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南充西山為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！　∧铣湮魃胶?jiǎn)介　　西山為南充著名風(fēng)景名勝之地，不但有謝自然飛天這美麗傳說(shuō)，且南充人歷有“三月三游西山”之盛舉。南充古八景就有三景于此。“金泉夜月”傳為袁天綱化金釵為水而成；“果山秋色”曾以黃果滿山、刺槐林金秋送爽而著稱(chēng)；“棲樂(lè)靈池”雖置山顓，但不管如何干旱，此池清水滿盈不涸，時(shí)人以池水濁清而判氣象。西山集中了漢代以來(lái)的大量文物古跡，展現(xiàn)了南充市的文化傳統(tǒng)和文明程度。唐代女詩(shī)人薛濤、宋代大詩(shī)人陸游等都曾流寓南充，賦詩(shī)盛贊西山美景。 　　景區(qū)構(gòu)成編輯　　南充西山風(fēng)景區(qū)規(guī)劃由六個(gè)景區(qū)和一條西河風(fēng)景線組成?！　∫缓耍褐浮叭龂?guó)文化之源”的三國(guó)文化主景的核心載體?！　蓭В褐敢浴叭f(wàn)卷樓、開(kāi)漢樓、棲樂(lè)寺”形成的文化景觀帶；玉屏山-插旗山-火風(fēng)山-棲樂(lè)山-青龍山-馬鞍山-元寶山“形成的自然景觀帶?！　∪褐革L(fēng)景區(qū)的南、北、中的三個(gè)片區(qū)；南部為西山片區(qū)，中部為西河片區(qū)，北部為青龍山片區(qū)?！　×鶇^(qū)：指構(gòu)成風(fēng)景區(qū)的六個(gè)景區(qū)，分別是：　　萬(wàn)卷樓景區(qū)：（面積0.87平方公里）是三國(guó)文化探源游的主景區(qū)；　　開(kāi)漢樓景區(qū)：（面積0.7平方公里）是南充精神“忠、義、信”的體驗(yàn)傳承景區(qū)；　　棲樂(lè)山景區(qū)：（面積2.27平方公里）是南充烈士陵園、順瀘起義為代表的紅色文化愛(ài)國(guó)主義教育基地和棲樂(lè)寺及洋人灣天主教本篤院為主的宗教文化景區(qū)；　　乳泉山景區(qū)：（面積4.1平方公里）是弘揚(yáng)母愛(ài)文化的主要景區(qū)；　　西河景區(qū)：（面積2.44平方公里）以西河水景觀，沿岸生態(tài)景觀為主要景點(diǎn)，開(kāi)展民俗文化活動(dòng)和休閑度假的景區(qū)；　　青龍山景區(qū)：（面積8.42平方公里），以蓮池俺禪院等宗教文化和青龍山自然地形地貌景觀為主要景點(diǎn)，是自然觀光，養(yǎng)生游憩的景區(qū)?！　∥魃角吧揭?guī)劃結(jié)構(gòu)布局分為：“一帶，五軸，六片”?！　∫粠В貉匚骱觾砂缎纬缮鷳B(tài)景觀和開(kāi)放空間帶；　　五軸：沿環(huán)峰路-玉桂路-玉屏路-河坊街形成地區(qū)發(fā)展軸，串聯(lián)7個(gè)功能區(qū)，加強(qiáng)西山前山整體聯(lián)系，沿絲綢路、棲樂(lè)埡隧道、西河南路、陳壽路形成4條城市發(fā)展軸，承接順慶城區(qū)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。　　六片：結(jié)合自然環(huán)境景觀和城市功能布局，將西山前山分為：浪漫洋人灣、棲樂(lè)禪荘、綢都小鎮(zhèn)、西河新坊、安漢故城、安漢美食坊6個(gè)功能片區(qū)，其中前4者均是以居住功能為主，輔以商業(yè)服務(wù)公共管理與公共服務(wù)等功能片區(qū)，后2者是以公共服務(wù)為主導(dǎo)的片區(qū)。開(kāi)發(fā)建設(shè)后西山前山片區(qū)將是南充市實(shí)現(xiàn)精明增長(zhǎng)的重要戰(zhàn)略點(diǎn)，山地城市建設(shè)示范區(qū)，提升城市服務(wù)功能的重要區(qū)域，展示城市形象的新窗口?！　?/p>

張瀾紀(jì)念館為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、愛(ài)國(guó)主義教育基地?！　垶懠o(jì)念館原名“三圣宮”廟堂，始建于明成化年間(1465年)，清光緒十三年(1887年)，作了第三次恢復(fù)性維修。1938年秋，周恩來(lái)同志在重慶約見(jiàn)張瀾先生，建議他以民主人士身份在家鄉(xiāng)辦一所“富有革命朝氣，具有民主氣息”的學(xué)校，為國(guó)家和民族培養(yǎng)有用的人。為此張瀾選址于該處，創(chuàng)辦了南充私立建華中學(xué)，這里后來(lái)成為川北地下黨活動(dòng)的重要場(chǎng)所，并培養(yǎng)了大批的地下黨員和革命志士。為了紀(jì)念和緬懷先生的歷史功績(jī)，1985年原南充市人民政府(今順慶區(qū))在建華中學(xué)舊居內(nèi)設(shè)立張瀾紀(jì)念室，由-同志親筆題寫(xiě)了館名，并于1992年正式對(duì)外開(kāi)放，2006年4月張瀾紀(jì)念室更名為張瀾紀(jì)念館。舊居為清代四合院式木結(jié)構(gòu)古建筑，總占地1200余平方米，幽靜而典雅，舊居內(nèi)以大量珍貴史料、圖片、實(shí)物，系統(tǒng)的展示和反映了張瀾先生杰出的民主革命家、人民教育家、偉大的愛(ài)國(guó)主義者光輝的一生。張瀾舊居2006年被國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　?992年張瀾紀(jì)念館正式對(duì)外開(kāi)放，為了使紀(jì)念館的管理規(guī)范化、正規(guī)化，更好的發(fā)揮好教育基地的作用。1996年經(jīng)順慶區(qū)人民政府批準(zhǔn)設(shè)立了專(zhuān)門(mén)的管理機(jī)構(gòu)——張瀾紀(jì)念室，編制為兩人，負(fù)責(zé)紀(jì)念館的管理和對(duì)外接待工作。1999年順慶區(qū)文化局正式接管紀(jì)念館的日常工作，開(kāi)展對(duì)張瀾先生思想和生平事跡的研究工作，并常年聘請(qǐng)西華師范大學(xué)歷史學(xué)院教授和張瀾生平事跡研究人員進(jìn)行交流，每年召開(kāi)一次張瀾思想研討會(huì)。順慶區(qū)人民政府對(duì)張瀾紀(jì)念館十分的重視，近十年來(lái)順慶區(qū)人民政府投資近兩千多萬(wàn)元，對(duì)張瀾舊居加強(qiáng)保護(hù)，拆除周邊不協(xié)調(diào)建筑。2006年南充市創(chuàng)建“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”，張瀾紀(jì)念館作為重點(diǎn)打造對(duì)象，對(duì)舊居做全面的修繕，修舊如舊，投資800多萬(wàn)元建設(shè)進(jìn)出大門(mén)和大道，并修堡坎，做全新陳列布展工作，按照旅游景區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行打造。2008年10月我館被四川省旅游局評(píng)定為國(guó)家AA-旅游景區(qū)，省上專(zhuān)家還對(duì)我館做出了文化歷史底蘊(yùn)極其豐富、古建筑保存良好的高度評(píng)價(jià)。按國(guó)家AA-景區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)全面打造，增設(shè)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌，張瀾詩(shī)詞書(shū)法長(zhǎng)廊，修建廁所和游客中心，增設(shè)先進(jìn)設(shè)施和設(shè)備，并對(duì)周邊環(huán)境進(jìn)行了綠化。2009年4月經(jīng)順慶區(qū)政府、順慶區(qū)文化旅游局的努力，張瀾紀(jì)念館作為全國(guó)第二批免費(fèi)開(kāi)放的博物館、紀(jì)念館之一全面對(duì)外開(kāi)放。2010年3月，為了進(jìn)一步彰顯張瀾先生民主革命、愛(ài)國(guó)主義的光輝一生，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)，根據(jù)民盟中央的要求，把張瀾紀(jì)念館建設(shè)成為中國(guó)民盟全國(guó)教育基地，進(jìn)一步打造和提升紅色旅游景區(qū)品牌，順慶區(qū)人民政府投資1200萬(wàn)元對(duì)張瀾紀(jì)念館進(jìn)行了全面改造。在布展方面增加了燈光展板，燈光展示柜，豐富了布展文史資料內(nèi)容、充實(shí)了陳列文物種類(lèi)；景區(qū)方面拆除了周邊不協(xié)調(diào)建筑，增設(shè)了思賢園景點(diǎn)，打造了張瀾銅像廣場(chǎng)，極大地改善了紀(jì)念館周邊環(huán)境，進(jìn)一步提升了張瀾紀(jì)念館的品質(zhì)和形象?！　?009年4月經(jīng)多方努力，張瀾紀(jì)念館作為全國(guó)第二批免費(fèi)開(kāi)放的博物館、紀(jì)念館單位，正式對(duì)外免費(fèi)開(kāi)放，免費(fèi)后已接待游客達(dá)35余萬(wàn)人次。2010年5月6日，在區(qū)委、區(qū)政府的高度重視和直接領(lǐng)導(dǎo)下，我館經(jīng)過(guò)一個(gè)月的緊張籌備，順利0地完成了全盟教育基地揭牌儀式的活動(dòng)，受到了全國(guó)政協(xié)副主席、民盟中央第一副主席張梅穎以及省、市、區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的一致贊賞和高度評(píng)價(jià)?！　垶懠o(jì)念館現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國(guó)青少年德育教育基地、民盟全國(guó)教育基地、四川省愛(ài)國(guó)主義教育基地，國(guó)家AA-旅游景區(qū)、全國(guó)紅色旅游精品線上的重要景點(diǎn)之一?！　　　垶?(1872～1955)　　張瀾（1872～1955），字表方，西充縣蓮池鄉(xiāng)觀音堂村張觀溝人。自幼隨父文倬耕讀。1895年中秀才，補(bǔ)稟生。1902年入成都尊經(jīng)書(shū)院深造，攻經(jīng)史。次年，因品學(xué)兼優(yōu)，被選送日本東京宏文書(shū)院師范科學(xué)習(xí)。留學(xué)期間，張瀾受維新思想影響，倡議慈禧還政光緒，被清政府駐日公使派人押送回國(guó)。1904年，任順慶府中學(xué)堂學(xué)監(jiān)。次年，張瀾赴成都任四川游學(xué)預(yù)備學(xué)堂訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)。1906…… 詳細(xì)++　　張瀾 (1872～1955)　　張瀾（1872～1955），字表方，西充縣蓮池鄉(xiāng)觀音堂村張觀溝人。自幼隨父文倬耕讀。1895年中秀才，補(bǔ)稟生。1902年入成都尊經(jīng)書(shū)院深造，攻經(jīng)史。次年，因品學(xué)兼優(yōu)，被選送日本東京宏文書(shū)院師范科學(xué)習(xí)。留學(xué)期間，張瀾受維新思想影響，倡議慈禧還政光緒，被清政府駐日公使派人押送回國(guó)。1904年，任順慶府中學(xué)堂學(xué)監(jiān)。次年，張瀾赴成都任四川游學(xué)預(yù)備學(xué)堂訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)。1906…… 詳細(xì)++

南充清泉寺為文化旅游景點(diǎn)?！　∏迦挛挥谀铣涫许槕c區(qū)舞鳳街道辦事處，與市政新區(qū)辦公大樓近在咫尺，從市中心五星花園乘旅游3路或15路公交車(chē)即可到達(dá)。寺廟占地面積26畝，建筑面積達(dá)7431平方米，有宗教教職人員30人，常年接待游客達(dá)50余萬(wàn)人，公德收入、自養(yǎng)收入近100萬(wàn)元。清泉寺始建于唐朝，鼎盛于宋，宋真宗大中祥符二年(公元1009年)朝庭賜封為“清泉院”，歷經(jīng)朝庭更迭，戰(zhàn)火不斷，特別是“文革”中寺廟遭到了嚴(yán)重毀壞，寺廟破敗不堪。近幾年來(lái)在黨的宗教政策指引下，在市、區(qū)兩級(jí)-、宗教部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)下，市政協(xié)委員、清泉寺管委會(huì)主任、住持釋勝精法師帶領(lǐng)清泉寺兩序大眾勵(lì)精圖治，-利生，廣結(jié)善緣，在政府未撥一分錢(qián)的情況下，自給自籌，自建自養(yǎng)，先后新建或改建大雄寶殿、東西廂房、五罐堂、觀音閣、圓通寶殿、藏經(jīng)樓、傳法堂、素餐廳、藥房、念佛堂。現(xiàn)在殿堂內(nèi)佛菩薩高-嚴(yán)、慈祥，殿宇金碧輝煌，鐘聲悠揚(yáng)、香煙裊裊，朝拜、瞻仰者絡(luò)繹不絕，在川東北乃至全國(guó)清泉寺都遠(yuǎn)近聞名。清泉寺現(xiàn)在主要殿堂有“藥王殿”、“伽藍(lán)殿”、“天王殿”、“大雄寶殿”、“千手觀音殿”、“財(cái)神殿”、“地藏殿”、“羅漢堂、閻王殿”、“傳法堂、藏經(jīng)樓”。清泉寺第二屆管委會(huì)自成立以來(lái)，以勝精法師為首的領(lǐng)導(dǎo)班子，為清泉寺的發(fā)展、壯大可謂漚心瀝血，功不可沒(méi)!將當(dāng)初一個(gè)破敗不堪的廟宇建設(shè)成一座頗具現(xiàn)代規(guī)模的叢林式廟宇，固定資產(chǎn)由當(dāng)初的幾萬(wàn)元增加到千萬(wàn)元以上，寺廟常住僧人達(dá)到了30人，居士14人，寺廟的自身發(fā)展得到了長(zhǎng)足地進(jìn)步，同時(shí)也為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)建設(shè)做出了自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!成為省內(nèi)外聞名的佛菩薩道場(chǎng)。同時(shí)清泉寺充分利用自身的優(yōu)勢(shì)，廣結(jié)善緣，普渡眾生，積極參與社會(huì)公益事業(yè)，為貧困戶(hù)捐資助學(xué)，為改造順慶區(qū)中小學(xué)危房添磚加瓦，為群眾修橋補(bǔ)路，為解困濟(jì)貧涌躍捐款。當(dāng)國(guó)家和政府有困難時(shí)，寺廟充分發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)愛(ài)教的思想，為政府排憂解難，98年洪水泛濫、2003年“3.1”無(wú)情火災(zāi)的發(fā)生，清泉寺都及時(shí)涌躍捐款，十多年來(lái)，為各種慈善公益事業(yè)捐資達(dá)二十多萬(wàn)元，受到黨和政府及信教群眾的贊揚(yáng)，連續(xù)多次被評(píng)為市、區(qū)“文明宗教活動(dòng)場(chǎng)所”。南充市政府新區(qū)已落戶(hù)清泉壩區(qū)，新建的市政府辦公大樓與清泉寺遙相呼應(yīng)，新建的濱江大道及正在擬建的環(huán)城高速公路都能夠快速、便捷到達(dá)清泉寺。我們相信在黨的宗教政策的正確指引下，在勝精法師的帶領(lǐng)下，清泉寺會(huì)越來(lái)越興旺!清泉寺也竭誠(chéng)歡迎各地游客信眾前來(lái)清泉寺參觀旅游。　　　　舞鳳街道　　舞鳳街道辦事處位于市區(qū)北郊。東鄰嘉陵江，南靠北城街道辦事處，西連華鳳街道辦事處，北接瀠溪鎮(zhèn)、荊溪鎮(zhèn)，幅員面積18.9平方公里。近年來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市規(guī)模的擴(kuò)大，以及市0新區(qū)的建設(shè)，濱江大道的延伸，先后有6個(gè)村的土地被全征，轉(zhuǎn)為社區(qū)居委會(huì)。2005年12月，原舞鳳鎮(zhèn)轉(zhuǎn)為舞鳳街道辦事處。2006年8月，在順慶區(qū)區(qū)劃調(diào)整中，原北城街道管轄的石油路社區(qū)、油…… 詳細(xì)++

　　陳壽萬(wàn)卷樓--萬(wàn)卷樓為西晉著名史學(xué)家、《三國(guó)志》作者陳壽青少年時(shí)代讀書(shū)治學(xué)的地方。位于南充市西山風(fēng)景區(qū)。 　　 萬(wàn)卷樓始建于三國(guó)蜀漢建興年間（公元222-237年）。據(jù)古書(shū)記載：南充城西有果山，此處有萬(wàn)卷杰出。它倚巖而建，為三重檐式木石結(jié)構(gòu)樓閣，飛檐斗拱，氣勢(shì)雄偉。至唐代又在樓前建甘露寺，形成建筑群。四周古木蔥郁，翠竹蔽天，甘泉流淙，構(gòu)成一幅優(yōu)美動(dòng)人的山水畫(huà)卷。因年久失修，于二十世紀(jì)六十年代毀壞?，F(xiàn)存的萬(wàn)卷樓于1990年由政府拔款400萬(wàn)元恢復(fù)重建成，它由陳壽讀書(shū)樓、陳壽紀(jì)念館、藏書(shū)樓組成，倚山而立，氣勢(shì)恢宏，流光溢彩，建筑面積2400平方米。中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初新筆題寫(xiě)的長(zhǎng)4.7米、高1.8米的“萬(wàn)卷樓”金字巨匾熠熠生輝。聳立在萬(wàn)卷樓庭院中央的高5米、重1噸的陳壽青銅塑像形態(tài)逼真，手抱竹筒，神韻飛揚(yáng)。紀(jì)念堂中陳列的《三國(guó)志》以及大量的文字、圖畫(huà)、表格、照片、實(shí)物等資料，詳細(xì)地介紹了陳壽坎坷經(jīng)歷、著書(shū)史實(shí)及其對(duì)后世的影響。四壁彩繪的十六幅以《三國(guó)志》史實(shí)為容的三國(guó)壁畫(huà)，堪稱(chēng)國(guó)內(nèi)一絕。南北廊軒中以《三國(guó)演義》故事為內(nèi)容的仿漢代拓片型的線刻壁畫(huà)，以及各地書(shū)法名家為萬(wàn)卷樓創(chuàng)作的書(shū)畫(huà)楹聯(lián)，令游客贊不絕口，有如三國(guó)之境。 　　 陳壽萬(wàn)卷樓陳列內(nèi)容十分豐富，兼藝術(shù)性、學(xué)術(shù)性、歷史性和游覽性為一體，對(duì)研究和弘揚(yáng)三國(guó)文化，促進(jìn)三國(guó)文化與世界民族文化的交流，具有積極的推動(dòng)作用。

南充市烈士陵園為紅色旅游經(jīng)典景區(qū)?！　∧铣涫辛沂苛陥@建成于1994年，位于風(fēng)景秀麗的西山風(fēng)景區(qū)，占地面積40余畝，是國(guó)務(wù)院和四川省政府分別命名的全國(guó)、全省重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位，四川省和南充市愛(ài)國(guó)主義教育基地，川北青少年愛(ài)國(guó)主義教育基地，也是南充的紅色旅游景點(diǎn)之一?！　×陥@現(xiàn)已建成的紀(jì)念建筑物有烈士事跡陳列館、烈士紀(jì)念碑、游塔式大門(mén)、紀(jì)念牌坊、烈士墓園、黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人題字碑林等。革命烈士事跡陳列館內(nèi)設(shè)有五個(gè)展室，分別展出土地革命時(shí)期、紅軍時(shí)期、抗戰(zhàn)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期與社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期南充100名著名烈士的生平事跡及相關(guān)資料，烈士墓園安放著152位烈士英靈?！　〗▓@以來(lái)，陵園始終堅(jiān)持“褒揚(yáng)烈士、教育群眾”的建園宗旨，樹(shù)立“竭誠(chéng)服務(wù)、科學(xué)管理、愛(ài)崗敬業(yè)、持續(xù)發(fā)展”的理念，發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，已初步建成為集烈士褒揚(yáng)、緬懷參觀、游覽休閑等多功能于一體的社會(huì)主義精神文明建設(shè)陣地。　　園內(nèi)環(huán)境優(yōu)美，綠化率達(dá)90%以上。開(kāi)園以來(lái)，已累計(jì)接待緬懷先烈的社會(huì)各界人士近80余萬(wàn)人次，充分發(fā)揮了愛(ài)國(guó)主義教育基地和社會(huì)主義精神文明建設(shè)主陣地作用?！　〗┠陙?lái)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)高度重視陵園的建設(shè)和發(fā)展，民政部，省廳及市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)多次來(lái)園檢查指導(dǎo)工作，市民政局的領(lǐng)導(dǎo)數(shù)次來(lái)園調(diào)研，現(xiàn)場(chǎng)解決具體困難。在上級(jí)相關(guān)部門(mén)的支持下，2009年對(duì)烈士紀(jì)念設(shè)施和園內(nèi)環(huán)境進(jìn)行了維修改造與整治。目前，園內(nèi)面貌煥然一新，接待與服務(wù)上升到新水平，受到了來(lái)園緬懷參觀的社會(huì)各界人士的一致好評(píng)?！　∧壳?，烈士陵園已成為廣大黨員干部了解黨的歷史、加強(qiáng)黨性鍛煉的重要場(chǎng)所；廣大群眾培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感、培育民族精神的重要陣地；青少年學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)、陶冶道德情操的重要課堂?！　⌒畔?lái)源：中華人民共和國(guó)民政部　　信息來(lái)源：中華人民共和國(guó)民政部

　　衙門(mén)，也稱(chēng)官署，是古代官員辦公的地方。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，南充境內(nèi)曾出現(xiàn)過(guò)府衙、縣衙等官署，如今這些官署已難尋蹤跡。　　順慶府衙于2011年啟動(dòng)重建，即將全新登場(chǎng)，備受市民關(guān)注。多年以前，順慶府衙是否位于現(xiàn)在的位置？順慶府衙經(jīng)歷過(guò)哪些歷史變遷？　　最早縣衙出現(xiàn)在閬中　　南充位于嘉陵江中游，早在新石器時(shí)期，境內(nèi)就有先民生息繁衍。周武王伐紂，巴人參戰(zhàn)有功，與楚、吳等被加封子爵。到了東周時(shí)期，楚國(guó)不斷侵占巴國(guó)土地，巴國(guó)先后喪失今黔東北、鄂西等大片國(guó)土。退入長(zhǎng)江三峽以西后，先后在桔（今重慶涪陵）、平都（今重慶豐都）、江州（重慶巴南區(qū)）、墊江（今重慶合川）、閬中建都?！　　伴佒惺菤v史文化名城，歷史相當(dāng)悠久。”閬中市地志辦工作人員說(shuō)，秦朝時(shí)期，南充境內(nèi)就設(shè)有閬中縣，隸屬于當(dāng)時(shí)的巴郡。那時(shí)候的閬中縣轄區(qū)范圍較為廣泛，包括現(xiàn)在的閬中市、廣元市蒼溪縣、南部、儀隴、蓬安、西充、順慶、高坪、嘉陵的全部轄區(qū)，還包括巴中市恩陽(yáng)一帶、廣安市岳池縣西北一片，以及廣元市劍閣縣東南部分區(qū)域?！　￠佒性O(shè)縣，自然而然會(huì)修建地方官員辦公地點(diǎn)，因此不難推測(cè)，南充境內(nèi)最早的縣衙出現(xiàn)在閬中。隨著歷史變遷，建制也發(fā)生著巨大的變化。但縱觀歷史，閬中始終是嘉陵江中游的璀璨明珠。甚至在清朝初年，閬中一度成為四川省會(huì)城市，在閬中先后舉行了四川鄉(xiāng)試五科?！　￠佒惺械刂巨k工作人員朱麗說(shuō)，目前閬中古城中的府衙（閬中縣后升為保寧府）、縣衙遺址遺跡已難尋，不過(guò)從貢院可以窺見(jiàn)當(dāng)年閬中的盛況。據(jù)其介紹，貢院位于閬中市學(xué)道街，是科舉時(shí)代士子們應(yīng)試的考場(chǎng)，周邊文人參加科舉考試都得到貢院。　　南充城最早建在五里店　　“南充城區(qū)建城最早是在五里店清泉壩一帶，當(dāng)時(shí)叫安漢縣，縣衙應(yīng)該設(shè)置于那一帶。”順慶區(qū)地志辦主編卿遠(yuǎn)明說(shuō)，目前尚沒(méi)有資料記載當(dāng)時(shí)縣衙的具體情況，不過(guò)一般而言，縣衙都會(huì)設(shè)置在縣城內(nèi)，因此可以推測(cè)安漢縣縣衙應(yīng)該在五里店。南充城區(qū)建城的歷史要追溯到漢朝，追溯到紀(jì)信這位名人?！　〖o(jì)信是秦末閬中縣人，劉邦的部將。公元前204年，紀(jì)信在滎陽(yáng)城被圍時(shí)設(shè)計(jì)假扮劉邦出城投降，讓劉邦逃脫，自己被項(xiàng)羽燒死，在漢朝開(kāi)國(guó)過(guò)程中做出了巨大的貢獻(xiàn)。漢高祖劉邦為了紀(jì)念紀(jì)信，就在紀(jì)信的故鄉(xiāng)閬中縣南設(shè)置安漢縣，并在其境內(nèi)嘉陵江岸邊擇地修建縣城，縣城就修建在現(xiàn)在的五里店清泉壩一帶。到了隋朝，安漢縣更名為南充縣。　　唐朝時(shí)設(shè)置果州，治所設(shè)在南充縣城，下轄五縣，這也意味著當(dāng)時(shí)州治和縣治均位于南充縣城內(nèi)，州治和縣治均為官署。當(dāng)時(shí)閬中設(shè)為閬州，下轄9個(gè)縣，州治設(shè)在閬中縣內(nèi)。在唐朝時(shí)期，果州和閬州是巴蜀地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化較為發(fā)達(dá)的區(qū)域之一，成為嘉陵江中游地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心城市?！　「鶕?jù)資料記載，由于種種原因，南充城池后來(lái)沿著嘉陵江向下遷移。明朝洪武初年，城池就移至現(xiàn)在的模范街以南地段，模范街與大北街交會(huì)處就是當(dāng)年的北城門(mén)，官署也相應(yīng)地進(jìn)行遷移。　　順慶府衙曾遷至高坪青居　　南宋理宗寶慶三年（1227年），果州升為順慶府，府衙就設(shè)在現(xiàn)在的府街一帶。老南充人羅先生說(shuō)，他出生在府街，但小時(shí)候那一段被稱(chēng)為“二府街”。這究竟是什么原因呢？卿遠(yuǎn)明說(shuō)，當(dāng)時(shí)順慶府府署（即順慶府衙）以及南充縣縣署曾經(jīng)同時(shí)位于府街一帶，因有兩級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu)所在，府街的一部分稱(chēng)為二府街，另外一部分稱(chēng)為正府街?！　∏溥h(yuǎn)明說(shuō)，府街的得名就緣于府衙。順慶府衙定在府街一帶后，也曾出現(xiàn)過(guò)變動(dòng)。之前記者曾探訪高坪青居淳佑故城，看到故城遺址內(nèi)僅留下城墻和城門(mén)。根據(jù)資料記載，南宋淳佑九年，為了抗擊蒙古軍南下，順慶府衙被遷移到青居煙山上。淳佑故城，居高臨下，借助江邊天險(xiǎn)，成為“抗蒙八柱之一”?！　「玫倪w移是當(dāng)時(shí)政治生活中的大事，如果不是遇到特殊情況，府衙不會(huì)輕易遷移。在順慶府衙遷移至青居之前，舊城區(qū)就先后兩次被蒙古大軍攻破，所遭受到的破壞可想而知。南宋寶佑六年，蒙軍徹底占領(lǐng)順慶府。不過(guò)由于淳佑故城緊靠嘉陵江，水路交通十分方便，利于作戰(zhàn)，因此當(dāng)時(shí)府衙并沒(méi)有立即遷回原址。直到元世祖至元十五年，順慶府才得以“遷回故治”。　　“至于當(dāng)時(shí)順慶府衙遷移至青居煙山上之后，到底是怎樣的狀態(tài)，已無(wú)從考究?！备咂簠^(qū)青居鎮(zhèn)工作人員楊方平說(shuō)，淳佑故城的存在成為順慶府衙遷移到青居煙山的有力證據(jù)，和文字材料相互印證，“如今淳佑故城僅留下殘缺的城墻，以及石門(mén)。”　　順慶府衙消失于府街一帶　　“順慶府衙最終消失于府街一帶。”卿遠(yuǎn)明說(shuō)，至于府衙究竟消失于何年目前尚未確切記載。他拿出一張清朝嘉慶十八年的《南充縣志》圖，向記者講述了當(dāng)時(shí)順慶城池的情況。他說(shuō)，這張地圖是后人根據(jù)以前的資料繪制的，準(zhǔn)確程度相當(dāng)高，“以前的資料有點(diǎn)模糊，新繪制后十分清晰。”　　圖中，南充城位于嘉陵江邊，四周均修建圍墻，開(kāi)設(shè)有九道城門(mén)，分別為大北門(mén)、小北門(mén)、大西門(mén)、小西門(mén)、文明門(mén)、大南門(mén)、小南門(mén)、大東門(mén)、小東門(mén)。當(dāng)時(shí)的順慶府署位于現(xiàn)在的府街一帶位置，臨近小北門(mén)。南充縣文廟和順慶府署相隔不遠(yuǎn)。南充縣署則位于當(dāng)時(shí)的小南門(mén)附近，和順慶府文廟位置相近。當(dāng)時(shí)的南充城中，還有陜西館、福建館、廣東館等?！　∮浾叻嗁Y料發(fā)現(xiàn)，這九道門(mén)曾經(jīng)更改過(guò)名稱(chēng)。明朝洪武初年順慶府遷回舊城，當(dāng)時(shí)正值戰(zhàn)亂年代，于是修筑城墻。后來(lái)經(jīng)過(guò)重修，開(kāi)設(shè)城門(mén)八道，分別名為景和、來(lái)熏、阜成、陽(yáng)復(fù)、小東、小南、小西、小北。清朝初期曾開(kāi)設(shè)九道門(mén)。光緒年間南充發(fā)生大水災(zāi)，城墻受損，重修后更改為清朝嘉慶十八年《南充縣志》圖中的名稱(chēng)。　　民國(guó)2年，全國(guó)的府、州、廳建置被廢除，順慶府和保寧府（元朝時(shí)由閬州升為）撤銷(xiāo)。再后來(lái)，城墻被拆除，府衙也因城市建設(shè)而消亡。　　如今，隨著順慶府衙以及南充文廟的返修，這兩座建筑將以新的面孔保存于世，帶著市民觸摸南充歷史?！　?/p>

　　老君山，坐落在南充市順慶區(qū)蘆溪鎮(zhèn)北，距南充市中心約20公里。傳說(shuō)三國(guó)時(shí)代，蜀國(guó)大將王平奉諸葛亮之命自閬中率軍南下，沿途風(fēng)雨交加。就在將士身心疲憊,行至一座山前時(shí)，突然山頂金光萬(wàn)道，風(fēng)雨嘎然而止。王平遂令全軍就此安營(yíng)扎寨，晚上夢(mèng)見(jiàn)太上老君顯靈，老君山因此得名?！　±暇降貏?shì)奇特，左右蜿蜒若巨龍伸展，兩相環(huán)抱構(gòu)成了天然的太極圖形。山前有萬(wàn)福橋水庫(kù)，使得山水相映，更增添了無(wú)窮的魅力。老君山道觀始建于唐開(kāi)元十年(公元722年)，距今已有1200多年的歷史。不僅吸引了川北眾多的信眾前來(lái)朝拜，歷代道首如謝自然、張三豐、邱長(zhǎng)春等均曾在此講道說(shuō)法。在滄桑的歲月長(zhǎng)河中，老君山道觀歷經(jīng)了三次毀損。1993年，道教人士帶動(dòng)四方信眾捐款捐物，修建了老君大殿、三清殿、慈航殿、靈祖殿、三皇閣等，形成了氣勢(shì)宏偉的建筑群?！　?/p>

南充羅瑞卿故居為四川省文物保護(hù)單位?！　∧铣淞_瑞卿故居簡(jiǎn)介 從順慶區(qū)城內(nèi)出發(fā)，驅(qū)車(chē)向北十分鐘，即可到達(dá)座落在城郊舞鳳鎮(zhèn)清泉壩村的羅瑞卿故居。 1906年5月31日，羅瑞卿大將誕生在這里，在此生活了整整20年。故居為清光緒年間修建的一座三合院式木結(jié)構(gòu)穿斗青瓦房，面積約300平方米。故居正中是堂屋，兩側(cè)是正房和廂房。西側(cè)為將軍及其父母的臥室、廚房及雜物間。故居前的院壩正中屹立著羅瑞卿將軍半身銅像。東側(cè)正房、廂房里，陳列著200多幅裱裝精美、風(fēng)格各異的書(shū)法和繪畫(huà)作品，其中既有黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的題詞，也有著名畫(huà)家的字畫(huà)，還有家鄉(xiāng)人民的敬書(shū)。 　　 四川南充　　羅瑞卿 (1906～1978)　　羅瑞卿（1906年05月31日—1978年08月03日），漢族，四川省南充市舞鳳鄉(xiāng)人，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、中國(guó)人民解放軍高級(jí)將領(lǐng)，軍事家，中國(guó)人民解放軍十大將之一。他參加過(guò)長(zhǎng)征，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期主持過(guò)抗日大學(xué)的工作，建國(guó)后曾是人民解放軍總參謀長(zhǎng)、-副部長(zhǎng)、共和國(guó)的副總理，文革時(shí)期受林彪等人誣陷遭批判，1977年被平反，次年去德國(guó)治病不幸逝世。他的一生是革命的一…… 詳細(xì)++　　羅瑞卿 (1906～1978)　　羅瑞卿（1906年05月31日—1978年08月03日），漢族，四川省南充市舞鳳鄉(xiāng)人，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、中國(guó)人民解放軍高級(jí)將領(lǐng)，軍事家，中國(guó)人民解放軍十大將之一。他參加過(guò)長(zhǎng)征，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期主持過(guò)抗日大學(xué)的工作，建國(guó)后曾是人民解放軍總參謀長(zhǎng)、-副部長(zhǎng)、共和國(guó)的副總理，文革時(shí)期受林彪等人誣陷遭批判，1977年被平反，次年去德國(guó)治病不幸逝世。他的一生是革命的一…… 詳細(xì)++

　　北湖公園位于南充市中心，是一座融自然風(fēng)光和人文景觀于一處，集文化、娛樂(lè)、休閑于一體的綜合性園林。　　北湖是一片古老的水面。在漢代是“魚(yú)池”，明代稱(chēng)“北湖”。明萬(wàn)歷時(shí)知府饒景暈在湖邊建《嘉湖書(shū)院》，故又名“嘉湖”。民國(guó)8年，購(gòu)樂(lè)至天池重瓣置于湖中，故又名“蓮池”。1984年興建公園時(shí)，定名“北湖”，-題寫(xiě)了“南充市北湖公園”匾名?！　〈撕且黄莸?，由于逐漸淤墊，面積不斷變化，周?chē)缦迣僖嗖幻鞔_。明末清初，湖西北畔報(bào)恩寺的僧人屢鬻為田，常與鄉(xiāng)里團(tuán)保爭(zhēng)訟。清朝隆三十八年，一陳姓縣尹丈量湖周，為822弓，便函立下碑文，明令界址內(nèi)不準(zhǔn)侵占，始得保持水面規(guī)模。1984年建公園時(shí)，又征用水面周?chē)恋?40余畝，使整個(gè)公園面積達(dá)210畝?！　”焙跉v史上與南充文化的發(fā)展關(guān)系極為密切。自西漢初置安漢縣以來(lái)，即為城內(nèi)官紳士民往游之處。明宰相陳以勤的別墅即在湖西北畔報(bào)恩寺旁。其子陳于陛少時(shí)拜任瀚為師，攻讀于城西果山下萬(wàn)卷樓旁的金泉書(shū)院，常游北湖，至萬(wàn)歷二十二年亦官至宰相，歷史上父子為相的僅南充陳氏一家。陳以勤很重視文化教育，隆慶四年，60歲致仕回南充后，在城西建金泉書(shū)院，其時(shí)知府饒景暈亦于湖邊建嘉陵書(shū)院。清乾隆二十九年，知府沈澹園及后任知府沈清仍于北湖附近建懋修書(shū)院，光緒二十五年，知縣馬道節(jié)將懋修書(shū)院更名為朱鳳書(shū)院?！　?960年3月，朱德、賀龍、羅瑞卿、康克清等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)南充視察時(shí)，曾在北湖垂釣。　　新中國(guó)建立前，市內(nèi)多為平房，嘉陵江東岸鶴鳴山上的宋代白塔倒映池中，清晰可見(jiàn)，構(gòu)成南充八景之一“蓮池倒影”，與池中花水相映成趣。　　地址：南充市，順慶區(qū)文化路369號(hào)　　類(lèi)型：城市公園　　電話：0817-2807938　　開(kāi)放時(shí)間：　　全天開(kāi)放　　門(mén)票信息：　　免費(fèi)開(kāi)放。

張瀾舊居為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　垶懪f居位于南充市順慶區(qū)人民南路南充市建華職中校內(nèi)。建華職中前身為私立南充建華中學(xué)，由張瀾等創(chuàng)辦于1940年，張瀾任校長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)學(xué)校利用大西門(mén)外“三圣宮”和南充縣苗圃作校舍，張瀾住宿和辦公均在四合院式的“三圣宮”內(nèi)。因此，“三圣宮”便成為張瀾舊居。　　張瀾舊居為清代建筑，由前殿、后殿、左右?guī)康冉ㄖM成，建筑面積438平方米，小青瓦屋面，懸山式屋頂，穿斗結(jié)構(gòu)。后殿現(xiàn)有木刻一通，記述“三圣宮”的歷史沿革?！凹o(jì)念室”分為“陳列室”和“建華園”兩部份，陳列室設(shè)在三圣宮內(nèi)，共六間，建華園在陳列室左側(cè)。紀(jì)念室大門(mén)門(mén)相上懸掛一塊由-親筆題寫(xiě)的“張瀾紀(jì)念室”的五字生漆木匾?！凹o(jì)念室”前廳陳列有展覽前言及200多幅有關(guān)張瀾生平事跡的書(shū)畫(huà)作品，前廳后壁有錄寫(xiě)張瀾詩(shī)篇的木制屏扇；右?guī)筷惲小皬垶懴壬c建華中學(xué)”事跡的圖片；左廂房陳列“張瀾先生的教育思想與成就”。前廳與后廳之間為天井，天井中有水池、假山、樹(shù)木等，通過(guò)天井即入后廳。　　后廳有三間，中間大廳陳列有張瀾誕生地沙盤(pán)模型，張瀾半身像和毛澤東、-等為張瀾先生80大壽所寫(xiě)的祝壽詞。右室陳列有張瀾生前部份照片和著作，左室為張瀾臥室，陳列有張瀾生前用過(guò)的床、柜、幾等。紀(jì)念室左側(cè)的“建華園”占地200多平方米，中央矗立著張瀾先生半身玻璃鋼塑像。 　　 　　保護(hù)范圍：占地范圍向東外延13米，向西外延14米，向南外延8米，向北外延9米?！　垶?(1872～1955)　　張瀾（1872～1955），字表方，西充縣蓮池鄉(xiāng)觀音堂村張觀溝人。自幼隨父文倬耕讀。1895年中秀才，補(bǔ)稟生。1902年入成都尊經(jīng)書(shū)院深造，攻經(jīng)史。次年，因品學(xué)兼優(yōu)，被選送日本東京宏文書(shū)院師范科學(xué)習(xí)。留學(xué)期間，張瀾受維新思想影響，倡議慈禧還政光緒，被清政府駐日公使派人押送回國(guó)。1904年，任順慶府中學(xué)堂學(xué)監(jiān)。次年，張瀾赴成都任四川游學(xué)預(yù)備學(xué)堂訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)。1906…… 詳細(xì)++　　張瀾 (1872～1955)　　張瀾（1872～1955），字表方，西充縣蓮池鄉(xiāng)觀音堂村張觀溝人。自幼隨父文倬耕讀。1895年中秀才，補(bǔ)稟生。1902年入成都尊經(jīng)書(shū)院深造，攻經(jīng)史。次年，因品學(xué)兼優(yōu)，被選送日本東京宏文書(shū)院師范科學(xué)習(xí)。留學(xué)期間，張瀾受維新思想影響，倡議慈禧還政光緒，被清政府駐日公使派人押送回國(guó)。1904年，任順慶府中學(xué)堂學(xué)監(jiān)。次年，張瀾赴成都任四川游學(xué)預(yù)備學(xué)堂訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)。1906…… 詳細(xì)++

棲樂(lè)寺為文化旅游景點(diǎn)?！　∧铣涔欧Q(chēng)果州，城西連亙十二峰，棲樂(lè)山為群山之冠，乃治西之屏障。山頂有寺曰“棲樂(lè)寺”，為川東北之靈山名剎。寺內(nèi)泉眼常年清澈滿盈，天旱不涸，稱(chēng)為“棲樂(lè)靈池”，系古南充八景之一。古棲樂(lè)寺紅墻綠瓦，飛檐翹閣，莊嚴(yán)雄渾。1999年，經(jīng)省、市政府批準(zhǔn)，棲樂(lè)寺重建?！　?/p>

　　城北公園建設(shè)面積近20萬(wàn)平方米，綠化面積近12萬(wàn)平方米，是一座集綠化生態(tài)、居民休閑娛樂(lè)等功能為一體的休閑式公園，園內(nèi)既有游人散步的步行道，也有自行車(chē)騎行道。停車(chē)場(chǎng)、公共衛(wèi)生間、水池、游人座椅和小孩玩耍的沙坑等基礎(chǔ)游樂(lè)設(shè)施，都已打造完成?！　?/p>

　　錦繡田園景區(qū)位于順慶區(qū)搬罾鎮(zhèn)青山湖，主要從事以生態(tài)種植、花卉展示、休閑度假為主的高科技現(xiàn)代觀光農(nóng)業(yè)的鄉(xiāng)村旅游景區(qū)。景區(qū)內(nèi)同時(shí)包含含鄉(xiāng)村酒店、餐飲、兒童樂(lè)園、水上樂(lè)園等配套設(shè)施，花卉展示是主要特色。

南充文廟為文化旅游景點(diǎn)?！　∧铣湮膹R又稱(chēng)順慶府文廟，是清康熙年間修建的祭孔祀廟，位于城區(qū)紅光路文化商業(yè)街，是一處高雅而深厚的傳統(tǒng)文化教育景點(diǎn)?！　　　】鬃?(前551～前479)　　 孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼，魯國(guó)昌平陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，是對(duì)中國(guó)歷史文化影響最大的人物之一，在全世界，特別是在東南亞各國(guó)也有很大影響，是世界文化名人之一。 孔子的先祖是殷末紂王之庶兄微子啟，啟奉商祀，封于宋。六世祖孔父嘉，始以孔為姓。五世祖木金父避難奔魯，后乃定居魯國(guó)陬…… 詳細(xì)++　　孔子 (前551～前479)　　 孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼，魯國(guó)昌平陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，是對(duì)中國(guó)歷史文化影響最大的人物之一，在全世界，特別是在東南亞各國(guó)也有很大影響，是世界文化名人之一。 孔子的先祖是殷末紂王之庶兄微子啟，啟奉商祀，封于宋。六世祖孔父嘉，始以孔為姓。五世祖木金父避難奔魯，后乃定居魯國(guó)陬…… 詳細(xì)++

　　南充順慶城區(qū)東北、嘉陵江岸有山名清泉山，山上有寺名清泉寺。周?chē)盅谑a，碧江傍流，鳥(niǎo)鳴上下，云浮東西；上窺龍門(mén)煙霞似錦，下望南充群樓如林。　　清泉寺。始建年代己無(wú)可稽考。傳說(shuō)創(chuàng)建于唐代。寺內(nèi)有時(shí)代石碑記載。宋真宗大中祥二年（1009），朝廷下詔敕到此寺為“清泉院”。寺內(nèi)“大雄寶殿”和山門(mén)額上高懸“清泉寺”都是由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初居士親筆題寫(xiě)．寺內(nèi)并有相當(dāng)數(shù)量的明清文物，具有很高的觀賞價(jià)值和歷史文化研究?jī)r(jià)值。系市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。　　今日清泉寺殿宇輝煌，佛像莊嚴(yán)，鐘聲悠揚(yáng)；香煙裊裊，朝拜者，觀光者終日絡(luò)繹不絕。每年正月初九，四月初八、十月十日皆為清泉寺廟會(huì)朝，屆時(shí)遠(yuǎn)近香客、善男信女上萬(wàn)云集寺院焚香頂禮，舉行廷齋、法會(huì)、祈求平安。目前，市政府已作出決定，以清泉寺為中心，高起點(diǎn)規(guī)劃、建設(shè)清泉寺風(fēng)景區(qū)。 　　 　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

順瀘起義遺址為文化旅游景點(diǎn)、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)?！　№槥o起義遺址位于南充市果山公園內(nèi)。南充市人民政府于1983年3月8日公布為文物保護(hù)單位。又于1988年在果山公園"順瀘起義"誓師大會(huì)遺址建立起"順慶起義"紀(jì)念室。　　1926年，為了打擊反動(dòng)派，牽制四川軍閥出川東下危害武漢國(guó)民政府，中共四川省委領(lǐng)導(dǎo)了震撼全川的"順瀘起義"。1926年夏，四川省委書(shū)記楊闇公召開(kāi)會(huì)議，研究順瀘起義的行動(dòng)方案，組成了劉伯承為總指揮的六路起義大軍，確定當(dāng)年冬天順慶、瀘州兩地同時(shí)起義，然后以順慶為基地，向綏定（今達(dá)縣）進(jìn)攻，消滅最頑固的軍閥劉存厚后，與北伐軍會(huì)師武漢。順慶方面按原定12月3日打響了順慶起義第一槍?zhuān)押伟鼑趲煵浚瑪丑@惶失措，縱火焚燒了四條街（學(xué)院街、黌墻街、大東街、正南街）。順慶起義取得勝利后，12月10日在順慶的一、二、三路起義軍及地方民眾團(tuán)體等2萬(wàn)多人在果山公園舉行誓師大會(huì)。劉伯承在會(huì)上發(fā)表演說(shuō)，號(hào)召各路義軍和全體民眾團(tuán)結(jié)一致，打倒帝國(guó)主義、打倒軍閥，整個(gè)會(huì)場(chǎng)群情激蕩。12月16日，不甘失敗的何光烈卷土重來(lái)，劉伯承親臨指揮，終因寡不敵眾，在激戰(zhàn)一天后，義軍撤離順慶。"順瀘起義"雖然失敗了，但這是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立掌握軍隊(duì)的第一次武裝起義，它為后來(lái)發(fā)動(dòng)大規(guī)模起義，提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。南充市人民政府于1983年3月8日公布為文物保護(hù)單位。又于1988年在果山公園"順瀘起義"誓師大會(huì)遺址建立起"順慶起義"紀(jì)念室?！　?016年12月，順瀘起義遺址入選《全國(guó)紅色旅游景點(diǎn)景區(qū)名錄》?！　?暫無(wú)圖片，歡迎提供。)