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    印江縣景點(diǎn)大全


    景點(diǎn) 簡(jiǎn)介
    印江團(tuán)龍旅游景區(qū) 團(tuán)龍民族文化村

    印江團(tuán)龍旅游景區(qū) 團(tuán)龍民族文化村為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)?! 〉刂罚嘿F州省印江縣境內(nèi)處  梵凈山又名九龍山,團(tuán)龍為首。古諺:“梵凈山出奇,九十九道溪,誰(shuí)人能識(shí)破,銀子用撮箕”,源自靈山深處的圣水溪流在山間福地繪成一幅巨龍圖,“團(tuán)龍”之名由此而來(lái)?! F(tuán)龍匯聚土家民俗風(fēng)情,土家族世居武陵山區(qū),團(tuán)龍土家人聚居于這武陵主峰梵凈山中,完整保留了土家吊腳樓、風(fēng)雨橋等土家民居,完整保留了過(guò)趕年、儺堂戲、花燈、女兒會(huì)、山歌對(duì)唱、擺手舞等土家民俗活動(dòng),團(tuán)龍——“天然土家民俗博物館”?! ∽怨琶匠龊貌?,團(tuán)龍綠茶明清時(shí)期即為朝廷指派貢品,生長(zhǎng)600年的古茶樹(shù)依然枝繁葉茂,團(tuán)龍人喜飲“灌灌茶”。印江為優(yōu)質(zhì)茶大縣,以團(tuán)龍為代表的“梵凈山翠峰”多次獲全國(guó)金質(zhì)獎(jiǎng),獲全國(guó)原產(chǎn)地保護(hù)。  原始山林,圣水清泉,薄霧回環(huán),富足的負(fù)氧離子頤養(yǎng)村中百歲老人,團(tuán)龍歷有“長(zhǎng)壽村”稱(chēng)謂?! 」视杏稳梭@嘆:住一棟土家木樓、看一場(chǎng)土家花燈、聽(tīng)一曲土家山歌、飲一杯梵凈佛茶、過(guò)一段閑暇時(shí)光,做一回飄逸長(zhǎng)壽的團(tuán)龍人?! √崾荆簣F(tuán)龍村位于梵凈山自然保護(hù)區(qū)西麓,印江土家族苗族自治縣永義鄉(xiāng),距離印江縣城42公里,距離梵凈山第一皇庵護(hù)國(guó)寺5公里,西上梵凈山拜萬(wàn)米臥佛、攀金頂必經(jīng)之地?! ⌒畔?lái)源:銅仁市人民政府網(wǎng)  信息來(lái)源:銅仁市人民政府網(wǎng)

    梵凈山風(fēng)景區(qū)

      梵凈山風(fēng)景區(qū)位于銅仁地區(qū)的西北部,處于江口、松桃、印江三縣交界處,是武陵山脈的主峰,海拔2572米,總面積約567平方公里,景區(qū)具有獨(dú)特的風(fēng)光,也是我國(guó)亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)保存較為完整的典型地區(qū)之一?! ¤髢羯缴角嗨G,每?jī)蓷l山嶺間就有一條溪流,人稱(chēng)“九十九溪”。這些溪流匯成黑灣河、馬槽河等11條主要河流,呈放射狀奔騰而下,沿途多急流險(xiǎn)灘,跌水瀑布。發(fā)源于西部、北部的河流為烏江水系,梵凈山即是這兩大水系的分水嶺?! ¤髢羯讲粌H風(fēng)光秀麗,還是佛教勝地,“梵凈”二字,即含佛家超凡脫俗之意。自明萬(wàn)歷年間開(kāi)始,建梵剎廟宇,鑿朝山便道,成為與峨嵋山、五臺(tái)山、普陀山、九華山遙遙相對(duì)應(yīng)的佛教名山?,F(xiàn)在保護(hù)區(qū)內(nèi),保留著眾多的寺廟遺址,生長(zhǎng)著多種古老的珍稀樹(shù)木,棲息著黔金絲猴等珍禽異獸?! ¤髢羯奖4媪司嘟瘢罚埃埃叭f(wàn)年至200萬(wàn)年前第三紀(jì)和第四紀(jì)的古老動(dòng)植物種類(lèi)及豐富的生物資源,是世界上少有的亞熱帶較完整的原始生態(tài)系統(tǒng)區(qū)?! ¤髢羯接捎诘刭|(zhì)年代形成的特殊地質(zhì)結(jié)構(gòu),塑造了它千姿百態(tài),崢嶸奇?zhèn)サ纳皆赖孛?。境?nèi)群峰高聳,溪流潺潺,飛瀑宣泄,呈現(xiàn)奇秀景觀?! ¤髢羯降貐^(qū)佛教歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),距今1千多年前唐代時(shí)期周邊已有寺廟和簡(jiǎn)單的佛教活動(dòng)。到明萬(wàn)歷初年(1573年)佛教活動(dòng)空前繁榮。梵凈山又是全國(guó)著名的彌勒道場(chǎng)與文殊道場(chǎng)五臺(tái)山、普賢道場(chǎng)峨眉山、地藏王道場(chǎng)九華山、觀音道場(chǎng)普陀山等同為中國(guó)佛教五大名山和道場(chǎng)?! ¤髢羯絽^(qū)域有著眾多的歷史遺址和文物。濃郁的地方民俗風(fēng)情更為梵凈山的旅游增添了奇異的色彩?! 〗痦斒巧巾斠蛔铝⑼回5氖?,凈高達(dá)94米,頂部常年云霧繚繞,紫氣升騰,每當(dāng)日破云霞,彩云絢麗,山頂金黃一片,蔚為壯觀,故稱(chēng)紅云金頂。  鎮(zhèn)國(guó)寺又名下榮殿,位于明初,后多次重修垮塌無(wú)存。1992年建并佛教開(kāi)光,殿內(nèi)供有釋迦佛和西域迎來(lái)的玉觀音,前來(lái)朝拜的人們接踵摩肩?! ∫环綆r石毅力崖邊,高10余米,頂上一斗狀石堆放在一根較細(xì)的石柱上,上大下小,形如蘑菇,因此得名。此石大有一觸即傾之勢(shì),奇險(xiǎn)異常,然而它卻頂立地,穩(wěn)穩(wěn)站立若干萬(wàn)年?! ∧⒐绞氰髢羯降木辏氰髢羯降南笳?。位于山頂部,整個(gè)山體層層疊疊,堆砌有序,勢(shì)如卷帙浩繁的古代典冊(cè)齊天堆放,氣勢(shì)巍峨,故稱(chēng)“萬(wàn)卷書(shū)”。傳說(shuō)是當(dāng)年唐僧西天取經(jīng)返回時(shí),所乘白馬穿云破霧,前踢觸及梵凈山,從馬上落下一疊佛經(jīng)化石而成?! 〗鸬秿{位于金頂正中處、深約90米,最狹窄處不足1米,僅能一人通過(guò),可謂“一夫當(dāng)關(guān)、萬(wàn)夫莫開(kāi)”。傳說(shuō)那是釋迦佛和彌勒佛爭(zhēng)金頂修道,玉皇大帝公平裁決,用金刀劈破故而得名。信奉的人們依據(jù)傳說(shuō)于左建釋迦殿,右建彌勒殿?! √邮且粋€(gè)奇特的景點(diǎn),相傳皇帝妃子九皇娘到梵凈山修行,小太子見(jiàn)不到母親,悄悄溜出皇宮歷經(jīng)艱難s險(xiǎn)阻終于來(lái)到梵凈山腳牛尾河邊,太子仰望金頂,聲聲呼喊母親,撕裂人心,催人淚下……  由西線印江方向上梵凈山途徑此峽,距金頂有2500米,峽寬僅容一人通過(guò),峽口澗深萬(wàn)仞,目不見(jiàn)底,是一絕險(xiǎn)之地,是觀賞梵凈山各美景的好地方?! ¤髢羯缴鷳B(tài)環(huán)境良好,溪流遍布,人稱(chēng)“九十九溪”。溪水清澈,至上奔騰而下,多激流險(xiǎn)灘,跌水瀑布。是游山戲水的好去處。   地址:貴州省銅仁市江口縣太平鄉(xiāng)黑灣河梵凈山景區(qū)  電話:0856-6720358  官方網(wǎng)站:http://www.fjsfjq.com/  開(kāi)放時(shí)間:  8:00-16:30      交通  火車(chē):  游客可乘坐K71/74(上海南-重慶北)到貴州銅仁下車(chē),也可乘火車(chē)K267(北京至懷化)至吉首轉(zhuǎn)汽車(chē)南站乘下午13:30的汽車(chē)到銅仁(一天一趟,約3小時(shí)左右)?! 】蛙?chē):  省外湖南的長(zhǎng)沙、張家界、常德、吉首、鳳凰每天都有客運(yùn)班車(chē)發(fā)往銅仁,旺季在銅仁汽車(chē)北站(銅仁火車(chē)站前200米)每天有多班客運(yùn)車(chē)輛發(fā)往梵凈山,票價(jià)每人25元。淡季需先坐車(chē)到江口縣汽車(chē)站,再轉(zhuǎn)車(chē)去梵凈山。  門(mén)票  旺季110元  淡季90元  開(kāi)放時(shí)間  110元(旺季);  90元(淡季),  淡季:每年12月1日至次年2月底?! ?4周歲(含)以下兒童(憑有效證件)、  70周歲(含)以上老人(憑有效證件)、  殘疾人(憑縣、市級(jí)以上殘疾人聯(lián)合會(huì)頒發(fā)的殘疾證)?! ?4-18周歲(含)未成年人(憑有效證件、60-69周歲(含)  老人(憑有效證件)、學(xué)歷教育的全日制在校學(xué)生(憑學(xué)生證)、現(xiàn)役軍人(憑士兵證或軍官證)?! ∠硎軆?yōu)惠門(mén)票:  55元(旺季),45元(淡季)?! ∮^光車(chē)票:20元往返;10元單程?! ∩砀?.1米以下兒童免票,  身高1.1-1.4米兒童、70周歲(含)以上老人(憑有效證件)優(yōu)惠價(jià)格為10元往返;5元單程?! ∷鞯榔保?60元往返;90元單程,身高1.1米以下兒童和帶團(tuán)導(dǎo)游(憑國(guó)家導(dǎo)游證)免票。  

    護(hù)國(guó)禪寺

    護(hù)國(guó)禪寺為文化旅游景點(diǎn)。  梵凈山西線古寺眾多,是傳統(tǒng)的朝山路線,早在唐宋時(shí)期,印江就有甲山西巖寺、大圣墩鐵瓦寺、梵凈山護(hù)國(guó)寺等眾多寺廟,到了明清,梵凈山區(qū)佛教興盛,形成了四大皇庵、四十八腳庵的盛況。中國(guó)佛協(xié)曾認(rèn)定:“梵凈山,是全國(guó)著名的彌勒菩薩道場(chǎng),是與山西五臺(tái)山文殊菩薩道場(chǎng)、四川峨眉山普賢菩薩道場(chǎng)、安徽九華山地藏菩薩道場(chǎng)、浙江普陀山觀音菩薩道場(chǎng)齊名的中國(guó)佛教名山”?! ∽o(hù)國(guó)寺最早建于唐代,開(kāi)始叫“天池院”,興旺于明代,改稱(chēng)“護(hù)國(guó)寺”,興旺時(shí)期,兩萬(wàn)平方米的建筑而廟宇重重,幾百僧人而佛樂(lè)聲聲。但后來(lái)若干次兵匪患難,幾度重毀重修。護(hù)國(guó)寺現(xiàn)占地兩萬(wàn)多平方米,山門(mén)的門(mén)額上“護(hù)國(guó)禪寺”藍(lán)底金字匾,為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事、重慶書(shū)法協(xié)會(huì)主席、印江籍貫的魏宇平先生所書(shū)。進(jìn)山門(mén)后,第一座建筑為天王殿?! ∪缓筮^(guò)放生池,走“T‘型橋,拾臺(tái)階而上,到大雄寶殿。此大雄寶殿為西南之最,它面寬36米,進(jìn)深31米,高20米。大雄寶殿正中供奉釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛,四角供奉四大菩薩:文殊菩薩、地藏菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩。大雄寶殿兩邊供奉24尊天?! 〈笮蹖毜钭筮呂奈镎箯d,玉佛請(qǐng)自緬甸。碑碣、藥師佛12叉神將等佛像出土自護(hù)國(guó)寺修復(fù)過(guò)程中,有一尊佛像背面刻有“萬(wàn)歷三年”四字。  大雄寶殿右邊書(shū)法展廳。“黔山第一”匾是清代題寫(xiě)“頤和園”大書(shū)法家嚴(yán)寅亮所書(shū),原先這塊匾就放在護(hù)國(guó)寺的大門(mén)上,寓意護(hù)國(guó)寺為黔山第一皇庵!這里還有西藏十一世班禪母親朝拜梵凈山的照片,和她送給護(hù)國(guó)寺的班禪照片等珍貴的東西?! ‖F(xiàn)在的護(hù)國(guó)禪寺于1998年重建,重建的經(jīng)歷頗有些曲折。1956年護(hù)國(guó)寺盡毀,僅存殘墻荒基,占地約12500平方米。1992年貴州省佛教協(xié)會(huì)捐資修建木結(jié)構(gòu)寺廟六間,供游客朝拜。遼寧高僧僧佛友有感于殘?jiān)珨啾?,挑起了修?fù)護(hù)國(guó)寺之重?fù)?dān),于1998年9月1日開(kāi)工歷經(jīng)六載艱辛經(jīng)營(yíng),共投資2000余萬(wàn)元,建成占地16950平方米?! ?003年護(hù)國(guó)禪寺落成。2004年9月在護(hù)國(guó)禪寺舉辦中國(guó)梵凈山佛教文化研討會(huì)暨大雄寶殿開(kāi)光典禮。   

    沿河烏江山峽百里畫(huà)廊

      烏江山峽秀山秀水,紛呈世上奇觀;土家文化多彩多姿,盡顯人間美色”。滔滔烏江一瀉千里,與這里源深脈厚的土家文化水0融,相得益彰。10月18日,旨在推介沿河獨(dú)特旅游資源,以“神奇烏江畫(huà)廊、多彩土家文化”為主題的中國(guó)貴州·沿河烏江山峽百里畫(huà)廊旅游文化節(jié)隆重開(kāi)幕,行署專(zhuān)員諶貽琴代表地區(qū)四大班子講話,沿河縣委書(shū)記顧明杰致歡迎辭,“多彩貴州”藝術(shù)-出多位實(shí)力派演員助陣,國(guó)家功勛級(jí)畫(huà)家、北京華夏神龍藝術(shù)研究院院長(zhǎng)龍黔石,向文化節(jié)饋贈(zèng)了力作《黃河龍·長(zhǎng)江龍·烏江龍》。山峽嬌媚,土家兒女情濃。沿河縣委書(shū)記顧明杰在致辭時(shí)說(shuō),沿河是貴州母親河烏江的特色旅游區(qū),是貴州東北部進(jìn)入華中地區(qū)的黃金水道,素有“黔北古邑、烏江要津”之稱(chēng),境內(nèi)有可與長(zhǎng)江三峽比肩的烏江山峽百里畫(huà)廊等自然景觀,有全球最大的黑葉猴種群分布地麻陽(yáng)河國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),是云貴高原第一塊紅色革命根據(jù)地;沿河民族風(fēng)情濃郁多彩,土家擺手舞、舞蹈肉蓮花,儺堂戲淵源流長(zhǎng),世人矚目。為此,沿河不失為大貴州、大重慶、大武陵圈中的一塊獨(dú)特的旅游寶地。近兩年,沿河圍繞“濱江旅游大縣”的發(fā)展目標(biāo),舉力推介獨(dú)特的旅游資源,構(gòu)建了“一江(烏江)兩鎮(zhèn)(淇灘古鎮(zhèn)、洪渡古鎮(zhèn))三區(qū)(麻陽(yáng)河黑葉猴國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、黔東革命委員會(huì)舊址土地灣紅色旅游區(qū)、霸王谷自然生態(tài)旅游區(qū))”的旅游架構(gòu),繪制了湘渝黔“張家界—鳳凰古城—梵凈山—烏江山峽百里畫(huà)廊—重慶龔灘古鎮(zhèn)”精品旅游線路,著力打造“烏江山峽百里畫(huà)廊—麻陽(yáng)河國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)—黔東特區(qū)革命根據(jù)地舊址”旅游目的地,初步形成了獨(dú)具特色的觀光旅游、休閑旅游、文化旅游、傳統(tǒng)教育旅游和旅游產(chǎn)品消費(fèi)五大市常   景點(diǎn)位置  貴州省銅仁市沿河土家族自治縣  

    依仁書(shū)院

      依仁書(shū)院位于印江民族中學(xué)圖書(shū)館兩側(cè),是一座坐北向南的明代建筑物,開(kāi)口式三合院,占地總面積近400平方米。整個(gè)院址東西寬20米,南北深19,5米,院內(nèi)為二十世紀(jì)八九十年代的構(gòu)形與裝飾。2000年,印江民族中學(xué)60周年校慶,又將依仁書(shū)院全面修繕,講堂五間開(kāi)設(shè)展廳。正堂門(mén)額“依仁書(shū)院”,凸露四柱掛楹聯(lián)匾,東西房各三間,院壩青石板鋪就,踏步5級(jí)直登正堂門(mén)。院內(nèi)階檐成曲尺連通,石磉雕刻精致,油飾彩繪,雅致怡人。塵封了400多年的依仁書(shū)院現(xiàn)為永久性展覽與收藏民族中學(xué)文獻(xiàn)資料及對(duì)外文化交流的重要場(chǎng)所。  據(jù)《清道光思南府續(xù)志》載:依仁書(shū)院“講堂三楹,中為講堂,楹左分齋四,楹右分齋四,為生童肄業(yè)所,后三中為尹珍、李謂二公祠,左右房各一,除山長(zhǎng)房外,余一間住生童,外為頭門(mén),繚以垣院,制畢備?!薄 ∫廊蕰?shū)院,原為龍津書(shū)院,明萬(wàn)歷二十四年(1596年)印江知縣張镕始創(chuàng)。明嘉靖十年(1631年)知縣彥階在龍津書(shū)院前東南角修建文昌閣,寓“文運(yùn)昌盛”之意,并對(duì)龍津書(shū)院維修改建。清康熙二十一年(1682年),知縣劉名標(biāo)、馬仕芳對(duì)龍津書(shū)院再次改建,更名為“依仁書(shū)院”;康熙二十五年(1686年),知縣馬仕芳到依仁書(shū)院兼任教員,每周授課三日。此后,斷斷續(xù)續(xù)均有知縣到院授課。清嘉慶七年(1802年),知縣張步虛更“依仁書(shū)院”為“近奎書(shū)院”;嘉慶十五年(181年),知縣施學(xué)樹(shù)恢復(fù)“依仁書(shū)院”稱(chēng)謂。光緒二十八年(1902年),設(shè)立印江高等學(xué)堂;民國(guó)七年(1918年),設(shè)立印江蠶桑學(xué)校;民國(guó)二十九年(1940年),設(shè)立印江初級(jí)中學(xué):1987年,印江自治縣成立,在此擴(kuò)建校舍,更名為印江民族中學(xué);1999年,中央委員、中聯(lián)部部長(zhǎng)戴秉國(guó)題寫(xiě)“印江民族中學(xué)”校名?! ≈袊?guó)當(dāng)代書(shū)法家、雕刻家,印江籍王峙蒼先生題聯(lián)日:“依仁游藝滾滾風(fēng)濤成志趣,博文通今莘莘學(xué)子有攸歸”;“學(xué)海渡迷津廣育英才竚看登龍聲十倍,蓬山賜璽褒揚(yáng)書(shū)法欽命題額耀千秋”。此聯(lián)書(shū)法源出晉、唐,并自成風(fēng)格,氣勢(shì)雄渾,點(diǎn)畫(huà)圓厚,如行云流水,飄逸灑脫,而文字對(duì)仗工整,貼切自然,讀來(lái)使人生氣勃勃,感悟書(shū)法之鄉(xiāng)的遺韻。  依仁書(shū)院大梁題記已于2000年漆掩,次梁彩繪“帝道遐昌、皇圖鞏固”,“閭邑紳耆,士庶仝建”,落款為“臨濟(jì)正宗第四十五世六普下照徒通文孫心靈曾孫源楷玄孫廣珍裔孫虛政主持本學(xué)徒覺(jué)序?qū)O昌榮曾孫隆德石梓匠陳仁祥李安仁”?,F(xiàn)展廳分六個(gè)部分,有前言、校史沿革、結(jié)束語(yǔ)等41塊展板,正廳正中屏風(fēng)“印江民族中學(xué)校史陳列室”,兩邊均堆放學(xué)校各項(xiàng)工作獲獎(jiǎng)的獎(jiǎng)牌。正廳地平為水磨石混凝結(jié)構(gòu),天井采用青石板墁鋪,勾縫對(duì)齊。檐柱、金柱各6根,柱磉雕刻有人物故事,飾鶴頸椽、鶴頸板,下為二字板、格扇窗、走馬板、腳枋。駝峰6個(gè),穿枋4塊,彩繪“平升三級(jí)”、“滿園桃李”、“金玉滿堂”、“教子登科”、“喜報(bào)連科”、“尚書(shū)紅杏”。明間采用28柱,其中12柱落地;兩次間56柱,28柱落地。東西廂房硬山頂,蓋小青瓦,硬板裝修面壁,飾鶴頸椽、鶴頸板。整個(gè)結(jié)構(gòu)為穿斗式,無(wú)脊飾。  依仁書(shū)院,東貼民族中學(xué)圖書(shū)館,西靠體育場(chǎng),前對(duì)逸夫教學(xué)大樓,臨峨嶺環(huán)翠,后抵戴氏宗祠,倚大圣礅為屏。在印江民族中學(xué)的假山、花園及柏樹(shù)森森的陪襯中,典雅而清麗,奎壁而騰輝。門(mén)前池內(nèi)的荷花,出污泥而不染;假山蘑菇石,神峰秀美;江城砥柱的文昌閣,神韻飛鳴;雙獅拜校,巋然挺出;先師孔子,詞林宗匠;莘莘學(xué)子,追趕牛頓;蕓蕓眾生,亦問(wèn)《離騷》。亦正因如此,美籍華人太空博士吳學(xué)超不遠(yuǎn)萬(wàn)里反哺母校設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金,邵逸夫解囊修建教學(xué)大樓,中央委員、中聯(lián)部部長(zhǎng)戴秉國(guó)題寫(xiě)校名?! ∫廊蕰?shū)院自明萬(wàn)歷二十四年(1596年)始建以來(lái),歷經(jīng)400多年風(fēng)雨,教書(shū)育人一直未斷。這里人杰地靈,英才輩出。曾飽經(jīng)滄桑,亦數(shù)度輝煌。數(shù)百年來(lái),印江人民勵(lì)精圖治,銳意進(jìn)取,堅(jiān)持“以德治校、科研興校、特色立校、質(zhì)量強(qiáng)校”的辦校之路,培養(yǎng)了一批又一批的精英人才,譜寫(xiě)了一曲又一曲的壯麗凱歌。最突出的有明代的左僉都御史肖重望,清乾隆進(jìn)士王道行,清恭書(shū)“頤和園”獨(dú)邀“宸賞”的書(shū)法家嚴(yán)寅亮。進(jìn)士、舉人、歲貢、解元、貢生不計(jì)其數(shù),如:柳宗芳、柳元翹、陳士瑞、周雅湘、李茂松等,有父子同榜,亦有兄弟登科。逐有當(dāng)代美籍華人太空博士吳學(xué)超,中央委員、中聯(lián)部部長(zhǎng)戴秉國(guó),知名書(shū)法家王峙蒼、魏宇平等等。  信息來(lái)源:印江政府網(wǎng) 陳法權(quán)依仁書(shū)院   信息來(lái)源:印江政府網(wǎng) 陳法權(quán)

    蔡倫古法造紙村

      離印江縣城20公里就到了合水鎮(zhèn),有一依山傍水的村莊叫著蔡家坳?!安虃惞欧ㄔ旒埼幕濉蔽挥诖说?。  在村莊的沿河兩岸,有傳統(tǒng)造紙工具器皿,有古老水車(chē)、水槽、烤料窯、一百多個(gè)老作坊。從事造紙生產(chǎn)百多戶人家,年產(chǎn)白皮紙約三百噸。這個(gè)傳統(tǒng)的造紙工藝流程復(fù)雜,有說(shuō)法“造紙不輕松,七十二道工,道道需用功,外加一道口吹風(fēng)”??梢孕蕾p這個(gè)古造紙工藝。蔡倫是湖南人,蔡家坳村寨蔡氏百姓多從蔡倫老家遷徙至此,帶來(lái)了蔡倫的古法造紙文化,流傳至今。這里的百姓紀(jì)念著蔡倫祖師,家供蔡倫紙牌神位,并在每年農(nóng)歷三月十九日蔡倫生日舉行紀(jì)念蔡倫活動(dòng)?! 槭裁垂旁旒埿g(shù)能在這里遠(yuǎn)古流傳,原來(lái)印江也是出名的“書(shū)法之鄉(xiāng)”,書(shū)法文化的興盛帶動(dòng)了造紙行業(yè),因?yàn)檫@里造出的紙叫做“白皮紙”,又稱(chēng)作“文章紙”。白皮紙是書(shū)法和工業(yè)的優(yōu)質(zhì)紙,其紙有質(zhì)地堅(jiān)韌、細(xì)膩、柔和、色澤白、吸墨性強(qiáng)等特點(diǎn),中國(guó)著名大畫(huà)家徐悲鴻,抗戰(zhàn)時(shí)期創(chuàng)作的大量國(guó)畫(huà),不少就用的是這里的白皮紙。白皮紙還可以用在紙傘、窗花、鞭炮引線等許多方面。      蔡倫 (61~121)   蔡 倫 ( —121) 東漢湖南耒陽(yáng)縣人。字敬仲,生年不詳。明帝末年入宮充宦官,中歷小黃門(mén)。和帝時(shí),為中常待,開(kāi)始參預(yù)朝政。曾任主管宮廷御用器物制造的尚方令。 以前,人們用縑帛或竹、木簡(jiǎn)寫(xiě)字。“縑貴而簡(jiǎn)重,不便于人”。至西漢時(shí),出現(xiàn)一種原始紙。人們?cè)谄唇z絮時(shí),經(jīng)常在篾席上揭出一層…… 詳細(xì)++  蔡倫 (61~121)   蔡 倫 ( —121) 東漢湖南耒陽(yáng)縣人。字敬仲,生年不詳。明帝末年入宮充宦官,中歷小黃門(mén)。和帝時(shí),為中常待,開(kāi)始參預(yù)朝政。曾任主管宮廷御用器物制造的尚方令。 以前,人們用縑帛或竹、木簡(jiǎn)寫(xiě)字。“縑貴而簡(jiǎn)重,不便于人”。至西漢時(shí),出現(xiàn)一種原始紙。人們?cè)谄唇z絮時(shí),經(jīng)常在篾席上揭出一層…… 詳細(xì)++

    亞州第一垮

      亞洲第一垮——1996年9月18日凌晨,縣城東面峽谷山體自然塌方270萬(wàn)方堵塞印江河,一夜間形成10多里長(zhǎng),面積3800多萬(wàn)方的湖泊,淹沒(méi)了朗溪古鎮(zhèn)。為全亞洲最大的山體滑坡,世人稱(chēng)為天下奇觀?! 喼薜谝豢逦挥谟〗h城東郊2公里處,印江縣城至梵凈山自然保護(hù)區(qū)公路必經(jīng)之地?! ∮〗邮菫踅患?jí)支流,1996年9月18日,在靠近印江縣城的巖口發(fā)生前所未有的山體大滑坡,形成270萬(wàn)立方米的堆積大壩,壅斷了印江河水。由于巖口以上集雨面積644平方公里,巖口點(diǎn)年均徑流量61860萬(wàn)立方米,多年平均流量13.3立方米/秒,遂很快形成最大庫(kù)容量為6240萬(wàn)立方米、最寬水面321.5萬(wàn)平方米、最長(zhǎng)回水線10.62km的巖口堰塞湖,水深達(dá)42.24m,淹沒(méi)了朗溪鎮(zhèn)。據(jù)專(zhuān)家考證,為全亞洲最大的山體滑坡,所以稱(chēng)之為“亞洲第一垮”。   

    紅云金頂

      紅云金頂,山峰直立高達(dá)百米,上半部一分為二,由天橋連接兩端。兩邊各建有一廟,一邊供奉釋迦佛、一邊供奉彌勒佛。紅云瑞氣常繞四周,人稱(chēng)紅云金頂,諧“鴻運(yùn)金頂”。狀若飛天游龍,又似佛手二指禪,更像人類(lèi)的生命圖騰。根據(jù)其形而又稱(chēng)“天下第一峰”?! ∨疏F索而上,四面懸崖峭壁、一路古廟摩崖,主要有明萬(wàn)歷元年的《道院》、清康熙52年的《天橋功德碑》等。中途經(jīng)過(guò)靈官殿、龍頭石,到達(dá)觀音洞。觀音洞是絕壁上的一處石穴,依山懸空建成石屋,石屋下面是萬(wàn)丈深谷,供奉觀音菩薩。觀音洞又叫做“打兒洞”,傳說(shuō)長(zhǎng)期未生育子女的善男信女向金頂磕三個(gè)響頭,再帶一小石頭丟入金頂半腰這個(gè)洞中,必得佛賜子女并健康成長(zhǎng)。觀音洞外面憑空伸出一塊石頭—報(bào)恩石,上刻有“無(wú)德不報(bào)”四個(gè)大字。從觀音洞往上為“金刀峽”“一線天”。峭壁上有一天然泉眼“定心水”。      景點(diǎn)位置  貴州省銅仁地區(qū)梵凈山景區(qū)紅云金頂  

    木黃會(huì)師紀(jì)念碑

    木黃會(huì)師紀(jì)念碑為文化旅游景點(diǎn)、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)?! ≡谟〗良易迕缱遄灾慰h木黃左側(cè)的將軍山腰,前臨橫河。1934年5月,賀龍、關(guān)向應(yīng)率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍第三軍由四川彭水西渡烏江,迅速攻占沿河、德江、印江、松桃、酉陽(yáng)、秀山等6縣的廣大毗連地域,建立黔東特區(qū)政府和百余個(gè)鄉(xiāng)蘇維埃。同年8月,任弼時(shí)、-、蕭克率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍第六軍團(tuán),作為中央紅軍長(zhǎng)征的先遣隊(duì),從江西永新突圍經(jīng)湖南進(jìn)入貴州,于10月下旬到達(dá)印江木黃、松桃石梁一帶與賀部勝利會(huì)師(紅三軍則恢復(fù)二軍團(tuán)番號(hào))?! ?976年0印江縣委決定在木黃建立紀(jì)念碑,1978年6月落成,碑身正面是-題“中國(guó)工農(nóng)紅軍第二、第六軍團(tuán)木黃會(huì)師紀(jì)念碑”大字楷書(shū),碑呈方形,上小下大,高14.2米,設(shè)有護(hù)欄和臺(tái)階,占地720平方米?! ?/p>

    紫薇王保護(hù)園

      紫薇王保護(hù)園坐落在貴州省印江縣永義鄉(xiāng)政府所在地,西線上梵凈山必經(jīng)之路。距離印江縣城30公里,距離梵凈山自然保護(hù)區(qū)西線山門(mén)5公里?! @內(nèi)有一株國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物“紫薇樹(shù)”,樹(shù)齡1380多年,樹(shù)高34米,冠徑15米,胸徑1.9米。1998年被選入貴州省古、大、珍、稀樹(shù)名錄。因?qū)俚谌o(jì)殘遺植物,科學(xué)界視為活化石。此樹(shù)目前在國(guó)內(nèi)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)第二株,世界上也只在日本福岡發(fā)現(xiàn)比此稍小的另一株?! ∏晟駱?shù),可覽性為四字:稀、奇、神、靈。  ?。旱谌o(jì)殘遺植物,絕無(wú)僅有?! ∑妫簶?shù)一年開(kāi)花三次,脫皮一次?! ∩瘢悍N子落地不生,枝條嫁接不活,樹(shù)干、樹(shù)葉均可入藥?! §`:當(dāng)?shù)匕傩蘸瓦^(guò)往游客常拜祭該樹(shù),神樹(shù)也盡蔭庇眾生。   

    老金頂

      老金頂古稱(chēng)稱(chēng)“月鏡山”,是因?yàn)榇松綆r石有“月鏡”現(xiàn)象產(chǎn)生。據(jù)史書(shū)記載,風(fēng)清月白之夜,人們?cè)诶辖痦斆咳∫幻媸?,都可以照出自己清晰的影像。后人雖無(wú)驗(yàn)證者,但老金頂巖石化學(xué)成分純凈、石質(zhì)堅(jiān)硬而細(xì)膩,在特定的空氣和光線條件下,產(chǎn)生“月鏡”現(xiàn)象,是可以理解的。 “月鏡”為梵凈山所特有,便讓人不得不對(duì)梵凈山的靈異而無(wú)比地崇敬和欽佩?! 睦辖痦敺叛鬯念?,身邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的石林出露無(wú)遺,千奇百怪且各具魅力,而巍峨起伏的群山,茫茫無(wú)際的林莽,似乎就微縮成眼前一面波光蕩漾的碧海,就連氣勢(shì)雄偉的新金頂,此時(shí)也不過(guò)是腳下一座石磴而已。   景點(diǎn)位置  貴州省銅仁市印江土家族苗族自治縣梵凈山月鏡山  

    棉絮嶺

      棉絮嶺,原是高山沼澤地帶,腳踩在上面,好像踩在棉絮上面一樣。這里竹林如草,紫霧若紗。站在這里,可以隱約眺見(jiàn)紅云金頂雄姿。  是西線觀看梵凈山萬(wàn)米睡佛的最佳地段。像這樣惟妙惟肖又宏大偉壯的佛陀睡相,在全國(guó)獨(dú)此一家別無(wú)第二。在這里,真是望不盡的層層山水,層層佛境;悟不盡的梵天憚思,凈土菩提?! ∶扌鯉X拜佛臺(tái)原被喊為舍身巖。當(dāng)年是朝山路上最險(xiǎn)要的去處。這里形如一座巨大石臺(tái)。左邊是肖家河,右邊是牛尾河,而且金頂雙佛清晰可見(jiàn)。梵凈之水東面的匯成辰水、白河,流入湖南沅江,西邊之水匯入烏江。人站在這里,若蹈空御風(fēng)。因?yàn)檫@里太過(guò)危險(xiǎn),當(dāng)年朝山香客都要對(duì)佛祈拜,因此叫做拜佛臺(tái)。      景點(diǎn)位置  貴州省銅仁地區(qū)梵凈山  

    九皇洞

      九皇洞位于梵凈老山之下,洞口石墻依石壁而建的九皇洞由石門(mén)入門(mén),見(jiàn)一方整齊的在天井,爾后伸入洞內(nèi)。扉崖的石墻上,刻有“洞天福地”四個(gè)大字,筆鋒雋秀。據(jù)說(shuō)這里是明朝萬(wàn)歷皇帝的李皇娘修行的地方?! 〗痦?shù)慕鸬秿{上共建有三座飛橋相連,其中頂上的一座稱(chēng)為“  天仙橋  ”,為明代所建,長(zhǎng)4米,寬1米,是從50千米以外運(yùn)來(lái)的塊塊巨石砌成的拱橋。在金刀峽左右兩側(cè)的金頂絕頂,曾建有廟宇,分別為“釋迦殿”和“  彌勒殿  ”。佛殿后的巨石,有的稱(chēng)之為“曬金臺(tái)”,有的稱(chēng)之為“說(shuō)法臺(tái)”;金頂左側(cè)有“拜佛臺(tái)”;金頂半山便是“舍身巖”;金頂半山還有觀音洞,洞內(nèi)有石雕佛像。      景點(diǎn)位置  貴州省銅仁地區(qū)梵凈山  

    敇賜碑

      敇賜碑的全稱(chēng)叫《敇賜梵凈山重建金頂序碑》,是梵凈山值得一看的明代文物,此碑建于明萬(wàn)歷46年,即公元1618年,是御僧妙玄奉神宗皇帝之命將梵凈山金頂古佛道場(chǎng)重新鼎興之后,由神宗皇帝下圣旨敕建的。執(zhí)筆者為戶部郎中李芝彥。戶部郎中相當(dāng)于中央朝廷的副部長(zhǎng)。碑文全是楷書(shū)陰刻,共計(jì)1349個(gè)字,其中序文838個(gè)字,附文511個(gè)字。文章寫(xiě)得駢麗華美,氣勢(shì)汪洋恣肆;內(nèi)容豐富詳實(shí),感情酣暢淋漓。是記錄靈山佛教發(fā)展歷史,確定靈山佛教地位的最權(quán)威、最有價(jià)值的資料,也是描寫(xiě)梵凈山山川形勝的第一美文。   景點(diǎn)位置  貴州省銅仁地區(qū)梵凈山  

    木黃紅二、六軍團(tuán)會(huì)師紀(jì)念地

    木黃紅二、六軍團(tuán)會(huì)師紀(jì)念地為紅色旅游經(jīng)典景區(qū)?! ≡诃h(huán)山小鎮(zhèn)中間,木黃鎮(zhèn)的山青水秀名冠一方。兩條清澈透底的小河環(huán)鎮(zhèn)而下,魚(yú)泉從后山突涌,穿流在人戶間的檐前屋后。一幅不是江南水鄉(xiāng)卻勝是江南水鄉(xiāng)的玲瓏景致。1934年10月,工農(nóng)紅軍第2和第6軍團(tuán)在此會(huì)師,用鮮血和生命創(chuàng)建了貴州高原上第一個(gè)紅色政權(quán)。木黃之名,從此載入史冊(cè)。炮火硝煙的將軍山上,如今巍然屹立著紅2、6軍團(tuán)木黃會(huì)師紀(jì)念碑;運(yùn)籌帷幄的水母宮殿,早已辟為了紅軍會(huì)師紀(jì)念館。走進(jìn)朩黃,就好像走進(jìn)了1934年熱情燃燒的紅色歲月,就好像置身于一部理想主義的紅色經(jīng)典。

    萬(wàn)卷書(shū)

      登上梵凈山頂,“萬(wàn)卷書(shū)崖”便赫然映入眼簾。整座山體都是層層疊疊、堆砌有序的頁(yè)巖,勢(shì)如卷帙浩繁的古代典冊(cè)齊天堆放,氣勢(shì)宏偉,人稱(chēng)“萬(wàn)卷書(shū)”。萬(wàn)卷書(shū)是梵凈六大奇觀之一,早已聞名于世。古人有詩(shī)贊曰:“牙讖玉軸是誰(shuí)儲(chǔ),萬(wàn)卷堆來(lái)混代初;遍地縱遭秦火劫,名山還有未燒書(shū)?!辟x予此景人文的光輝?! ⌒屎蜕形魈烊〗?jīng)返回時(shí),也專(zhuān)程來(lái)梵凈山拜參彌勒古佛道場(chǎng)。已經(jīng)快到紅云金頂,卻因?yàn)樽掳堮R偶失前蹄,從背上散落一疊佛經(jīng),因緣得當(dāng),竟然落地生根。      景點(diǎn)位置  貴州銅仁江口縣梵凈山山頂  

    印江縣下屬行政規(guī)劃區(qū)域景點(diǎn)大全


    地區(qū) 景點(diǎn)
    峨嶺街道 印江團(tuán)龍旅游景區(qū) 團(tuán)龍民族文化村 梵凈山風(fēng)景區(qū) 護(hù)國(guó)禪寺 沿河烏江山峽百里畫(huà)廊 依仁書(shū)院 蔡倫古法造紙村 亞州第一垮 紅云金頂 木黃會(huì)師紀(jì)念碑 紫薇王保護(hù)園 老金頂 棉絮嶺 九皇洞 敇賜碑 木黃紅二、六軍團(tuán)會(huì)師紀(jì)念地 萬(wàn)卷書(shū)
    龍津街道 印江團(tuán)龍旅游景區(qū) 團(tuán)龍民族文化村 梵凈山風(fēng)景區(qū) 護(hù)國(guó)禪寺 沿河烏江山峽百里畫(huà)廊 依仁書(shū)院 蔡倫古法造紙村 亞州第一垮 紅云金頂 木黃會(huì)師紀(jì)念碑 紫薇王保護(hù)園 老金頂 棉絮嶺 九皇洞 敇賜碑 木黃紅二、六軍團(tuán)會(huì)師紀(jì)念地 萬(wàn)卷書(shū)
    中興街道 印江團(tuán)龍旅游景區(qū) 團(tuán)龍民族文化村 梵凈山風(fēng)景區(qū) 護(hù)國(guó)禪寺 沿河烏江山峽百里畫(huà)廊 依仁書(shū)院 蔡倫古法造紙村 亞州第一垮 紅云金頂 木黃會(huì)師紀(jì)念碑 紫薇王保護(hù)園 老金頂 棉絮嶺 九皇洞 敇賜碑 木黃紅二、六軍團(tuán)會(huì)師紀(jì)念地 萬(wàn)卷書(shū)
    板溪鎮(zhèn) 印江團(tuán)龍旅游景區(qū) 團(tuán)龍民族文化村 梵凈山風(fēng)景區(qū) 護(hù)國(guó)禪寺 沿河烏江山峽百里畫(huà)廊 依仁書(shū)院 蔡倫古法造紙村 亞州第一垮 紅云金頂 木黃會(huì)師紀(jì)念碑 紫薇王保護(hù)園 老金頂 棉絮嶺 九皇洞 敇賜碑 木黃紅二、六軍團(tuán)會(huì)師紀(jì)念地 萬(wàn)卷書(shū)
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    羅場(chǎng)鄉(xiāng) 印江團(tuán)龍旅游景區(qū) 團(tuán)龍民族文化村 梵凈山風(fēng)景區(qū) 護(hù)國(guó)禪寺 沿河烏江山峽百里畫(huà)廊 依仁書(shū)院 蔡倫古法造紙村 亞州第一垮 紅云金頂 木黃會(huì)師紀(jì)念碑 紫薇王保護(hù)園 老金頂 棉絮嶺 九皇洞 敇賜碑 木黃紅二、六軍團(tuán)會(huì)師紀(jì)念地 萬(wàn)卷書(shū)

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