碰柑、柑桔樹成片成林，水庫(kù)兩岸及周圍的構(gòu)灣村，多達(dá)萬余畝?！　∶磕甏号ㄩ_時(shí)，桃花、梨花、橙子花開得十分自然而野漫，像一束束粉紅的貫綾隨意纏繞在山際。一坡坡的梨花，油菜花和成片的綠色臍橙林，與多悅鎮(zhèn)、正山口鄉(xiāng)再西行，真是美妙；而漪漪綠水上，野渡無人舟自橫，直看得人忍不住想賦詩作畫。前來參觀游覽者絡(luò)繹不絕，高峰期每天超千人。秋季，碩果累累，水果飄香，前來品嘗水果、購(gòu)買水果的游客和商家蜂擁而至，一車車水果源源不斷地運(yùn)往全國(guó)各地，給水庫(kù)經(jīng)營(yíng)管理者和農(nóng)民科學(xué)文化水平的提高，給城里人營(yíng)造了回歸自然尋野趣的優(yōu)良環(huán)境。 　　

　　大雅堂是集唐代詩圣杜甫和北宋大書法黃庭堅(jiān)詩書藝術(shù)為一體的詩書堂。遺址在丹棱城南高廟溝，建于北宋元符三年（公元1100年）。由丹棱名士楊素翁出資承建。堂內(nèi)珍藏由黃庭堅(jiān)手書杜甫西川夔峽詩碑三百余方，黃庭堅(jiān)為之題名“大雅堂”，并作《大雅堂記》。歷經(jīng)宋、元、明、清、收藏眾多名家詠大雅堂的詩文、書畫。成語“不登大雅之堂”典出于此。 　　

鄭山、劉嘴摩崖造像為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　∴嵣健⒆炷ρ略煜瘛　≡卩嵣胶蛣⒆熘?，各有幾塊形態(tài)各異的大石包，就在這10幾塊大石包之上，雕刻著一龕龕精美的唐代佛像，密如蜂房，當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣稱之為大石包造像。1984年，丹棱縣文物工作者在全縣的文物普查中，發(fā)現(xiàn)了這兩處規(guī)模較大的摩崖造像群，由于鄭山、劉嘴相距不過里許，因此，將這兩處造像統(tǒng)稱為丹棱鄭山——?jiǎng)⒆炷ρ略煜??！　?.鄭山摩崖造像　　保護(hù)范圍：東以第23龕造像外延80米，西以第39龕造像外延20米，南以第37龕造像外延80米，北以第40龕造像外延80米?！　〗ㄔO(shè)控制地帶：保護(hù)范圍向東、南、北外延20米，向西延外延10米?！　?.劉嘴摩崖造像　　保護(hù)范圍：東以第54龕造像外延50米，西以第71龕造像外延80米，南以第29龕造像外延80米，北以第1龕造像外延50米?！　〗ㄔO(shè)控制地帶：保護(hù)范圍向西、南外延20米，向北外延至張開軍平房后陽溝處，向東延伸至該造像群所在山丘下第一條水泥路邊。　　

千佛寺摩巖造像為文化旅游景點(diǎn)。　　千佛寺摩巖造像刻于唐朝貞觀初年，屬國(guó)家保護(hù)文物，價(jià)值頗高。佛像造型別致，生動(dòng)，栩栩如生。 　　

　　黃金峽位于丹棱縣城西24公里仁興和和王場(chǎng)鄉(xiāng)境內(nèi)，座落在總崗山麓，下起仁興鄉(xiāng)羅河橋，上至王場(chǎng)鄉(xiāng)繼承橋，峽長(zhǎng)7　　.5公里，是以自然原始景觀為主的風(fēng)景名勝區(qū)?！　∽詽h代起，名僧云集黃金峽，早在西漢新莽地皇二年就修建了黃金廟，又名博濟(jì)廟。然后又修筑開通了黃金堰，　　造福于百姓。黃金峽兩岸壁立，對(duì)峙如門，其崖筆立陡削起碼插云天，形成雄偉壯觀的“一線天”。"瀑布峰腰落，山根峽口橫；虎狼蹲石影，戈與吼潭聲；天自洞0，人從巖縫行；到來幽趣處，時(shí)看白云生"?！　∏宕だ膺M(jìn)土暨雅江書院贔長(zhǎng)李昶的詩篇生動(dòng)地描述出黃金峽的神奇，幽深和美麗。峽內(nèi)著名的景點(diǎn)有：龍?zhí)讹w瀑、金峽湖、雙獅向龍?zhí)?、危崖水簾、一線天、虹渡、望魚石、金船等。當(dāng)?shù)厝顺Ｑ裕骸敖饙{有三奇、曉雨不濕衣、九月瑞雪飛，夜半聞琴聲”、“神降博濟(jì)廟，喊聲一出雨就到”、“黃金天子一夜鑿?fù)S金堰”等傳說故事更是神奇美妙?！　〈送?，黃金峽獨(dú)產(chǎn)的"流嚇魚"，長(zhǎng)七八寸，重斤余，喜食巖漿，肉質(zhì)鮮美細(xì)嫩，與江團(tuán)齊名，乃川西南一絕，古時(shí)被列為貢品。如果你有幸到黃金峽一游，一定會(huì)感受到觀景、蕩舟、獵魚、食魚的樂趣。 　　

　　大雅堂始建于北宋元符三年（公元1100年），系北宋丹棱名士楊素（南宋史學(xué)家李燾的岳祖父）為實(shí)現(xiàn)黃庭堅(jiān)洪雅詩圣杜甫的現(xiàn)實(shí)主義詩風(fēng)而建。堂內(nèi)珍藏黃庭堅(jiān)手書杜甫兩川夔峽詩詩碑300余方，歷時(shí)3年建成。黃庭堅(jiān)欣然提名“大雅堂”，并作《刻杜子美巴蜀時(shí)序》和《大雅堂記》敘其事。為此，大雅堂被后人稱為“詩書合璧”的人文遺韻名噪華夏，成語“不等大雅之堂”典出于此。大雅堂，雅集黃書墨寶，薈萃杜詩碑林，后毀于明末戰(zhàn)火，碑碣無存，然而時(shí)代相傳，遐邇聞名。2011年，中共丹棱縣委、縣政府應(yīng)文化強(qiáng)國(guó)的號(hào)召，順民眾崇揚(yáng)大雅文化的呼聲，廣集民智，作出了紀(jì)念性重建大雅堂的決定，于2011年8月動(dòng)工興建，2014年1月25日建成開放。　　服務(wù)事項(xiàng) 內(nèi)設(shè)一主殿和八大展廳。館內(nèi)采用傳統(tǒng)現(xiàn)代多中展陳藝術(shù)手法展現(xiàn)杜甫的“詩”、黃庭堅(jiān)的“書”、楊素的“義”，再現(xiàn)千年大雅堂詩書文化?！　〉刂?眉山市丹棱河南岸大雅堂公園內(nèi)　　聯(lián)系電話 028-37228818　　服務(wù)時(shí)間 周一至周日9:00至18:00　　交通線路 遂資眉高速公路丹棱出口—齊樂大道—素翁路1號(hào)　　(暫無圖片，歡迎提供。)

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