| 景點 | 簡介 |
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| 桃花洞 | 桃花洞在分宜縣城北九十里地的操場鄉(xiāng)上松村的一個山崗上。洞口比嚴嵩洞小些，高約四、五米，寬六、七米。洞內寬廣開闊，不亞嚴嵩洞。洞頂、洞壁形態(tài)多姿的鐘乳石，因未遭到破壞，加上有或明或暗的陽光照射，卻比嚴嵩洞漂亮得多。洞內常有人去觀覽探索的地主，縱深約二百米，分上下右三洞。洞尾尚有大大小小的洞，這些洞伸展多深？整個洞究竟有多長？據兩位村干部說，似乎誰也沒試測過，因而也就不知道洞的淀粉淺，只聽到老人說過，這洞可直通上高縣的末山。關于這點，《分宜縣志》上也有記載，但我認為有可能又似乎是。可能者，此洞臨上高，與末山是一條線，且洞內終年異樣不湫濕，水汽噴瀉如霧。末山九峰山的崇福寺后有反滾滾泉流，常年潺（0水加爰）不絕，洞的濕漉、云煙可能與此有關。說似乎不是，因據說洞內的流泉一般人天較大，澄波涌瀉，往后便逐漸減小，最后只剩洞底濕潤，云霧繚繞，如果直通末山九峰泉流，洞中的水，那會這樣涌潤懸殊呢？ 步入洞口的上洞，進身約五六十米。上下左右朗闊，與嚴嵩洞的第一室相仿佛；上洞與下洞的銜接處，有石和鐘乳一字橫列，只左右留出兩個口子，像扇靛青屏風，又恰似嚴嵩洞內的“蕭墻”。所不同者，洞口上沿，有一扇縐折有致的鐘乳石，像床簾，又似舞臺天幕，一到洞口，便有身臨佳境之感；然后以四十五度的斜坡迂回而下，約二、三丈，便到洞底，屏風前有二石左右對峙，高約二米，即象南京明孝陵神道旁的一對石獅或石象，鎮(zhèn)守屏前，又億二叟悄語互通聲氣，揖迎來賓。最奇特者，也是我所觀溶洞沒有見到過的，是在屏風左右的兩個洞口，嵐霧氳氤，像云絮，像炊煙，一縷縷，一絲絲，探頭欲出，或留連反顧，在洞口徘徊、逸散。身臨其境，如入仙島蓬萊，幻想呂洞賓、何仙姑、鐵拐李等仙男仙女，將騰云駕霧，體態(tài)飄逸輕盈，從這洞口聯(lián)袂而出?！ ∮善溜L右洞口進入下洞。下洞較上洞低約三丈，更深淀邃，陰湫。洞天與四擊滿布峋嶙異彩、姿態(tài)各殊的鐘乳，說是太公釣魚、關羽讀春秋、武松打蔣門神、瓜菜豐收、貴紀上吊，等等，卻也儼然。在洞口旁石罅中溜出一路石粉，色灰白，其中雜以許多晶瑩發(fā)亮的粉末，是透露此地有銀礦的信息，還是別的什么呢？地質工作者可往一睹。在洞尾的石壁上，有由褐色石乳漾成的石幔，幔下有臺，臺上立有扁平小石，似羽扇綸巾的孔明；臺前，又有高約二米、成橢圓形的白鐘乳石，上下左右有直線條的、錯落有致的無數條紋，把石分為千萬高寸把、寬幾分不等的小白石塊，珠聯(lián)璧合，玲瓏耀光，煞是好看。如果把它與褐色石幔一起聯(lián)系起來看，更是一幅金白輝煌的圖畫。在這石的對面石壁下還有一小洞，洞口高一尺多，寬數寸，俯瞰其中，有一撮高矮混雜的小石，有的挺立，有的斜倚偃蹇，道是八仙過海，倒也風趣有味。 煞具特色的，是從洞尾沿左壁而下的一路“石田”，有上十口，大的橫豎七八尺，小的幾寸，多邊形的，田塍都是由巖漿蛇轉而成的、厚分把的荷葉邊，田底平坦，像今用水泥（上湯下皿）平的鵝卵石子路。這是天設地造，還是鬼斧神工？石田，別的溶洞也曾見過，從未見過這樣美；有類似這樣美的，也沒有這么多，像萍鄉(xiāng)長近四千米的孽龍洞只有一個。真是難得的洞府奇觀。這奇觀觀尚為人們所贊嘆，還成了附近人民預測、祈禱人壽豐年的場所。村干部告訴我們：每年農歷正月十五日，附近村莊男女照常要來游洞，在那日，齊著新衣彩衣，還攜吃的，來這“石田”上放鞭炮，祈禱六畜興旺，人壽年豐；還觀察“石田”里有水沒有，有，就是預兆豐年了。右洞，與上洞一字平列，但尚低洼上十米。在洞的一旁，一石突出，傾斜下瀉，與洞底形成七、八為高的峭壁。在峭壁的頂端邊沿，一石隆起，群眾喻為母老虎背小老虎，俯瞰巖壑，倒也說的形象。巖壑如何？因陰翳泥滑，未曾涉足，且按下不表?！ 《纯谏戏降氖谏?，刻有“桃源古洞”四個大字，柳體正楷，字高盈尺。此洞為何名“桃源”？說是陶淵明的《桃花源記》就是據此而作的。因此，明末地質學家、旅行家徐霞客曾來此洞瀏覽考察過。這個，無疑是好事者有意為此洞抬高身價。桃源洞是個開發(fā)較早的古洞，這可能是事實，從如下兩首詩中便可窺見一二。南宋寶祜二年（公元１２５４年）陳浪顛泳該洞詩曰： 秦人避亂桃源后，更著桃源在楚鄉(xiāng)?！ 」磐駚硪魂愛E，漁歌樵唱幾斜陽。 眼前不見落花面，空里但聞流水香?！ ≡嚺鹾李a，擬吞瑤屑不詩腸?！ ≡膶W家范德機詩曰： 天工鑿混沌，地穴出（山加贊）（山加兀）。 陽氣三冬變，陰風六月寒?！ ∠娠L攜鹿到，神物護龍蟠?！ ∨f跡懸岸上，年深字若＊。 說“古往今來一陳跡”，說明桃源洞在公元１２５４年以前早就開發(fā)了。范說“舊跡懸岸上，年深字苦＊”，指的是洞口上頭石壁鐫陳刻的諸詩篇，因久經風霜，已漶漫不清，好些字像被＊（讀完，削、剜的意思）掉了一樣。這也說明洞的開發(fā)久遠。那些詩刻，確實存字不多，那天我們在那里捉摸近了一個小時，隱詩連認認帶估只辨出二十多個字。桃源洞開發(fā)較早這是無疑的，即使從陳浪顛到那里觀摩算起，至今也有七百多年的歷史了?！ 〔賵鲟l(xiāng) 操場鄉(xiāng)位于分宜縣北端，西與宜春接壤，北與上高吡鄰，距分宜縣城43公里，現(xiàn)有農業(yè)人口17119人，4884戶，轄13個行政村，區(qū)域總面積89.84平方公里。目前，全程油路鋪設已進入尾聲，交通條件明顯改善。這里不但土壤肥沃，物產豐富，而且有很多的自然景觀。如塘西的“烏龜石”、悉帶的“禾花洞”、“鈴喃洞”尤以上松的“桃源洞”著名。 近年來，操場鄉(xiāng)黨委、…… 詳細++ |
| 嚴嵩故里 | 嚴嵩故里為國家AA級旅游景區(qū)、文化旅游景點。 嚴嵩故里——介橋村，是嚴嵩出生和生活了幾十年的故鄉(xiāng)，她座落于江西省新余市分宜縣城郊東南角，背倚袁嶺，面臨省道清萍公路。嚴嵩故里數十棟明清古祠群，嚴嵩真假墓址，嚴嵩洞，嚴嵩家廟—石門庵。 |
| 大崗山瀑布 | 大崗山必武功山支脈，由宜春逶邐而來，地勢而西向東傾斜。江西大崗山林業(yè)科學試驗局（機關設分宜縣城），是我國南方亞熱帶林業(yè)科研實驗中心，也是我國以中間實驗為主的林業(yè)綜合性科研實驗基地?，F(xiàn)全民職工一千多人。其經營方針是：以林業(yè)科研為主，科研與生產相結合，走林、工、商相結合的道路，逐步開展林副產品的生產、加工、運銷一體化的綜合經營。通過基地的科學實驗，為我國南方林區(qū)大幅度提高以杉、松、毛竹、油茶為主的用材林、經濟林的生長量、產油量，提高林業(yè)資源利用率，建議林業(yè)資源合理經營的科學體系，為促進我國南主林業(yè)發(fā)展作出示范。實驗局的林業(yè)實驗基地都在大崗山（在分宜界水山塘下，還設有面積三千多畝的“樹木園”，引種培植亞熱帶優(yōu)良樹種，為發(fā)展林業(yè)生產提供科學依據，是實驗局重點科研基地），分年珠、長埠、上村、江下、山下五個實驗林場，山林面積十三萬五千多畝。它西鄰宜春，南接安福，東連分宜的松山、大崗山，北瀕江口水庫，成一個蛾眉月形。 年珠實驗林場山林面積一萬六千多畝。大崗山的主峰即二峰（所以稱二仰峰者，強能是它毗鄰宜春洪江鄉(xiāng)的仰山，其峰高一千三百多米，因它比仰山低些，故稱二仰），海拔一千０九二一點八米，就在這里。觀音巖就在這峰東向的山腰，海拔七百多米。觀音巖至二仰峰之間，有一片一千二百多畝的天然森林，珍禽異獸逡巡出沒其間，那就是實驗局的自然保護區(qū)。交通：分宜-大崗山公交車小貼士：最佳出游時間在5月左右。景點距大崗山公交車終點有很長一段路程，需另租車上山。美食.購物.住宿 可以在老表家吃家常飯，有臘肉，土雞，老冬酒...有山貨，土特產賣。 |
| 鳳凰山鐵礦遺址 | 鳳凰山鐵礦遺址為全國重點文物保護單位?！ r代：唐至明 位于分宜縣湖澤鎮(zhèn)鐵坑村的鳳凰山鐵礦遺址，是具有千余年歷史的古煉鐵場遺址。據史料記載，鳳凰山地區(qū)的采礦、冶鐵歷史早在唐朝晚期就已開始，宋朝時期的采礦、煉鐵業(yè)相當發(fā)達，官府曾專門在此設置“貴山鐵務”作為管理鐵業(yè)的官方機構。明朝鳳凰山采礦業(yè)達到鼎盛，出產的鐵占全國總量的五分之一。從晚唐至明清，千余年來鳳凰山古鐵礦遺址爐火不斷，是新余鋼城之名的佐證，也見證了我國鐵礦歷史的發(fā)展?！ ▲P凰山鐵礦遺址南北長500米，東西寬300米，總面積在15萬平方米以上，其遺址厚度在1.5~3米，最厚達4米以上。在遺址中除發(fā)現(xiàn)冶鐵爐、鑄模等遺跡外，還采集到鐵渣、鐵硫、鐵礦砂、鐵粉、鐵刀以及生活用具陶瓷殘片、建筑材料斷磚碎瓦等。在鐵坑村東南面的鳳凰山鐵礦遺址、茶山里等處發(fā)現(xiàn)因村民采掘褐鐵礦粉而暴露的古代冶鐵爐、鑄模共數十座。其中有一座冶鐵爐、四座鑄模保存較好，為了解其基本結構，考古工作者曾對其中的一座冶鐵爐和茶山里的兩座鑄模進行了清理?！ 〔杉捷^豐富的文化遺物主要有：鐵硫、鐵渣、冶鐵爐、鑄模殘壁、生鐵塊及生鐵鑄件、木炭、銘文磚（兩側壓印陽文銘文，右側：“袁州府提調官通判隋斌、司吏任俊分宜縣提調官典史邢、司吏張用韶”，左側：“總甲陳文彬甲首梁潮佐小甲張汗具窯匠袁尚造磚夫人張汗具鄧昭）、鐵刀、鐵矛、錢幣等。除個別遺址因取土、筑路等原因局部受到破壞外，絕大部分遺址點基本保存完好?！ ∠嚓P文物專家認為，新余市分宜縣鳳凰山鐵礦遺址對研究我國古代冶鐵技術具有較重要的科學價值。該遺址遺跡豐富，有礦石、冶鐵爐、鑄模遺跡，包括原料采集、燃料選用、鐵水冶煉、成品提取整個工藝技術過程，可以完整反映古代冶鐵的全部工序，也是我國冶鐵歷史發(fā)展的見證。 |
| 鄧家老屋 | 這座古宅名叫鄧家老屋，又名鄧家圍屋，原名立三堂，其歷史可以追溯到清朝乾隆年間，當時有個叫鄧勛的商人，隨父輩從廣東嘉應州（現(xiàn)為梅州），遷于分宜白田村，并在袁河兩岸做油生意發(fā)家致富，爾后定居于尚睦村，在此建起了這幢客家風格的老屋，始建于乾隆中期，經過十六年至嘉慶十年（1805年）方建成竣工。老屋占地約十五六畝，四周以磚墻圍繞，據說有９９間房，從外面看，很像一個環(huán)形防御堡壘，現(xiàn)在住了約1百多人，都是一個家族。 清朝古民居觀家大屋位于分宜縣湖澤鎮(zhèn)尚睦村，是具有200多年曆史的清朝古建筑群，其獨特的建筑風格、宏偉的規(guī)模、保存完整的藝術雕刻品，顯示了較高的文化、歷史和藝術研究價值，是一幢具有地域性的大型古民居。整個建筑結構呈典型的廣東客家土樓風格，與當地傳統(tǒng)風格建筑完美地融合。交通：分宜-湖澤公交車美食.購物.住宿 可在當地吃農家飯，鎮(zhèn)上有旅館，有土特產賣。 |
| 昌山廟 | 昌山廟為文化旅游景點?！ 〔綇R，又稱龍姥廟、閱城君廟、圣母廟。位于仙女湖風景名勝區(qū)鈐陽湖西端的昌山峽西岸，坐西朝東，依山傍水，古木參天，上下三進，樓閣井立，建筑巍峨壯觀。廟門有副楹聯(lián)： “肇于唐，封于宋，圣跡朔越城，千秋聲靈仰圣德； 子則孝，母則慈，神功崇護國，萬民依賴沐嘉休?！薄 ∠鄠鼾埨褟R在康州（州治在今廣東德慶縣）悅城縣。唐元和（８０６－８２０年）年間，盧萼常游仕南越，曾代理康州錄事參軍之類的小官。他聽說供奉龍姥與龍伯的龍龍姥廟委靈驗，于是到廟中燒香祈禱，希望能榮任主治一縣的父母官。夜晚，他夢見龍伯說：“你當為此官，想報答我嗎？”盧萼當即許諾一旦夢兆成真，就敬祠龍姥與龍伯。次日，盧萼找術士占夢，得到“見龍這貞”的吉兆。他心中大喜，請人繪制龍姥與龍伯的圖像，日夜祠之。大和五年（８３１年）盧萼得償所愿，出任宜春縣令。次年，因盧萼治縣有善政，得到上級嘉獎。這年大旱，他祈祠龍姥，保佑這里風調雨順，并在水陸交通樞紐的昌山渡創(chuàng)建龍姥廟，亦稱閱城君廟。由于龍姥（亦稱溫姥、溫媼）撫育龍伯與龍伯孝敬龍姥的故事流傳天下，唐代又賜廟額為“孝通”，意為孝義通天。由于古人有以地望稱呼建筑景物的習慣，故又稱為昌山廟?！ 〔綇R中塑有五十四座神像，而供奉的主神為龍姥（亦稱龍母娘娘、昌山圣母），廟中寶有歷代文人所贈的詩書繪畫，清雍正乾隆年間又增建門樓、墻垣和文昌閣等。千余年來，該廟靈光獨耀，香火鼎盛，吸引了方圓幾百公里的信眾。特別是農歷八月十三日──紀母誕辰紀念日，鼓樂齊鳴，鎖吶聲聲，香客云集，熱鬧非凡，甚至遠在廣東、廣西、湖南、湖北、浙江、安徽等省的香客都來朝拜。 由于年久失修，廟宇日見朽敗。１９６２年佛教協(xié)會曾投資修繕。然而好景不長，１９６６年７月３日，廟定被當作“四舊”搗毀，所有雕塑、書法......等藝術珍品蕩然無存！昌山廟幾乎陷入萬劫不復的慘境。然而“山-復疑無路，柳暗花明又一村”。隨著仙女湖風景名勝區(qū)的開發(fā)，１９９２年市有關部門批準修復昌山廟，經過分宜縣旅游部門的努力，迄１９９４年冬止，修復了昌山廟的觀音殿以及對河的春源碼頭。后者因馬來西亞華人劉春源先生捐資修建而得名?！ ∮^音殿坐向為７０攝氏度（即坐西偏南２０攝氏度，朝東偏北２０攝氏度）。該殿屋面蓋著黃色琉璃瓦，屋脊兩端飾有鴟吻。脊中聳有寶頂，寶頂上為瓶狀頂剎，下疊四顆寶珠；脊上雕有兩條騰龍，身體皆呈“Ｓ”狀，隔著 寶頂相向而戲。該殿面闊五間，柱成六列，懸掛六個大紅燈籠，正中的明間掛二個燈籠，左右次間、左右稍間各掛個燈籠。殿中供奉著觀音菩薩。觀音左有大鼓與女侍童。右有男侍童。觀音與男女侍童皆于蓮臺之上，而蓮臺又在仿須彌座上。觀音像及其座臺稍前凸，整個座臺平面略呈“品”字形。觀音像前設一黑漆香案，上置昌山圣母塑像。觀音殿闌額下高懸紅布帷幕，幕頂橫一布匾，-“神光普照”。目前，游人已來此觀光許愿、抽簽，祈求幸福及民靈的安祥。不久，昌山廟的其他兩進廟堂將得到修復，我們相信：在不遠的將來，一個完整的昌山廟建筑群將為人們提供一個良好的旅游去處！昌山廟必將重振靈風，給人們帶來心靈的慰藉！帶來美妙的憧憬！門票.開放時間 門票：2元/人 交通：乘分宜-電廠公交車，到昌山廟對岸下。車次；一小時一 趟。小貼士：下公交車后坐擺渡船到對岸昌山廟，（上香的朋友要衣著整齊，不可穿拖鞋，裙子），距昌山廟半小時路程就是嚴嵩洞。 |
| 靜修寺 | 靜修寺為文化旅游景點。 據光緒六年《江西通志》卷122、《江西佛教史》第11業(yè)和《分宜縣志》中記載，靜修寺原名福勝寺（唐朝時稱齊隆寺，宋朝著名詩人黃庭堅有記），始建于東吳寶鼎年間（公元266—268年），距今已有1730多年的歷史，是江西省創(chuàng)建最早的17座佛教寺院之一，歷史上曾有多位名人為寺題字作詩，一千多年來雖幾經興廢而不衰，在贛西享有勝名。直到1958年因國家興建江口水庫，分宜老縣城和整座寺院被淹庫底，現(xiàn)如遇枯水期仍有跡可尋！黨的十一屆三中全會后，隨著黨的宗教政策進一步落實，我縣的信佛群眾多達數千人，而我縣尚無一座建成開放佛教寺院，他們只能遠走南昌、宜春、萍鄉(xiāng)甚至外省參加宗教活動的實際情況，經政府研究決定2000年7月無償劃撥位于縣法院后的大臺村滸塘村小組后山的國有土地7000平方米遷建福勝寺，全寺的設計建筑面積4200平方米，整體建筑風格仿蘇州園林，預計總耗資600萬元，當年興建寮房一棟。在縣民宗教局的大力支持下，2004年4月省民宗局批準我寺成為我縣第一座允許恢復開放的佛教寺院，并更名為“靜修寺”，2005年大雄寶殿（主體兩層）開工建設，預計總造價200萬元，由于資金問題工程只能緩慢進行！ (暫無圖片，歡迎提供。) |
| 神牛洞 | 北鄉(xiāng)溶洞群：昔日“仙女下凡”，美麗傳說成就了仙女湖這一著名旅游品牌；今朝“別有洞天”，深邃奇幽的北鄉(xiāng)溶洞群又將撩開神秘面紗，我們應該珍視和借助大自然的恩賜。蒙山橫貫我市北部，喀斯特地貌發(fā)育明顯，洞村、高嵐、操場、下村、人和等鄉(xiāng)鎮(zhèn)已查明的洞穴多達百余處。特別是以洞村鄉(xiāng)南村的神牛洞為中心，方圓10余公里范圍內密集了七、八個綺幻多姿、特色各異的特大溶洞，成為華東地區(qū)密度最大的溶洞群之一，資源條件幾可與桂林溶洞相媲美?！ ∩衽６葱蹅ソ^特，綿延13華里，是我國已發(fā)現(xiàn)的罕見峽谷型溶洞，它因洞口有一橫臥巨石神似水牛而得名。入洞沿行，兩側峭壁陡立，氣勢磅礴，中間河谷深切，令人目眩，酷似實物的石床、石桌遍布，云盤阡陌，有如長城蜿蜒，石戲臺碩大無比，巖頂“天幕”波瀾起伏，鐘乳石千姿百態(tài)，出神入化。置身其間，神清氣爽，心旌搖動。 寨口洞位于神牛洞之南3華里處，為一處河道型溶洞，它以水取勝，洞前瀑布高懸，水聲如雷，洞內水流滔滔，莫測高深，可開發(fā)洞內漂流，使游客體驗“滄浪之水清兮，可以濯我足”的古樸野趣?！ 『姑磁徴诙?，又名寒坡洞，以幽稱奇，該洞內小洞接大洞，圓洞套方洞，洞洞相連，洞洞皆景。洞口洞位于高嵐鄉(xiāng)北部，以曠爭雄，共有三洞，洞廳極為寬敞，洞內鐘乳倒懸，各種造型巧奪開工，惟妙惟肖。桃源洞在操場鄉(xiāng)境內，以深引人，洞口高軒，頂部石壁鐫刻有“桃源古洞”四個古字，洞尾巖穴深邃，又套有大小不一的洞穴，蜿蜒曲折，遠通至上高縣末山。洞內石鐘、石磬，皆扣之有聲；石猴、石獅、石象、石虎以及“九龍戲水”、“八仙過海”等景觀，儼然天造地設——這些洞千奇百怪，妙趣橫生，且類型豐富，集中連片，如果旅游公路能夠順利竣工并將之串聯(lián)起來，開發(fā)前景不可估量。 (暫無圖片，歡迎提供。) |
| 嚴嵩洞 | 分宜縣西南十里，袁河之濱，分宜電廠旁邊，在群山竟秀，怪石＊峨的袁嶺第三峰下面，有個深邃石洞，古人稱它為“古今勝跡”。這個洞，群眾都叫嚴嵩洞，而舊志卻說是洪陽洞。說它是洪陽洞，是說東晉道家葛洪、婁陽二人曾先生在這洞里-過，便取二人名字而名洞。葛洪，字稚川，自號抱樸子，現(xiàn)江蘇丹陽句客人。他生于公元２８４年，死于公元３６４年。他是東漢（王加郎）邪有名道士葛玄的侄孫。相傳葛玄曾在清江縣閣皂山修道成仙（現(xiàn)閣皂山墾殖場有他遺址），道教尊為葛仙翁。因葛洪也是道家，人們也就稱他為小葛仙翁。 洞府奇觀 舊志記載，洪陽洞內有石室十七，石穴七十二。除第一室外，其他各室、穴窈邃幽暗，沒有照明不能進去。洞前，懸?guī)r＊（山加元）洞口宏敞，高約七八米，寬約十多米，可客百余人。前進十來步，中間有一石壁，寬一丈多，高二丈余，像蕭墻，像屏風，擋住去路。壁上橫鐫“古洪陽洞天”五個行草大學。字有近三尺高，蒼勁灑脫，氣勢雄渾，不是一般手筆。因題款剝落嚴重，無法辨認，不知何人所作。石屏前，原塑有洪、婁二人像，早已毀掉。石壁光潔明亮，有題詩石、志游石，上下鐫刻古人題詞不少。中有一石突出平展如床，名石榻，上刻有嘉靖四年晉江郭侯毅一詩云： 鶴（革加空）駕驂去不回，林扃岫幌頻來?！ 《撮T日照煙蘿發(fā)，巖竇泉飛雪屋開； 始驚奇僻非人境，更愛攀臨坐石苔。 回輿出谷千峰螟，猿嘯禽啼萬壑哀。 石榻前有一小口低洼一尺多深，黝黑，似尚有灰燼，說是年葛、婁二人煉丹遺跡。這是第一室?！ 氖瘋炔饺氲诙?，地勢漸低，高低盤迂，如入仙境。至第五室，較為寬闊，可容三、四百人。至此，洞又分東西兩邊走，東邊五室，西邊七室。因對保護歷史文化注意不夠，前幾年有的單位擬將該洞作為天然倉庫，前五室和東五室下面，大部分炮轟錘砸，苑囿回廊似的石墻不見了，矗立天柱，層疊銀峰，邱壑石（竹字頭加旬），云?？h鐘，蹲獅嘯虎，石僧壽星，等等，多數也支離破碎了。洞天基本保持完整。云窩雪崖，陽春煙景；嫦娥奔月，鶴立雞群；有的像蟲魚鳥獸，有的像婦媼雅稚童；有的山掛白練，有的柳暗花時。綺麗百態(tài)，變幻莫測。南宋朱熹有詩云： 人道歸云未足夸，洪陽石乳更含牙?！ ∵B環(huán)入夢難紆軫，回首西風又日斜。 人其洞，觀其景，狀其形，附以情，真有這種夢中游的味道。前五室和東五室中，最合金嗟嘆的是“通天竅”。四壁疊石險削嵯峨，空間由下而上漸漸縮小，像個倒豎漏斗。到上約十來丈頂端，只剩一個小孔，漏出一線日光。在它下面的危巖四周，又羅列一些小石，似黃鶯朝著光亮欲出，又似乳燕奮飛。在長時間的幽暗摸索中，陡然出現(xiàn)廣闊天地，見到光明，看到一派生所盎然的景象，心情輕松恬暢，別有一番滋味。西邊七室地勢比前十室高數步。首先印入眼簾的，一石當中頹然插地，下粗大銷帶圓形，中有一孔隙，可以通入，美其名曰石鼓。人們到此，喜用棍棒扣之，隱隱有聲。其上瓊峰玉穴，云游天際，帆檣高掛，石燕紛飛，又是一種情趣。從第三室開始，洞巷漸窄，不過一丈。洞底稍傾斜，濕潤膩滑。一路坎坷，高兩步，低三步，高處似田塍，你處像洼地，長達好幾丈，像架傾倒的梯子。顯然，這是產有股不小的水流沖洗過的印證。明朝萬歷年間分宜知縣周應治形容此處為“鱗游洲渚，倒影乎溪水澄泓”?？梢姰斈赀@水中還有雪岸、冰巖、石花等室，又有“下則井泉清冽，泠然善也”的記載?，F(xiàn)并雖然干枯，但規(guī)模大小，說明當年的水不是涓涓細流。昔人謂在西七家“有聞昌山渡篙聲者”，我看可能，不是妄言。西七室正是旱晶山方向，所我眼測，也確是深入袁水昌山峽邊緣，在岑寂異常的地府里，可能聽到舟子撐篙的聲音。而這“溪水澄泓”，很可能就是昌山峽那里滲過來的。現(xiàn)在由于修了江口水電站，山峽上下用水泥固了堤岸，水不可能再大量滲過來，因而干涸了。 最后，洞寬只剩四、五尺了，高不及人。當中一石，橢圓光滑瑩凈，古人給了它一個徽號，叫渾天儀。我說，叫它攔路虎也可，它不僅把洞幾乎攔住，而且把琳瑯滿目的勝景也給殺住了。擠過這石的背面，便只有一個僅容三、四個人，腰不能伸的小天地了。 據載，在洪陽洞之頂，還有一個小洪陽洞。洞口非常狹隘，里面卻豁然曠廣，可容千余人。內有石倉、石閣、石磨之類，晉、宋人在深邃處有題字。由于險隘難入，為了安全，后來把它封閉了?！ ￠T票.開發(fā)時間： 門票：15元（進洞導游費另算） 開放時間：8：00-17：00 交通：市內，到江西新余后可在一中旁汽車站坐車直達?！ 】h城：乘到電廠的公交車，終點站下。最佳出游時間： 新余屬典型的亞熱帶濕潤性氣候，具有四季分明、氣候溫和、日照充足、雨量充沛、無霜期長、嚴冬較短的特征，年平均氣溫17.7℃，最佳出游時間在春秋兩季。 |
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