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彭端淑 (1699~1779) 著名文學(xué)家,蜀中知名教育家 | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 在清代丹棱彭氏諸兄弟中,名氣最大、成就最高、影響最廣的,是排行第二的彭端淑。對(duì)他,也許我們并不陌生,因?yàn)楹芏嗳松闲W(xué)時(shí)就讀過(guò)他的一篇議論小品文《為學(xué)一首示子侄》,也就是《為學(xué)》?! ∨矶耸纾?699年-1779年),字儀一,號(hào)樂(lè)齋,眉州丹棱高橋翠籠山(今四川眉山市丹棱縣雙橋鎮(zhèn)桂香閣)人。著名文學(xué)家,蜀中知名教育家,清代“蜀中三才子”之一?! ∨矶耸绯錾谝粋€(gè)富庶家庭。其祖父彭萬(wàn)昆為明未懷遠(yuǎn)將軍,清初為簡(jiǎn)州(今四川簡(jiǎn)陽(yáng)市)判官。以軍功勇著,授四川都督僉事(qiānshì,都督僉事是正二品)。彭端淑的8位叔父,多為舉人、知縣。他從小聰敏穎異,常受先輩“崇實(shí)黜浮,又宜力學(xué),毋自棄”的教誨,與兄端洪、弟肇洙、遵泗等苦讀于翠籠山紫云寺,五六年不曾下過(guò)山,得學(xué)識(shí)淵博的父親彭珣(xún)親授。還得益于其外祖父、進(jìn)士出身的夾江名儒王庭詔的教益,長(zhǎng)進(jìn)不小。及入縣學(xué),再得合江進(jìn)士、蜀中制義(八股文)匠手董新策點(diǎn)撥,學(xué)業(yè)立就?! ∮赫哪辏?726),彭端淑鄉(xiāng)試中舉。雍正十一年(1733)與孿生弟弟彭肇洙同榜登進(jìn)士第,授吏部主事。乾隆十年(1745)升吏部員外郎,旋遷文選司(負(fù)責(zé)-)郎中。乾隆十二年(1747)充任順天府(今北京市)鄉(xiāng)試同考官。乾隆二十年(1755)出署“三江要口,五州之屏藩重地”的廣東肇羅道署察使?! ∨矶耸绱駥捄瘢瑸楣僖灰鉃槊?,常以“清慎”自勵(lì)。每出巡議事察訪,必輕衣減從,“隨行不過(guò)一二人”,并明令所經(jīng)各州縣一律禁止迎接款待,違者嚴(yán)懲,深得“吏民稱(chēng)歌”。彭端淑斷案明決果斷,對(duì)民間訴訟的誤斷,無(wú)不一一更正,使民相安。初到粵東,遇積案3000余件,他立即調(diào)集各州縣案卷,會(huì)同幕僚開(kāi)誠(chéng)布公,明斷有聲。不一月,全部案結(jié),吏民無(wú)不驚佩。又督修省城書(shū)院,延請(qǐng)名師月課,親為指授,士風(fēng)甫振。彭端淑旬月之間便弄清了肇羅道所屬州縣陳積老案三千余件,由是聲威大振,朝廷大吏“深相倚重”。彭端淑在廣東做官約六七年光景,這是他一生仕途生活中最為顯赫的時(shí)期?! ∨矶耸缭跒楣倨陂g,雖力求進(jìn)取,決心興利除弊,上報(bào)朝廷,下慰民望,不愿碌碌終此一生。而當(dāng)時(shí)的清王朝雖已進(jìn)入極為興盛的乾隆時(shí)代,經(jīng)濟(jì)文化也出現(xiàn)了相當(dāng)繁榮的興旺景象,但是階級(jí)矛盾、-以及統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的斗爭(zhēng)也日益尖銳復(fù)雜了起來(lái)。彭端淑在多年的為官生涯中,看到了清王朝表面繁榮下面民生維艱的社會(huì)現(xiàn)實(shí),官場(chǎng)中的明爭(zhēng)暗斗,最高統(tǒng)治者的好大喜功,因而內(nèi)心逐漸滋生了一種憤懣和惆悵之情,消極避世的隱退思想也逐漸地發(fā)展了起來(lái)?! ∏《辏?761),彭端淑隨船督粵西糧運(yùn),船行在南海中,不慎失足墜水,雖被搭救脫險(xiǎn),但他卻認(rèn)為這是大難即將臨頭的預(yù)兆。他感嘆:“人于宦途不滿意,輒以咎人,此誰(shuí)擠之者!今不葬魚(yú)腹,天于我厚矣,復(fù)何望焉?!贝藭r(shí)的彭端淑已對(duì)官場(chǎng)的爾虞我詐有了充分認(rèn)識(shí),決意隱退,遂借口此事,辭官歸蜀,隱于成都白鶴堂,入錦江書(shū)院(今成都石室中學(xué)),走上了課士育賢的道路。錦江書(shū)院是康熙四十三年(1704年)由四川按察使劉德芳在成都原文翁石室遺址上建立的省立最高學(xué)府。學(xué)員選自省內(nèi)秀才以上人員,學(xué)員學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)由清政府撥給該院的學(xué)田供給,在院學(xué)生有兩百人左右的規(guī)模。彭端淑在該院任主講、院長(zhǎng)20年?! ∨矶耸绲闹饕删驮谄湮膶W(xué)方面,其詩(shī)歌和散體古文及文學(xué)批評(píng)理論在當(dāng)時(shí)的影響都非常大。他與李調(diào)元、張問(wèn)陶以文名鼎立蜀中,被譽(yù)為清代“蜀中三才子”?! ∨矶耸缭缒暝硇闹屏x(也稱(chēng)制藝),其制義亦技?jí)菏裰校抢^韓琢庵、董新策后唯一能“發(fā)慮經(jīng)旨”的制義大家。甫入京,即以制義名噪京師,深得蔡寅斗、胡稚威、沈適芳等的推崇,謂為“不世之才”,“咸推重之”。但制義這種形式主義的創(chuàng)作傾向,在很大程度上限制了彭端淑在文學(xué)道路上的發(fā)展,直到50歲他才掙脫束縛,“詩(shī)學(xué)魏、文學(xué)左史”,文風(fēng)為之大變。特別是他辭官后,主動(dòng)與人民接近,充分了解了廣大人民的貧困生活,更以無(wú)比憂憤的心情,力擎巨筆,寫(xiě)出了一首首含蓄沉凝、膾炙人口的傳世佳作?! 以上內(nèi)容由"隨便走走"分享。] |
李壁 | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 李壁,字季章,號(hào)石林,又號(hào)雁湖居士,又號(hào)石林,謚文懿。眉之丹棱人,南宋歷史學(xué)家李燾之子,生于公元1157年(一說(shuō)1159年),歿于1222年,享年65歲?! ? 李壁仕至禮部尚書(shū)、參知政事、同知樞密院事、端明殿學(xué)士、賜資政殿學(xué)士。李壁少聰穎,日誦萬(wàn)余言,詞精練,文采飛揚(yáng),宰相周必大見(jiàn)其文,大為驚異,“謫仙李白之才也”,即召為秘書(shū)省正字,寧宗初升遷著作郎,權(quán)禮部侍郎兼直學(xué)士院。開(kāi)禧初年奉旨出使金國(guó),大義凜然,慷慨陳辭,不辱民族氣節(jié),令金人嘆服。次年,-奸臣秦檜,討伐金國(guó)奏章被皇上獲準(zhǔn),進(jìn)階權(quán)禮部尚書(shū),后任參知政事兼同知樞密院事。 李壁一生雖然長(zhǎng)期肩負(fù)中樞和地方軍政重任,卻嗜學(xué)如饑渴,群經(jīng)百家之書(shū)無(wú)所不讀,熟知?dú)v朝典章制度,為文雋逸。不僅在當(dāng)時(shí)是政壇顯要,他的大量文學(xué)、史學(xué)、政論著作也享譽(yù)千秋。一生著述近千卷,如《雁湖集》、《中興奏議》、《清塵錄》、《中興戰(zhàn)功錄》、《臨汝閑書(shū)》、《內(nèi)外制》、《援毫錄》等。他還為大詩(shī)人王安石作箋疏,有《王荊公詩(shī)注》50卷,其引證廣博,箋注詳備,是宋人注宋詩(shī)的范本。宋史《李壁傳》稱(chēng):“壁父與弟埴﹝李燾、李埴﹞蜀人比之三蘇”。今人方氏國(guó)佐﹝方國(guó)佐﹞有聯(lián)曰:著書(shū)千卷,言精意博,宰相驚呼“謫仙才”;誓血國(guó)仇,瀝膽披肝,金人嘆佩“蘇武節(jié)”?! 以上內(nèi)容由"xfqq"分享。] |
唐淹 | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 唐淹,字彥通,生卒年不詳,今四川省眉山市丹棱縣人。北宋經(jīng)學(xué)大師。 唐淹六歲喪父。幼自仰劉歆、鄭玄之學(xué),苦讀經(jīng)書(shū)。其經(jīng)學(xué)造詣在宋仁宗嘉祐、宋英宗治平(1056—1067)年間有盛名。其時(shí)學(xué)經(jīng)者紛紛投其門(mén)下,推為一代宗師?! ? 唐淹學(xué)博而不雜,但應(yīng)試屢不中,龍圖閣直學(xué)士陸銑(shēn,杭州人)愛(ài)其才,薦于朝,竟未得重用,乃謝絕功名,閉門(mén)著書(shū)?! ? 唐淹為人和氣,不爭(zhēng)強(qiáng)逞能,又樂(lè)于助人好施舍。每行施必出于自然,沒(méi)有絲毫勉強(qiáng)。饑寒者相求,能以碗中之食、身上之衣相贈(zèng),貧困者相求,能賣(mài)衣鬻履相贈(zèng)而面無(wú)難色。由是深得鄉(xiāng)人尊敬,歿后,遠(yuǎn)近鄉(xiāng)親無(wú)不扼腕流淚?! √蒲鸵簧跇I(yè)累數(shù)百人,被學(xué)生尊為“魯國(guó)先生”?! ? 有子三:唐瞻、唐庚、唐庾,皆成名。其經(jīng)學(xué)著作在當(dāng)時(shí)流傳很廣。主要著述有《五經(jīng)徹旨》三十卷、《春秋講義》三十卷、《辨三傳》七卷。 [以上內(nèi)容由"zsdsaz12"分享。] |
彭端徵 (1715~1759) | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 彭端徵(1715——1759),彭端淑弟,字子徹,今四川省眉山市丹棱縣雙橋鎮(zhèn)桂香閣人。 彭端徵性倜儻,幼時(shí)讀書(shū),僅觀其大意,不屑事章句,但聰敏絕人,每下筆,千言立就。乾隆九年(1744)鄉(xiāng)試中舉,出宰山東棲霞縣(今山東棲霞縣)?! ∑鋾r(shí)登(州)萊(州)地區(qū)大旱剛過(guò),米價(jià)昂貴,人民生活困苦。前令曾請(qǐng)糶常平倉(cāng)儲(chǔ)之糧賑災(zāi)。當(dāng)開(kāi)倉(cāng)糶糧之時(shí),有人趁男女紛雜、秩序混亂之機(jī)搶奪,官服竟不能制,遂斥饑民為“奸民”,閉倉(cāng)停糶。越五月,糶出不及十之二三,閩大受其苦。彭端徵到棲霞,甫下車(chē),百姓遮道相訴。他對(duì)此事早有耳聞,心里亦有了打算,但說(shuō):糧食一定要分賣(mài)給大家,不過(guò)還沒(méi)有想出好辦法。一到任,即令統(tǒng)計(jì)全縣的鄉(xiāng)、村、戶口數(shù),遣家人和衙役將印好糶糧數(shù)量的票據(jù)按相應(yīng)鄉(xiāng)、村及戶口分發(fā)。百姓持票入倉(cāng),經(jīng)驗(yàn)票后分賣(mài)給相應(yīng)糧食。數(shù)日之內(nèi)便將糧食分賣(mài)完備,無(wú)一戶漏失。他使用的這種方法,也很快流傳開(kāi)來(lái),一直沿用了很久?! 蓟认x(chóng)泛濫,蝗群如云,遮天蔽日。彭端徵親子率眾撲捕逐滅,長(zhǎng)時(shí)間勞身于外,不得安歇。又令吏使隨身攜帶案卷,到有訴訟的鄉(xiāng)村,或止于樹(shù)下或傍于崖邊,傳集雙方,立斷曲直。由是蝗蟲(chóng)滅而訟亦清。彭端徵勤政愛(ài)民竟至此?! ∏∈哪辏?749),母歿歸籍,守制三年。乾隆十六年(1751)彭端徵補(bǔ)黃安(今湖北紅安縣)令。楚俗多盜,黃安尤甚。端徵到任,見(jiàn)盜案堆積如山,決計(jì)用“法治”。捕到盜犯者,計(jì)其輕重,重則依法處置,輕則說(shuō)服教育。對(duì)屢犯者綁至堂下,多方侮辱,使其無(wú)地自容,再鞭以荊條,逐出公堂,教育道:若再為盜,曾不知世間何為廉恥,與死何異。眾盜感激,或斂跡或遠(yuǎn)遁,自此黃安四境安寧,幾無(wú)犬吠之驚。民感頌之?! ∏《辏?757),端徵為民請(qǐng)命于上司,因據(jù)理力爭(zhēng),得罪于上司,派人暗中收集彭端徵的“罪過(guò)”,使者三次回報(bào)“無(wú)有”,上司進(jìn)誣言劾彭端徵,終被革職。彭端徵出署,黃安民眾號(hào)泣相送,他拉著百姓的手說(shuō):“似此罷官,亦復(fù)何憾。”走到縣郊,鄰縣黃陂(今武漢市黃陂區(qū))父老給他送來(lái)“萬(wàn)民衣”,祝他長(zhǎng)命百歲。 彭端徵性直氣盛,常自負(fù)其才能,又因無(wú)罪而罷官,整日郁郁不得志,狂飲無(wú)度,回縣后,逾年而卒。 [以上內(nèi)容由"嫣然一笑"分享。] |
成無(wú)為 | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 成無(wú)為,唐代丹棱人,生卒年不詳,史書(shū)無(wú)載,她的故事主要來(lái)源于杜光庭的《道教靈驗(yàn)記》和現(xiàn)存丹棱縣龍鵠(hè)山的《龍鵠山松柏之銘碑》?! √扑螘r(shí)期,大一統(tǒng)國(guó)家為了鞏固統(tǒng)治,由皇帝下詔提倡道教,而且身體力行,建道觀,賜封號(hào),于是道教有了很大的發(fā)展。道教興盛,便也出了一批高道,男道士有,女道士也有。眉山張遠(yuǎn)霄、成無(wú)為、楊正見(jiàn)都是當(dāng)時(shí)著名的道士,后來(lái)被民眾神化成仙。 據(jù)杜光庭《道教靈驗(yàn)記》與曹學(xué)佺《蜀中名勝記》記載,唐代龍鵠山建有三宮九觀,乃成無(wú)為、楊正見(jiàn)、李煉師成道處,今均不存。成煉師,即唐代女道士成無(wú)為,丹棱人,幼而出家,居龍鵠山修道,傳說(shuō)升仙而去?! 以上內(nèi)容由"sfjdick"分享。] |
史克恭 (?~966) | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 史克恭,?—966年,生于五代中,祖籍山西太原。祖父為監(jiān)邛(治所在今四川邛崍市)尉。避唐末亂世,全家定居丹棱(今四川省眉山市丹棱縣)。 宋初,史克恭進(jìn)士及第,后因佐王師有功,被任命為丹棱縣令?! ? 乾德二年(964),宋王朝為統(tǒng)一全國(guó),舉兵六萬(wàn)伐蜀。乾德三年(965)末,后蜀滅亡。次年,宋軍入據(jù)成都,軍紀(jì)渙散,滋擾蜀中甚重。有蜀民-蜀降兵叛亂。亂兵推舉全師雄為首領(lǐng),一路劫掠,十七州舉兵響應(yīng),頓時(shí)蜀中大亂。同年,全師雄亂兵入丹棱境,史克恭率鄉(xiāng)兵抵御,卒于陣中,被追封忠佑侯?! ? 丹棱人民為紀(jì)念史克恭,于城南老君山建翠碧軒,祀之于內(nèi),春秋往祭?! 以上內(nèi)容由"距離"分享。] |
李埴 (1161~1238) | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 李埴,約1161~1238年,字季允,一作季永,號(hào)悅齋,眉州丹棱(今四川眉山市丹棱縣)人。李燾第七子。光宗紹熙元年(1190)進(jìn)士。寧宗慶元三年(1197),除秘書(shū)省正字。嘉定四年(1211),除成都府路提刑。六年,為國(guó)史院編修官、實(shí)錄院檢討官,除秘書(shū)少監(jiān)、起居舍人。理宗紹定四年(1231),為四川制置使兼知成都府。嘉熙二年(1238),以同簽書(shū)樞密院事督視江淮京湖軍馬,同年卒。御批“難得人才”。著作頗豐,著有《皇宋十朝綱要》25卷存世。另有《悅齋集》,已佚。《宋元學(xué)案》卷七一、《宋史翼》卷二五有傳。 [以上內(nèi)容由"wwh002"分享。] |
彭遵泗 (1702~1758) 清代詩(shī)人、學(xué)者 | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 彭遵泗,1702—1758年,字磐泉,號(hào)丹溪生,丹棱縣高橋翠籠山人。清代詩(shī)人、學(xué)者,與兄端淑、肇洙齊名,并稱(chēng)“丹棱三彭”?! ∨碜胥糇杂追f異,孩提時(shí)即表現(xiàn)出極高的文學(xué)天賦。7歲時(shí),偶濯手水邊,隨口吟出“素手濯長(zhǎng)渠,揚(yáng)波混太虛。還將指上瀝,驚散水中魚(yú)”。語(yǔ)壓同輩,大有力追匠手之勢(shì)。后在外祖父夾江名儒王庭詔的教誨下,博覽古今,涉獵甚廣。12歲時(shí),與眾學(xué)童聚玩,有人指扇為題作詩(shī),立就《詠扇上美人吹簫橋邊》一首,其結(jié)句為:“仙音不肯隨風(fēng)響,恐引劉郎渡石橋”,想象奇絕,語(yǔ)驚四座,人皆異之?! ∏《辏?737年),彭遵泗舉進(jìn)士,入選為翰林院庶吉士,就庶吉館深造。次年調(diào)兵部主事。乾隆七年(1754)擢兵部員外郎。乾隆十五年(1750)外放,任甘肅涼州(治所在今甘肅武威縣)同知,乾隆十七年(1752)轉(zhuǎn)調(diào)湖北,署黃州府(治所在進(jìn)湖北黃岡)同知,乾隆十九年(1754)再改江防同知。為官頗有政績(jī)。乾隆二十一年(1756),以卓異之才不為世用,自請(qǐng)御職歸里?! ∨碜胥魧W(xué)問(wèn)廣博淹雅,長(zhǎng)于古文,亦工詩(shī)。其詩(shī)超脫峻拔。生平好著述,但不善整理自己的作品,往往隨寫(xiě)隨扔,或隨手存入書(shū)箱中,“冀晚年歸里,始考訂行世”,不期英年早逝,以至后人在整理時(shí)“零章雜沓,墨跡蒙難卒讀”(彭肇洙《丹溪遺編序》)。在眾多作品中,僅遺有三部?jī)r(jià)值極高的作品行世?! 以上內(nèi)容由"有個(gè)人"分享。] |
萬(wàn)明 (1962~1986) 萬(wàn)明 | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 萬(wàn)明,1962年11月15日出生在四川省丹棱縣。1978年高中畢業(yè)后,被安排在縣畜牧局工作。1979年調(diào)到縣廣播電視局,擔(dān)任采編工作。1982年,考上電視大學(xué)中文專(zhuān)業(yè)。他邊學(xué)習(xí)、邊工作,為中央、省、市級(jí)報(bào)刊、電臺(tái)撰稿,其中許多文章和作品被采用。 1985年11月,萬(wàn)明調(diào)入共青團(tuán)四川省委主辦的《青年世界》雜志社當(dāng)記者。不久,他去奉節(jié)縣采訪該縣東風(fēng)航運(yùn)公司團(tuán)支部書(shū)記趙建中做后進(jìn)青年轉(zhuǎn)化工作的事跡。這是他到雜志社的第一次外出采訪。 奉節(jié)縣坐落在聞名于世的瞿塘峽上,東風(fēng)航運(yùn)公司就在長(zhǎng)江邊上。萬(wàn)明在那里進(jìn)行了深入細(xì)致的采訪,和青年們一起吃住,交朋友。十天以后,他回到了雜志社。一個(gè)星期后,一篇題名為《瞿塘峽的回聲》的文章,在《青年世界》上發(fā)表上,很快產(chǎn)生強(qiáng)烈反響。萬(wàn)明受到讀者、部和團(tuán)省委的好評(píng)。他的文章在1986年度全國(guó)青年報(bào)刊“好新聞”評(píng)選中,獲報(bào)告文學(xué)類(lèi)二等獎(jiǎng),在1986年四川省好新聞評(píng)選中獲二等獎(jiǎng)?! ?986年夏天,在我國(guó)第一大江、世界第三大江——長(zhǎng)江上出現(xiàn)一股前所未有的“探險(xiǎn)熱”。長(zhǎng)江全長(zhǎng)6300多公里,落差達(dá)5400米。中外3支漂流探險(xiǎn)隊(duì)齊集這里,競(jìng)相角逐?! ≡诖酥?,日本探險(xiǎn)家植村在世界第二大河、落差3200米的亞馬遜河上創(chuàng)造了單人漂流6000公里的世界漂流探險(xiǎn)紀(jì)錄?! ](méi)有冒險(xiǎn),就不會(huì)有成功!沒(méi)有探索,也就不會(huì)有進(jìn)取!如果沒(méi)有冒險(xiǎn)探索的思想、觀念、勇氣和獻(xiàn)身的精神,人類(lèi)就不會(huì)有文明的進(jìn)步和發(fā)展。一群中華兒女冒險(xiǎn)漂流考察長(zhǎng)江,正是這種精神的體現(xiàn)。正是基于對(duì)這種崇高精神和思想的認(rèn)識(shí),萬(wàn)明一開(kāi)始就決定要去采訪長(zhǎng)江,去采訪那些敢于為長(zhǎng)江漂流探險(xiǎn)獻(xiàn)身的勇士們。他要為勇士謳歌,為他們吶喊?! ∮谑?,萬(wàn)明千方百計(jì)地搜集材料,加緊種種物資準(zhǔn)備,加緊鍛煉身體?! 〗?jīng)過(guò)種種努力,1986年6月24日晚8時(shí)20分,萬(wàn)明終于如愿以償?shù)靥ど狭顺啥贾撂m州西去的146次列車(chē),開(kāi)始了奔波勞累的旅程。25日晚11點(diǎn),他到達(dá)蘭州,26日又踏上了去西寧的列車(chē)。28日,他又轉(zhuǎn)乘汽車(chē)向玉樹(shù)州進(jìn)發(fā)。直到29日晚12時(shí)15分才到達(dá)既定地點(diǎn)青海玉樹(shù)州,住進(jìn)玉樹(shù)州招待所。由于種種原因,他未能隨漂流隊(duì)赴長(zhǎng)江源頭格拉丹冬采訪。玉樹(shù)州是漂流隊(duì)第一個(gè)接應(yīng)站,許多記者已云集這里,等待漂流隊(duì)的到來(lái)。萬(wàn)明住下后對(duì)此次采訪工作做了進(jìn)一步考慮,列出報(bào)道計(jì)劃,設(shè)想文章的構(gòu)思,定出發(fā)稿時(shí)間。他對(duì)完成好任務(wù)充滿信心。萬(wàn)明在玉樹(shù)州等了5天。這5天中,接應(yīng)站組織了一個(gè)由14人組成的接應(yīng)隊(duì),分乘3輛吉普車(chē),沿通天河而上去迎接漂流隊(duì)員。萬(wàn)明主動(dòng)要求參加了接應(yīng)隊(duì)。沒(méi)想到剛行了35公里,公路被洪水沖斷,無(wú)法前行。當(dāng)晚接應(yīng)隊(duì)就地駐扎下來(lái),3個(gè)人擠一頂小小的帳篷,和衣而眠?! ?天過(guò)去了。這4天,由于通天河水暴漲,河水污濁,不能飲用。接應(yīng)隊(duì)員的飲用水需要用汽車(chē)到幾公里外拉。由于缺水,接應(yīng)隊(duì)員就更談不上洗臉、刷牙了,個(gè)個(gè)成了花臉大王。到了第五天,河水退了。接應(yīng)隊(duì)又前行了60公里,但仍不見(jiàn)漂流隊(duì)的蹤影。萬(wàn)明著急了:是不是漂流隊(duì)出事了?于是,他邀約另一個(gè)接應(yīng)隊(duì)員,決定單獨(dú)沿江上行去接應(yīng)。第二天一大早,他們出發(fā)了?;?個(gè)多小時(shí)翻越了大山,站在高山之巔俯視長(zhǎng)江時(shí),他們驚喜無(wú)比:江心有幾個(gè)螞蟻大的東西在游動(dòng)。那不是漂流隊(duì)員嗎?萬(wàn)明興奮地向山下的江邊跑去,趕緊打開(kāi)鏡頭蓋,攝下了這珍貴的一瞬。 接應(yīng)隊(duì)得到消息后決定,立即跟隨漂流隊(duì)前進(jìn),晚上6點(diǎn)左右,到直門(mén)達(dá)水文站宿營(yíng)?! ∪f(wàn)明一聽(tīng)決定,慌了。上山接應(yīng)漂流隊(duì)員時(shí),因天氣太熱,他隨手將太空服壓在了路邊的石頭下,想返回時(shí)再取。誰(shuí)知,這時(shí)漂流隊(duì)就來(lái)了。沒(méi)有太空服御寒,不餓死也得凍死。然而,等他拿著太空服返回時(shí),宿營(yíng)地早已一個(gè)人影也沒(méi)了?! ≡趺崔k呢?這里沒(méi)有人煙,沒(méi)有交通工具,惟有荒涼、靜寂。萬(wàn)明又經(jīng)歷了一次痛苦的磨練。其中的艱辛在他給父母寫(xiě)的信中有著淋漓盡致的描寫(xiě):“……等我回到山下,大隊(duì)人馬已全部撤走。我一人處在荒無(wú)人煙的藏族地區(qū),語(yǔ)言不通、人地生疏,怎么辦?事已至此,唯有拼命往回趕了。我從下午兩點(diǎn)開(kāi)始走,途中遭遇兩場(chǎng)雨,衣服濕了又曬干,干了又被淋濕。白天走著還挺浪漫,但天黑后就難受了。又饑又渴,恐怖也襲了上來(lái)(從中午到晚上,我只在途中一藏民家喝了三碗奶茶,吃了半塊粘(糌)粑。開(kāi)始我捏一塊石頭在手里壯膽,到后來(lái)累得只有疲勞沒(méi)有害怕了。根本沒(méi)有打算在藏民家借宿。走!除了走只有走!有幾次累得躺在路中,呈大字形擺開(kāi),合眼就睡著了。一見(jiàn)河邊有水,顧不得臟臭,埋進(jìn)頭去就飲水。我的體質(zhì)還不錯(cuò),一直走到雙腳不聽(tīng)使喚,腦子也不清醒,只是本能歪歪倒倒地向前走著。走了很久很久,有幾次我都想就躺在路邊睡一夜,明早再走。但理智告訴我,這樣冷一晚上,明早就別想再爬起來(lái)了!當(dāng)我終于看到水文站的燈光時(shí),心情如同快淹死了的人抓住了一根稻草。我闖進(jìn)院就不管不顧地胡亂敲門(mén)。上帝保佑,敲開(kāi)的居然是漂流隊(duì)員住的一間會(huì)議室(大家都睡在地上)。我一進(jìn)門(mén)就坐在地上起不來(lái)了,抓過(guò)茶杯就猛喝。一會(huì)兒嘔吐起來(lái),連同路上飲的那些臟水全吐了(出來(lái)),裝了半(臉)盆。從下午兩點(diǎn)半走到深夜兩點(diǎn)半,100多里路,我整整走了12小時(shí)。這在平時(shí)真是不敢想象的……” 萬(wàn)明的行為,深深地感動(dòng)了漂流隊(duì)員。漂流隊(duì)員和萬(wàn)明交朋友,互相簽名合影留念,把漂流探險(xiǎn)的真實(shí)情況毫無(wú)保留地告訴他。萬(wàn)明很快融入漂流隊(duì),成了漂流隊(duì)中的一員。他幫助漂流隊(duì)員推船,找東西,收拾行李,為漂流隊(duì)員端茶送水。他還自愿要求參加踏勘隊(duì)伍,長(zhǎng)途跋涉接應(yīng)漂流隊(duì)員。有時(shí)他還上船和漂流隊(duì)員一起漂流。對(duì)從玉樹(shù)到巴塘縣的經(jīng)歷,萬(wàn)明有這樣一段記述:“我們從玉樹(shù)州起程,經(jīng)石渠、甘孜、爐霍、道孚、雅江、理塘到巴塘,整整坐了4天車(chē)。我們?cè)陬嶎嶔さ目ㄜ?chē)上接受著陽(yáng)光的暴曬和陣雨、冰雪的擊打。我們所有的人都裹緊衣服,縮成一團(tuán),在劇烈抖動(dòng)的卡車(chē)?yán)锉谎椬勇窳税虢?,任隨擺布。就是這樣一些年輕人,他們?cè)谶@樣的條件下肩負(fù)著民族的神圣使命,承受著多種艱苦和危險(xiǎn)去為祖國(guó)爭(zhēng)光,為民族爭(zhēng)氣啊!……” 7月22日到了巴塘縣后,漂流指揮部決定派一支3人小分隊(duì)到上游拉哇險(xiǎn)灘踏勘,作迎接漂流準(zhǔn)備工作。這一段因山高無(wú)路,指揮部選派了3個(gè)身強(qiáng)力壯的隊(duì)員去。萬(wàn)明知道后,找到指揮部負(fù)責(zé)人生磨死纏,弄到一個(gè)編外人員資格一同出發(fā)了。他們翻山越嶺,饑腸轆轆,衣服全濕透了。直走到下午6點(diǎn)多鐘,他們才到達(dá)目的地。由于太陽(yáng)輻射強(qiáng)烈,這時(shí)萬(wàn)明中暑了。他四肢無(wú)力,頭重腳輕,渾身冒冷汗,為了不影響踏勘任務(wù)的完成,不影響其他幾名隊(duì)員的情緒,他一聲不吭地堅(jiān)持到最后。為了熟悉虎跳峽的報(bào)道現(xiàn)場(chǎng)和找好攝影最佳角度,他獨(dú)身一人悄悄地去考察踏勘。那天,當(dāng)他筋疲力盡地攀到100多米高的半山腰時(shí),突然一腳踩虛了,從巖壁上向江心掉下去。就在離江面幾米遠(yuǎn)的地方,他奇跡般地抓住了凸出的一角巖石,隨后他經(jīng)過(guò)5個(gè)多小時(shí)的艱苦攀登,又爬上來(lái)了?! ∮幸环中量?,就有一分收獲。萬(wàn)明用不屈的意志和頑強(qiáng)的精神,所體驗(yàn)、所撰寫(xiě)的描寫(xiě)漂流勇士們征服長(zhǎng)-列報(bào)道《礁石般堅(jiān)硬的男子漢們》、《克金沙奇險(xiǎn),破虎跳鬼門(mén)》等文章在《中國(guó)青年報(bào)》上陸續(xù)見(jiàn)報(bào)。在此期間,他為《青年世界》撰寫(xiě)的《奔向長(zhǎng)江之源》、《通天河畔話艱辛》、《漂流隊(duì)今日在何方》等追蹤報(bào)道,也先后發(fā)表。萬(wàn)明的報(bào)道獨(dú)具風(fēng)格,生動(dòng)感人,在讀者中引起了極大反響?! ?986年9月12日下午,探險(xiǎn)考察隊(duì)隊(duì)員郎寶洛和孫志嶺二位勇士,勇敢地登上黑色密封船,向人類(lèi)從未征服過(guò)的滿天星灘和中虎跳灘發(fā)起沖擊。這兩灘長(zhǎng)兩公里,江道兩岸盡是高山絕壁,高達(dá)2000米??袷幈加康拈L(zhǎng)江在這里被擠在僅有兩米來(lái)寬的夾縫里,恰似一條險(xiǎn)惡的水龍。水龍?jiān)谥谢⑻鵀┻€折成三個(gè)大跌水,高達(dá)七八米。跌水之下巨石林立,卷起沖天的波浪,聲震天外,令人膽顫心驚?! ±蓪毬濉O志嶺乘坐的黑色密封船剛行至中虎跳灘,即被暴虐的激流席卷而去。郎寶洛被拋出船外,但他急中生智,一把抓住船繩,死也不放,任隨激流翻滾奔涌。后來(lái),郎寶洛用盡全力,終于爬上了絕壁下的巖腔里。但他身處絕境,出沒(méi)無(wú)路,加上衣服早已被江水撕破沖走,他裸露著身體,癱倒在巖腔里,奄奄一息。黑夜襲來(lái),營(yíng)救郎寶洛的工作無(wú)法進(jìn)行?! ?月13日,在當(dāng)?shù)匾幻驅(qū)У膸ьI(lǐng)下,營(yíng)救隊(duì)員終于在下午16時(shí)50分爬到了郎寶洛所處的絕壁頂。他們將救生繩放下。郎寶洛抓住繩子往上爬,但一次次都失敗了。最后終因力不從心,從10米高的地方滑落下去。此刻夜幕再次降臨,營(yíng)救停止。郎寶洛這時(shí)已在寒冷的夜晚和無(wú)食之中度過(guò)了近30個(gè)小時(shí)?! ∫陨线@些情況都記錄在萬(wàn)明的采訪筆記里。郎寶洛、孫志嶺遇難前后,萬(wàn)明一直在追蹤他們,為他們助威,為他們祝福。 營(yíng)救工作停止后,記者們便紛紛撤回營(yíng)地。營(yíng)地很遠(yuǎn),要走過(guò)八道瀑布,道路又異常崎嶇險(xiǎn)惡,萬(wàn)明走在最前面。他們來(lái)到一道銀色瀑布下,天色已黑,瀑布下的道路已不復(fù)存在。他們只好繞過(guò)瀑布,踩著七零八落的石頭淌水而過(guò)??删驮谶@時(shí),山頂上亂石飛落,有記者發(fā)現(xiàn),走在前面的萬(wàn)明不見(jiàn)了。幾位記者連忙尋找,借助手電筒的光亮,他們發(fā)現(xiàn)萬(wàn)明躺倒在10米外的瀑布中,鮮血從他的額頭上汩汩流出,人們急忙把他從水流和血泊中扶起。只見(jiàn)他臉色蒼白,雙眼無(wú)神,嘴唇微微顫動(dòng)?! ∪f(wàn)明的傷勢(shì)很重。他的頭被瀑布中飛流而下的山石擊中,顱腔內(nèi)出血,胸腔內(nèi)也出血。脈搏已降到每分鐘三十幾下,十幾下……記者們馬上給他做人工呼吸。但萬(wàn)明的四肢已開(kāi)始發(fā)涼,瞳孔放大,僅留下一句遺囑,接著便停止了呼吸?! ?986年9月17日下午,在云南麗江縣殯儀館,各界代表和漂流隊(duì)的全體隊(duì)員共300多人參加了萬(wàn)明遺體告別儀式。萬(wàn)明躺在松柏叢中,遺體覆蓋著中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)團(tuán)旗和中國(guó)長(zhǎng)江科學(xué)考察漂流探險(xiǎn)隊(duì)隊(duì)旗。全國(guó)20多家報(bào)刊雜志發(fā)來(lái)唁電,或敬獻(xiàn)了花圈?! ?986年6月24日開(kāi)始漂流采訪,到9月13日光榮獻(xiàn)身在70多天時(shí)間里,萬(wàn)明歷盡艱辛,經(jīng)川、陜、隴、青、藏、滇六省(區(qū)),行程上萬(wàn)里,寫(xiě)下了5萬(wàn)多字的稿子,拍攝了大量的珍貴鏡頭,發(fā)表了多篇振奮人心、催人淚下的報(bào)道,真實(shí)地記錄了英雄的長(zhǎng)江漂流隊(duì)員的撼世壯舉,為中華民族留下了一段壯懷激烈的精神財(cái)富和不朽的篇章。遵照他的遺囑,他的骨灰也撒入了萬(wàn)古奔流的長(zhǎng)江。 為了表彰萬(wàn)明的優(yōu)秀事跡,共青團(tuán)四川省委于1986年10月6日授予萬(wàn)明“優(yōu)秀共青團(tuán)員”的稱(chēng)號(hào),并號(hào)召全省團(tuán)員、青年向萬(wàn)明學(xué)習(xí)。中共四川省委根據(jù)萬(wàn)明生前的要求,追認(rèn)萬(wàn)明為中共正式黨員;1986年12月22日國(guó)家民政部追認(rèn)他為革命烈士;12月25日四川省新聞工作者協(xié)會(huì)授予萬(wàn)明“優(yōu)秀新聞工作者”稱(chēng)號(hào),中華全國(guó)新聞工作者協(xié)會(huì)也授予萬(wàn)明“全國(guó)優(yōu)秀新聞工作者”的稱(chēng)號(hào)?! ?987年6月17日,人們?cè)邴惤h繼紅橋頭為萬(wàn)明樹(shù)起一個(gè)大理石紀(jì)念碑,碑名為“記者之榮”?! ?朱會(huì)倫) [以上內(nèi)容由"firepopo"分享。] |
承皓 (1011~1091) | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 承皓,1011~1091年,北宋禪僧,眉州(四川眉山市)丹棱縣人,俗姓王。也稱(chēng)為荊門(mén)軍玉泉承皓禪師?! 〕叙┑氖论E主要見(jiàn)于《佛學(xué)大詞典》、《荊門(mén)玉泉皓長(zhǎng)老塔銘》和《續(xù)傳燈錄》之荊門(mén)軍玉泉皓禪師傳?! 斗饘W(xué)大詞典》載:承皓天圣年間(1023~1031)依大力院出家。后游學(xué)諸方,至復(fù)州 (今湖北沔陽(yáng),現(xiàn)改為湖北省仙桃市)參謁北塔思廣禪師,體達(dá)玄旨,得大自在三昧。故承皓是北塔思廣禪師法嗣?! ≡茽俦茄T,書(shū)歷代祖師之名而言:“唯有文殊、普賢較些子?!鼻覍⒋苏Z(yǔ)書(shū)于帶上。故叢林稱(chēng)師為“皓布裈”。 元豐年間(1078~1084),住襄陽(yáng)谷隱山,后移住荊門(mén)郡玉泉寺?! ≡v六年(1091)示寂前,門(mén)人圍繞之,師笑曰:“吾年八十一,老死舁(yú:抬)尸出,兒郎齊著力,一年三百六十日。”言畢而寂,世壽八十一?! 以上內(nèi)容由"141512"分享。] |
唐庚 (1070~1120) | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 唐庚(1070~1120) 北宋詩(shī)人。字子西。眉州丹棱(今屬四川)人。紹圣進(jìn)士,為宗子博士。經(jīng)宰相張商英推薦,授提舉京畿常平。商英罷相,庚亦被貶,謫居惠州。后遇赦北歸,復(fù)官承議郎,提舉上清太平宮。后于返蜀道中病逝。唐庚與蘇軾是小同鄉(xiāng),貶所又同為惠州,兼之文采風(fēng)流,當(dāng)時(shí)有小東坡之稱(chēng)。但唐庚為詩(shī),重推敲錘煉,近于苦吟,與蘇軾的放筆快意不同。他曾說(shuō):作詩(shī)甚苦,悲吟累日,往往反復(fù)修改數(shù)四,然后成篇(《自說(shuō)》)。但他能刻意鍛煉而不失氣格(《四庫(kù)全書(shū)總目》)。其詩(shī)簡(jiǎn)練精悍,工于屬對(duì),巧于用事,且多新意,不沿襲前人。詩(shī)中佳句頗多,諸如山靜似太古,日長(zhǎng)如小年(《醉眠》)、草青仍過(guò)雨,山紫更斜陽(yáng)(《棲禪暮歸書(shū)所見(jiàn)》)、山好更宜余積雪,水生看欲倒垂楊、疑此江頭有佳句,為君尋取卻茫茫(《春日郊外》)等,皆為世所贊賞。宋劉克莊說(shuō):子西詩(shī)文皆高,不獨(dú)詩(shī)也。其出稍晚,使及坡門(mén),當(dāng)不在秦(觀)、晁(補(bǔ)之)之下。(《后村詩(shī)話》)不足之處,在于稍乏變化,煉字琢句也間有弄巧成拙處。雖學(xué)東坡,其成就則不可同日而語(yǔ)。其文長(zhǎng)于議論,所作如《名治》、《察言》、《憫俗》、《存舊》、《正友》、《議賞》諸篇,亦頗為時(shí)人所稱(chēng)。今傳《-西集》24卷,有《四庫(kù)全書(shū)》本。《-西文錄》1卷,為其論詩(shī)文之語(yǔ)錄,同時(shí)人強(qiáng)行父記述,《歷代詩(shī)話》、《螢雪軒叢書(shū)》均收輯?! 以上內(nèi)容由"祥子"分享。] |
彭肇洙 (1699~?) 清代文學(xué)家 | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 彭肇洙,字仲尹,清代丹棱縣高橋翠籠山(今四川省眉山市丹棱縣雙橋鎮(zhèn)桂香閣)人,1699—?,約清高宗乾隆年間在世,著名文學(xué)家彭端淑孿生弟弟?! ∨碚劁ǔ錾谝粋€(gè)富庶家庭。其祖父彭萬(wàn)昆為明未懷遠(yuǎn)將軍,清初任四川都督僉事。彭肇洙的8位叔父,多為舉人、知縣。他自幼聰悟過(guò)人,情志酷似兄端淑。常受先輩“崇實(shí)黜浮,又宜力學(xué),毋自棄”的教誨,與兄端洪、端淑、弟遵泗等苦讀于翠籠山紫云寺,五六年不曾下過(guò)山,得學(xué)識(shí)淵博的父親彭珣親授。還得益于其外祖父、進(jìn)士出身的夾江名儒王庭詔的教益,長(zhǎng)進(jìn)不小。 雍正元年(1723),彭肇洙先于端淑中舉。雍正十一年(1733)再與兄端淑同榜登進(jìn)士第,授刑部主事。乾隆三年,轉(zhuǎn)戶部主事。乾隆七年(1742),遷戶部員外郎,乾隆十一年(1746)擢戶部郎中。乾隆十四年(1749)母喪,歸籍守制,乾隆十六年(1751)服闕補(bǔ)授河南道監(jiān)察御史,嚴(yán)正不阿,遇事敢言。老年離職歸鄉(xiāng)?! ∏《辏?761)初春,賦閑在丹棱縣家里的彭肇洙了解到夾江縣進(jìn)士宿進(jìn)在正德年間因耿直進(jìn)言而遭杖責(zé)貶黜的事后,曾到夾江造訪過(guò)宿家后人,才知道本應(yīng)“忠貞流芳千古”的宿進(jìn),現(xiàn)在是“名不見(jiàn)之于史冊(cè),祀不享于祠廟”。于是他感慨有加,揮筆題書(shū)了一篇悼念明代進(jìn)士宿進(jìn)的祭文?! ∵@篇通達(dá)246字的祭文,內(nèi)容言簡(jiǎn)意賅,文章針砭正德、嘉靖年間宦官亂政的黑暗政治,指出當(dāng)時(shí)敢于慷慨進(jìn)言的朝臣十有六七都遭到了“杖責(zé)”訓(xùn)斥或貶黜,宿進(jìn)就是其中的一位。文章對(duì)宿進(jìn)遭到的不公正的待遇多有同情,對(duì)宿進(jìn)“甘心受辱削籍”而直言犯顏的膽略充滿了崇敬。彭肇洙在文中謙遜地自稱(chēng)“后學(xué)”,對(duì)宿進(jìn)則贊譽(yù)道:“先生忠烈昭著若日星”、“先生忠貞流芳千古,籍禮祀褒榮于春秋,是先生雖死猶生也”。文中還指出:“康熙字典特標(biāo)先生于宿字下曰:正德蜀中人宿進(jìn)?!弊C明宿進(jìn)非一般人物?! ∵@篇祭文還由工匠精雕成大木匾懸掛于宿氏祠堂以銘佩于后世,這塊歷經(jīng)了240多年風(fēng)云變幻的木匾在躲過(guò)了種種劫難后奇跡般保存了下來(lái),目前珍藏在樂(lè)山市藏家肖先生的四寶齋。據(jù)說(shuō),此匾字體有王羲之行書(shū)風(fēng)骨,雕工為平雕法,刀法細(xì)膩精致?,F(xiàn)在,這塊大古匾的書(shū)法藝術(shù)、雕刻藝術(shù)和歷史價(jià)值已經(jīng)引起了人的關(guān)注。 彭肇洙學(xué)識(shí)淵博,工于詩(shī),好著述,著有《撫松亭遺編》二卷、《竹窗巽言》二卷等。其詩(shī)峭拔奇崛,氣概不凡。彭肇洙與兄端淑、弟遵泗齊名,有“丹棱三彭”之稱(chēng)?! 以上內(nèi)容由"TT豬"分享。] |
可朋 (896~963) | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 可朋(約896—963),眉州(今四川眉山市)丹棱縣城東人,幼聰慧過(guò)人,晚年披緇于丹棱縣城南九龍山竹林寺,《十國(guó)春秋》卷第五十七·后蜀十有《僧可朋傳》?! 】膳笃缴痪蟹鸺曳ǘ?,酒量過(guò)人,自號(hào)醉髡,世稱(chēng)“醉酒詩(shī)僧”。曾積酒債無(wú)以償還,常借詩(shī)朋好友之資以度歲月。 可朋善詩(shī),常借詩(shī)抒發(fā)情感,陶冶性情,喜云游名山大川,煥發(fā)創(chuàng)作熱情。與入仕詩(shī)人盧延讓、歐陽(yáng)炯、隱士方干、詩(shī)僧齊已、貫休為詩(shī)友交,應(yīng)酬唱和,吟詠贈(zèng)答,往來(lái)無(wú)容豐富,碩果紛呈。歐陽(yáng)炯以之比孟郊、賈島,以其貧而好酒,時(shí)周濟(jì)之?! 】膳笤?shī)主要宣揚(yáng)佛門(mén)宗教思想,闡發(fā)、體現(xiàn)佛教的哲理。也有揭露社會(huì)矛盾和階級(jí)矛盾、同情受苦受難的人民、表現(xiàn)撫時(shí)感事的憂憤之作。還有描寫(xiě)祖國(guó)山川秀美,激發(fā)人們愛(ài)國(guó)之情的詩(shī)作。其詩(shī)藝術(shù)風(fēng)格或明快、或凝重、或疏淡、或曠遠(yuǎn)、或晦澀、或峭刻,多彩多姿,的確是留給后世的一筆財(cái)富?! ∷巍堎蟆度圃?shī)話·卷六》記載有僧可朋的故事:可朋,唐宣宗大中九年(公元885年—963年),出生于丹棱縣城東門(mén)外楓落村。20歲在本縣柵頭鎮(zhèn)(即今楊場(chǎng)鎮(zhèn))九龍山凈眾寺(今竹林寺)削發(fā)為僧,后任住持?! ∫荒晗娜?,可朋應(yīng)時(shí)任丹棱縣令的歐陽(yáng)炯之邀至寺外依林亭把酒臨風(fēng),往來(lái)唱和。入得依林亭,但見(jiàn)亭中置一圓桌,桌上擺滿了山珍與美味佳肴。眾友寒暄之后便紛紛落座,獨(dú)可朋雙目凝視山外碧野,入神不語(yǔ)。眾友疑惑不解,隨目光望去,只見(jiàn)田野之中有數(shù)十名農(nóng)夫正赤著背頂著烈日的灸烤在薅秧??膳蠡?嘆一聲,即賦詩(shī)一首,名曰《耘田鼓》,以贈(zèng)歐陽(yáng)大人: 農(nóng)夫田頭鼓,王孫筵上鼓。 擊鼓兮皆為鼓,一何樂(lè)兮一何苦?! ∩嫌辛胰障掠薪雇痢! ≡肝姨旃抵杂?,令桑蔴熟,倉(cāng)箱富,不饑不寒,上下一般足?! ÷?tīng)罷,歐陽(yáng)炯滿面羞色,無(wú)地自容,即命隨從撤去酒筵。事后,人們便將依林亭改名為“善諷亭”。所謂“王孫筵上鼓”,有人估計(jì)是他們喝酒時(shí)玩擊鼓傳花,輸者罰飲酒一杯,作詩(shī)一首?! 短圃?shī)紀(jì)事》載:“歐陽(yáng)迥與可朋為友,是歲(五代后蜀廣政十九年,即公元957年)酷暑中,歐陽(yáng)命同僚納涼于凈眾寺,依林亭列樽俎。眾方歡,適寺之外皆耕者,曝背烈日中耕田,擊腰鼓以適倦??膳笏熳髟盘锕脑?shī)以贄歐陽(yáng)。” 《歷代詞話·卷三·五代十國(guó)》也載:炯事孟蜀后主,時(shí)號(hào)五鬼之一,曾約同僚納涼于寺,寺僧可朋作耘田鼓歌以刺之,遂撤飲?! 以上內(nèi)容由"點(diǎn)心"分享。] |
吳洪芹 | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 吳洪芹,女,漢族,1961年5月生,四川丹棱人(四川名山出生),1985年6月加入中國(guó)共產(chǎn)黨,1983年8月參加工作,研究生學(xué)歷,哲學(xué)碩士?! ?979年09月——1983年07月,四川大學(xué)哲學(xué)系學(xué)生; 1983年07月——1985年09月,西安醫(yī)科大學(xué)馬列主義教研室教師; 1985年09月——1988年07月,中國(guó)人民大學(xué)研究生院哲學(xué)系碩士研究生; 1988年07月——1990年09月,國(guó)務(wù)院僑務(wù)辦公室政策研究室國(guó)內(nèi)組干部; 1990年09月——1992年04月,國(guó)務(wù)院僑務(wù)辦公室政策研究室國(guó)外組干部; 1992年04月——1993年06月,國(guó)務(wù)院僑務(wù)辦公室政策研究室國(guó)外組主任科員; 1993年06月——1994年12月,國(guó)務(wù)院僑務(wù)辦公室政策研究室國(guó)外處助理調(diào)研員; 1994年12月——1996年01月,國(guó)務(wù)院僑務(wù)辦公室政策研究室國(guó)外處副處長(zhǎng)(其間:1994年11月—1995年5月,香港中旅集團(tuán)業(yè)務(wù)研究部研究員); 1996年01月——1998年08月,國(guó)務(wù)院僑務(wù)辦公室經(jīng)濟(jì)科技司經(jīng)濟(jì)處處長(zhǎng); 1998年08月——2001年01月,國(guó)務(wù)院僑務(wù)辦公室經(jīng)濟(jì)科技司副司長(zhǎng); 2001年01月——2001年07月,國(guó)務(wù)院僑務(wù)辦公室文教宣傳司副司長(zhǎng); 2001年07月——2007年05月,國(guó)務(wù)院僑務(wù)辦公室經(jīng)濟(jì)科技司司長(zhǎng)(其間:2005年3月—2006年1月,掛職任武漢市人民政府市長(zhǎng)助理); 2007年05月——2009年06月,國(guó)務(wù)院僑務(wù)辦公室國(guó)外司司長(zhǎng); 2009年06月——2010年10月,國(guó)務(wù)院僑務(wù)辦公室國(guó)外司(港澳臺(tái)司)司長(zhǎng); 2010年10月——2011年02月,福建省漳州市委副書(shū)記(正廳長(zhǎng)級(jí)); 2011年02月——2011年03月,福建省漳州市委副書(shū)記、市人民政府副市長(zhǎng)、代市長(zhǎng); 2011年03月——2013年11月,福建省漳州市委副書(shū)記、市人民政府市長(zhǎng); 2013年11月——2018年01月,福建省婦聯(lián)黨組書(shū)記、主席; 2018年01月——,福建省人大常委會(huì)副主任,省婦聯(lián)主席、黨組書(shū)記?! ≈泄彩糯蟠怼5谑萌珖?guó)人大代表。第九屆、十屆中共福建省委委員。福建省第十二屆人大常委會(huì)委員。福建省第十次黨代會(huì)代表。福建省第十三屆人大代表?! 以上內(nèi)容由"小李飛刀"分享。] |
丹棱九龍山森林公園 | 丹棱九龍山森林公園為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)?! 【琵埳缴止珗@是省級(jí)森林公園。位于丹棱縣楊場(chǎng)鎮(zhèn)境內(nèi)東南端與夾江、洪雅、東坡區(qū)接壤?! 熬琵埳健币蚪鹋:砂队芯抛椒逖泳d起伏,遠(yuǎn)看猶如臥龍汲水,近觀青山映綠水、碧波蕩群山而得名。距丹棱縣城18公里,面積380公頃。公園海拔450-692米,氣候溫和,光照充足,土地深厚肥沃,適宜多種動(dòng)植物生長(zhǎng),公園內(nèi)馬尾人工林、常綠闊葉林、翠竹林、古榕樹(shù),火紅的杜鵑,爛漫的山茶、雪白的扁竹葉,千姿百態(tài)的薔薇和蘭草為豪豬、松鼠、杜鵑、啄木鳥(niǎo)、白鷺等野生動(dòng)物提供了良好的棲身環(huán)境。青山、綠水、奇石、古寺為九龍山建設(shè)森林公園打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。丹棱縣委、縣政府決定用10年時(shí)間以森林生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ),以千年古寺為重點(diǎn),用森林、青山、綠水、翠竹、霧景、佛教文化組合旅游產(chǎn)品,將公園建成有區(qū)域代表性,集游覽觀光、休閑度假、文化娛樂(lè)、科普教育為一體的生態(tài)型旅游區(qū),年接待能力達(dá)30萬(wàn)人左右。 游覽竹林寺、丞相灣、聽(tīng)濤軒等人文景觀,面對(duì)九龍山的歷史沉淀,傾聽(tīng)唐代著名詩(shī)僧可朋的《耕田鼓》傾訴民間疾苦,凝視南宋李燾、李壁、李直父子三人,德才皆備,身居相位安眠于此的丞相墓。 九龍山森林公園 九龍山森林公園 九龍山森林公園 楊場(chǎng)鎮(zhèn) 楊場(chǎng)鎮(zhèn)位于四川省中部、眉山市丹棱縣境東南。東與眉山市東坡區(qū)相連,南與樂(lè)山市夾江縣毗鄰,西接眉山市洪雅縣,北與丹棱縣丹棱鎮(zhèn)、雙橋鎮(zhèn)、仁美鎮(zhèn)接壤。地理坐標(biāo)為東經(jīng)103°32′,北緯29°55′,距縣城約15公里。 楊場(chǎng)鎮(zhèn)自宋代縣以下設(shè)四鎮(zhèn)七鄉(xiāng)時(shí)期為柵頭鎮(zhèn),明代為宋德里,清代為義勝鄉(xiāng),咸豐末年為原字保和仁字保分轄,宣統(tǒng)2年(1910年)因地處楊家場(chǎng)故名楊家鄉(xiāng)…… 詳細(xì)++ |
龍鵠山 | 龍鵠山,距丹棱縣城約3公里。唐代名“龍鶴山”,自南宋孝宗皇帝手書(shū)“龍鵠山”三字賜史學(xué)家李燾后更名。龍鵠山山勢(shì)奇特,恰似一個(gè)巍巍巨人,端坐于環(huán)繞的群山之中,有人說(shuō)它像蓮臺(tái)打坐的佛祖,左?拈決,右手撫膝,神態(tài)肅穆。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),足有48座“磕頭山”像朝圣的信徒,圍繞龍鵠山虔誠(chéng)地拱伏于地。乍一望去,真有千人拱首,萬(wàn)山來(lái)朝之勢(shì)?! ∵M(jìn)入龍鵠山景區(qū),第一個(gè)便是丹棱舊八景之一的"雁湖漁火"景點(diǎn)。有多種史料記載,雁湖為宋代禮部尚書(shū)李壁所鑿,湖面40畝,湖寬水深,常有大雁、野鴨聚集,因而得名。湖周植花木,尤以梅花為最。清代道光年間,丹棱各縣毛震壽小住雁湖,入夜時(shí),漁翁唱晚,漁火點(diǎn)點(diǎn),星星墜湖,十分壯觀。手書(shū)"雁湖漁火",并志以詩(shī):云開(kāi)雁落雨初停,火參差渡遠(yuǎn)汀。兩岸蘆花漁父笛,聲聲吹落半湖星。"隨時(shí)代懏移變遷,雁湖面積縮小成為蓄水養(yǎng)魚(yú)灌溉農(nóng)田的"金鴨塘"。近年縣林業(yè)部門(mén)規(guī)劃在湖周培植萬(wàn)畝人工林區(qū),已實(shí)現(xiàn)幾千畝;縣政府還規(guī)范依托雁湖和萬(wàn)畝人工林區(qū)重建北宋大雅堂,成為人們游覽休閑的好去處?! ∵^(guò)雁湖,經(jīng)龍溪橋、龍鵠場(chǎng)、團(tuán)結(jié)水庫(kù)大壩,上行百米,沿途山巒重疊,溝谷縱橫,果樹(shù)滿山,菜花飄香,風(fēng)光旖旅。迎面一座小山像一個(gè)張口昂首的巨龜,故名龜峰。龜峰獨(dú)看成峰,合看成景,形象生動(dòng)逼真,玲瓏剔透,享有"川西盤(pán)景"之美譽(yù),唐代道教人物杜光庭為之發(fā)出了"蜀西龜峰天下稀"的驚嘆。七十年代建成團(tuán)結(jié)水庫(kù),水面如一條銀練飄落,摼山繞嶺,形成了"龜蛇相纏"的獨(dú)特景觀?!↓堸]山腰有"三相祠"遺址。"文史兼通,蜀人比之"三蘇",人稱(chēng)"三相"的李燾父子,讓丹棱人驕傲了幾百上千年。自清代咸豐年間丹棱縣令張熙照捐俸金修建"三相祠",民國(guó)11年,丹棱知縣楊成成上聞川軍總司令兼省長(zhǎng)劉成勛撥巨款擴(kuò)建完善。每年農(nóng)歷三月初三,由長(zhǎng)官率士紳前來(lái)祭祀,聊表"長(zhǎng)編細(xì)讀心彌仰,幸得春祠拜哲人" 的敬仰之情。如今,祠堂建筑尚有"巽崖遺跡"巨型石碑和石柱表坊。門(mén)前一棵高大的銀杏樹(shù),根深葉茂,獨(dú)木撐天,相傳為南宋史學(xué)家李燾所植。有趣的是這棵銀杏樹(shù)長(zhǎng)到10米文景觀外,自然風(fēng)景奇險(xiǎn)幽靜,是古洪雅八景當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為"公母樹(shù)"或"夫妻樹(shù)"?! 〕鲮籼茫樕窖安坏?00米,登380米石梯,上行百余步,"龍涎洞"即入眼簾。龍涎洞實(shí)為唐代開(kāi)元年間丹棱女道士成為修道的仙室。進(jìn)入洞口,須下行數(shù)十步狹窄道士成無(wú)為修道的仙室。進(jìn)入洞口,須下行數(shù)十步狹窄的陡石梯。洞口門(mén)楣上刻有明代書(shū)法家陳琨手書(shū)"委雪屯煙"四個(gè)大字,細(xì)看旁邊有詩(shī)曰:"望入巖煙古經(jīng)斜,遺蹤舊是煉師家;綠盤(pán)碧草垂春帶,峙頂?shù)鏖L(zhǎng)性花。樓閣半倚蒼樹(shù)螟,碑鐫盡是亂云遮;何當(dāng)百世年湮遠(yuǎn),重鼎嵯峨煥九華。"傳說(shuō),當(dāng)年成無(wú)為看破世道出家,數(shù)十年如一日在此觀風(fēng)云之變幻,吸日月之精華,悟出了道之精髓,乘黃鶴而去?! ⊙?80梯上行,松濤轟鳴,泉水叮咚,云霧繚繞。"勝巖"、"鵠嶺松巢"等歷代名人題詠石刻目不暇接。石梯僅容一人攀援而上,險(xiǎn)處腿肘并用,其狀艱難,真有登天之感。龍鵠山美,美在登臨,美在原始與天然景觀。龍鵠山多奇景,一重云鎖一重天。上到梯頂,令人浮想連翩的是"巽崖書(shū)屋"。史書(shū)載:宋紹興八年,23歲的李燾榜中進(jìn)土,朝廷任命為成都府華陽(yáng)縣主簿,他志在研究歷史,淡于功名利祿,在龍鵠山創(chuàng)建"巽崖書(shū)屋",邊讀書(shū),邊講學(xué),為家鄉(xiāng)檪育人才。他在書(shū)屋中訂立的教育制度和教學(xué)方法,都成為宋代教書(shū)育人典范。書(shū)屋的創(chuàng)立,也為李燾編撰反映北宋168年歷史的巨著《繼資治通鑒長(zhǎng)編》奠定了基礎(chǔ)?! ?shū)屋歷代相傳,越辦越紅火,到清代更名為"巽崖書(shū)院",列為蜀中三大書(shū)院之一。文學(xué)家彭端淑和詩(shī)人瞿敬笏主講23載,端淑有詩(shī)云:"文簡(jiǎn)善著書(shū),筑室巽崖下;精心四十年,遺編等斑馬;赤壁垂琳瑯,誰(shuí)為后來(lái)者。"當(dāng)你站在巽崖書(shū)屋前的臺(tái)地上,倘佯其中,你會(huì)感受到這真是個(gè)讀書(shū)的好地方?! ≡偻闲校钊速p心悅目的是四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,躋身于全國(guó)石刻藝術(shù)寶庫(kù)之林的唐代道既同出一源又各具特色,人稱(chēng)窟造像和《松柏之銘》碑,六朝時(shí)期巖墓,南宋孝宗皇帝御筆親書(shū)的"龍鵠山"御印碑,左右山脊還有李燾、李壁、楊素翁等名人墓,被雀為巴蜀一絕的龍鵠院"佛、道并居"遺跡。這些文物古跡,真能讓你大飽眼福。 |
丹棱白塔 | 丹棱白塔為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?! 〉だ獍姿 〗ㄓ谔拼笾校?47——860)年間的丹棱白塔,是為陪襯原丹棱白鶴寺建筑群而建的。歷經(jīng)1100多年風(fēng)雨剝蝕,至今保存完整,是四川境內(nèi)最悠久的密檐式磚塔,也是眉山市境內(nèi)最古老的建筑藝術(shù)精品?! ∷鹪从谟《?,東漢時(shí)期隨佛教傳入我國(guó),自漢至隋,塔的地位很高,寺院的建筑都是以塔為中心布局的。唐代,寺院建筑開(kāi)始以禮佛誦經(jīng)參禪的殿宇為中心,塔成為佛寺的陪襯,或者建于寺后,或者建于寺旁,或者另建塔院?! 〉だ獍姿ǜ?7.5米,(其中塔剎高2.2米),為正方四角磚尖14層密檐式塔。塔中間設(shè)有蹬道,可盤(pán)旋達(dá)頂,造型雄偉,與今西安小雁塔,樂(lè)山唐代靈塔造型極為相似?! 〉だ獍姿儆诿荛苁剿?。其外部特征是,塔身下部第一層特別高大,第一層以上,每層之間的距離特別短,塔檐緊密相連,好似重檐樓閣的重檐。除第一層外,以上各層一般沒(méi)有門(mén)窗。這種塔是樓閣式塔的一個(gè)分支?! ∷o(wú)臺(tái)基和基座,塔身直出地面,塔身底邊每方寬6.02米,正方底開(kāi)有拱門(mén)一道,以上各層次均開(kāi)有梯形楣,人字型楣的真窗或假窗,層間疊澀為檐,每級(jí)檐角原懸風(fēng)鈴,風(fēng)來(lái)必響,是丹棱古八景“白塔鐘聲”?! ∷?級(jí)以上逐級(jí)微向里收,塔內(nèi)僅5層,底層心市頂裝有磚砌五鋪?zhàn)鞫饭鞍硕?,以承拖疊澀構(gòu)成的天花(藻井),壁上原來(lái)有臘梅數(shù)朵,底壁有浮雕一幅。二、三、四層不裝斗拱,第五層不設(shè)心室,原有彩繪和佛像?! ?jù)專(zhuān)家考證,丹棱白塔建于唐,設(shè)于原白鶴寺中,《四川通志·輿地》卷四十三記載:“《明統(tǒng)志》:白塔寺在丹棱縣治西,舊名白鶴,唐大中末建,內(nèi)有浮圖,宋重修,蘇軾為記,永樂(lè)初改今名”。另一種說(shuō)法是建于隋代,據(jù)《丹棱縣志》(民國(guó)十二年版)《佛寺》記:“白塔寺古剎也……寺左浮圖一座,高聳云霄,建于隋仁壽年間”。后據(jù)專(zhuān)家考證:“此塔外十四級(jí)內(nèi)四層,不合佛塔規(guī)矩,且頂部蹬道似未到盡處,頗疑似曾經(jīng)折斷,后代大修成如此模樣”?!按怂兄婆c大理崇圣寺塔和彭山龍興寺塔等相識(shí),殆亦唐代,而內(nèi)部宋式斗拱和盤(pán)陀蹬道是后代補(bǔ)修的”。因此,大多數(shù)專(zhuān)家認(rèn)為:“丹棱白塔是可能建于唐而后代迭經(jīng)改造,猶保留唐塔風(fēng)格的古跡”。從塔剎中段上鑄有“道光十二年十月谷旦”和下段鑄有“佛、萬(wàn)歷乙巳年十月廿立”等字樣看,也說(shuō)明明清時(shí)代亦經(jīng)過(guò)多次修補(bǔ)?! 〉だ獍姿堑だ鈿v史的見(jiàn)證。自隋開(kāi)皇時(shí)丹棱就建制設(shè)縣,古城人不甘寂寞,先是修建象征“地王”的丹棱白鶴寺,以圖風(fēng)水顯圣,又建文廟造賢育士,續(xù)又建丹棱白塔為古城增色。此后的丹棱倒是實(shí)實(shí)在在地出了不少人才。百年間,中進(jìn)士者125人,舉人300余人,因而享有“才子之鄉(xiāng)”的美名。其中,書(shū)法家楊玲、女道士成無(wú)為、詩(shī)僧可朋、史學(xué)大家李燾、“小東坡”唐庚、“水晶燈籠”孫道夫、民族英雄劉汲、“謫仙之才”李壁、教育家李昶元等等,雄視天下,名留青史。他們都曾前往丹棱城西觀塔、登塔、詠塔,留下許多贊美詩(shī)篇。彭端淑云:“塔勢(shì)壯城西,迢迢入宵漢。鐘聲出上方,清越隨風(fēng)遠(yuǎn)。喚醒夢(mèng)中人,回頭思彼岸?!薄 ∮^塔、登塔別有一番情趣。丹棱白塔位于丹棱縣城西,省道106線與丹(棱)順(龍)路交匯處。遠(yuǎn)看,丹棱白塔與西安小雁塔極為相似,雄偉高大,造型優(yōu)美。近觀,塔為正方四角鉆尖十四層的密檐磚砌建筑,通高近三十米。抬頭望去,第一層塔身上出密檐十四層,每層檐子之間距離很短,好似重檐樓閣式的重檐。各層磚檐疊出部分自下而上的逐層遞減,形成柔和的拋物線外廓,每層磚檐之間又作鳥(niǎo)翼般造型,給人一種輕快舒暢的感覺(jué)。檐與檐之間的矮壁上,每面都砌出欞窗和小孔,據(jù)說(shuō)這些窗和孔是作為裝飾或內(nèi)部采光用的。塔檐翼角上原懸掛有72只銅鈴,風(fēng)吹鈴鐺響,白云繞古塔,素有“白塔鐘聲”之美譽(yù),歷代被列為“丹棱八景之一”?! ”Wo(hù)范圍:現(xiàn)有圍墻范圍內(nèi)?! 〗ㄔO(shè)控制地帶:保護(hù)范圍向東延伸至106線公路西側(cè),向南延伸至丹名路北側(cè),向西延伸至縣委黨校西院墻,向北延伸至中泰五期住宅樓南樓院墻。 |
老峨山 | 老峨山是峨眉山的姊妹山。位于丹棱縣城西10公里張場(chǎng)鎮(zhèn)、王場(chǎng)鄉(xiāng)、順龍山轄區(qū)內(nèi),海拔1142米,幅員面積11 .8平方公里。其中,林區(qū)面積1.3萬(wàn)畝,突兀一峰獨(dú)峙,雄踞于成都平原西南邊緣,時(shí)有煙去在半山飄浮,蔚為壯觀。山形酷似峨眉,雄秀奇險(xiǎn)幽,頗有峨眉山的架式。山中名勝古跡如金頂、舍身崖、九老洞、萬(wàn)年寺、伏鶴寺、一線天等,皆與峨眉山"同名同姓"。民間傳說(shuō)先有此山,后有峨眉山,故名"老峨山"?! ?jù)地方史志載,老峨山佛教盛行,香火旺盛,建寺于隋,興盛于唐、宋、元、明、清,山0建有72座寺廟,僧侶最多時(shí)竟達(dá)千人。唐代開(kāi)元年間,道教傳入老峨山,先文在山中建了36庵堂,有近400名道士修道山中。著名道教人物杜光庭、清代文學(xué)家彭端淑等名人雅士曾游覽此山,留下許多贊美詩(shī)篇。老峨山著名的自然景觀和風(fēng)景名勝,既有堪與峨眉山媲美的日出、云海、佛光,更有獨(dú)具特色的華頭懸空、美女曬羞、摩崖石刻造像等等,文物古跡和神秘傳說(shuō)故事等文化積淀豐富?! v史悠久的老峨山每年"六月六"(農(nóng)歷)傳統(tǒng)朝山會(huì)盛況空前。80年代初,文化部門(mén)組織文藝工作者挖掘整理加工,編排出嗩吶、龍燈、獅燈、花燈、蓮簫、高樁平臺(tái)等優(yōu)秀節(jié)目,把游山文體活動(dòng)與經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)有機(jī)結(jié)合,促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)、文化、體育、雍游等各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。連續(xù)舉辦了六屆的老峨山游山文化經(jīng)貿(mào)交易會(huì),每屆都有數(shù)十萬(wàn)省內(nèi)外客商、旅游觀光都和參加交易會(huì),經(jīng)貿(mào)成交額近千萬(wàn)元,老峨山區(qū)出產(chǎn)的云霧毛峰、炒青綠茶、紅茶系列產(chǎn)品和總崗特液、業(yè)牌液系列名酒獲國(guó)家、部、省精品獎(jiǎng)和優(yōu)質(zhì)獎(jiǎng),暢銷(xiāo)10多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。 老峨山餐飲住宿、交通通訊等基礎(chǔ)設(shè)施框架已基本形成,新建老峨山森林度假村、萬(wàn)畝森林公園、守獵場(chǎng)和擴(kuò)建改善旅游公路和通訊條件等項(xiàng)目已列入國(guó)家經(jīng)濟(jì)計(jì)劃投資項(xiàng)目,不久將成為人們休閑度假旅游的好去處?!? 老峨山 老峨山 老峨山 張場(chǎng)鎮(zhèn) 張場(chǎng)鎮(zhèn),位于丹棱縣西北部,總崗山脈中段,地處名山縣、洪雅縣、丹棱縣三縣八鄉(xiāng)(鎮(zhèn))交界處(北緯30度,東經(jīng)103.3度),由原張場(chǎng)鎮(zhèn)、仁興鄉(xiāng)、王場(chǎng)鄉(xiāng)合并而成,是四川省文化先進(jìn)鎮(zhèn)、市級(jí)嗩吶之鄉(xiāng)、廣場(chǎng)文化之鄉(xiāng)、生態(tài)文明家園建設(shè)示范鎮(zhèn)、四川省無(wú)公害茶葉農(nóng)業(yè)示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)。全鎮(zhèn)幅員面積97.87平方公里,轄16個(gè)村和1個(gè)社區(qū)居委會(huì),96個(gè)經(jīng)濟(jì)社,總戶數(shù)6890戶,總?cè)丝?5…… 詳細(xì)++ |
梅灣湖 | 梅灣湖,又名梅灣水庫(kù)。位于丹棱縣城西中隆鄉(xiāng)梅灣村,距縣城6公里,是七十年代大興水利時(shí)建造的人工湖。集雨面積15.3平方公里,總庫(kù)容1015萬(wàn)立方米,設(shè)計(jì)灌面3.16萬(wàn)畝,屬中型水利工程,居丹棱水利工程之首??毓嗟だ怄?zhèn)、中隆鄉(xiāng)、何場(chǎng)鄉(xiāng)和唐河鄉(xiāng),還承擔(dān)著丹棱縣城市面上供水任務(wù)?! ∈嗄昵?,丹棱縣水電部隊(duì)門(mén)就對(duì)觀光農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)情有獨(dú)鐘,充分利用有山水資源,開(kāi)展立體化的綜合種植,養(yǎng)殖工程,建造有藝術(shù) 布局且具有現(xiàn)代化噴灌設(shè)施的果樹(shù)園,修建旅游公路,幽徑小道、亭、臺(tái)、樓、閣、廊,設(shè)置餐廳、釣位、游船等,初步形成了"梅灣湖農(nóng)業(yè)觀光旅游區(qū)",區(qū)內(nèi)山島蔥籠,鶯飛魚(yú)躍,桃樹(shù)、梨樹(shù)、臍橙、碰柑、柑桔樹(shù)成片成林,水庫(kù)兩岸及周?chē)臉?gòu)灣村,多達(dá)萬(wàn)余畝?! ∶磕甏号ㄩ_(kāi)時(shí),桃花、梨花、橙子花開(kāi)得十分自然而野漫,像一束束粉紅的貫綾隨意纏繞在山際。一坡坡的梨花,油菜花和成片的綠色臍橙林,與多悅鎮(zhèn)、正山口鄉(xiāng)再西行,真是美妙;而漪漪綠水上,野渡無(wú)人舟自橫,直看得人忍不住想賦詩(shī)作畫(huà)。前來(lái)參觀游覽者絡(luò)繹不絕,高峰期每天超千人。秋季,碩果累累,水果飄香,前來(lái)品嘗水果、購(gòu)買(mǎi)水果的游客和商家蜂擁而至,一車(chē)車(chē)水果源源不斷地運(yùn)往全國(guó)各地,給水庫(kù)經(jīng)營(yíng)管理者和農(nóng)民科學(xué)文化水平的提高,給城里人營(yíng)造了回歸自然尋野趣的優(yōu)良環(huán)境。 |
大雅堂 | 大雅堂是集唐代詩(shī)圣杜甫和北宋大書(shū)法黃庭堅(jiān)詩(shī)書(shū)藝術(shù)為一體的詩(shī)書(shū)堂。遺址在丹棱城南高廟溝,建于北宋元符三年(公元1100年)。由丹棱名士楊素翁出資承建。堂內(nèi)珍藏由黃庭堅(jiān)手書(shū)杜甫西川夔峽詩(shī)碑三百余方,黃庭堅(jiān)為之題名“大雅堂”,并作《大雅堂記》。歷經(jīng)宋、元、明、清、收藏眾多名家詠大雅堂的詩(shī)文、書(shū)畫(huà)。成語(yǔ)“不登大雅之堂”典出于此。 |
鄭山、劉嘴摩崖造像 | 鄭山、劉嘴摩崖造像為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?! ∴嵣?、劉嘴摩崖造像 在鄭山和劉嘴之上,各有幾塊形態(tài)各異的大石包,就在這10幾塊大石包之上,雕刻著一龕龕精美的唐代佛像,密如蜂房,當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣稱(chēng)之為大石包造像。1984年,丹棱縣文物工作者在全縣的文物普查中,發(fā)現(xiàn)了這兩處規(guī)模較大的摩崖造像群,由于鄭山、劉嘴相距不過(guò)里許,因此,將這兩處造像統(tǒng)稱(chēng)為丹棱鄭山——?jiǎng)⒆炷ρ略煜?。 ?.鄭山摩崖造像 保護(hù)范圍:東以第23龕造像外延80米,西以第39龕造像外延20米,南以第37龕造像外延80米,北以第40龕造像外延80米?! 〗ㄔO(shè)控制地帶:保護(hù)范圍向東、南、北外延20米,向西延外延10米?! ?.劉嘴摩崖造像 保護(hù)范圍:東以第54龕造像外延50米,西以第71龕造像外延80米,南以第29龕造像外延80米,北以第1龕造像外延50米?! 〗ㄔO(shè)控制地帶:保護(hù)范圍向西、南外延20米,向北外延至張開(kāi)軍平房后陽(yáng)溝處,向東延伸至該造像群所在山丘下第一條水泥路邊?! ?/p> |
千佛寺摩巖造像 | 千佛寺摩巖造像為文化旅游景點(diǎn)?! ∏Х鹚履r造像刻于唐朝貞觀初年,屬國(guó)家保護(hù)文物,價(jià)值頗高。佛像造型別致,生動(dòng),栩栩如生。 |
黃金峽 | 黃金峽位于丹棱縣城西24公里仁興和和王場(chǎng)鄉(xiāng)境內(nèi),座落在總崗山麓,下起仁興鄉(xiāng)羅河橋,上至王場(chǎng)鄉(xiāng)繼承橋,峽長(zhǎng)7 .5公里,是以自然原始景觀為主的風(fēng)景名勝區(qū)?! ∽詽h代起,名僧云集黃金峽,早在西漢新莽地皇二年就修建了黃金廟,又名博濟(jì)廟。然后又修筑開(kāi)通了黃金堰, 造福于百姓。黃金峽兩岸壁立,對(duì)峙如門(mén),其崖筆立陡削起碼插云天,形成雄偉壯觀的“一線天”。"瀑布峰腰落,山根峽口橫;虎狼蹲石影,戈與吼潭聲;天自洞0,人從巖縫行;到來(lái)幽趣處,時(shí)看白云生"。 清代丹棱進(jìn)土暨雅江書(shū)院贔長(zhǎng)李昶的詩(shī)篇生動(dòng)地描述出黃金峽的神奇,幽深和美麗。峽內(nèi)著名的景點(diǎn)有:龍?zhí)讹w瀑、金峽湖、雙獅向龍?zhí)丁⑽Q滤?、一線天、虹渡、望魚(yú)石、金船等。當(dāng)?shù)厝顺Q裕骸敖饙{有三奇、曉雨不濕衣、九月瑞雪飛,夜半聞琴聲”、“神降博濟(jì)廟,喊聲一出雨就到”、“黃金天子一夜鑿?fù)S金堰”等傳說(shuō)故事更是神奇美妙?! 〈送?,黃金峽獨(dú)產(chǎn)的"流嚇魚(yú)",長(zhǎng)七八寸,重斤余,喜食巖漿,肉質(zhì)鮮美細(xì)嫩,與江團(tuán)齊名,乃川西南一絕,古時(shí)被列為貢品。如果你有幸到黃金峽一游,一定會(huì)感受到觀景、蕩舟、獵魚(yú)、食魚(yú)的樂(lè)趣。 |
丹棱縣大雅堂博物館 | 大雅堂始建于北宋元符三年(公元1100年),系北宋丹棱名士楊素(南宋史學(xué)家李燾的岳祖父)為實(shí)現(xiàn)黃庭堅(jiān)洪雅詩(shī)圣杜甫的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)風(fēng)而建。堂內(nèi)珍藏黃庭堅(jiān)手書(shū)杜甫兩川夔峽詩(shī)詩(shī)碑300余方,歷時(shí)3年建成。黃庭堅(jiān)欣然提名“大雅堂”,并作《刻杜子美巴蜀時(shí)序》和《大雅堂記》敘其事。為此,大雅堂被后人稱(chēng)為“詩(shī)書(shū)合璧”的人文遺韻名噪華夏,成語(yǔ)“不等大雅之堂”典出于此。大雅堂,雅集黃書(shū)墨寶,薈萃杜詩(shī)碑林,后毀于明末戰(zhàn)火,碑碣無(wú)存,然而時(shí)代相傳,遐邇聞名。2011年,中共丹棱縣委、縣政府應(yīng)文化強(qiáng)國(guó)的號(hào)召,順民眾崇揚(yáng)大雅文化的呼聲,廣集民智,作出了紀(jì)念性重建大雅堂的決定,于2011年8月動(dòng)工興建,2014年1月25日建成開(kāi)放?! 》?wù)事項(xiàng) 內(nèi)設(shè)一主殿和八大展廳。館內(nèi)采用傳統(tǒng)現(xiàn)代多中展陳藝術(shù)手法展現(xiàn)杜甫的“詩(shī)”、黃庭堅(jiān)的“書(shū)”、楊素的“義”,再現(xiàn)千年大雅堂詩(shī)書(shū)文化?! 〉刂?眉山市丹棱河南岸大雅堂公園內(nèi) 聯(lián)系電話 028-37228818 服務(wù)時(shí)間 周一至周日9:00至18:00 交通線路 遂資眉高速公路丹棱出口—齊樂(lè)大道—素翁路1號(hào) (暫無(wú)圖片,歡迎提供。) |
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