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(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　王陵基（1883-1967），字方舟，雅號(hào)“王靈官”，但一般相熟的人都叫他“王老方”。屬羊，因其為人岸然自高，與道家寺觀里面的“靈官”同姓，取其同聲通假，所以又叫他“王靈官”。四川省樂(lè)山縣（今樂(lè)山市中區(qū)）人?！　∷拇ㄎ鋫涮卯厴I(yè)，后留學(xué)日本學(xué)習(xí)軍事，畢業(yè)于士官學(xué)校。國(guó)民革命軍第9戰(zhàn)區(qū)副司令長(zhǎng)官兼第30集團(tuán)軍總司令，四川省政府主席兼四川省保安司令，四川省軍管區(qū)司令，第7綏靖區(qū)司令官。國(guó)民革命軍陸軍上將銜，是川軍中資格最老的將領(lǐng)之一?！　∶裰鞲锩鼤r(shí)期，早年留學(xué)日本，與劉存厚、張邦本為同學(xué)。1908年任四川陸軍軍官學(xué)速成學(xué)堂副官，是劉湘、楊森的老師。辛亥革命后任川軍第2鎮(zhèn)標(biāo)統(tǒng)。民國(guó)初年，在四川軍閥連年內(nèi)戰(zhàn)中，他始終站在北洋軍閥一邊，與熊克武等國(guó)民黨人相對(duì)立。1913年任川軍第2師先遣支隊(duì)長(zhǎng)兼川東宣撫使，參加討伐袁世凱，隨后投靠北洋政府，先后歷任川軍第1師2旅4團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，第1師5旅旅長(zhǎng)，第15師師長(zhǎng)兼重慶鎮(zhèn)守使。1913年10月31日授陸軍少將加中將銜。1916年袁世凱死后，任煙臺(tái)鎮(zhèn)守使兼煙臺(tái)知事，同年5月24日授陸軍中將銜。1922年夏投奔楊森，任川軍第2軍參謀長(zhǎng)，旋任川軍第2軍第6混成旅旅長(zhǎng)?！　〈蟾锩鼤r(shí)期，1924年改投劉湘，任川滇邊務(wù)督辦公署陸軍第28混成旅旅長(zhǎng)，5月31日被北京國(guó)民政府將軍府授予尚威將軍銜。1926年任川康邊務(wù)督辦公署第3師師長(zhǎng)兼江巴衛(wèi)戍司令，12月任國(guó)民革命軍第21軍3師師長(zhǎng)兼重慶警備司令。1927年3月31日造成空前的重慶“三·三一”大慘案?！　⊥恋馗锩鼞?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，1931年任長(zhǎng)江上游剿匪總指揮部代總指揮。1933年任四川剿匪總部第5路總指揮。1934年因圍剿紅軍失敗被撤職。1935年任四川省保安司令部警保處處長(zhǎng)，代行保安司令。“七七事變”后，奉命率第三十集團(tuán)軍出川抗戰(zhàn)。　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，1938年4月任國(guó)民革命軍第30集團(tuán)軍總司令兼第72軍軍長(zhǎng)，出川參加抗戰(zhàn)。1939年10月因功兼任第9戰(zhàn)區(qū)副司令長(zhǎng)官，11月13日晉升為陸軍中將軍銜，駐防江西省，兼任江西省政府主席。1940年5月25日授陸軍中將加上將軍銜。1945年5月當(dāng)選為國(guó)民黨中央執(zhí)行委員。日本投降后，調(diào)任第七綏靖司令官、江西省主席。不久，調(diào)任四川省主席，打起“四川-救國(guó)”旗號(hào)。　　解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，1946年7月31日晉升為陸軍上將軍銜，晉升同時(shí)退為預(yù)備役，出任江西省政府主席兼江西省保安司令，江西省軍管區(qū)司令。1948年4月調(diào)任四川省政府主席兼四川省保安司令，四川省軍管區(qū)司令，又對(duì)四川大學(xué)學(xué)生狠下毒手，制造了“四·九”慘案。后任第7綏靖區(qū)司令官?！　≈腥A人民共和國(guó)成立后，1950年2月6日化裝潛逃時(shí)在四川江安縣被人民解放軍孫重遠(yuǎn)同志等人逮捕，先后在重慶戰(zhàn)犯管理所、北京戰(zhàn)犯管理所接受改造，是級(jí)別最高的國(guó)民革命軍被押戰(zhàn)犯。1964年12月28日獲得特赦?！　?967年3月17日因病在北京去世，享年84歲。　　[以上內(nèi)容由"木可魚"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　張瓊?cè)A，女，1890—1980年，四川樂(lè)山市蘇稽鎮(zhèn)人，郭沫若發(fā)妻。1912年，在父母的包辦下，郭沫若無(wú)奈與張瓊?cè)A結(jié)婚，實(shí)際兩人并沒(méi)有感情。五天后郭沫若離家，兩人沒(méi)有離異，以后68年張瓊?cè)A一直守在郭沫若老家。1939年郭還鄉(xiāng)時(shí)向還在守活寡的張瓊?cè)A鞠躬表示歉意。1980年張病逝于樂(lè)山，沒(méi)有留下子女?！　√崞鸸舻幕槭?，說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)。本來(lái)他在10歲以前就訂了婚，可女方?jīng)]過(guò)幾年便夭折了。后來(lái)，縣視學(xué)王畏巖先生遣人到郭家替女兒說(shuō)親，論年齡與郭沫若相當(dāng)，偏偏他五哥的未婚妻剛剛亡故，王家小姐最終成了他的五嫂。郭沫若自此以后便不愿訂婚，拖了幾年，陸續(xù)提親的多達(dá)四五十起，而無(wú)一成事者?！　?911年的一天，郭沫若接到一封家信。信上說(shuō)，母親已給他訂了婚。女家是蘇稽場(chǎng)的張家，和遠(yuǎn)房的一位叔母是親戚。因?yàn)槭情T當(dāng)戶對(duì)，母親又親自去看過(guò)人，說(shuō)女子人品好，在讀書，又是天足。似乎都合郭沫若的心意，所以沒(méi)經(jīng)他本人同意便把婚事定了?！　∨f式婚姻全靠“父母之命，媒妁之言”。郭沫若不便拒絕，只好趁這一年的年假回故鄉(xiāng)時(shí)草草完婚?！　?912年舊歷正月十五日，20歲的郭沫若奉父母之命，和張瓊?cè)A結(jié)婚。結(jié)婚儀式依照舊俗，他身著長(zhǎng)袍和對(duì)襟馬褂，頭戴一頂便帽，臉上表情有些呆滯。喝了交杯酒后，新郎和新娘才第一次對(duì)面，在這之前猶如隔著口袋買貓兒。揭開新娘頭上的臉帕?xí)r，郭沫若心里怦怦直跳，他屏住呼吸想要看個(gè)仔細(xì)，但昏昏然只見一雙三寸金蓮，一對(duì)翹天的猩猩鼻孔。郭沫若在極度失望中，返身走出了洞房……　　張瓊?cè)A從入門的第一天起，就嘗到了“無(wú)夫即無(wú)主”的難處?！　』楹蟮?天，郁郁寡歡的郭沫若便坐船去成都了。這一年的暑假他曾回家居住，但每晚都睡在廂房的長(zhǎng)凳上，絕不和張瓊?cè)A-。雖說(shuō)“隔著口袋買貓兒，交訂要白的，拿回家去竟是黑的”，但張瓊?cè)A則“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，從此她便作為有名無(wú)實(shí)的郭沫若的原配妻子恪守婦道，成了一個(gè)不折不扣的活寡，一個(gè)地地道道的封建婚姻制度的犧牲品。　　張瓊?cè)A在郭家空自做著一世的客。這位被重重封建禮教緊緊束縛的女子，獨(dú)守-，孝敬公婆，對(duì)郭沫若從未產(chǎn)生過(guò)哀怨的情緒。她雖無(wú)西施般貌，黃氏般才，但她有一顆忠厚善良的心。和郭沫若結(jié)婚時(shí)用過(guò)的家具，她一件件擦拭得光亮如新。郭沫若居家時(shí)讀過(guò)的書籍，用過(guò)的文具，寫的作業(yè)本和手稿，學(xué)校發(fā)給他的畢業(yè)證書，陸續(xù)寄回來(lái)的書信……張瓊?cè)A全都當(dāng)作圣物一般珍藏起來(lái)。與其說(shuō)這是出于對(duì)郭沫若的愛(ài)情，不如說(shuō)是一個(gè)舊式女子對(duì)丈夫應(yīng)盡的婦道?！　以上內(nèi)容由"朱鵬"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　陳小藝 ，1968年2月8日出生于四川省樂(lè)山市市中區(qū)，中國(guó)女演員。　　陳小藝從小學(xué)習(xí)川劇，1987年考取了中央戲劇學(xué)院表演系。1988年代表中央戲劇學(xué)院參加國(guó)際戲劇院校戲劇節(jié)，憑借《掛畫》獲獨(dú)角戲特別大獎(jiǎng) 。1991年主演電視劇的《外來(lái)妹》獲電視劇飛天獎(jiǎng)最佳女主角提名 ，1993年憑電影《離婚》獲得第十七屆百花獎(jiǎng)最佳女配角獎(jiǎng) ，2006年，主演劉惠寧導(dǎo)演的電視劇《半路夫妻》，獲得第二屆“中國(guó)劇，中國(guó)造”最佳女演員 。2009年憑電視劇《大工匠》獲電視劇飛天獎(jiǎng)最佳女主角提名 ，2009年，獲得飛天獎(jiǎng)“杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)” 、“德藝雙馨”終生成就獎(jiǎng)、第十屆四川電影節(jié)最受歡迎女演員獎(jiǎng)。2013年，陳小藝與張國(guó)立、張涵予主演電視劇《唐山大地震》 ?！　?016年參演電視劇《女不強(qiáng)大天不容》　　[以上內(nèi)容由"不平"分享。]

樂(lè)山大佛為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、世界文化與自然雙重遺產(chǎn)?！　?lè)山大佛，位于岷江、青衣江、大渡河三江匯流處，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、世界文化與自然遺產(chǎn)、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、中國(guó)旅游勝地四十佳和國(guó)家4A旅游區(qū)?！　【皡^(qū)周廣17.88平方公里，人文景觀和自然景觀獨(dú)具特色。山下江河爭(zhēng)流、波光云影、沙鷗翔集、帆影點(diǎn)點(diǎn)；山上繁花似錦、茂林修竹、朱樓畫檐、丹崖峭壁。有世界第一——樂(lè)山大佛、自然和人文奇觀——“巨型睡佛”、西部普陀——烏尤寺、東漢麻浩崖墓、佛教藝術(shù)薈萃——東方佛都、宋元遺址——三龜九頂城、彌勒經(jīng)變故事——佛國(guó)天堂、水上游江觀佛諸壯景。此外，尚有著名歷史文化景觀和景點(diǎn)：離堆、爾雅臺(tái)、海師洞、凌云寺、靈寶塔、龍湫虎穴、九曲棧道、東坡樓、注易洞、下觀音寺、千峰洞、沫若堂、璧津樓、碑林、梅園、漁村等。歷代名士墨跡眾多，佛教文化氛圍深厚?！　【皡^(qū)依山傍水，風(fēng)光旖旎，名勝古跡星羅棋布，恰似天然畫卷，美不勝收?；蚴半A登臨，或游江觀瞻，蕩漾于青山綠水間、浸潤(rùn)于詩(shī)情畫意中，足令人心曠神怡，流連忘返?！　」庞小吧铣朊肌⑾鲁柙啤敝f(shuō)，世界著名的樂(lè)山大佛雕鑿在岷江、青衣江、大渡河匯流處的巖壁上，為彌勒坐像。佛像開鑿于唐玄宗開元初年（公元713年），是海通和尚為減殺水勢(shì)，普渡眾生而發(fā)起招集人力，物力修鑿的，至德宗貞元19年（公元803年）完工，歷時(shí)90載?！　?996年12月6日,峨嵋山---樂(lè)山大佛被聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)為“世界文化與自然遺產(chǎn)”，正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。1982年2月24日被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　〈蠓痼w態(tài)勻稱，神勢(shì)肅穆，依山鑿成，臨江危坐。大佛通高71米，頭寬10米，發(fā)髻1021個(gè)，耳長(zhǎng)7米，鼻長(zhǎng)5.6米，眉長(zhǎng)5.6米，眼長(zhǎng)3.3米，肩寬28米,手指長(zhǎng)8.3米，腳背寬8.5米，可圍坐百人以上，被詩(shī)人譽(yù)為“山是一尊佛，佛是一座山”，為世界第一大佛（世界上最大的石刻彌勒佛坐像）。大佛左側(cè)，沿“洞天”下去就是凌云棧道的始端，全長(zhǎng)近500米。右側(cè)是九曲棧道?！　?jù)唐代韋皋《嘉州凌云大佛像記》和明代彭汝實(shí)《重修凌云寺記》等書記載，佛像開鑿于唐玄宗開元初年(713年)，完成于唐德宗貞元十九年(803年)，歷時(shí)達(dá)90年。一千多年來(lái)，樂(lè)山大佛閱盡多少人間0，經(jīng)歷多少朝代更迭，依舊肅穆慈祥，心旌不搖?！　?lè)山大佛開鑿的發(fā)起人是海通和尚。海通是貴州人，離鄉(xiāng)別家，來(lái)到樂(lè)山凌云山下當(dāng)和尚。凌云山下乃三江匯聚之處，每當(dāng)汛期，山洪暴發(fā)，洪水便似脫韁的野馬，橫沖直撞，常常毀壞農(nóng)田，傾覆舟楫?！　榱酥品?，海通和尚立志開鑿一尊大佛來(lái)鎮(zhèn)住水妖。首先便是資金問(wèn)題。海通和尚為了籌集資金，四處化齋，積少成多，經(jīng)過(guò)數(shù)年努力，終于解決了這個(gè)問(wèn)題。開鑿之日，萬(wàn)眾矚目，喜形于色，但地方官吏卻趁機(jī)刁難，聲稱要收取建造和保護(hù)費(fèi)，否則不讓開工。海通和尚十分氣憤，斬釘截鐵地說(shuō)：“你們可以拿走我的眼珠，但不能拿走佛財(cái)!”地方官吏面帶嘲弄的神色說(shuō)：“你要真給我們眼珠，我們就不要你的佛財(cái)!”海通和尚馬上拿出尖刀，自剜其目，用盤接住，捧到官吏面前。地方官吏大吃一驚，嚇得趕緊逃離現(xiàn)場(chǎng)。海通和尚忍住劇痛，一揮手，大佛立刻開鑿。海通和尚死后，他的徒弟領(lǐng)著工匠繼續(xù)修造，經(jīng)過(guò)90年的努力，樂(lè)山大佛終于聳立在岷江、大渡河、青衣江匯流之處?！　?lè)山大佛頭與山齊，足踏大江，雙手撫膝，通高70余米，頭高約15米，頭項(xiàng)上可置圓桌。耳長(zhǎng)7米，眼長(zhǎng)3.3米，耳朵中間可站兩條大漢。肩寬28米，可做籃球場(chǎng)。它的腳背上還可圍坐百余人，是一尊真正的巨人?！　∏皫啄?，有游客發(fā)現(xiàn)樂(lè)山大佛背后的山像睡佛，樂(lè)山大佛正好建在睡佛的心胸之處，寓意更加深刻。　　人們觀賞這尊歷時(shí)９０年的唐代佛像，往往只看到依山鑿就的外表，看到他雙手撫膝正襟危坐的姿勢(shì)，而對(duì)他的部位結(jié)構(gòu)則看不真切。其實(shí)，細(xì)究他的形體結(jié)構(gòu)，是很有趣味的?！　【W(wǎng)址：http://www.lsdf.cn/樂(lè)山大佛 樂(lè)山大佛 樂(lè)山大佛 樂(lè)山大佛

烏木珍品文化博物苑為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、科普教育基地?！　跄菊淦肺幕┪镌肥鞘Y紀(jì)林先生本著弘揚(yáng)和發(fā)展烏木文化的宗旨，歷經(jīng)數(shù)十年的潛心收藏、精心籌備，創(chuàng)建了全國(guó)五個(gè)第一：收集烏木原材料5000多立方米居全國(guó)第一；烏木博物館的規(guī)模居全國(guó)乃至世界第一；作品數(shù)量與質(zhì)量居全國(guó)第一；館內(nèi)大型木雕藝術(shù)作品居全國(guó)第一；館內(nèi)三十七萬(wàn)枚的毛主席像章的數(shù)量規(guī)模居全國(guó)第一，并已入選吉尼斯記錄。館內(nèi)嚴(yán)格按國(guó)家“四A”景區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)劃和籌建?！　跄菊淦肺幕┪镌肺挥谒拇?lè)山，是一座以烏木雕刻藝術(shù)為主要內(nèi)容，集烏木雕刻藝術(shù)的收藏、研究、展示為一體的專題性博物館。烏木博物苑處于世界自然與文化雙遺產(chǎn)——樂(lè)山大佛、峨眉山綠色旅游通道上，投資1.2億元人民幣，主要由烏木博物館和毛主席像章陳列館兩部份組成?！　跄居址Q陰沉木，是一種極其珍稀、不可再生的珍貴木材，主要產(chǎn)于中國(guó)四川盆地，尤其集中在岷江、青衣江，大渡河樂(lè)山段。遠(yuǎn)古時(shí)期這里還是浩瀚的原始森林，在漫長(zhǎng)的歲月變遷中，因地殼運(yùn)動(dòng)等自然原因，大片森林中的名貴古木被深埋在河床泥沙之下，歷經(jīng)千萬(wàn)年之后，由于施工、采石、塌方等因素才得以重見天日。烏木質(zhì)地堅(jiān)硬細(xì)膩、色澤古樸凝重。因其是一種不可再生的資源，且上千年才能形成，故有“軟黃金”之稱，許多專家學(xué)者把烏木藝術(shù)品同國(guó)寶大熊貓、三星堆、金沙遺址相媲美，堪稱“四川一絕”、“四川文化旅游的又一張金名片”?！　跄驹氛箞?chǎng)面積達(dá)五千平方米，設(shè)大小展廳12個(gè)。分為中央展示廳、烏木原始森林廳、烏木形成廳、烏木系列產(chǎn)品展示廳、現(xiàn)場(chǎng)雕刻展示廳等，將烏木的形成、開采、收集、加工過(guò)程詳盡地呈現(xiàn)在游客面前。作品風(fēng)格原始古樸、氣勢(shì)磅礴。展廳內(nèi)陳列著四大特色展品：　　一、各種純天然、形態(tài)各異的木化石——碳化木，有高大粗壯、保存完好的烏木樹干，巍然屹立在大廳中央，更有形成達(dá)8700年的天然藝術(shù)品“孔雀開屏”，讓人驚嘆大自然的鬼斧神工?！　《?、由蔣紀(jì)林先生親自設(shè)計(jì)的以中國(guó)四大古典名著為主題的大型烏木雕刻珍品，堪稱烏木苑的“鎮(zhèn)殿之寶”。　　三、在天然烏木的基礎(chǔ)上精心雕琢而成的各類藝術(shù)品，特別是佛教及道教文化珍藏品，具有辟邪祈福的功能，栩栩如生、彌足珍貴?！　∷摹⒂脼跄局瞥傻母魇礁邫n家具及生活用品，將烏木的藝術(shù)收藏價(jià)值和實(shí)用價(jià)值完美地集于一身?！　跄驹返年惲蟹绞絼?dòng)靜結(jié)合、不拘一格。館內(nèi)有來(lái)自中國(guó)雕刻之鄉(xiāng)——福建莆田的能工巧匠現(xiàn)場(chǎng)展示精湛的雕刻技藝；構(gòu)思絕妙的“時(shí)光隧道”將游客帶回上古時(shí)代，目睹烏木漫長(zhǎng)的成型過(guò)程。每件作品都有精確的同位素測(cè)試報(bào)告，標(biāo)明烏木的品質(zhì)和生成年代。游客們不但能得到藝術(shù)的享受，還能增長(zhǎng)見識(shí)，開闊眼界。　　苑內(nèi)的另一大特色就是與烏木展館相輝映的毛主席像章陳列館，該館展場(chǎng)面積約兩千多平方米，陳列著著名收藏家葉寶輝先生收藏的三十余萬(wàn)枚毛主席像章。珍貴的像章拼接成了一幅幅氣勢(shì)恢弘的歷史畫卷，生動(dòng)地再現(xiàn)了中國(guó)0從1921年建黨以來(lái)的輝煌歷程。

東方佛都為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！　?dǎo)游　　這里，有當(dāng)今壯界最大、體長(zhǎng)170米的巨型臥佛，有我國(guó)歷代佛像精品，以及東南亞和印度、日本等國(guó)家、地區(qū)的著名佛像，還有占地800多平方米的佛教藝術(shù)精品陳列館。 看點(diǎn)　　東方佛都既不同于微縮景觀，也有別于古人造像上大而粗糙,力求大而精美，仿中有創(chuàng)，重在神似，遠(yuǎn)觀氣勢(shì)磅薄，近賞雕琢精細(xì)，可令君領(lǐng)略佛教藝術(shù)的博大精深。 介紹　　東方佛都座落于樂(lè)山大佛景區(qū)群峰之間，系仿古石刻佛像主題公園。該景點(diǎn)于1994年5月建成，正式對(duì)外開放。它距世界聞名的樂(lè)山大佛僅一里之遙。東方佛都集宗教藝術(shù)、雕刻藝術(shù)、園林藝術(shù)為一體，在20萬(wàn)平方米范圍內(nèi)，集中仿制了國(guó)內(nèi)外佛像三千多尊，利用自然山體延伸，曲折蜿蜓地構(gòu)成了壯觀的佛教畫卷長(zhǎng)廊，采用摩崖圓雕、浮雕、雕刻、壁畫等表現(xiàn)形式，選用不同材質(zhì)，有石刻、銅鑄、彩塑、墨玉等，充分體現(xiàn)了中國(guó)佛教和東南亞佛教藝術(shù)的風(fēng)格，氣勢(shì)恢宏，巍為壯觀。 　　 四川樂(lè)山

金鷹山莊為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)?！　　敖瘊椛角f”位于世界著名的峨眉山腳下，樂(lè)山大佛旁邊。地處樂(lè)山市北大門，市中區(qū)樂(lè)夾路89號(hào)，山莊占地?cái)?shù)百余畝，系丘陵 山灣地勢(shì)，氣候溫和濕潤(rùn)，寒暖適宜，交通方便(市公交1路車直達(dá))，是樂(lè)山近年來(lái)建成的一個(gè)著名的旅游勝地，被譽(yù)為樂(lè)山市民的后花園。金鷹山莊的立意樂(lè)山大佛景區(qū)內(nèi)的亮點(diǎn)　　　　樂(lè)山大佛是世界文化與自然雙遺產(chǎn)，樂(lè)山市被正式規(guī)劃為國(guó)際旅游大城市，國(guó)家加大西部大開發(fā)的開發(fā) 樂(lè)山大佛　　力度，四川省對(duì)樂(lè)山市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展重新定位----以發(fā)展旅游業(yè)為主導(dǎo)和龍頭產(chǎn)業(yè)。金鷹公司抓住這個(gè)千載難逢的發(fā)展機(jī)遇，在世界級(jí)旅游景點(diǎn)樂(lè)山大佛進(jìn)行保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，開發(fā)建設(shè)具有江南園林風(fēng)格，集自然景觀、人文景觀、休閑娛樂(lè)、旅游觀光為一體的大型私家園林。金鷹山莊既是廣大市民的花園，也是樂(lè)山大佛景區(qū)內(nèi)旅游景點(diǎn)新的亮點(diǎn)。建設(shè)樂(lè)山著名的首家大型私家園林勝地是金鷹工程有限公司的宿愿。　　金鷹山莊的宗旨　　　　中國(guó)園林有著兩千多年的文明歷史，從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期吳王闔閭的姑蘇臺(tái)、秦漢時(shí)期的苑囿，到明清的頤和園、避暑山莊，隨著歷史的演進(jìn)不斷地完善、成熟、精美，形成了中國(guó)園林傳統(tǒng)風(fēng)格，而中國(guó)古典園林的杰出代表就是江南私家園林，時(shí)代在發(fā)展、歷史要傳承，傳統(tǒng)和發(fā)展形成一種規(guī)律，金鷹山莊就是在這種規(guī)律中產(chǎn)生出來(lái)的。它繼承和發(fā)展了中國(guó)傳統(tǒng)的私家園林藝術(shù)這條文脈，創(chuàng)造出具有時(shí)代性的樂(lè)山首家大型私家園林?！　√K杭二州為代表的江南私家園林是明清時(shí)代造園藝術(shù)的最高境界，是寶貴的文化財(cái)富。金鷹山莊的營(yíng)造就是承襲它的優(yōu)良傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格、同時(shí)有機(jī)地立足于本地特色、結(jié)合地域文化、自然山水及其民營(yíng)造園的實(shí)際因素，將園林要素和素材，匠心運(yùn)用、順應(yīng)自然、布局靈活、變化有致，將自然美、繪畫美和文學(xué)藝術(shù)有機(jī)統(tǒng)一，反復(fù)推敲，組織與營(yíng)造出無(wú)數(shù)個(gè)景點(diǎn)。供游人領(lǐng)略曲徑通幽處，禪房花木灤，金鱗戲波，荷湖春曉，飛瀑直下，枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，明月松澗照，清泉石上流等佳景而激發(fā)游人的詩(shī)情畫意，再通過(guò)游人游于青片石步游道，游船，品茗，染翰手談，把酒臨風(fēng)，盡 得自然山水園林之趣。使更多的民眾能享受中國(guó)傳統(tǒng)造園藝術(shù)的博大精深，品味中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)與時(shí)代民營(yíng)性的中國(guó)私家園林之美。這便是金鷹山莊的宗旨所在。　　設(shè)計(jì)理念　　　　建自然生態(tài)山水園林與自然共呼吸是金鷹山莊設(shè)計(jì)理念?！　∫ê靡粋€(gè)名園，首先要有完善的總體規(guī)劃，要使金鷹山莊的各個(gè)組成部份具有合理的安排、妥善的布局，即使它們之間有協(xié)調(diào)發(fā)展的可能性，相互融合，要適應(yīng)城市規(guī)劃在滿足環(huán)境保護(hù)，文化娛樂(lè)，休閑，生產(chǎn)服務(wù)等功能要求的同時(shí)，還要滿足園林藝術(shù)等各方面的要求?！　「鶕?jù)金鷹山莊系十個(gè)山丘夾兩溝的地理特征，我們?cè)诳傮w規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)中因地制宜，因勢(shì)利導(dǎo)，認(rèn)真地進(jìn)行地貌與水體的改造與利用。擋溝攔壩成湖，廣植生態(tài)林，發(fā)揮中國(guó)園林的意境觀，劃分園林空間，利用自然生態(tài)植物造景與組景，營(yíng)造出自然的山、水、林、泉、路，自然生態(tài)環(huán)境景觀盡量做到將建筑與環(huán)境有機(jī)的結(jié)合，為湖山增色，在景觀設(shè)計(jì)中構(gòu)圖畫面具有豐富的層次，寓意曲折、含蓄，湖石豎直，修件幾枝，取拙舍巧，洞門粉墻，不加修飾，質(zhì)樸和諧，現(xiàn)自然風(fēng)光、置亭閣小橋，點(diǎn)綴山石花草，創(chuàng)造自然明凈、廣闊、深遠(yuǎn)的園林空間，引人入勝，串由人作苑自天成，再現(xiàn)自然山水之美。大面積自然生態(tài)森林、百畝紅色荷湖是金鷹山莊的主景?！　〗瘊椛角f規(guī)劃布局　　　　建造一個(gè)名園，既要使園林風(fēng)景優(yōu)美又要自然主題明確重點(diǎn)突出。整個(gè)金鷹山莊在規(guī)劃布局中緊緊抓住 　　營(yíng)造大面積自然生態(tài)森林與百畝荷湖為主景。首先解決水，水從來(lái)就是園林中重要組成部份。水景是整個(gè)園林中最有吸引力的景物。造園須有水，無(wú)水難成園。金鷹山莊內(nèi)有兩條共長(zhǎng)1400多米的山溝，將其擋壩蓄水成湖，形成1公里多長(zhǎng)40多米寬的大水面，在湖內(nèi)遍植紅色荷花，荷花觀賞價(jià)值高、栽培管理簡(jiǎn)單，在我國(guó)江南名園中大都種有荷花。而中國(guó)的文人墨客無(wú)不對(duì)荷花那種出淤泥而不染、潔身自處、傲然獨(dú)立的自然美色所陶醉，激發(fā)出千古絕句“多情明月邀君共，滿湖荷花遍地開”。更有蓮藕佳肴美不勝收之說(shuō)，而具有上百畝紅色荷湖，更是樂(lè)山市唯一獨(dú)具特色的景點(diǎn)。金鷹山莊五年計(jì)劃　　國(guó)策鼓勵(lì)退耕還林。園林也是以植物為主體的藝術(shù)境界。金鷹山莊正在分期實(shí)施用五年的時(shí)間將全莊內(nèi)的十個(gè)山丘及全部土地，普遍植樹造林，徹底改造與創(chuàng)造成大面積自然生態(tài)森林景區(qū)，依靠植物來(lái)改善環(huán)境?！　≈袊?guó)園林樹木的栽植不僅為了綠化，還要有畫意，根據(jù)景觀設(shè)計(jì)與功能要求在植物造景中仿江南園林特色，適時(shí)、適地、充分利用原有植被的原則，選栽與重點(diǎn)培置與培育不同的樹木及植物。結(jié)合自然地形、地貌、建筑功能采用了大小相問(wèn)，場(chǎng)所交換、開合交替，形成互不類同，又各具特色的綠化植物群落。使整個(gè)金鷹山莊從植物的群體景觀效果構(gòu)成一種生氣勃勃具有山林野趣的園林綠化畫面。森林中有美景，景在林中，使游人盡享自然山林之趣，感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，品味到中國(guó)傳統(tǒng)園林之美。

　　介紹　　海師洞位于大佛頭部左后方的凌云山頂，相傳為海通居住過(guò)的地方。海師洞洞深約10米，洞額刻“海師洞”三字，為清乾隆時(shí)四川按察使顧光旭手書。洞內(nèi)原有海通塑像，后毀?！　∮幸粋髡f(shuō)：正當(dāng)建造佛像緊張施工之時(shí)，曾發(fā)生海通禪師抗拒“郡吏求賄”之壯舉，至今仍然為人們所稱道。1988年凌云寺海師洞前所塑海通坐像，像高約2米，雙眼眶中無(wú)珠，臉色顯得鐵青剛毅，面部呈現(xiàn)憤怒之容，一派莊嚴(yán)不可侵侮的神氣，就是以此傳說(shuō)為據(jù)，取“自目可剜，佛財(cái)難得”的壯舉，悲憤剛毅，凜然不可侵犯，來(lái)表現(xiàn)他的堅(jiān)韌不拔、不畏強(qiáng)權(quán)的性格?！　⌒≠N士:相傳樂(lè)山大佛建造的發(fā)起人是海通和尚。海通是貴州人，結(jié)茅于凌云山中。見岷江、青衣江、大渡河三江匯聚凌云山麓，每當(dāng)夏汛，江水如萬(wàn)馬奔騰直搗山壁，常常傾覆舟輯，造成船毀人亡的悲劇。為此，他決心憑崖開鑿彌勒佛大像，欲仰仗無(wú)邊法力，減殺水勢(shì)，永鎮(zhèn)風(fēng)濤。于是，海通禪師遍行大江南北、兩湖淮海等地，籌集人力財(cái)力，開鑿大佛。佛像動(dòng)工后，郡吏0營(yíng)造經(jīng)費(fèi)，激起了海通的無(wú)比憤怒，嚴(yán)詞拒絕道，“自目可剜，佛財(cái)難得”。郡吏仗勢(shì)欺人，反而說(shuō)，“嘗試將來(lái)”。海通大義凜然，從容“自抉其目，捧盤致之”。吏因大驚，奔走祈悔。海通這種專誠(chéng)忘身之行，不僅使貪吏悔悟，也激勵(lì)眾心，克誠(chéng)其志。 　　 四川樂(lè)山

凌云寺為文化旅游景點(diǎn)。　　導(dǎo)游　　過(guò)載酒亭，舉目仰視，凌云寺寺門高踞，飛檐凌空，紅墻碧瓦，巍峨壯觀。寺門正中高懸巨大金匾，上集蘇東坡書“凌云禪院”四字。兩旁聯(lián)文是“大江東去，佛法西來(lái)”。此聯(lián)言簡(jiǎn)意賅，既使人有佛法莊嚴(yán)之感，又表明了凌云寺所踞地理位置,還巧妙地將“大佛”兩字嵌于其中，顯示了這座千年古剎的不凡氣勢(shì)。 介紹　　凌云寺又稱大佛寺，位于凌云山棲鸞峰側(cè)，與樂(lè)山大佛相鄰。創(chuàng)建于唐代，后荒廢。今寺為明、清所建，有由天王殿、大雄殿、藏經(jīng)樓組成的三重四合院建筑。寺內(nèi)最后一重殿是藏經(jīng)樓，原為寺內(nèi)收藏佛教經(jīng)卷的地方，于1930年新建。從它的結(jié)構(gòu)和外形可以看到近代建筑風(fēng)格，在寺字中別具一格卻另有一番情趣。樓下新辟“海師堂”，塑有大佛建造者海通法師、章仇兼瓊、韋皋的全身像，以此寄托后人對(duì)他們的敬仰之情。　　凌云寺建筑雄偉，布局嚴(yán)謹(jǐn)，風(fēng)景秀麗，有“天下山水勝之在蜀，蜀之山水在嘉，嘉之山水在凌云”之譽(yù)。巖壁刻有“蘇東坡載酒時(shí)游處”題字，清晰可見，其上有建國(guó)后修復(fù)的蘇東坡載酒亭。　　　　目前，凌云寺已開辟成“樂(lè)山大佛陳列館”，館內(nèi)陳列大量實(shí)物、文獻(xiàn)、圖片和模型，展示了樂(lè)山大佛九十年建造史和歷代保護(hù)維修史，充分反映出樂(lè)山大佛不愧為世界藝術(shù)瑰寶。 　　 四川樂(lè)山

麻浩崖墓為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。　　麻浩崖墓座落于四川省樂(lè)山市郊1公里的麻浩灣。　　麻浩崖墓是一座東漢的崖墓，墓室由墓門、享堂、墓道和棺室?guī)讉€(gè)部分組成，深29.93米，最寬處10.9米，最高處2.8米。第二穴墓道口的右邊門柱上刻有“武陽(yáng)掾”，左邊刻有“陽(yáng)嘉三年”，入內(nèi)門框上左刻“鄧景達(dá)?！?，均以陰文，漢隸書寫，筆勢(shì)雄勁奔放?！拔潢?yáng)掾”是漢代的一個(gè)官職，可能是墓主生前曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)的職務(wù)?！　∧箖?nèi)的石刻圖像豐富，墓門上刻有飛檐、瓦當(dāng)、斗拱。墓的門楣上左右各刻有一羊，同列的還有三幅浮雕的人像，左墓門飛檐上刻一虎、豹形的動(dòng)物。享堂的三方都刻有檐、瓦當(dāng)數(shù)十，花紋雕刻精細(xì)，式樣不同。享堂壁上鑿刻的浮雕圖像有《車輦圖》、《牧馬圖》、《宴樂(lè)圖》、《荊柯刺秦王圖》等。墓道口外的門枋上，刻浮雕佛像一尊，結(jié)跏跌坐，頭為高肉髻，佩頂光，右手作降魔印，左手放在膝上執(zhí)一襟帶狀物，身軀突出額枋，是中國(guó)早期的佛教造像之一。（國(guó)家文物局）　　保護(hù)范圍：東至虎頭灣東側(cè)山脊，西至大地灣西側(cè)山脊，北至山脊分水嶺，南至麻浩漁村北側(cè)、麻浩博物館、大地灣與大灣嘴山腳連線?！　〗ㄔO(shè)控制地帶：東至凌云路路東，西至麻浩河西岸，北至樂(lè)山大佛景區(qū)南門與花湖灣北側(cè)陡坎，南至大灣嘴南側(cè)入口處水域?！　?/p>

烏尤寺為文化旅游景點(diǎn)。　　烏尤寺各處多有名人題詠，其中尤以近代著名書法家趙熙所書最為有名，鐘鼓亭外壁所嵌14通石碑上的趙熙所書“般若心經(jīng)”鐫刻精湛，為書法極品?！　跤人挛混端拇ㄊ?lè)山東的沫水(大渡河)、若水(青衣江)和岷江匯合處的烏尤山頂。始建於唐至德——乾元年間，原名正覺(jué)寺，宋代改名烏尤寺。寺內(nèi)建筑結(jié)構(gòu)森嚴(yán)，殿宇共有七座，都集中在烏尤山頭，現(xiàn)保存完整的殿宇有天王殿、彌陀殿、彌勒殿、大雄殿、觀音殿、羅漢堂等。由前殿西行還有怡亭和爾雅臺(tái)等勝跡。爾雅臺(tái)是漢代文學(xué)家郭舍人在烏尤山注釋《爾雅》的地方。寺之周圍竹木扶疏，樓閣亭臺(tái)錯(cuò)落其間，更顯得格外清幽。交通　　登烏尤山，游烏尤寺，水陸兩便。陸路在游覽樂(lè)山大佛后，從凌云后山出門，過(guò)壕上橋登山；也可直接乘車抵烏尤山腳，再漫步登山。水路則乘游船抵烏尤壩碼頭，然后拾級(jí)而上。 　　地址：樂(lè)山市城東的沫水（大渡河）、若水（青衣江）和岷江匯合處的烏尤山頂　　類型：古跡　　開放時(shí)間：　　07:30-18:30（4月1日-10月7日）；08:00-17:30（10月8日-次年3月31日）?！　￠T票信息：　　免費(fèi)開放。包含在樂(lè)山大佛景區(qū)門票內(nèi)。

　　介紹　　凌云山位于樂(lè)山城東的岷江、青衣江、大渡河三江匯合處，與樂(lè)山城一水之隔。因山有集風(fēng)、棲鸞、望云、就日、丹霞、擁翠、兌悅、祝融、靈寶九峰，人稱“小九嶷”，通常人們也稱作九峰山、九頂山，后因山中修建凌云寺而更名凌云山?！　×柙粕竭b峙峨眉，俯臨三江，峰巒疊嶂，山勢(shì)錯(cuò)落，九峰崢嶸，氣勢(shì)磅礴。山上茂林修竹終年蔥蘢，丹崖峭壁四時(shí)秀色可掬。山下三江會(huì)聚，碧浪滔滔，游船破浪，水光接天，屹然一副天然畫卷，自古有西南山水之冠的美譽(yù)，為歷代文人墨客所詠贊。不僅如此，凌云山文物古跡豐富，民間故事傳奇紛紜，加上世界第一的石刻彌勒大佛倚崖而坐，還有寺宇輝煌的凌云古剎、蘇東坡讀書樓、宋代治易洞、明代注易洞，以及海師洞、靈寶塔、碑林、月榭、宋代九頂城遺址等名勝景點(diǎn)，使凌云景色在名山大川中獨(dú)具一格，自唐宋以來(lái)已成為游覽勝地。 　　 四川樂(lè)山

　　 東坡樓是凌云山著名古跡之一，坐落在大佛頭部后的棲鸞峰上，為木質(zhì)兩重樓房，從東北向西南，它始建于宋，原名“載酒堂”。東坡樓原為明末0臣魏忠賢的祀祠，后人為紀(jì)念宋代文學(xué)家蘇軾(號(hào)東坡居士)而改今名。 　　 傳說(shuō)蘇東坡曾在此讀書，東海龍王知道后，讓三太子求教于他，并借給他一塊菜園地，約定五更時(shí)歸還。而這塊菜園地就是現(xiàn)今的樂(lè)山城，所以，樂(lè)山城以前是不打五更的。大佛腳下現(xiàn)存有一石洞，與河水相通，傳說(shuō)就是龍王三太子求教于蘇東坡時(shí)出入的通道。 　　 樓正面“東坡樓”三字，是集黃庭堅(jiān)手書而成，樓兩側(cè)的墻壁上，有清代道光年間所刻蘇東坡畫的梅菊四幅，以及蘇東坡戴笠著屐的畫像。樓底層正中有新塑東坡坐像一尊，氣宇軒昂，雍容大度。 　　 蘇軾為樂(lè)山附近的眉山人，宋時(shí)曾在樂(lè)山讀書，后人出于對(duì)東坡先生的景仰，便在此塑以詩(shī)人的塑像。樓前的洗墨池，相傳為蘇軾的洗硯之處。樂(lè)山特產(chǎn)一種其色深濃的鯉魚，傳說(shuō)是因食用了東坡的洗墨之水所致，因而名為“東坡墨魚”。 　　 東坡樓是歷代文人墨客最喜一游的地方，到此面對(duì)丹山碧水，不免詩(shī)性大發(fā)，故詩(shī)文題刻極盛，其中尤以楹聯(lián)最為勝出。如：江上此臺(tái)高，問(wèn)坡穎而還，千載讀書人幾個(gè)；蜀中游跡遍，信嘉峨特秀，扁舟載酒我重來(lái)。(何紹基) 　　 嬉笑怒罵皆文章，問(wèn)當(dāng)年所讀何書，筆底江山助磅礴；城郭人民幾代謝，勝地此清游載酒，樓前風(fēng)月自春秋。

　　樂(lè)山城郊的佛光湖景觀。依山拾翠，成群的水鳥讓游客為之驚喜。只見一群群野鴨把靜靜的湖面鋪滿，白鷺、灰鷺在枝丫間嬉戲，立于山頂樹梢的蒼鷺，優(yōu)美的姿態(tài)更是讓人著迷?！　‖F(xiàn)在在這里越冬的有1000多只野鴨、700多只蒼鷺和一些白鷺，而體形較小的如竹雞、翠鳥就更多了。桃花盛開的時(shí)節(jié)，佛光湖成為白鷺的世界，去年就有兩三千只白鷺在這里棲息繁殖，湖心島簡(jiǎn)直就是一個(gè)白鷺王國(guó)。　　佛光湖所在的地方，原來(lái)當(dāng)?shù)厝朔Q之為“爛田沖”，過(guò)去全是爛泥巴田，長(zhǎng)不出多少莊稼，一直讓當(dāng)?shù)剞r(nóng)民頭痛。1993年，華益旅游開發(fā)公司看上了這個(gè)地方，才開始在山坳之間修埂蓄水，圍成了佛光湖。后來(lái)，他們?cè)诤镳B(yǎng)魚養(yǎng)蝦，又把湖心島與后山的陸路連接處挖斷，使其成為孤島。有吃的、有住的，佛光湖逐漸吸引了鳥兒到來(lái)。 　　

　　壁津樓是凌云山的一大景觀，雄踞在后半山的山道上。從山頂俯視，好像于青山綠水間突然出現(xiàn)的世外仙境。從山下仰視，卻又有一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開的氣勢(shì)。壁津樓原址在樂(lè)山城南，建于宋代。據(jù)《水經(jīng)注》和宋代魏了翁《璧津樓記》記載，璧字取青衣江出璧玉，津字是渡口的意思，故名璧津樓，已毀?，F(xiàn)建璧津樓的地方原是祭祀川主神像的洪川廟。 　　 新建璧津樓具有明清寺廟建筑的特色，依山取勢(shì)，不拘一格，牌樓正坐石階，右面沿崖端建有15米長(zhǎng)廊，左面向上依次排列三層樓房，并有一小院落，整個(gè)璧津樓參差而緊湊，碧瓦朱樓，組成一個(gè)輝煌秀麗、雄壯雅致的仿古建筑群?！　?/p>

　　爾雅臺(tái)位于烏尤山西面的懸崖絕壁處，是漢代文學(xué)家郭舍人注釋《爾雅》的地方，《爾雅》是我國(guó)最早的解釋詞義的專著，宋代文學(xué)家蘇轍在《初發(fā)嘉州》詩(shī)中寫道：“云有古郭生，此地苦箋注。區(qū)區(qū)辨魚蟲，爾雅細(xì)分縷，洗硯去殘墨，遍水如黑霧。至今江不魚，頂有遺墨處”，說(shuō)郭舍人長(zhǎng)年勤奮寫作，洗硯的殘墨竟染黑了江水，染黑了魚頭，這樣一個(gè)傳說(shuō)，反映了人們對(duì)郭舍人的敬仰心情?！　栄排_(tái)原為三層，整體相連，曲折有趣，解放后維修時(shí)拆去第二層，保留了頂層和底層，頂層后又改名為聽濤軒，爾雅臺(tái)僅余一層，爾雅臺(tái)臨崖而立，視野開闊，西望峨眉，下瞰三江，景色絢麗?！　?/p>

靈寶塔為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　〗榻B　　靈寶塔建于唐代，因其聳立在靈寶峰顛，故以山峰命名。塔形呈密檐式四方錐體，磚砌而成，坐東向西，高38米，共13級(jí)。塔體中空，內(nèi)有石階沿塔軸盤旋至頂，塔頂為四角攢尖式。靈寶塔的結(jié)構(gòu)和風(fēng)格與西安小雁塔相似。靈寶塔每級(jí)都開有窗眼，既可以采光，又能供游人登臨塔頂，眺望四周佳山秀水。世上的古佛塔有的葬有佛教徒的舍利子，相傳海通法師的骨灰就安入在靈寶塔中。靈寶塔為樂(lè)山古城的一座標(biāo)志，為四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 　　保護(hù)范圍：以靈寶峰山腳為界。　　建設(shè)控制地帶：北至城南旅游二號(hào)碼頭南端到岷江對(duì)岸觀佛樓南側(cè)連線，西至岷江西岸與鳳洲島東側(cè)邊界，南至擁翠樓與祝融峰和兌悅峰山腳連線，東至城南干道西側(cè)、樂(lè)山大佛景區(qū)東門、就日峰西側(cè)山腳連線?！　?/p>

　　介紹　　凌云棧道在樂(lè)山大佛左側(cè)棲鸞、兌悅兩個(gè)山峰的懸崖絕壁間。它削壁穿洞，架虛構(gòu)空，藏奇露險(xiǎn)，蜿蜒曲折，似一條騰空而起的巨龍。棧道開鑿于1983年初1984年竣工，同年十月開放。全長(zhǎng)約500米，棧道北端與大佛腳平臺(tái)相連，南端與璧津樓相通，與大佛右側(cè)的九曲棧道構(gòu)成一條回環(huán)曲折的旅游路線。行走于棧道，抬頭蒼峰屏峙，低首流水潺潺。在此沐風(fēng)、聽濤、觀景，深感大自然的造化與人工的雕琢完美地融為一體，無(wú)不嘆為巧奪天工。 　　 四川樂(lè)山

　　介紹　　佛國(guó)天堂屹立于凌云山丹霞峰，依山取勢(shì)，按唐代宮殿格局建造。陡峭石階如天梯高入云天，金碧輝煌，氣勢(shì)恢宏。主殿建筑分前后兩院。主殿內(nèi)呈穹窿，正坐彌勒佛像，后壁為彩色大型壁畫，雕梁畫棟，集中表現(xiàn)了彌勒凈土盛況。殿周崖畔塑有10余龕彌勒造像，15組關(guān)于彌勒出世、成佛的連環(huán)浮雕，造型精美，刻技精湛，情節(jié)生動(dòng)。登臨佛國(guó)天堂，猶入如夢(mèng)似幻之境，給人以超凡脫俗之感。 　　 四川樂(lè)山