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安寧青龍峽風(fēng)景區(qū)為國家AAA級旅游景區(qū)。　　青龍峽位于昆明西郊，安寧市青龍鎮(zhèn)滇中生態(tài)大峽谷中，距昆明68公里，距天下第一湯——溫泉22公里。屬國家AAA級景區(qū)，景區(qū)河谷沿岸古樹成蔭，田園風(fēng)光如詩如畫。青龍峽中四季景色不同，春天杜鵑漫野，夏秋可摘野果，秋冬白霧茫茫，宛如仙境?！　【皡^(qū)經(jīng)過多年的開發(fā)建設(shè)，現(xiàn)已具備一定規(guī)模。用濃郁的彝族風(fēng)情營造了山中文化，還花巨資打造了一組巨型根藝——龍鳳呈祥《天下第一龍》，成為景區(qū)的標(biāo)志建筑?！　∧壳熬皡^(qū)在著力打造滇中旅游金三角，以戶外拓展、商務(wù)度假、攀巖探險為一體的旅游景區(qū)?！　　咀罴崖糜螘r間】　　雨季不建議前往，山中路面較滑，景區(qū)里濕度大。晴天前往最合適，涼爽舒適?！　　揪皡^(qū)信息】　　門票：40元/人，節(jié)假日：50元/人　　開放時間：9:00-17:00，節(jié)假日：9:00—17:30　　特色玩法　　在青龍峽吃野味燒烤，徒步原始森林，漂流劃船......樂趣因豐富的自然資源和民族文化而變得有聲有色。　　

法華寺石窟為文化旅游景點?！　》ㄈA寺石窟是我國最南端的石窟群，位于安寧城東5公里的小桃花村。在洛陽山西側(cè)的紅砂石陡壁石巖上，有大理國時代的石窟石刻群雕。山腰林間平坦處，有唐代建造的法華寺遺址。此地眾多的石窟佛像及碑文刻等具有較高的藝術(shù)觀賞價值?！　『喗椤　》ㄈA寺原名睡佛寺，以石窟藝術(shù)著稱。位于安寧市城東五公里洛陽山麓。這兒林木蔥籠，群鳥鳴囀，洞泉幽邃，巖壁如削。巖壁之上，古窟棋布，窟內(nèi)雕鑿石佛多尊，形態(tài)各異，栩栩如生，是我國古代少數(shù)民族地區(qū)為數(shù)不多的石窟藝 術(shù)之一，1965年被列為省級重點文物保護單位?！　〉乩砦恢谩　÷尻柹接置u領(lǐng)，與西山僅一溪之隔，東西走向，中南凹進，原法華寺院即建于這凹進處的山巖上，與小桃花村遙遙相對，站在村南口向山腰望去疊翠叢中的屋宇清晰可見?！　〗榻B　　今寺院已毀，巖壁上面石窟尚存。近年內(nèi)于寺院原址上，建有闊60米、進深5米、外帶走廊的平面屋宇一棟，供游人憩息。屋宇的右后側(cè)是面對上山路徑的陡削巖壁，人們習(xí)慣稱呼為東崖；屋宇左后方，藏于叢中的疊崖，稱之為南崖，均屬紅砂石質(zhì)。石窟即鑲刻于東、南崖壁之上。屋宇的右前方， 有一窟洞泉，面積約2平方米見方，洞中泉水由泉壁滴下匯集而入。水質(zhì)純凈，清涼甘美，當(dāng)?shù)卮迕穹Q之為“香水井”， 對它十分珍惜?！　√攸c　　東崖峭壁之上，右有石窟3個，左有石窟19個，共二十二龕。右二窟較大，位置略低、并列。內(nèi)雕有菩薩法相，均頭 戴花冠，身披通肩袈裟，背后有二層光圈，上環(huán)呈桃形，壓在下環(huán)之上。光環(huán)略高的一層尊為觀音菩薩，結(jié)袈趺坐于蓮 花之上；另一尊為地藏王菩薩，右手持摩尼珠，左手托寶幢（已斷損），盤右腿，垂左腿踩于蓮花之上。兩尊菩薩各高 1.5米許，是法華寺內(nèi)僅次于睡佛的最大的造像。觀音菩薩龕的左上方，尚有一方窟，僅高0.5米許，內(nèi)塑有菩薩相。　　左19窟所在位置略高，內(nèi)面雕有18尊羅漢，故人們又稱此崖為羅漢崖。石窟分三層布列，參差不齊，最高一層有9龕， 中層有6龕，下層3龕，共18龕。每窟均高0.8米許，拱頂，內(nèi)雕0.6~0.7米羅漢一尊。18尊羅漢形態(tài)表情各不相同，雕刻技 術(shù)嫻熟。18尊羅漢洞窟的右下方，有一窟高約1.3米，內(nèi)刻有1米左右的菩薩一尊，名稱不詳?！　×_漢龕第一層正中位置，刻有約60×40厘米的長方形石碑，上面刻有兩個正楷大字“晚照”，為清朝安寧刺史高鈐所書，日期為康熙44年（1705年）?！跋﹃柾碚铡笔前矊幇司爸弧．?dāng)夕陽西垂時，余輝給佛龕鍍上一層金光輝，石 佛增添了無限神秘色彩。民間傳說，“晚照”奇觀六十年才出現(xiàn)一次。當(dāng)年春分節(jié)令的第二天傍晚，太陽西落后，又會 回升，把霞光聚照于山谷，把層林染遍，于是殿壁燦爛，佛像披金，蔚為壯觀。民眾還為南崖臥佛龕后崖上的巨石編出了美麗的“曬經(jīng)石”神話故事。傳說當(dāng)年唐僧從西天取經(jīng)歸來，途經(jīng)沙河時，遇怪落水，徒弟們從河中撈出經(jīng)書，即攤曬于此巖石之上。時夕陽西墜，師徒焦急萬分，忽然，落下去的太陽又回升起來，霞光萬道，返照山崖，把經(jīng)書全曬干了。只是他們從巖石上取經(jīng)書時，底層幾頁殘破，取不下來，所以至今這塊“曬經(jīng)石”上，還留有梵文印跡?！　臇|崖沿山徑往南崖走去，途中石窟上有二窟相鄰，內(nèi)刻有釋迦牟尼佛苦行圖，右袈左袒，雙手抱膝，低頭沉思。 鄰窟刻有牧女獻乳和青牛馱經(jīng)。牧女廣袖長衣，手捧碗盞，身后緊跟水牛一頭，背馱經(jīng)書，以牛角輕觸牧女之及，含意 深奧。遺憾的是該牛角已斷毀。再往西南走數(shù)十米，地勢略高的巖壁上有石窟四處，、其中三窟空著，而較大的一窟內(nèi)，精雕睡佛一尊。睡佛長4.25米，高1米，天庭飽滿，鼻正口方，兩耳垂肩，卷發(fā)為珠，通身袈裟，袒胸跣足，右手微托后腦，靜睡于石枕之上，頭南面東，曲肱半睡，神態(tài)安詳。雕刻睡佛的技術(shù)精細，古樸大方，刀法細膩，堪與北京西郊臥佛相 比美。每逢晴天，旭日東升之時，朝輝灑在臥佛身上，金光熠熠，更顯佛的慈祥、超脫?！　乃瘕愊蚰闲羞M十米許，有塊巨大的躉沙石兀立著，高5米，長4米，作二層階梯狀，上面刻著著名的禹王碑文， 內(nèi)容是記述大禹治水經(jīng)過。這是明朝嘉靖年間拓刻的禹碑。嘉靖十五年（1534年），郡人張素在長沙岳麓書院發(fā)現(xiàn)禹 王碑，蝌蚪文字，9行，77字，遂拓下全文，拓片于1536年冬帶回安寧，請謫居狀元楊慎釋文，拓刻于此洛陽山麓。　　歷史　　法華寺始建于宋代，清雍正《云南通志》載：“法華寺在城東十里洛陽山，宋大理段氏建”。清咸豐年間，寺毀。 八十年代后，安寧縣文物管理委員會加強了這一名勝古跡的保護工作，如修路、植樹、筑臺、加護欄桿等，并擬按原貌 重建寺院?！　∥奈铩　》ㄈA寺的石窟藝術(shù)和禹王碑拓跡，具有珍貴的文物價值，它吸引著各方的文人、學(xué)者、雅士前來參觀。

　　安寧溫泉距昆明市區(qū)38公里，位于安寧市境內(nèi)的玉泉山麓，螳螂川畔，市昆明著名的游覽休閑勝地。　　這里林木茂盛、環(huán)境幽靜，有許多天然的地下溫泉，宜浴宜飲。據(jù)傳發(fā)現(xiàn)于東漢初年，水源充沛、清澈、水溫常年在40℃～50℃間，無色無味，品質(zhì)極好，內(nèi)含多種人體所需的礦物質(zhì)和微量元素，對和多疾病都有一定療效，更能促進人的健康。明代大旅行家徐霞客當(dāng)年就曾贊譽：“余所見溫泉，滇南最多，此水實為第一，不可不浴?！边€有很多名人都題詞曰“天下第一湯”?！　∶鳡钤獥钌髯u安寧溫泉為"天下第一場"。明徐霞客稱贊說："其色如碧玉，映水光滟燁然。余所見溫泉，滇南最多，此水實為第一。"-曾題有："莫夸六國黃金印，來試三迤碧玉泉"詩句，贊美溫泉水質(zhì)極佳。主要景點還包括曹溪寺、珍珠泉、摩巖石刻長廊、法華寺石窟等。溫泉由于其優(yōu)良的水質(zhì)，優(yōu)美的風(fēng)光，被稱為"螳川寶地"。如今安寧溫泉的賓館、療養(yǎng)院、游浴池林立，設(shè)施齊全，還建有吉人會所、民族傳習(xí)館、射擊場等旅游設(shè)施，是人們旅游、休閑、度假、療養(yǎng)的好地方，成為云南著名的旅游休閑、療養(yǎng)風(fēng)景名勝區(qū)?！　厝浇€有環(huán)云崖摩石刻、曹溪寺等值得游覽的景點。如果想游覽這些景點，只需在這里搭乘旅游專用車即可，價錢可面議。這里還有用于旅游的小馬車供游客選擇，乘坐小馬車別有一番風(fēng)味。當(dāng)然，別忘了上車前要談好價錢?！　厝L(fēng)景旅游度假區(qū)內(nèi)建有各種檔次的賓館飯店和娛樂設(shè)施，可根據(jù)需要選擇?！　〉桨矊帨厝糜味燃賲^(qū)可在昆明市區(qū)內(nèi)的小西門市郊汽車站，或者到據(jù)此不遠的西苑汽車客運站乘車，車次很多，十分方便。 　　

　　三炷香苑　　三柱香苑位于安寧城東2公里處（安石公路旁），占地300多畝，是一座集佛教文化、佛教藝術(shù)、旅游度假為一體的風(fēng)格獨具的園林勝地，建筑風(fēng)格及主要景觀是密宗文化藝術(shù)的體現(xiàn)。苑內(nèi)擁有目前中國大陸最高的露天銅制釋迦牟尼佛像，總高近20米，金光燦燦，十分壯觀；用37塊漢白玉巨石雕琢的國內(nèi)最大的漢白玉觀音群像，栩栩如生，令人眼界大開，全國獨一無二、妙趣橫生的銅制“六子戲彌勒”，造型栩栩如生?！熬琵堅√訃娙?，是根據(jù)釋迦牟尼降生的故事而創(chuàng)作的。銅制圣手是公園的標(biāo)志，高達12米，金碧輝煌，寓意深刻。尤為特異的是公園入口處的古印度桑奇大門，由數(shù)百件雕像組成，神奇非凡，匠心獨運，是仿制兩千多年前印度佛教藝術(shù)的精品。由馬、象、蓮花、塔、獅子柱等組成的通道，象征著佛教文化的發(fā)展階段。釋迦牟尼留下的腳印和手跡，更增添了幾分神秘的氣氛?！叭恪币云洫毺氐脑O(shè)計風(fēng)格和豐富的文化韻味為安寧旅游業(yè)的發(fā)展增添了新的一筆。漫步其間，你會體味到人文景觀與自然景觀的完美融合，宗教文化與雕塑藝術(shù)的交相輝映。

安寧文廟（連然文廟）為全國重點文物保護單位。　　安寧文廟位于云南省昆明市安寧連然鎮(zhèn)。　　安寧文廟大成殿為元代木結(jié)構(gòu)建筑,始建于公元1337年,雖經(jīng)多次重修,留下了許多清代的建筑模式,但主體構(gòu)筑依然是原裝的?！　?　　 　　2002－2003年重修，修復(fù)一新的文廟宏偉壯觀，院中的參天古木遮天蔽日，一株有三百多年樹齡的金桂花樹芳香四溢。在這遠離孔子故鄉(xiāng)千里之遙的邊遠小鎮(zhèn)，孔圣人再次得到了人們的無尚崇敬。剛剛塑好的孔子及七十二弟子塑像栩栩如生。為孔子及弟子塑像在云南省極為罕見。修復(fù)后的文廟古建筑群總建筑面積1566平方米，包括：大山門、青云樓、大成門、大成殿、欞星門等建筑主體，并配有南北廂房和左右耳房一十四間，仿古建筑一十七間。大成殿中是孔子及其四大弟子的塑像，其他弟子立于廂房和耳房之中。并仿造原文廟中孔子及七十二弟子的畫像為樣本進行塑像，并為孔子及七十二弟子做了署名牌?！　?　　2006年安寧文廟作為元至明代的古建筑，被國務(wù)院列入第六批全國重點文物保護單位?！　〉刂罚豪ッ魇邪矊幨羞B然街附近　　類型：古跡歷史建筑寺廟祠堂　　游玩時間：建議1小時　　門票信息：　　免費開放?！　?/p>

安寧曹溪寺為全國重點文物保護單位?！　〔芟挛挥诎矊帨厝鱾?cè)1千米，地處龍山東麓。寺南有珍珠泉，北接“三潮圣水”，坐西向東，俯瞰螳螂川，與“天下第一湯”遙遙相望。曹溪寺建于宋代大理國時期，寺內(nèi)建筑現(xiàn)存大雄寶殿、后殿、鐘鼓樓等?！　〔芟履司哂兴未ㄖL(fēng)格的古寺，這是上世紀(jì)40年代初，建筑學(xué)家梁思成游寺的觀感。該寺大殿正面“西方三圣”（阿彌陀佛中坐，觀音、大勢至兩菩薩左右脅侍），壁后“華嚴(yán)三圣”（釋迦中坐，文殊、普賢脅侍）木雕像，1956年經(jīng)全國佛協(xié)副會長周叔伽鑒定，乃宋代遺物。據(jù)此可以認定，寺始建于宋代大理國時期?！　〔芟略缙谇闆r，文獻中未見提及。明嘉靖十二年（1533年），五葉禪師道成重修寺宇后，請留居寺內(nèi)的楊慎寫了《重修曹溪寺記》（碑現(xiàn)存后殿）。楊氏指出：此寺是佛教禪宗六祖慧能的道場，和慧能駐地的曹溪水借喻“法流”一脈相承，接著就介紹寺附近有小泉（后人習(xí)稱“圣水”），每天三次流量特別大（“來潮”）。后人在泉下鑿池蓄水。相傳“來潮”時，“泉神金酴”（蟾蜍）也在池0現(xiàn)。　　曹溪寺中有元代所植的曇樹和梅樹，夏秋之際，古樹繁花，為古寺增色。曇花，多在夏季晚間開放，僅一小時左右即謝，不易見及。道成禪師重修寺宇后，鑒于曇花花期極短，開放時異香撲鼻，因在樹左辟出寶華閣。嘉靖二十二年（1543年），楊慎再次游寺，看到“曇花一現(xiàn)”景觀，又寫下古色古香的辭賦體《寶華閣記》，刻碑于寺內(nèi)（此碑有剝蝕，現(xiàn)存碑廊）。碑文贊頌此花乃“天宮分種”，祥瑞所鐘，同時表揚道成精通佛法，能修復(fù)名寺?！　〔芟隆胺魪?fù)明”后，吸引著不少文士，前來誦讀“莊介遺碑”（指上述楊慎兩碑，按楊氏去世后，學(xué)術(shù)界私謚之為“莊介”），佛教徒則來燒香禮佛?！　〔芟麓蟮钪亻荛g，鑿有一個直徑42厘米的圓孔。民間相傳，農(nóng)歷每年春分、秋分節(jié)令期間，月出時月光由圓孔透入，能正照在阿彌陀佛的胸前。清初所修《安寧州志》，首見“有每二、八望夕（按二月八月十五日前后，多為春分、秋分時節(jié)），月照佛胸，其圓如鏡”的記載。后人由而派生出此一景觀，每60年始能一見，且與昆明“金碧交輝”同時出現(xiàn)的異說?！　〉刂罚豪ッ魇邪矊幨袦厝?zhèn)龍溪路　　類型：寺廟　　游玩時間：建議2小時　　開放時間：　　8:30-18:00　　門票信息：　　門市價：20.0元　　

王仁求碑為全國重點文物保護單位?！　⊥跞是蟊诎矊幙h大石莊，立于唐代武則天圣歷元年（公元698年），距今已近1300年。碑高約2.81米、寬1.5米，凡34行，每行53字，碑額10字。碑文及額均正書。王仁求是唐臣，但立碑時武則天稱帝，改國號為周，故碑額題為“大周故河?xùn)|州刺史之碑”。此碑清代以前未見著錄。乾隆年間，金石學(xué)家王昶來云南，閱省志，知唐刺史王仁求墓在安寧蔥蒙臥山，墓久廢，碑尚存。請人拓歸，并加題跋，收于《金石萃編》卷62。自此，流傳漸廣?！　”臑槌啥奸偳鹁?，王仁求長子王善寶書。閭丘均是唐初著名文士，杜甫在成都時與他過從甚密，杜甫還極力贊賞他的文墨：“世傳閭丘筆，峻極逾昆侖?！边@位閭丘均，還常寫碑文，且作得很好，“青熒雪嶺東，碑碣舊制存?！保ā抖殴げ考肪?4，《贈蜀僧閭丘師兄》）從王仁求碑看，詞藻瑰麗，文筆優(yōu)美，與杜甫對他的評價是符合的?！　≡陂L達1600余字的碑文中，閭丘均詳細敘述了王仁求的家世、才干和業(yè)績。其要點是：王仁求，安寧郡人，出身官宦之家，少聰慧，習(xí)文練武，及長，“有運理群物之才，懷嘉保邊裔之略。”后任河?xùn)|州刺史，加上護軍，他能注意利用山林水澤之利發(fā)展生產(chǎn)，“訓(xùn)以生聚之方，開其資財之道”，“庶心咸服，異俗爭歸”，一時稱為“賢吏”。　　王仁求雖處邊庭，卻處處關(guān)心唐王朝的疆土開拓，曾以此處土地肥美，生產(chǎn)豐饒為由，于龍朔中（約公元662年），建議唐王朝對云南“宜郡縣以從事”。唐咸亨間，陽瓜州（今巍山縣北）刺史（蒙　　詔主）蒙儉，對姚州發(fā)動軍事進攻，王仁求慨然率領(lǐng)勁旅身先士卒，為唐王朝奮力作戰(zhàn)。咸亨五年，王仁求病歿，終年４４歲。其子王善寶襲父職，也受到唐王朝的信任，曾“宿衛(wèi)京都”。王仁求活動的年代，云南正處于兩　　沒落，南詔逐漸興起之際。碑文雖為王仁求而寫，卻涉及當(dāng)時云南的重大史實，從多方面給我們提供了寶貴的史料。碑文夾有許多武則天時代改造的新字，（日）、（國）、（年）等等，足見王善寶等是如何執(zhí)行和貫徹唐王朝的政令。碑文“字畫古勁”，反映了中原文化在連續(xù)的傳播。此碑現(xiàn)已列為云南省重點文物保護單位，建有碑亭。 　　

　　云南省安寧市溫泉街道螳螂川右岸的環(huán)云崖上，石刻從“九曲龍窩”至“天下第一湯”分為三組，由懸崖絕壁、溶洞群落、飛來怪石組成。長約200米，石崖上鐫刻著明清、民國時期遨游溫泉的墨客騷人、書畫家、愛國將領(lǐng)、名流雅士吟詠溫泉的詩詞書畫、長歌短句、留言雋語、碑銘160余幅。書體正、草、隸、篆等具齊，從石刻既能了解溫泉歷史，還給人以書法藝術(shù)的享受。其中以明代正德十六年（1521年）以右副都御史身份巡撫云南的何孟春所題“聽泉”為最早。2003年成為云南省級文物保護單位?！　〉刂罚豪ッ魇邪矊幨幸磺迓贰　☆愋停汗袍E雕像/雕塑　　游玩時間： 建議20分鐘　　開放時間：　　全天開放　　門票信息：　　無需門票。

　　螳螂川發(fā)源于滇池西南邊的?？阪?zhèn)，流經(jīng)安寧、富民、祿勸，最后在祿勸和東川交界處注入滾滾金沙江，作為滇池唯一的一個天然出水口，螳螂川一路灌溉田疇，膏沐鄉(xiāng)民，為沿線帶來大自然無私的饋贈?！　〉刂罚豪ッ魇邪矊幨袦厝?zhèn)金色螳螂川風(fēng)景區(qū)　　類型：攀巖