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沿河烏江山峽風(fēng)景名勝區(qū)為國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAAA級旅游景區(qū)?！　踅瓘难睾油良易遄灾慰h西南角夾石鎮(zhèn)入境，流經(jīng)夾石、土地坳、板場、甘溪、官舟、淇灘、和平、黑獺、黑水、思渠、黃土、新景、洪渡等13個鄉(xiāng)鎮(zhèn)境，至洪渡蘇家村思毛壩小旁灘流入重慶市。烏江在沿河境內(nèi)長達132千米，沿途不僅自然景觀奇美壯觀，人文景觀內(nèi)涵深厚，而且以土家族為主的民族風(fēng)情亦豐富多彩、淳樸厚實?！　? 烏江在沿河境內(nèi)形成兩百多里的天然山水畫廊。夾石峽、黎芝峽、銀童峽、土坨峽、王坨峽這5個峽長達89公里，峽谷風(fēng)光自成一體，有“烏江百里畫廊”之稱。兩岸翠綠蔥郁，山巒疊嶂，奇峰對峙，各顯神姿。烏江諸峽既和諧統(tǒng)一，又各具特色。夾石峽高山齊云，藍(lán)天一線，峽風(fēng)呼嘯，江濤逼人；黎芝峽嫵媚多姿，美女峰、天門石、草帽石、佛指山神情酷似，景觀多而奇美，為諸峽之冠；銀童峽頑皮刁鉆，左右高山不時橫截江面，峰回路轉(zhuǎn)，山-復(fù)，船行其間如進迷宮，令人迷惘；土坨峽，山高、水深、谷幽，奇峰峻嶺間，有成片竹林，參天古樹，群獸競美，百鳥爭鳴。能目睹長江三峽早已絕跡的猴群，或攀藤附葛，臨江戲水，聲聲長啼，或?qū)Υ剖@嚇游客，游憩于樹枝石墩搔首弄腮；王坨峽，江面時寬時窄，江流時急時緩，兩岸林木蔥郁，竹影搖曳，數(shù)里外可見到溫泉裊裊升騰飄拂的白霧?！　∩綅{北接重慶市烏江峽谷，南鄰梵凈山自然保護區(qū)，是長江三峽——烏江山峽——梵凈山自然保護區(qū)——張家界森林公園旅游環(huán)線的重要組成部分，又是這條旅游環(huán)線的重要通道。到烏江山峽游，可由烏江水路，也可由411省道、326國道入峽。由烏江水路，南從余慶順江而下經(jīng)思南、德江，于七里灘進入夾石峽；北從涪陵逆江而上經(jīng)武隆、彭水，于小龐灘進入王坨峽。由411省道，從梵凈山經(jīng)印江抵達沿河淇灘鎮(zhèn)沙坨，進入夾石峽北端。由326國道，西從遵義經(jīng)湄潭、鳳岡、德江，東從張家界經(jīng)永順、保靖、花垣、秀山抵達沿河和平鎮(zhèn)，上可游覽夾石峽，下可游覽黎芝峽、銀童峽、土坨峽、王坨峽。　　導(dǎo) 游 烏江百里畫廊“山似斧劈、水如碧玉、虬枝盤旋、水鳥嬉翔”，“奇山、怪石、碧水、險灘、古鎮(zhèn)、廊橋、纖道、懸葬”構(gòu)成了烏江畫廊的景觀要素。特別是荔枝峽、白芨峽、土坨子峽是山水畫廊的精品，清代詩人梅若翁贊嘆：“蜀中山水奇，應(yīng)推此第一。”　　夾石峽從德江新灘乘船北下，進入夾石峽。峽長43公里，經(jīng)夾石、土地坳、板場、甘溪、官舟、淇灘等6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。峽中有七里、扶塔、三堆子、老竅子、三顆樁、鴨灘子、野豬子、土夾子、叢灘、雷洞子等灘，有夾石、彭家兩個渡口。兩岸絕壁懸崖，山高齊云，藍(lán)天一線，灘陡流急，峽風(fēng)呼嘯，江濤激蕩，喧哮山谷?！　? “夾石”景觀 位于夾石場對岸。民國《沿河縣志》載：“縣南九十里夾石場之對面壁立數(shù)仞中夾一石如卵，活動宛轉(zhuǎn)不能移，故以此名揚?！庇袃墒啾В袏A一石，上下皆空，左右虛懸，視之若墜，遺憾的是在上一世紀(jì)50年代，奇石不幸墜落，如今在兩石中間夾著的也變成了一棵樹。夾石碼頭位于一崖壁下，這里水深而緩，是自然天成的一處停船覽船的好地方。以前，公路還未通到夾石場鎮(zhèn)的時候，當(dāng)?shù)鼐涂繛踅c外界聯(lián)系。　　 夾石碼頭 壁峭崖懸，崖壁上古樹婆娑，古藤垂吊，石階重疊。崖壁上長著枝繁葉茂的古樹，樹主根與樹干同樣粗大，形似一條條巨蟒，盤纏蜿蜒在壁上。崖壁下，一條石階順著崖壁盤曲而上，從江邊直上崖頂。石階都是經(jīng)過人打打鑿的條石砌成，長年累月，條石的棱角已經(jīng)磨圓，階面平滑，顯得厚重而滄桑。高高的石階，顯示了在崖壁開路人的氣魄、智慧和精神，是土家人民長期與自然生存作抗?fàn)幍南笳?。沿石階登上“崖頂”，有一青石板鋪出的平地，一棵大樹下直立，行人來此必歇腳。在“崖頂”處只有一-地，前面又是起伏的山巒，又有步步石階沿坡而上，一直通到大山坳的場鎮(zhèn)里。碼頭附近有多處地下溶洞，洞里面又是另一種景觀?！　? 　　魯班石 在夾石境內(nèi)烏江邊的魯家山當(dāng)門坡上矗立著兩墩巨大的石頭，巖石從下至上由一層一層的石板自然重疊而成，石高約20多米，兩墩巨石并排于坡土上，好似大力士御下的一挑擔(dān)子，俗稱魯班石。相傳木匠的祖師爺——魯班當(dāng)年看見這里的人們過河到對岸要下一巖來上一巖，極不方便，有心想在烏江邊造一座鐵索橋，于是就挑著一對石墩來到這里，由于長途跋涉，加上山高坡陡，累得大汗淋淋，氣喘吁吁，心相放下?lián)有患?，誰知擔(dān)子一放，便從近處傳來了雄雞報曉的啼叫聲，魯班聞雞而起，情急之中舍棄擔(dān)子，仙游遠(yuǎn)去。從此，魯班挑的那挑擔(dān)子并被留了下來，變成了魯班石。每逢哪家建新居，木匠師傅(亦稱掌墨師)都要帶著徒弟們備上酒菜供品，親臨魯班石前祭奠先師，祈禱祖師爺顯靈保佑山民們四季安康。同時，村寨的人們也索性跟隨魯班先師而姓，還把村寨名稱也改為魯家山?！　∫粌山z 在烏江西岸板場鄉(xiāng)的爛巖阡，有一獨峰絕壁，高聳云天，直插水中，若用一根頭發(fā)絲去量高度，要一兩絲線才能量完，故名“一兩絲”。乘舟向上望去，就好像一個高大無比的巨人立于江中。這山峰從腳到頂，全是灰白的峭壁。峭壁上稀疏地長著些枝椏彎曲的野生雜木和小草，就像巨人身上長的毛發(fā)。山的整體結(jié)構(gòu)呈“凸”字形，正面朝東，背面向西，從背面看此山?jīng)]有江邊那么險峻。山頂上長滿許多松柏和雜木，這里是野生動物的樂園。野兔、山雞、鐵鷂、松鼠、野豬和羚羊時常出沒于山中。若站在懸崖峭壁邊緣往下看，一落千丈，烏江滾滾，白浪滔天，望而卻步。視線往東移，山勢略緩，千溝萬壑，重巒連綿，在峰林掩映之下，秀麗的田園風(fēng)光和恬靜雅致的土家村寨。一條條彎曲的小徑無限地伸進遠(yuǎn)處的樹林，向著那重重疊疊的崗巒迤邐而去。　　 峽尾為淇灘古鎮(zhèn)，依山傍水，保存著完好的明清古建筑群，有黔東特區(qū)第四區(qū)革命委員會舊址、紅軍戰(zhàn)士王子龍烈士墓等革命文物。在這一帶景觀甚多，現(xiàn)列舉幾點如下：　　燕子巖 在淇灘鎮(zhèn)的后面，有一山形若燕子，展翅奮飛，燕尾即淇灘場?！　＄妿X山 淇灘對岸，一山陡峭，高約五百米，宛如屏幛，即“臥虎鎮(zhèn)江”。民國《沿河縣志》記載：“鐘嶺山，山勢磅礴，綿延數(shù)十里，俯視烏江，形勢扼要?！?鐘嶺山相傳又叫鐘響山。遠(yuǎn)視，形如鐘。與對岸銅鼓池對峙。據(jù)說，鐘嶺山頂有凡人看不見的神鐘，與銅鼓池的鼓一樣，時有鳴響，鼓響鐘和，或鐘鳴鼓和。后人更名為鐘嶺山。如今，人們既未聽到鐘鳴，也未聽到鼓響，只留下美麗的神話。有小路盤旋而上，山頂呈丘陵狀，住數(shù)百余戶人家，均姓張，相傳為土家族張姓鼻祖發(fā)源地，明朝時建一祠堂，供張姓0靈牌和木雕菩薩。至今碑序尚存，有和尚常年住持，綿延香火。方圓數(shù)十里，凡張姓后裔每年農(nóng)歷正月十四或六月十九均到鐘嶺山朝山拜佛，焚香點燭，頂禮膜拜。解放后，菩薩和神主牌均被毀壞，石碑被主持和尚埋于地下才免招破壞，現(xiàn)已回到原處?！　°~鼓池 離淇灘后上方二公里處，地處丘陵。數(shù)百戶人家，均為土家族楊姓。與鐘嶺山隔江對峙。寨中有塘，叫銅鼓塘。早年有水，后干涸，改名為銅鼓池。塘邊有一洞，叫“廟靈洞”，洞內(nèi)深幽，陰暗潮濕，內(nèi)有一自然石槽。洞口隔田一丘，對面為私塾學(xué)堂。夜深入靜時，學(xué)堂寄宿的先生隱隱約約聽到廟靈洞中響起沉悶的咚咚鼓聲，與隔江對峙的鐘嶺山的當(dāng)當(dāng)鐘聲唱和，或咚咚當(dāng)當(dāng)，或當(dāng)當(dāng)咚咚，遙相呼應(yīng)，回環(huán)不絕，聲聲入耳，沁人心脾。　　木魚洞 在淇灘場南面江邊有一洞，洞中有一塊大石，如石龕罩下，石面凸形光滑，如魚背，石塊中空，敲如木魚響，故名“木魚洞”。洞前水流湍激而回水循環(huán)，是垂釣的理想之地。當(dāng)年賀龍在淇灘時，常來木魚洞口垂釣?！　∩顪献?位于烏江西岸彭家上游兩公里的鐘嶺山麓，懸崖峭壁，嶙峋險峻，樹茂清幽，景色迷人。崖上建廟一座，叫“火神廟”，供火神祝融大帝像，常年香火繚繞，佛徒參禪打坐?！　∈R 石馬坐落于淇灘鎮(zhèn)鉛廠壩水泥廠對岸．在沙坨與彭家交界處，現(xiàn)糧油直庫下的懸崖峭壁上。懸崖高約500米。石馬右側(cè)靠巖壁，頭部逆江流斜向上西南方，全身站于巖壁中、下段，身長約2米，胸圍約1米多，四肢朝下。身色淡黃，在石馬唇邊長有許多嫩綠的野草。石馬迄今還有一個傳說，大約2000年前，在彭華村(彭家)的田地里。群眾發(fā)現(xiàn)一匹野馬在吃莊稼，群眾追趕一天．野馬四處奔跑，逼在石馬坐落的懸?guī)r頂點，無路可逃，于是縱身跳下懸崖，不見其影。人們認(rèn)為是石馬作怪，就聚眾來到巖底，爬上懸崖．用鐵錘將石馬頭部打掉。事后，在石馬受傷的頸部流了三年黃水。從此，不見有野馬在田地里吃莊稼了?！　?jù)說，有一個姓李的秀才，路過石馬坐落的地方，寫下了一首七言律詩：“石馬原來在月舟，從古留下幾千秋。邪風(fēng)蕩起無毛動，細(xì)雨飄飄有汗流。嫩草登唇難開口，鐵鞭任打不回頭。”　　出峽處為烏江沙砣渡口公路大橋，全長340米，主孔長180米，為桁架組合全國第二大橋。沙砣烏江大橋的修建，給山峽增添了新的亮彩。　　信息來源：銅仁市人民政府網(wǎng)　　信息來源：銅仁市人民政府網(wǎng)

沿河南莊旅游景區(qū)為國家AAA級旅游景區(qū)。　　沿河縣沙子鎮(zhèn)南莊村是以“空心李”為主要旅游資源的鄉(xiāng)村旅游景區(qū)，也是國家AAA級旅游景區(qū)?！翱招睦睢笔仟毺氐南∪毙缘赜虍a(chǎn)品，是國家地理標(biāo)志品牌，有“果品茅臺”之美譽。近年來該村修建了旅游步道、觀光平臺、停車場、休閑亭子等旅游基礎(chǔ)設(shè)施，省內(nèi)外游客慕名而至，紛紛到此體驗鄉(xiāng)村花海?！　】招睦钤耘嗟拿娣e擴展了，農(nóng)民的水果收入逐年遞增，該縣又打起了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的算盤，新修產(chǎn)業(yè)路84公里,園區(qū)步道硬化280余公里；建水上娛樂場1個、觀光亭7個、觀景臺2個，停車場6個、文體廣場2個；當(dāng)?shù)厝罕娮越ㄠl(xiāng)村旅游度假村1個,休閑山莊5個,“農(nóng)家樂”20余家；成立了“啄杯兒”民族藝術(shù)團，為游客表演民俗歌舞?！　÷糜瓮?南莊的村民在自家門前擺起了紅苕粉、米豆腐、涼面等小吃攤,就連賣礦泉水每天都能賺100多元。　　為了推動鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展，該縣已在南莊連續(xù)舉辦了三屆“李花文化旅游活動周”，宣傳推介南莊，每年接待游客50多萬人次，實現(xiàn)旅游收入1.2余億元?！　?012年,南莊生態(tài)旅游村被評為國家3A級旅游景區(qū)。　　2013年,沙子空心李現(xiàn)代高效農(nóng)業(yè)示范園區(qū)被列為全省“5個100”工程。

　　霸王谷景區(qū)位于烏江西岸，與烏江黎芝峽緊緊相鄰。從“人字瀑”旁往西2千米可至。　　霸王谷景區(qū)山形極為奇異，酷似楚漢相爭時期的歷史人物，布局場景幾乎包攬了楚漢相爭時期發(fā)生的所有大事，巧合之極。西楚霸王、虞姬、范增、虞子期、桓楚、八千子弟、劉邦、張良、韓信、蕭何、周勃、樊噲等人物形象栩栩如生，演繹楚漢相爭時期追韓信、劉邦拜將、明修棧道、暗渡陳昌、楚漢河界、四面楚歌、霸王別姬、烏江自刎等悲壯歷史場景。霸王谷景區(qū)也是對喀斯特地貌進行科學(xué)考察的理想場所。　　秦始皇三十七年(公元前二一零年)，秦始皇在他的最后一次東南巡游中死去，其小兒子胡亥篡奪皇位，稱二世皇帝。秦二世實施-，百姓終不堪忍受。公元前二零九年七月，陳勝、吳廣揭竿而起，群雄紛紛響應(yīng)、并起倒秦，其中以項羽、劉邦等所擁立的楚懷王勢力最大?！　№椨?前二三二——前二零二年)，名籍，下相(今江蘇宿遷西南)人。楚國大將項燕之孫，其祖世為楚國將軍，跟隨叔父項梁起事。項梁令項羽召吳中子弟八千人，渡江北伐，響應(yīng)陳勝。陳勝犧牲后，項梁便立楚懷王的孫心為楚王，仍號楚懷王，作為號召。后來項梁被秦將章邯所殺，項羽又在巨鹿打敗章邯，消滅秦軍的主力；各路起義軍便擁項羽為“諸侯上將軍”?！　」岸惆四辏瑧淹跚岔?、劉分道伐秦，并共約“先入定關(guān)中者王之”。結(jié)果項羽于巨鹿一戰(zhàn)全殲秦軍二十萬，而劉邦自武關(guān)入秦，用張良的計策，采取了符合民意的策略，招攬降秦-，迂回前進，避免攻堅，結(jié)果卻最先順利進入關(guān)中。迫于形勢，子嬰殺趙高，投降劉邦，秦朝于公元前二零六年滅亡。劉邦入咸陽后，申明軍紀(jì)，廢除秦的嚴(yán)刑苛政，“與父老約法三章耳，殺人者死，傷人及盜抵罪。余悉去秦法”，于是“秦人大喜，爭持牛羊酒食獻饗軍士”(《史記，高祖本紀(jì)》)?！　№椨鹪谙麥缜剀娭髁χ?，聞劉邦已破成陽，遂亦迅即率兵入函谷關(guān)，與劉軍相對峙，“當(dāng)是時，項羽兵四十萬，在新豐源門(今陜西臨潼東北)。沛公兵十萬，在霸上”(《史記．項羽本記》)。在鴻門宴上，項羽謀殺劉邦而未遂，后乃“引兵西屠咸陽，殺秦降王子嬰，燒秦宮室，火三月不滅”(《史記．項羽本記》)。在當(dāng)時群雄并立之局勢下，項羽以為自己已得天下，遂于元前二零六年四月實行裂土分封，尊楚懷王為義帝(后又遣人襲殺之)，自立為西楚霸王，建都彭城。此外又另分封了十八個王。劉邦-為漢王，并把章邯、司馬欣、董翳三個秦朝降將封于關(guān)中，以阻劉邦東出。項羽把虜掠來的財寶美女帶歸彭城，并下令諸侯解散軍隊，各到封地。但是項羽分封諸侯，并不能使天下人心服，就連-的人也不滿意。劉邦對關(guān)中之地分封給秦的三個降將、而自已被徙封于漢中，感到極端不滿。齊國的田榮、趙國的陳余及起義將領(lǐng)彭越等人，因未得封王十分惱火。當(dāng)分封之事剛告一段落，田榮即于前二零六年五月反于齊地，逐田都，殺田市，自立為齊王。接著彭越、陳余等也相繼起來反對項羽。一時間諸侯混戰(zhàn)遂起。 　　

　　鯉魚池位于土坨峽首的烏江西岸，屬沿河縣思渠鎮(zhèn)。山寨土家民族風(fēng)情濃郁，民風(fēng)純厚。其土家吊腳樓建筑最具特色，是土家人民智慧的體現(xiàn)?！　〉跄_樓是土家族人居住生活的場所，多依山就勢而建，呈虎坐形、三合院。講究朝向，或坐西向東，或坐東向西。正房有長三間、長五間、長七間之分。大、中戶人家多為長五間或長七間，小戶人家一般為長三間，其結(jié)構(gòu)有3柱2瓜、5柱4瓜、7柱6瓜。中間的1間叫“堂屋”，是作祭祖先、迎賓客和辦理婚喪事用的。堂屋兩邊的左右間是“人住間”，各以中柱為界分前后兩小間，前小間作火房，有2眼或3眼灶，灶前安有火鋪，火鋪與灶之間是3尺見方的火坑，周圍用3至5寸的青石板圍著，火坑中間架“三腳”，作煮飯、炒菜時架鼎罐、鍋子用。火坑上面1人高處，是從樓上吊下的木炕架，供烘臘肉和炕豆腐干等食物。后小間作臥室，臥室為防潮都有地樓板，父母住大里頭(左邊)，兒媳住小里頭(右邊)。兄弟分家，兄長住大里頭，小弟住小里頭，父母住堂屋神龕后面的“搶兜房”。不論大小房屋都有天樓，天樓分板樓、條樓兩類。在臥房上面是板樓，用木板鋪的樓板，放各種物件和裝糧食的柜子，也可安排臥房；在火房上面是條樓，用竹條鋪成有間隙的條樓，專放包谷棒子、瓜類，由火房燃火產(chǎn)生的煙可通過間隙順利排出。正房前面左右起廂房的吊腳樓，樓后建豬欄、廁所。建吊腳木樓講究亮腳(即柱子要直要長)，屋頂上講究飛檐走角。吊腳樓往往為三層，樓下安放碓、磨、堆放柴草；中樓堆放糧食、農(nóng)具等，上樓為姑娘樓，是土家姑娘繡花、剪紙、績麻、做鞋、讀書寫字的地方。中樓、上樓外有繞樓的木欄走廊，用來觀景和涼曬衣物等，在收獲季節(jié)，常將玉米棒子穿成長串、或?qū)牡乩锍秮淼狞S豆、花生等捆綁扎把吊在走廊上涼曬。為了防止盜賊，房屋四周用石頭、泥土砌成圍墻。正房前面是院壩，院壩外面左側(cè)接圍墻有個八字朝門，房屋周圍大都種竹子、果樹和風(fēng)景樹。但是，前不栽桑，后不種桃，因與“喪”“逃”諧音，不吉利?！　⊥良业跄_樓窗花雕刻藝術(shù)是衡量建筑工藝水平高低的重要標(biāo)志。烏江土坨峽首土家山寨鯉魚池的吊腳樓是土家吊腳樓的典型代表，其窗花運用了浮雕、鏤空雕等多種雕刻工藝，雕刻手法細(xì)膩，內(nèi)涵豐富多彩。有的象征地位、有的祈求吉祥、有的表現(xiàn)農(nóng)耕、有的反映生活、有的教育子孫、有的記錄風(fēng)情。飛禽走獸、花鳥蟲魚、歌舞競技、神話傳說，栩栩如生，蓄意深刻?！　〉跄_樓有很多好處，高懸地面既通風(fēng)干燥，又能防毒蛇、野獸，樓板下還可放雜物。吊樓具有鮮明的民族特色，優(yōu)雅的“絲檐”和寬綽的“走欄”使吊腳樓自成一格。這類吊腳樓比“欄干”較成功地擺脫了原始性，具有較高的文化層次，被稱為巴楚文化的“活化石”。 　　

　　“蠻王”洞，位于縣城北面59公里的新景鄉(xiāng)境內(nèi)烏江西岸洞頂是齊云的峻嶺，洞下是奔騰的烏江，洞左上方有一股清泉，洞的對岸是重慶酉陽土家族苗族自治縣的龔灘鎮(zhèn)，歷來有地險、景奇、洞幽之稱?！　髡f，三國時期，“蠻王”盂獲連結(jié)諸夷反漢，云集“蠻兵”于烏江中下游一帶，后來，渚葛亮率眾親征，施行“和夷”策，對孟獲”七縱七擒”，孟獲審時度勢降蜀。免除了廣大夷民刀兵之苦。在他任蜀“御史中丞”時期，加強了諸夷團結(jié)，對發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟和文化起了積極作用。后代人們敬仰他的歷史功績，便在此洞設(shè)立廟堂塑像紀(jì)念，并安置住持僧，常年獻供焚香，還定每年農(nóng)歷正月十五日為朝拜“蠻王”節(jié)。這天，方圓幾十里內(nèi)的土家、苗、漢等各族人民，穿紅著綠，結(jié)隊前來向“蠻王”像供獻食品和香燭，祈禱“蠻王”蔭子保孫，從早到晚，絡(luò)繹不絕。洞里和尚對來朝拜“蠻王”的人，也肅立擊鼓迎送，青年男女們在“蠻王”像前禮拜后，又敲鑼打鼓，喜氣洋洋地飄江競渡，并在江岸邊擲牌、踢毽、唱歌，盡情歡樂。　　“蠻王”洞口高30米，寬12米，從洞口子直至巖底為15米。在從外向里的9米處，是寬3米，高15米的“蠻王”像臺。泥塑的“蠻王”像是站立的，金盔銀甲，甚是威武。洞口是木石結(jié)構(gòu)樓臺，為主持僧宿室和眺望烏江景色的茶座。這些建筑造型小巧精致，在十年浩劫中被毀，僅存遺跡?，F(xiàn)有一些碑刻，可以看到立廟塑像為明代，洞口左邊，有一自然巖石豎立，高3.2米，寬1.6米，呈前寬后窄形，中間橫裂的下半截石上，有高為1米，寬0.7米，周圍刻花紋，里面刻字的摩巖，因長年的風(fēng)雨侵蝕，大部分字跡模糊不清，只有右邊立書“孟獲之口像”幾個字依稀可辨，正中書“蠻王洞”三字，比其余字要大一倍，較為明顯?！靶U王”像臺的基石上刻有展翅欲飛的雄鷹和盤子花圖案，為明代的石刻藝術(shù)。據(jù)另一石碑記載，咸豐元年曾進行維修。此洞乃沿河有文字記述的古名勝?！　《粗杏兴竺卓?，當(dāng)?shù)厝罕娭性鱾鳌八竺住惫适?，饒有風(fēng)趣?！　　靶U王”洞這一名勝，曾為一些墨客騷人抒懷言志。清代的書畫家孫竹雅在洞外左面壁-的“驚濤拍岸”，筆鋒健遒，使古洞更添色彩。民國壬午年(1942年)，有飄逸之士來龔灘鎮(zhèn)-符寫字贈人，被蠻王洞景色所誘，流連忘返，也去洞口石壁上刻文，右邊書寫，“無上金剛大曼茶羅”八個字，中書三橫行梵文，落款：那楚釀左書。當(dāng)?shù)爻瓊髑迥┮晃宦涞谛悴拧队涡U王洞》律詩一首：　　上一層樓又一樓，目空兩岸氣橫秋?！　〔凉L滾魚龍化，山徑幽幽草木柔?！　《纯陲L(fēng)狂鳴鐵馬，灘頭霧密起沙鷗?！　⌒λ麃y石頑如我，甘臥江心讓水流。 　　

　　淇灘古鎮(zhèn)，是古時通往思南、德江、印江和黔中腹地的必經(jīng)要道，歷史悠久、集市繁華。同時還聚集了許多能工巧匠，鐵器具制作、銅銀飾加工和竹木器編造遠(yuǎn)近有名。如今古鎮(zhèn)建筑保留完好，民族特色濃郁，宅院裝修設(shè)計精美，工藝精湛，文化底蘊豐厚，水、陸路交通方便(距沿河縣城10公里)，是烏江邊上不可多得觀光景區(qū)。　　古鎮(zhèn)主街全部由青石鋪就，兩旁建筑多為封合桶子，飛檐翹角，古色古香。　　封合桶子外墻為火磚，墻頂邊緣講究圖案裝飾。里面為木料，地面上住室和樓面是木樓板，露天部分及中堂為精工石板鋪砌。走進大門，是倚樓。往里是略低一級石梯的天井壩，壩內(nèi)左角一口石做太平缸，積水防火。從大門到天井的兩邊，耳房連接。耳旁一般作廚房、帳房、客房、傭人臥房，樓上存放雜物。走過天井往里，是三大間的正房，左右房是主人臥室，中間的大間則為祭祖、會客、宴會的大廳，兩邊八椅四靠，堂上設(shè)置神龕香火，精雕細(xì)鏤，豪華典雅?！　埣彝白印　〗ㄓ?8世紀(jì)中葉，講求風(fēng)雅，門口石獅，矮柵門，右邊豎一碩大石碑，碑文草書，有唐朝張旭筆勢，飯碗般大，張氏喜歡古玩字畫，匾額楹聯(lián)都為木料鐫刻，據(jù)說現(xiàn)存一副中堂楹聯(lián)為清末書法家嚴(yán)寅亮題寫，至今完好?！　≡彝白印　∥菔覍挸ǎ绕鹌渌麕准业乃暮显?，不及精致。因曾傳道系清末思南府武稟生(秀才)，在黔東白號軍起義中戰(zhàn)死，其妻22歲守節(jié)，撫子曾廣明成立，府郡向朝廷請求旌表，光緒皇帝于1892年御書一貞節(jié)匾額，曾家懸于大門，顯赫一時而身價倍增?！　⊥跫彝白印　∑湫拊熘鳛橥跤罎藿ㄝ^晚而保存較完好。王永濤是一個在建筑上頗有研究的商人，他修建所用的石頭全部是從遠(yuǎn)方用船裝載來的青石；工藝要求高，以至至今絲毫沒有塌裂。　　萬壽宮　　清代修的陜西會館，規(guī)模宏大，內(nèi)有兩個天井壩，和耳房都很寬敞，中堂柱頭大可合抱。隨著場鎮(zhèn)繁榮，后兼作公益用的戲樓，成為當(dāng)?shù)鼐用窆?jié)日文娛、喜慶接待親友舉辦演出活動、外地戲班演出的場所?！　∮^音堂　　小巧玲瓏，一樓一底，原門外一小院壩，植有喬木，兩邊石碑高聳，花窗雕欄，楹聯(lián)題額，甚為端肅?？蚕率腔ɑ颍伴_闊，河對門鐘嶺山寺廟的鐘聲隱約可聞。　　鎮(zhèn)內(nèi)還有一塊“化行俗美”碑，內(nèi)容為公議六禁：“禁當(dāng)場-，以務(wù)正業(yè)；禁當(dāng)場打牌，以免釀禍；禁當(dāng)場套盍，以安善良；禁當(dāng)場搶劫，以正地方；禁窩留匪類，以清盜源；禁酗酒發(fā)瘋，以復(fù)古道?！辈⒙暶鳎骸耙陨辖s六條，祈各凜遵。倘若古違，捆送公庭，請治重罪，休怪首等無情矣!”此碑刻于光緒三十四年(公元1908年)，可見時人很注重古鎮(zhèn)場天社會治安的自治。 　　

　　烏江古纖道，一條土家先民血汗凝結(jié)的長龍，它穿越歲月的時空，記載著烏江黃金水道的興衰和船工的悲歡?！　踅爬w道，一部烏江航運史，刻在烏江岸邊百丈懸崖上的豐碑，一條被稱作土家人的絲綢之路?！　踅w道，始修于明朝。田氏家譜載，明嘉靖乙亥（1539）年10月，郡人田秋任四川按察使時，上疏朝廷獲準(zhǔn)鑿雍疏流，在險灘岸邊修鑿簡易纖道行船。聰明能干的船木匠們，根據(jù)江水流逝，研究制造出獨具一格的歪0木船。自此，川鹽大量入黔?！　‰S著川、湘、鄂商賈的往來，黔之糧食、桐木油、五倍子及土特產(chǎn)品裝船運出烏江，沿河縣城于是成為連接鄰省邊塞要鎮(zhèn)，烏江沿岸廣大地區(qū)的經(jīng)濟、文化也相應(yīng)發(fā)達起來。清道光十三年（1832年）思南知府楊以增倡修纖道，由石工一錘一鉆向前掘進，工程艱險，耗資巨大，幾無成就。清光緒三年（1877年），四川總督丁寶楨轉(zhuǎn)鹽務(wù)局修纖道，民自愿捐資，因勢利導(dǎo)，加以修整，歷時三年，自涪陵向上800余里，開鑿50余座險灘，水運稍暢。民國28年至34年（1939－945年），為了運輸抗日物品的需要，民國政府籌款集資征派石工從思南以下至涪陵河段以“轟灘為主，開辟纖道為輔”，歷時6年，開辟纖道400處，總長10340米。1952年至1955年，貴州省第六、第三航道工程隊，除改善原來的一些低劣纖道外，又新開鑿1483米。隨后，貴州省航運分局遷來沿河，組織工程隊徹底治理烏江險灘，同時，機動船試航成功，從此，烏江天塹變通途。　　觀賞烏江纖道，首選沿河自治縣境內(nèi)的纖道。烏江，流經(jīng)沿河自治縣境132公里，形成5個峽谷，即夾石峽、梨芝峽、銀童峽、土坨峽、王坨峽。其峽谷屬武陵山脈，河谷深切，兩岸奇峰入云，絕壁懸崖似刀劈斧削。隨著水道的曲折迂回，峭壁也轉(zhuǎn)彎抹角延伸。那峭壁上的纖道，就象飄逸在綠色秀美地毯上的一條精致的綾帶。偶爾有幾個白山羊行走在纖道上，恰似點綴在綾帶上的圖案。　　悠長沉重的古纖道，是一條穿越時空的長龍，古老神秘、質(zhì)樸而偉大。它將是背著行囊徒步旅游烏江畫廊的一道獨特而迷人的通道。2005年五一長假，深圳“風(fēng)行戶外”旅行團20多人徒步烏江梨芝峽為此拉開了序幕。 　　

　　黎芝峽為黑獺至思渠峽段，全長13.3千米，是烏江山峽最為美麗的一段據(jù)明嘉靖《思南府志》載：“灘右有黎芝光焉，故名”?！袄柚ス狻敝盖缣煊野讹w瀑高掛，從峽頂透過樹枝漏下來的束束陽光在水霧中折射出的五彩光環(huán)。峽中灘多彎急，白浪滔滔。峽岸奇峰突起，巨石壁立，怪石嶙峋。有烏楊樹、三星洞、劍劈巖、古纖道、牛肝、馬肺、天魚池、人字瀑、佛指山、上天石、仙女望夫、陰陽泉、天門石、香爐石、靈牌石、草帽石、一匣書、飛龍過江等景點。三星洞由大、小穿洞和珍珠洞組成，皆面臨烏江，背倚絕壁，每個洞內(nèi)鐘乳石千姿百態(tài)，奇異絕妙，各具特色，堪稱洞之明星，故名三星洞。劍劈巖，兩岸相對象刀削一樣光滑的絕壁。相傳遠(yuǎn)古時，烏江流到此受阻，神仙派人用寶劍把山巖劈開，而形成猶如兩幅自然水墨畫。天門石，一石破裂欲崩，傳說被“蜘蛛精”用絲粘住，狀似天門欲開。草帽石，頂灰沿黃，形如草帽，傳說為張三豐當(dāng)年在烏江釣魚時遺忘留下。蠻王祭江，傳說蠻王為感恩上蒼賜予的烏江對土家人民的哺育和祭奠在烏江上死去的船工亡魂進行的祭祀。佛指山，在絕壁頂伸出五根巨石，有長有短，極似如來佛手掌上的五根手指。仙女望夫，猶如一土家婦女站在山崖凝視江面期盼遠(yuǎn)航的丈夫回歸。上天石，險峻的山峰中托起一石墩，好象人工修飾過的四方巨石，直插云霄，傳說仙家治理烏江，就是從這上下于天上人間的。人字瀑，從半山巖壁夾縫中噴射出一股清澈如玉的泉水順地流入烏江，形成一巨大“人”字形瀑布，早年不干。飛龍過江，烏江巖壁上一石穴涌水飛流，形成瀑布，長年不息。暴雨后大水噴射而出，白霧直達烏江對岸，景色壯觀。亦稱“白龍過江”。有詩云：　　古樹叢中猿聲啼，　　天高云低鷹旋盤?！　〈蘖髟浇甘　∪顺思诧L(fēng)過險灘。　　除卻楊子三峽美，　　更有烏峽多奇觀。 　　

　　洪渡是烏江古鎮(zhèn)之一，開發(fā)較早，該鎮(zhèn)位于沿河土家族自治縣東北角，是烏江流經(jīng)貴州省內(nèi)的最后一個鎮(zhèn)，該鎮(zhèn)融自然風(fēng)光和悠久歷史于一體，文化古跡豐富。洪渡古鎮(zhèn)位于烏江土坨峽尾、王坨峽首，為兩峽之結(jié)合部，其發(fā)展歷史可追溯至西漢時期，現(xiàn)存漢磚瓦窯群、西漢古墓群等，漢磚瓦隨處可見?，F(xiàn)已出土青銅器、兵器、宋瓷等大量文物。唐武德二年(公元619年)設(shè)縣，宋嘉佑八年(公元1063年)廢，建縣達444年。洪渡古鎮(zhèn)為古代入黔之第一重鎮(zhèn)，其經(jīng)濟、戰(zhàn)略地位猶為特殊?，F(xiàn)仍為黔東對外開放的前沿陣地。古鎮(zhèn)洪渡土家民族風(fēng)情濃郁，民歌山歌遠(yuǎn)近聞名，“打溜子”藝術(shù)獨具特色，以“八仙”為音名記譜，所用樂器為土法自制，不用校音器而發(fā)音奇準(zhǔn)。2002年被貴州省文化廳命名洪渡鎮(zhèn)為民間藝術(shù)之鄉(xiāng)?！　?)、土家族打鎦子　　洪渡鎮(zhèn)洞子村陳家班打鎦子，也稱“打行李”，是當(dāng)?shù)亓鱾鬏^廣的民間打擊樂。打鎦子，由大鑼、大鼓、馬鑼、鈸組成的打擊樂器。有時也用鎖吶引奏，馬鑼是樂器中的頭銜，又是樂隊里的指揮。鈸分頭鈸、二鈸，交錯使用。大鑼用于填句，定段收尾。曲牌有《雙飄帶》、《四平音》、《猛虎下山》、《八哥鬧梅》、《螞蟻上樹》、《花枕頭》等70多種，演奏豐富多變，有強烈節(jié)奏感，音樂剛?cè)嵯酀ぴ接茡P。樂隊有6人，逢年過節(jié)或紅白喜事常作表演，以宣染場面，增加濃郁的氣氛。　　2)、軍門禁約碑　　軍門禁約碑，豎立在洪渡鎮(zhèn)西南離場鎮(zhèn)約半公里許的接管廳。碑高1.7米，寬1米。為明朝萬歷四十三年(公元1615年)十月十五日由里老陳思忠、陳再信，鄉(xiāng)約熊齊二、鄧慶斌、陳天爵等所立。　　洪渡古鎮(zhèn)旅游資源豐富。境內(nèi)洪渡溫泉極具開發(fā)價值，洪渡河自然景觀迷人，古鎮(zhèn)的遺跡讓您很多很多的遐想。 　　

黔東特區(qū)革命委員會舊址為文化旅游景點。　　1934年5月，由賀龍、夏曦、關(guān)向應(yīng)等率領(lǐng)的紅三軍從彭水縣城西渡烏江，向黔東北地區(qū)進軍。5月14日跨入黔東沿河縣境內(nèi)。　　為了擺脫被動局面，扭轉(zhuǎn)不利形勢，1934年6月19日，賀龍、夏曦、關(guān)向應(yīng)等在貴州省沿河縣的楓香溪(1942年劃歸德江縣)召開湘鄂西中央分局會議，即有名的“楓香溪會議”。會議決定：以貴州的沿河、德江、印江、松桃及四川的秀山、酉陽等縣相鄰地區(qū)建立黔東特區(qū)革0據(jù)地?！　?934年7月21日至22日，在沿河縣鉛廠壩張家祠堂召開了“黔東特區(qū)第一次工農(nóng)兵蘇維埃代表大會”，出席大會除紅三軍的領(lǐng)導(dǎo)外，有沿河、德江、印江三縣選出的代表和紅軍代表135人(酉陽、秀山的代表未能趕到)，大會選舉產(chǎn)生了新的蘇維埃革命政權(quán)——黔東特區(qū)革命委員會(亦稱“聯(lián)縣政府”，群眾還稱“省政府”，辦公地設(shè)在沿河縣土地灣，下設(shè)軍事部、經(jīng)濟部、政治部、保衛(wèi)局等)前，是中國0在貴州高原上領(lǐng)導(dǎo)廣大勞苦大眾建立的第一個紅色政權(quán)?！　∏瓥|革0據(jù)地以黔東特區(qū)革命委員會為主體的指揮機關(guān)，位于沿河土家族自治縣譙家鎮(zhèn)白石土地灣。從東至西100米，南北長2500米分布主要直屬機關(guān)8處。黔東革命委員會舊址已于2004年維修一新?，F(xiàn)黔東特區(qū)第一次工農(nóng)兵蘇維埃代表大會舊址及主要附屬機關(guān)黔東特區(qū)培訓(xùn)所，軍械所、紅軍醫(yī)院、紅軍學(xué)校、黔東特區(qū)革命委員會直屬警衛(wèi)連營房等建筑物尚存，亟待修繕?！　∏瓥|革命委員會舊址為600平方米的木質(zhì)結(jié)構(gòu)四合院，正房為陳列室，上面木扇“黔東特區(qū)革命委員會”為原紅三軍九師政委。全國人大副委員長廖漢生-的親筆題字手跡。 　　

　　土坨峽為土坨子至洪渡峽段，長16.75千米。兩岸峻峰絕壁對峙、山高水深、谷幽景美石奇。峽首西岸鯉魚池有一土家古寨，土家吊腳樓建筑工藝極為精湛，民族風(fēng)情濃郁。船行峽中，“前眺疑江流已盡，后顧不知船何來”，水復(fù)山重，時隱時現(xiàn)，如行迷宮之中。峽中有土坨子，雞頭子，龔灘，大銀灘，小銀灘等險灘，龔灘，巨石橫臥江心，阻流成坎，浪高數(shù)米，水吼如雷，西岸是刀削石壁，形成長3000米的天然壁畫，壁上無數(shù)青峰直插云天，山青水秀如畫屏。石壁距江面約50米處有“蠻王洞”，傳說蠻王孟獲結(jié)諸夷反漢，集蠻兵于此，憑險抗拒蜀兵。洞外巖壁上清代書畫家孫竹雅書的“驚濤拍岸”四個大字，筆力雄健。一游士在洞口石壁橫書三行梵文，無人破譯，左有“無上金剛大曼荼羅”八字，落款為“那楚釀左書”字樣。　　奇石險灘　　土坨峽的主要特點就是灘險石奇。峽內(nèi)有土坨子灘和老龔灘兩大險灘。由于灘多浪急，兩岸礁石經(jīng)過成千上萬年的沖刷，就像經(jīng)過雕啄過的一樣。似蓮花、似海花、似蜂窩，凡游人得見，無不為之感慨。 　　

烏江山峽水利風(fēng)景區(qū)為國家水利風(fēng)景區(qū)?！　≠F州沿河自治縣烏江山峽水利風(fēng)景區(qū)地處貴州高原向湘西丘陵和四川盆地過渡的東北邊緣斜坡，大婁山脈東南麓與武陵山脈西北麓之間的交錯地帶。烏江從沿河自治縣西南角夾石鎮(zhèn)入鏡，流經(jīng)和平等13個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，至洪渡鎮(zhèn)蘇家村思毛壩小旁灘流入重慶市。流域全長132公里，總面積102.2平方公里。景區(qū)以烏江百里畫廊為統(tǒng)攬，由自然景觀和人文景觀相串聯(lián)組成。已建成的烏江重慶彭水電站70%的庫區(qū)在沿河境內(nèi)，加之烏江沙沱水電站即將建成，已形成了“山峽平湖、峽谷風(fēng)光”的迷人景觀。

　　夾石峽為新灘到淇灘峽段，全長43千米，兩岸山高齊云，多為絕壁，藍(lán)天一線。峽首東岸石壁，有一棵五百年之古樹，樹根沿壁下延，至半壁處穿破巨石縫隙，內(nèi)外幾條樹根將四噸重巨石裹夾，上下皆空，左右虛懸，視之若墜，謂之夾石，堪為奇觀。峽內(nèi)水急灘多，有七里、扶搭、三堆子、老竅子、三顆樁、鴨灘子、野豬子、七夾子　　、叢灘、雷洞子險灘，洪水激蕩、風(fēng)呼濤吼、喧哮山谷。峽中還有“木魚洞”、“燕子巖”、“馬尾瀑”、“游龍瀑”等景點奇觀。峽尾為淇灘古鎮(zhèn)，曾是通往德江、思南、秀山等縣的咽喉要道，多為兵家爭占之地。小鎮(zhèn)依山傍水，多明清建筑“四合天井”和青石板街和黔東特區(qū)第四區(qū)革命委員會舊址、紅軍烈士墓等革命文物。 　　

　　銀童峽為思渠至毛渡峽段，全長8.26千米。峽內(nèi)有銀童子和張公子兩座險灘。銀童子灘，江面窄狹，灘流較長，驚濤拍岸，聲若雷鳴；張公子灘，江面寬闊，江流曲折如弓，峰回岸轉(zhuǎn)，奇絕壯觀。有如銀童與張公子迷藏嬉戲。前人詩云“洪流難禁水云忙，又轉(zhuǎn)輕舟過峽鄉(xiāng)，關(guān)塞重登毛渡口，銀童應(yīng)笑張公狂?！睄{中還有睡美人、一挑石、唐代務(wù)州故城遺址等景點。睡美人，由幾座秀美的山峰組合而成，猶如一個美麗的女子美美的沉睡在綠色的地毯上，久久不愿離去；一挑石，為兩巨石并排立于江岸，石高約5米，似一挑擔(dān)子，俗稱一挑石。唐代務(wù)州故城遺址，沿張公子灘西岸一山洞進入，為唐代務(wù)州治所，城分東西兩門，現(xiàn)遺址猶存。