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(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　羅慶芳 (1941～)　　筆名施偉、岑芳。侗族。貴州岑鞏人。中共黨員。1964年畢業(yè)于貴州大學(xué)中文系。歷任貴州省電臺駐黔東南記者站負(fù)責(zé)人，廣播研究會副主任等，高級。貴州省文學(xué)創(chuàng)作服務(wù)中心主任，貴州詩詞學(xué)會理事，《貴州詩詞》編委。1960年開始發(fā)表作品。1999年加入中國作家協(xié)會。著有文集《改革年代的回聲》，中短篇小說集《下崗紀(jì)事》、《重返工廠》、《明星之路》，詩詞集《羅慶芳旅游詩詞選》，科普著作《中國藥茶大全》、《黔酒飄香》、《中國茶典》等。作品獲中國廣播優(yōu)秀作品三等獎(jiǎng)、貴州省優(yōu)秀作品二等獎(jiǎng)、新世紀(jì)曙光全國文學(xué)征文競賽小說二等獎(jiǎng)等，近年尚有100余首詩詞獲全國性詩詞競賽活動(dòng)一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)?！　以上內(nèi)容由"maomao"分享。]

中木召古莊園遺址為文化旅游景點(diǎn)?！　≈心菊俟徘f園遺址　　中木召古莊園遺址，是思州尚未解剖的最大謎題，它以文物群落、風(fēng)光優(yōu)美而著名?！　≈心菊俟徘f園遺址位于大有鄉(xiāng)中木召自然寨，距岑鞏縣城公路行程23公里。此遺址至今還是一個(gè)未揭底的迷?！　≈心菊俟徘f園，布局得體，工藝古樸。據(jù)出土遺跡測量，遺址占地面積34120多平方米，大部份已被清理使用，還有部份遺址仍掩藏于厚土之下，地層表面已荊棘叢生，并有合抱大松、柏、楓木林。其中，一株銀杏樹，母樹早年枯死，子樹己長高五六十米，胸圍5.7米；一株合抱大無名樹生長在古城墻基石上，根系纏蓋滿了基石。此莊園何年何人為何建造，經(jīng)反復(fù)查考，正史均無文字記載?！　?982年以后，省、州、縣文物部門及有關(guān)專家學(xué)者多次對遺址考察，未能定論。遺址中的木構(gòu)樓閣已多次被焚而改建，但城墻、基石、門欄、石柱礎(chǔ)等仍歷歷在目。從顯露遺跡看：莊園四周有圍墻，內(nèi)有7條巷道，14堵巷墻，6進(jìn)房屋基地，24套樓閣基石地面。所有地面全部使用人工鑿制的青巖料板石嵌鋪，部分庭院以正方形厚磚鋪地。石板上刻有各種花紋圖案，鋪地石板及厚磚也以不同的圖案組成，排列有序，富麗堂皇，特需周密籌劃及精確計(jì)算料石的長短大小和厚薄。每套樓閣的石門欄、石柱礎(chǔ)、踏垛垂帶，都精心鑿制和雕刻，十分古雅。石板雕刻花紋粗獷古樸，絕大多數(shù)為陰刻，少數(shù)為浮雕。圖案有太陽紋、魚鱗紋、四葉花瓣紋、金錢葫蘆紋、棱形回字紋、十字單線紋、平行單線紋等。從城墻、間墻、石板、厚磚、庭院結(jié)構(gòu)及石板花紋等實(shí)物觀察，此莊園為一次性建筑，工程浩翰。據(jù)工程師測算，建造此莊園，包括取石、運(yùn)石、砌石、雕刻、修建等，需用100萬至200萬個(gè)工日，如以4000個(gè)勞力建造，需花費(fèi)10年至15年時(shí)間?！　」徘f園中，稱中廳堂的庭院出土較為完整。廳堂中用方形厚磚組成大型圖案；在比廳堂低0.8米，長13.2米、寬12.44米的門前院中，用了120塊刻著120種不同圖案、花紋的青石板也嵌鋪成大形圖案。中軸線上的長、短、方形不同規(guī)格的12塊石板花紋，自廳堂門前向南排列的圖案花紋順序是：三棱回字紋、金錢紋、回字紋、四葉紋、金錢回字紋、棱形回字紋、金錢米字紋、橫條單線紋、魚鱗紋、十字單線紋、縱單線紋、12個(gè)圈太陽線紋。其圖案花紋的線條有6根、12根、60根、120根。院壩左側(cè)還有一長寬約3.6米、深1米的花園水池及殘存的假山鐘乳石，并培植有修竹、冬青等林木。在莊園內(nèi)第24號樓閣基石地上鋪有“虎”、“鹿”花紋圖案的方形厚磚；間墻均無石灰漿砌，屬古代干壘石墻；鋪地石板、厚磚亦無石灰沙漿，相互銜接嚴(yán)密均勻；樓閣柱石墩圖案有“　“形花紋；庭院樓門石墩花紋呈”　“形，中心九朵”　“葵花。還出土”８“形態(tài)”拾兩“酷似北京故宮展覽的殷商牛頭石雕像1個(gè)。在第13號樓閣基石地前，群眾挖苕窖時(shí)，于地下深2.55米處有1米厚的碎瓦片、瓷片及青巖料石?！　」徘f園遺址的后山原名大竹山，莊園前的大田壩稱軍田，并有一河流類似護(hù)城河，西南一片大土稱軍土，又有牛場壩、馬道子、過馬河、成佛嶺、苗墳坡、蠟庫、鹽庫、店鋪、古花園、藥院、金魚池等遺址，還有古人墓、苗墳等古墓。西南2公里為釋迦牟尼洞，120步石踏垛登入洞門，民國期間曾藏住200余人。西山麓有大洞、小洞，為古人棲息之地。古莊園通向四面八方的石板鋪砌古驛道6條：東達(dá)湖南新晃，東南往玉屏，南至羊坪、三穗，西達(dá)古思州城，西北往石阡，北至銅仁等地?！　?jù)今住莊園遺址之劉貴后裔家史載：第一個(gè)進(jìn)入此莊園居住的劉天祿，死時(shí)葬于中廳堂，迄今相傳21代，500多年歷史。并說進(jìn)駐該莊園時(shí)：“夷民都已跑光，剩下的也己殺絕，莊園不屬劉家建造”等等。其莊園四周原有古柏、椿芽、楓木林等千多株，“-”、“0”年代遭砍伐，現(xiàn)僅存72株，胸圍4米以上，樹高四至五十米，風(fēng)景十分幽美。莊園前小河流水清澈如鏡，兩岸翠竹垂柳碧綠，原曾植有數(shù)以萬計(jì)白蠟樹，田園就分布在這3平方公里的山間沿溪兩岸，莊園座落在萬山叢中的-原上。東有回龍寺，東南5公里為平西庵、侯家屯、賀家屯，南為魯溪屯及湯江溪風(fēng)景區(qū)，出土有“思州銅鼓”，西北有云門洞奇觀，北面河溪上游系蓄水600萬立方米的唐家龍水庫。是一個(gè)風(fēng)光秀麗、迷人的古遺址?！　≈心菊俟徘f園遺址，歷史悠久，文明早孕。民間儺文化《通天橋》云：漢室元年建我夷國，砌石建都中木召，設(shè)四十八屯，共四十八姓，號封四十八萬夷蹼兵屯，王名四十八莊，神號夜郎之鬼國也。拜陳法祖為夷濮夜郎軍師也，百戰(zhàn)百勝，血言立天，百萬夷民平安之也“。還流傳著不少的民間傳說和故事。如《白果樹精夜出守衛(wèi)》、《棗子樹精夜游求婚》、《九龍金香爐》、《兩根金扁條》、《蠟庫》、《十二面銅鑼》、《三年走不完宮廳堂》、《劉氏感謝田家》、《馬道子賽馬》、《桐子樹被罰榨油點(diǎn)燈》等。中國作家張作為（侗族）到岑鞏考察后曾著《夜郎國都》詩云：　　先有思州后貴州，夜郎國號始春秋；京都遺址今何在，黔省各州議未休?！　∧菊俪窃?shù)米，河堤文物百余甌；皇宮建筑有根據(jù)，史載無書考古憂?！　≈心菊偾f園遺址，既有文物考古研究價(jià)值，又有山明水秀自然風(fēng)光，還有迷人的民間故事，確是一處神密的古遺址。1984年12月，岑鞏縣人民政府已公布為縣級文物保護(hù)單位。1985年11月2日，貴州省人民政府公布為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

白巖懸棺為文化旅游景點(diǎn)?！　“讕r懸棺　　白巖懸葬，位于龍江河畔思陽鎮(zhèn)桐木村白巖山上，距思州古城東5公里。懸棺葬地點(diǎn)向陽、雄偉、開闊。白巖高72米，寬350米，順江河水勢形成2500平方米弧形懸崖石壁。據(jù)考，白巖石壁上有懸棺洞穴18個(gè)。其中4個(gè)明顯系人工鑿穴，呈“口”字形。1980年8月，貴州省博物館進(jìn)行清理，獲懸棺葬具2具，今存省博物館。白巖懸棺為二次葬，棺村短小，長0.6米、寬0.3米、高0.3米，壁厚4厘米，兩檔頭壁厚5厘米，用椿芽樹整木剖成，棺蓋作人字形，呈屋脊?fàn)?，長0.63米、高0.14米、寬0.33米，斜邊長0.2米，橫斷面為等腰三角形，同樣以椿芽樹整木刳制，有子母口相扣。棺材全本色，不拖油漆，均用斧劈鑿造，斧痕猶清晰可見。棺內(nèi)葬時(shí)先將肢骨、肋骨等骨骼平置于棺中，再將頭蓋骨放在上面，然后放一個(gè)烏龜殼，用麻布上衣包裹一端，成束狀。整個(gè)棺內(nèi)，除人骨外，隨葬品僅有手掌大烏龜殼一個(gè)及麻布圓領(lǐng)對襟。纏束時(shí)以兩幅麻布為背后，過腰54厘米，前大襟為一幅麻布，還有一條9厘米寬的麻布，兩邊對稱，類似桶裙。共有三層，分別呈紅、白、蘭3色。在人頭骨上唯一去掉了兩顆虎牙。棺蓋用竹釘釘連棺木匣。棺材五分之四放入洞穴內(nèi)，肥頭略露于洞外。放置的方式是人頭朝里，腳朝河邊。據(jù)考為仡佬族祖先葬式，其懸索下柩時(shí)間距今約千年以上。 　　流光灼爍耀前汀，處士千秋鐘地靈；蝌蚪一灣爭吐墨，蛟龍兩岸尚潛形?！　⌒马视钕杏?，舊篆疑藏水底銘；漫向斗牛瞻劍氣，須從奎壁識文星?！　“讕r懸棺葬遺址，江河環(huán)抱，景色秀麗，不少專家學(xué)者曾前往觀光考察。初夏傍晚時(shí)節(jié)，白巖天空與龍江河中，還可賞到每每呈現(xiàn)的海市蜃樓奇觀；在白巖東頭縫石壁處曾出土銅鑼，如何深藏于窄洞內(nèi)，至今仍是一難解之謎；在西北300米處曾出土侏羅紀(jì)中生代恐龍化石，距今已有7000萬年。另外還有《仙人借》、《錦崗天地》、《草鞋打架》、《銅鑼奇謎》、《地引寨》等神話傳說故事。1983年，岑鞏縣人民政府公布為縣級文物保護(hù)單位。

陳圓圓墓為文化旅游景點(diǎn)。　　陳圓圓墓　　明末清初美女陳圓圓墓，葬于思州城東北38公里，今水尾鎮(zhèn)馬家寨獅子山繡球凸上，墓座東朝西，泥土封堆，立有1984年出土的清雍正六年隱姓埋名碑，墓門碑面一方，碑蓋一塊，左檐柱一極。碑面高0.73米，寬0.48米。陰刻銘文是：故先妣吳門聶氏之墓位席。孝男吳啟華，媳涂氏立。孝孫男仕龍、杰，楊氏；曾孫大經(jīng)、純；孝玄孫朝達(dá)、選、魁、政、璽、桂、相、儀。皇清雍正六年歲次戊申仲冬吉日。 　　馬家寨名為馬家，實(shí)際居住者全部姓吳，歷來自稱為吳三桂后代，如今吳氏已有后裔1000多人口。為保護(hù)陳圓圓墓，雍正年間立碑之后未進(jìn)行重修。而對吳啟華墓、馬寶衣冠墓作了復(fù)修。吳啟華墓聯(lián)云：“隱姓于斯上承一代統(tǒng)緒，藏身在此下衍百年箕裘”；馬寶衣冠墓聯(lián)銘載：“重壘土塋人祖即已祖，復(fù)修石臺若翁如吾翁”。據(jù)吳氏相傳，陳圓圓晚年住天安寺，又名平西庵，在今大有鄉(xiāng)桐木寨，死后從桐木寨抬至馬家寨安葬，并留有皇傘、御字?。易V）、大刀、金銀等物。同時(shí)，馬家寨還有“七顆針的壽鞋”、“吳啟華藏達(dá)木洞”、“襄子家屋場”、“馬寶護(hù)送陳圓圓”等傳說故事。

龍鰲河為國家水利風(fēng)景區(qū)?！　↓場椇印　↓場椇樱对涂たh志》稱之“渭溪”。因河水繞著龍鰲山向東南流淌，故稱之為龍鰲河。河水發(fā)源于石阡、江口、岑鞏三縣交界的朝陽坡西北，流經(jīng)岑鞏的凱本、羊橋、和水尾三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，流入舞水，注入沅水，全長39.7公里，屬沅江水系。岑鞏縣羊橋土家族鄉(xiāng)下茂馬至水尾鎮(zhèn)白水寨16.5公里一段河流，因山奇水秀，疊嶂重巒，洞幽水清，景色奇美，故名“龍鰲河風(fēng)光”?！　↓場椇语L(fēng)光有“山-復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的仙境，因而有“人間藏秀”美稱。龍鰲河風(fēng)光由28道山水景觀（二道瀑、龍鰲鬧海、二泉映月、轎子巖、情女恨江、觀音坐蓮臺、金猴守寨、落箭塘風(fēng)光、隘門渡、象鼻山、仙人架橋、龍鰲飛水、水簾洞天、靈芝王、九疊泉、秘宮門、青蛙鬧春、銀河飛瀑、生肖巖、天書巖、鳳凰展翅、望馬山、將軍把關(guān)、天狗望月、圓圓出浴、摩巖天書、小字碑、花灘水庫風(fēng)光）、3道溶洞景觀（大明洞、金銀洞、峰洞）和2道植物景觀（十里桐花、貓捉老鼠）組成。　　主要景點(diǎn)有：銀河飛瀑、龍鰲飛水、馬家寨、平莊萬佛長廊萬米溶洞、木召古莊園遺址、水尾將軍洞等?！　〖?xì)地址：黔東南州岑鞏縣羊橋鄉(xiāng)境內(nèi)　　自駕路線：貴陽—都織高速—貴新高速—?jiǎng)P麻高速—三凱高速—玉三高速—新興大道—龍鰲河水利風(fēng)景區(qū)　　乘車路線：從貴陽金陽客車站乘坐客車到岑鞏，耗時(shí)約4小時(shí)30分鐘　　景點(diǎn)位置：　　貴州黔東南岑鞏縣境內(nèi)，距貴陽402公里　　　　羊橋鄉(xiāng)　　羊橋是黔東南州僅有的兩個(gè)土家族鄉(xiāng)之一，是岑鞏縣唯一的少數(shù)民族鄉(xiāng)，位于岑鞏縣東北部，貴州省龍鰲旅游風(fēng)景區(qū)上游，距岑鞏新縣城61公里，周邊與銅仁市的大坪鄉(xiāng)、漁塘鄉(xiāng)、江口縣的民和鄉(xiāng)和本縣的水尾鎮(zhèn)、天星鄉(xiāng)、天馬鎮(zhèn)、凱本鄉(xiāng)接壤。江口至玉屏公路穿境而過、交通十分便利。全鄉(xiāng)轄15個(gè)行政村，1個(gè)居委會，21個(gè)機(jī)關(guān)單位，176個(gè)村民組5968戶24568人，其中土家、侗、苗等…… 詳細(xì)++

岑鞏觀音閣為文化旅游景點(diǎn)。　　觀音閣位于貴州岑鞏縣城東500米處龍江河岸鳳山嘴的觀音閣，被青山綠水環(huán)抱，掩沒于古樹叢林之中。為回龍寺古建筑群的一個(gè)部分。閣內(nèi)有一口著名的大鐘，是古思州城32個(gè)寺廟中鑄造得最佳的一口鐘，聲音宏亮，晨曦中的鐘聲全古思州城百姓均能聽見，習(xí)稱“龍寺晚鐘”?；佚埶掠汕暗睢⒋蟮?；觀音閣、回龍寺、內(nèi)花園等組成，是一個(gè)較為完整的宗教建筑群落。結(jié)構(gòu)精致、氣勢雄偉，約有千年以上的歷史。清代陸有楷詩贊曰：　　山城清夜臥云松，霜后遙傳隔岸鐘?！　浒导埓懊钥蛪簦髟旅┑耆ば雄??！　⊥デ罢б姵馔?，嶺上旋看宿霧封。　　官閣僧寮同寂寞，晨衙無事且從容?！　∮^音閣屬木質(zhì)結(jié)構(gòu)，三層三檐等角四角攢頂。閣高17米，臺基高1．7米，呈正方形，底樓面積56．2平方米。每層屋檐翹起四個(gè)凌空欲飛的鰲魚銜寶式檐角，魚嘴下各掛銅鈴。二、三層均基本相似，不同處是檐面逐級縮小。樓中四面有80厘米寬的走廊，可登樓遠(yuǎn)眺，這邊風(fēng)光獨(dú)好。 　　

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