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(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　趙貞吉 （明朝禮部尚書、文淵閣大學士）　　趙貞吉（1508年—1576年），字孟靜，號大洲，內(nèi)江桐梓壩人。明代名臣，南宋宰相趙雄之后，嘉靖十四年（1535）進士。官至禮部尚書兼文淵閣學士，兼掌都察院，進太子太保。卒謚文肅，贈少保。　　趙貞吉生前與楊慎、任翰、熊過并稱“蜀中四大家”，遺著有《趙文肅公文集》、《趙太史詩抄》等。　　少時聰穎　　趙貞吉于明武宗正德三年（1508年）十一月二十四日出生于四川內(nèi)江桐梓壩，六歲時隨祖父趙文杰于武功縣讀書，日盡數(shù)卷。年幼時與其弟趙蒙吉自相師友，互進其學，十五歲讀王守仁《傳習錄》，驚曰： “予固疑物理之遠于本也，今獲所歸矣?！保ㄎ冶緛響岩扇f物的規(guī)律是遠離本心的，現(xiàn)在才知道真正的歸向。）欲往從王守仁治學，父母不許，遂遍誦六經(jīng)自求之。十九歲習靜般若寺，自號洞巾道人，適逢首輔楊廷和因大禮議之事惹怒明世宗朱厚熜，被罷職歸鄉(xiāng)，趙貞吉慨然興嘆： “孟子賢人也，孔子志夢周公，孟子志行王道，俱欲見諸行事，豈僅取為我忘情斯世哉！”遂立志學以致用，經(jīng)邦濟世，于是復攻舉子業(yè)?！　〖尉钙吣辏?528年），二十一歲的趙貞吉中四川省鄉(xiāng)試第四， 《易經(jīng)》房魁，為舉人，率領本鄉(xiāng)赴試者一同去新都拜謁楊廷和，楊廷和評價他說：“是將為社稷器，吾兒慎（指楊慎）弗逮也。”　　嘉靖八年（1529年），下第歸鄉(xiāng)，會其母余太夫人故去。同年，王守仁、楊廷和相繼過世，趙貞吉感于人世飄忽若是，遂兼修出世業(yè)，復習靜古剎，“不櫛沐解衣者數(shù)年”。（胡直·《少保趙文肅公傳》）　　初入仕途　　嘉靖十四年（1535年），趙貞吉二十八歲，其父強令其赴禮闈參加會試、殿試，中乙未科進士，都察院左都御史王廷相稱贊他的對策文章，可與漢朝賈誼的《治安策》相媲美（都御使王公廷相撫其卷曰：“雖《治安策》弗能絕也?！保?nèi)閣擬一甲第二名，朱厚熜嫌其語直，批：“略泛而滯于行?！敝枚椎诙痪镁秃蠡诹?，于是首先選他為庶吉士，特旨留館，讀書中秘?！　〖尉甘迥辏?536年），授翰林院編修?！　〖尉甘吣辏?538年），趙貞吉因感朱厚熜初即位時銳意改革，去除積弊，而近年沉迷方術，朝政荒疏，于是上《乞求真儒疏》，但惹惱了執(zhí)政，因于是年秋請假歸鄉(xiāng)治學。　　嘉靖二十年（1541年），西北邊地不寧，以副使身份隨隆平侯張偉出使蘭州，行持節(jié)冊封事?！　〖尉付辏?544年），出教司禮監(jiān)，-《會典》，充會試同考官，升右春坊右司允，管國子司業(yè)事。　　仕路坎坷　　嘉靖二十九年（1550年），俺答進兵南下?lián)锫?，直逼京師，謾書求貢，史稱“庚戌之變”，朱厚熜召百官廷議，日中莫出一言，獨趙貞吉奮袖大言：“城下之盟，《春秋》恥之。且既許貢，則賊必入城要索不已，即內(nèi)外夾攻，胡以御之？”并當場建言，宣諭諸將，散金犒士，以激勵前線戰(zhàn)事。朱厚熜對其頗為贊賞，并擢升他為左春坊左諭德兼河南道監(jiān)察御史，奉敕宣諭諸軍，并賜給銀數(shù)萬，聽隨宜勞賞。因初時廷議罷，趙貞吉盛氣謁見嚴嵩于西苑值房，嚴嵩辭而不見，趙貞吉遂斥罵門者。適逢趙文華趨入，趙貞吉復斥之，故嚴嵩大恨。及其撰敕時，故意不書令其督戰(zhàn)之語，亦未遣一兵一卒為其護從。時敵騎往來頻繁，趙貞吉獨單騎出城（僅弟趙頤吉從之），先詣總兵仇鸞營，因仇鸞陰與嚴嵩勾結，辭而不受。趙貞吉無奈，次馳入諸將營，宣諭犒士。次日入城復旨，入城前已撰有疏草，復請督戰(zhàn)之權，而仇鸞畏其復至，使人為趙貞吉謄疏，故意拖延。及趙貞吉入，疏不來，獨以宣諭事畢奏上。嚴嵩乘間激朱厚熜怒，謂趙貞吉漫無區(qū)畫，下之詔獄，廷杖四十（《世宗實錄》記載為杖五十，《明史竊》記載為杖九十），謫廣西慶遠荔波典史。趙貞吉率妻子赴廣西，至祁陽，得廣西督學王敬所（王宗沐）翰諭。趙貞吉病且兩月矣，計取道永州入粵，過飛雄嶺中瘴，止存皮骨，與妻子相向而泣，是時頗為狼狽，智勇俱困，卒賴王敬所之眷顧，得置于安全之地，抵貶所已是春末夏初?！　〖尉溉辏?553年）六月，量移徽州通判，后累遷南京吏部主事、南光祿寺少卿、右通政、南光祿寺卿。　　嘉靖三十六年（1557年），聞三殿災，于是寫信給執(zhí)政嚴嵩，言大工復作，不宜提編加賦重困民，嚴嵩見大忤。　　嘉靖三十八年（1559年），其父資政公謝世，問訃歸鄉(xiāng)。　　嘉靖三十九年（1560年），升南京戶部右侍郎，因已聞訃歸，遂未到職?！　〖尉杆氖辏?561年），改北京戶部右侍郎，嚴嵩欲遣其往薊州掌督運糧草之事，趙貞吉以為此事原已有人司職，徒增一職無益于事，故而拒絕，嚴嵩大怒，使人論劾，竟奪官去職。罷官歸鄉(xiāng)后，趙貞吉于內(nèi)江桂湖街聚眾講學，從者甚眾，并遍游內(nèi)江各名勝寺廟，題詩刻石?！　〖尉杆氖迥辏?566年），朱厚熜駕崩，趙貞吉哭最痛，稱：“先皇知我。”　　頗受恩寵　　隆慶元年（1567年），復起為復起禮部侍郎兼翰林院學士，掌詹事府。八月，明穆宗朱載垕幸太學，賜坐，講《尚書·大禹謨》之《后克艱章》，趙貞吉年逾六十，議論侃直，進止有儀，朱載垕深注意，又見其闡發(fā)有旨，音暢儀端，深為感動，未幾補經(jīng)筵日講官，推南京禮部尚書?！　÷c二年（1568年）三月，以原職改任北京，會文武邊臣議，欲招南兵十萬于張家灣。貞吉執(zhí)意認為不可，當事者悟。復點會試總裁，奉命教吉士，仍充講讀編修，代祭孔子，為皇太子講《唐太宗喻太子章》。　　隆慶三年（1569年）八月，以禮部尚書兼文淵閣大學士，參機務，同諸閣臣入輔大政，協(xié)管詹事府事?！　÷c四年（1570年）正月，加太子太保，榮祿大夫散官，賜蟒袍鸞帶。二月，由首輔李春芳舉薦，兼掌都察院事。會有俺答孫把漢阿吉等入降，趙貞吉力促和議。后因非例考察科道之事與輔臣高拱不協(xié)，上疏乞歸，十二月解都察院事?！　≈率酥鴷　÷c五年（1571年）初，致仕歸，蔭一子趙鼎柱為左府都事。抵家后，門人請設教于圣水寺。三月，隆慶和議成，朱載垕以趙貞吉曾與其議，特蔭其子趙景柱為中書舍人。　　隆慶六年（1572年）五月，朱載垕駕崩，趙貞吉哭臨至水漿不入，哀毀成嗽疾?！　∪f歷二年（1574年），其弟趙蒙吉謝世，貞吉傷弟之先逝，有遲暮之感，乃于是年卜葬地于“寶峰”?！　∪f歷三年（1575年），杜門不復會講，匯秦漢而下三教遺言，作為內(nèi)篇曰《經(jīng)世通》 ，外篇曰《出世通》 ，匯三千年未經(jīng)折衷之籍，聚為一書，作內(nèi)外二篇都序。是書殺青未竟，至冬末，嗽疾復作，遂輟編。　　萬歷四年（1576年）三月望，趙貞吉端坐而逝，春秋六十九。訃聞抵京師，明神宗朱翊鈞為之輟朝一日，諭祭褒揚，謚曰文肅，追贈少保。　　主要成就　　政治主張　　趙貞吉自少年時代起即崇尚陽明學說，治學以經(jīng)世致用、就實黜虛為要，反對空談之學，注重實用，他將理論與實踐結合，并將其貫穿于自己的整個政治生涯之中。作為進入仕途的敲門磚，趙貞吉在自己殿試的策對文章中，便針對當時的社會弊端提出了自己的見解，其內(nèi)容涉及-、財政收支、農(nóng)民負擔、整頓吏治等重大問題，策論切中時弊，并提出希望統(tǒng)治者于社會各方面實施針對性改革措施，這篇策對文章得到了時任都察院左都御史王廷相的高度認可，認為可以和漢朝賈誼的《治安策》相媲美。兩年后，因感于明世宗迷惑方術，不理朝政，而朝臣大多因循茍且，趙貞吉上《乞求真儒疏》，提出在全國范圍內(nèi)廣泛征聘人才的主張，結果惹惱了執(zhí)政當局（“疏上，慨然有國無其人之感焉，閣臣見之皆不懌?！币睾狻ぁ睹魇犯`》），-請假回籍暫避。嘉靖二十九年，一直侵擾明朝邊境的蒙古俺答部南下劫掠抵達北京城外，并向明王朝要挾索貢，執(zhí)政當局計無所出，召集百官商議，直至日中，無一人敢發(fā)一言，唯獨趙貞吉挺身而出，力排主和之議，并且提出了具體可行的應變措施，雖然后來被嚴嵩構陷遭到貶謫，但議和之議被否決，避免了明王朝與俺答議和后可能導致的“歲遣重使，輸以歲幣，而終不能塞虜人無厭之求，以召戎啟釁”（何良俊·《四友齋叢說》）的后果，可以說趙貞吉抗論于朝之舉，是功在社稷，而舉世皆受其利。嘉靖朝仕途的挫折，并沒有讓他放棄自己的政治主張，反而使其政治見識更加成熟。隆慶元年，他受召起復，即向隆慶皇帝上-：《三幾九弊三勢疏》，其內(nèi)容幾乎涵蓋朝政的各個方面，向皇帝提出需要注意的三種幾微之事（三幾）、必須去除的九種弊端（九弊）和需要改弦易轍的三大要害（三勢）。陳子龍等人在其所編撰的《皇明經(jīng)世文編》中收錄此疏，并注批語：“公此一疏，不但事理明暢，文筆亦復高勁，不減賈太傅諸篇?！蓖瑯訉⑵渑c漢代賈誼相提并論，可見趙貞吉對國家治亂安危的關注是一以貫之的。趙貞吉此疏，問題尖銳，議論深刻，革新主張具有可操作性，可惜并未得到皇帝足夠的重視。他也并沒有因此就閉口不言，在接下來的閣臣任職期間，他陸續(xù)上了《議邊事疏》、《論營制疏》，包括其之前所上的《練馭議》、《調(diào)兌議》，是他側重在國家邊防事務方面提出的改革主張，希望通過營制、馬政、軍制等方面的革新，可以一改明朝中后期邊防廢弛、兵力疲弱的現(xiàn)狀，達到提高國家軍事實力的目的，然而因為趙貞吉個性豪直，終被排擠致仕，他的改革主張并沒有得到實施的機會。隆慶四年，俺答孫把漢阿吉部率眾降明，此事在明廷引起激烈爭論，趙貞吉力議主和，接受歸降，此議后來于隆慶五年達成，史稱“隆慶和議”，換來了明朝與蒙古邊境數(shù)十年的和平互市，趙貞吉首贊之功，不可不提。從“庚戌之變”到“隆慶和議”，趙貞吉對于戰(zhàn)與和的主張，都能審時度勢，以國家民族的最高利益為基準，做出自己的決斷，足以展現(xiàn)其在國家軍事方面的卓越見識?！　W術思想　　趙貞吉被認為是王學傳承之一的泰州學派的代表人物之一，其創(chuàng)立者為王陽明嫡傳弟子王艮，其學術理論以“格物”為要，認為士人修身的目的在于知善知惡，為善去惡，積極參與社會政治活動，要干實事，把人的自然本質(zhì)和社會本質(zhì)統(tǒng)一起來，其學派的傳承關系，脈絡大致為“心齋（王艮）之后，為徐波石（徐樾），為顏山農(nóng)（-）。蓋心齋真英雄，故其徒亦英雄也。波石之后為趙大洲，大洲之后為鄧豁渠?！保ɡ钯棥ぁ稙辄S安二上人三首》）他曾與當時的王學傳承者唐順之（荊川）、徐樾（波石）、王畿（龍溪）、羅洪先（念蓭）、趙時春（浚谷）、胡直（廬山）、蔣信（道林）、孫應鰲（山甫）等相交論學，趙貞吉的實學思想與王艮的格物說一脈相傳，他認為人皆可為圣賢，需要靠自己不斷學習修養(yǎng)，克服干擾本心的欲念，時常自修自凈，就可以不斷完善自己的道德修養(yǎng)，但他并不以自身道德修養(yǎng)完成為目的，而是主張要有所作為，即出世為經(jīng)世之用，在干實事時，也時刻不忘完善自我，即經(jīng)世為出世之體。他認為一個有道君子，只要心存仁義，不斷完善自我，則或儒或釋或道皆無不可，他也從不避諱自己談禪修道，曾與萬鹿園（萬表）在京郊談禪，觀者甚眾，引為一時輿論浪潮之先，他對于傳統(tǒng)的朱子理學將釋道斥為異端的理論很不以為然，并且親身實踐，得出結論，“禪不足以害人明，蓋以身證之，非世儒徒以口說諍論可比也?！保ā杜c趙浚谷中丞書》）雖為王學傳承者，趙貞吉的學術理論又與王陽明有不同之處，《罪惟錄》中論及趙之學術特點，“跡文肅所著述，儒禪兼，以是為文成之學也，而不大見其用于文成?！谖某蓪W擬禪，而不言禪，在文肅學擬禪之學，不必不言禪，此有同異微分處?！蓖蹶柮鲗W說提倡知行合一，趙貞吉也是這么要求自己的，所以他“身居臣子之地，每懷經(jīng)世之愿；心慕道德之門，時發(fā)出世愿。”（《祭古圣賢文》）經(jīng)世、出世，都統(tǒng)一于趙貞吉身上，并貫穿其一生。做官時就要有所作為于國有益，不做官時則致力講學，為社會培養(yǎng)人才。趙貞吉一生重視人才培養(yǎng)，在朝在野都多次進行講學活動，從者甚眾，“師事趙老者，在朝盈朝，居鄉(xiāng)滿鄉(xiāng)。”（《南詢錄序》·李贄）在翰林院任職時，給司禮監(jiān)宦官、國子監(jiān)學生講學，同時也作為日講官，給隆慶皇帝講學。他的學生中，有鄧林材、鄧林喬兄弟、龔懋賢這樣的出仕為官者，也有鄧豁渠這樣的離經(jīng)叛道者，不一而足。趙貞吉致仕歸里后，忽生勇猛之志，擬潛心編撰《經(jīng)世通》和《出世通》，把古代典籍分別用經(jīng)世、出世二題貫通起來。這兩部書規(guī)模宏大，卷帙浩繁，計劃多達三千多卷，惜乎天不假年，二書開局不久，趙貞吉就病重謝世，未能成書?！　∥膶W造詣　　趙貞吉的文學成就，即在當時就享有盛名，與楊升庵（楊慎）、任少海（任翰）、熊南沙（熊過），并稱為“蜀中四大家”。其文如其人，雄快豪邁，氣韻不俗，除被人以賈誼相比的兩道上疏外，其亦有《洗心亭記》、《求放心齋銘》、《克己箴》、《掌石賦》等殊為可讀。其詩作文學價值尤為可觀，傳世五百余首，尤以七言見長。他的詩學陶潛，學李白，學白居易，有真情，去矯飾，有個性，去蹈襲，放縱自如，一瀉千里，常有奇巧之句，令人贊嘆不已。清·錢謙益評價他的作品，“公為詩駿發(fā)，突兀自放，一洗臺閣嬋媛鋪陳之習。其文章尤為雄快，殆千古豪杰之士，讀之猶想見眉宇?！?（《列朝詩集小傳·趙宮保貞吉》）。許孚遠則認為其“文章俱自胸襟流出，追風逐電，不可捉摸，非史非漢，非韓非蘇，而超然遠覽，睥睨古今，自成一家之文也。詩格韻大似李白，其得諸無意，信口拈成，又絕類寒山拾得語?！保ā囤w文肅先生文集序》·許孚遠）其青年時代，因曾經(jīng)出使蘭州，親眼見識過邊防重鎮(zhèn)，軍營較場，詩風接近邊塞詩派的高適、岑參，多表現(xiàn)其為國立功、身任天下的雄心壯志，英氣勃勃，豪氣縱橫，如《雜詠六首》、《臨洮院后較射亭放歌行》、《薦福寺贈別趙中丞》等可為代表。中年時期，仕途上的坎坷，磨礪了他的意志，讓他對于世情和國情有了更深刻的認識，而自身的經(jīng)歷，也讓他對古今英雄失路產(chǎn)生了許多體念和認同，故而才有《望紫柏山》中“君不見京洛紅塵多更深，英雄著地皆平沉。”之句。而其寫景述懷之作，則具備更高的文學價值，其七言歌行體作品，文辭華美，不必俗語，明白曉暢，音韻和諧，換韻自然，藝術上追蹤李白、白居易，以《望紫柏山》、《眉山歌》、《游華山至華州夜飲王太史草堂醉中留別》等篇可為其中代表?！　€人作品　　趙貞吉著有《文肅集》二十三卷，《四庫總目》行于世?！　∪宋镌u價　　《明神宗實錄》中評價趙貞吉：生平自負特操，不襲人后。身任天下，百挫不回。大都才雋而博，氣剛而忠，貞吉有焉。其學多本余姚而雜以二氏，蓋亦好高之過云。 　　錢謙益評價道：　　●　　剛忠英偉，稱其氣貌。議論慷慨，有孔文舉蘇子瞻之風。身任天下之重，百折不回?！　　瘛　」珵樵婒E發(fā)，突兀自放，一洗臺閣嬋媛鋪陳之習。其文章尤為雄快，殆千古豪杰之士，讀之猶想見眉宇?！?（《列朝詩集小傳·趙宮保貞吉》）　　●　　於乎！昔在我祖，受知于公。遇以國士，拔諸孤童。哀哀我祖，一第早夭。公悲祝予，涕泣傾倒。我祖雖歿，遺跡粲然。感恩知己，有詩卅篇。迨我先人，拜公馬首。故人稚弟，厥愛孔厚。昔我童牙，嬉戲征逐。大母教我，無忘端肅。老者木拱，稚者發(fā)白。耿耿斯言，猶在宿昔。今我銜命，掄材于浙。磽濤江，我心如折。敬遣一介，拜公墓次。問公子姓，告以舊事。惟公明德，如岳如山。我搜國史，如識面顏。庶幾夙夜，黽勉終古。用以報公，亦念我祖。嗚呼尚饗！ （《祭趙端肅公文》 ）　　姜寶：今世論學者多陰采二氏之微妙，而陽諱其名，公于此能言之，敢言之，又訟言之，倡言之，而不少避忌，蓋其所見真，所論當，人固莫得而訾議也，于乎若公其可謂豪杰而圣賢矣。（《趙文肅公文集序》）　　孫應鰲：公平生素秉真慧，洞契元銓。有疏觀性命之志，含醞萬象，條達九流；有雄視今古之識，矯歷奇服，慷慨謀國；有盡瘁邦家之節(jié)，道合則從，時違斯止；有粃糠塵世之介，良由本體，澄澈精悟默成。故屢進不喜，數(shù)罷不憂，任勞怨不詘，觸權勢不懼，真人倫之師表，世儒之筮龜也。（《趙大洲墓志》） 　　何良?。航紫?，不由中人援引，則是營求而得，唯趙大洲入閣，出自圣裁?！黄淙吮某终覄傊庇锌?，遇事輒發(fā)，不能藏垢，…然一直不容于群枉，故不久而論罷。大洲每遇事泥古，不通時變，誠亦有之，然其忠誠許國，奮不顧身，何可掩也。夫山有猛獸，藜藿不采，朝廷豈可一日缺諷議之臣，留之以箴儆于國可也，何故群擠而力排之。昔晁錯喜言事，遂為袁盎所陷，后人作忠鳥傳以哀之。李令伯言，仕無中人，不如歸田，蓋從古而然矣。（《四友齋叢說》）　　李贄對其的評價為：　　●　　吾謂趙老真圣人也。（《與焦漪園太史》）　　●　　夫趙老何人也？巍巍泰山，學貫千古。（《復鄧石陽》）　　胡直：公孝友天至，從綰發(fā)與弟頤吉（此處疑有誤，應為蒙吉）自相師友，剛忠英偉，稱其氣貌，解褐即身任天下，憂先一世，雖百千挫不回，稍激勇退倬，有鳳翔千仞之志，至其學問淵源，上探堯孔之微，而并包逮于伯陽、子羽，爰遠泥洹，雅自命曰：經(jīng)世、出世。其亦希古之博大人哉！將與天地精神往來遨乎其初！荀楊諸子，未足窺其奧也。海內(nèi)士業(yè)文章者，爭高模擬。公負特操，不襲人后，而博辨雄深，環(huán)瑋變化如出溟海、起神龍，不可端崖，要歸于道。（《少保趙文肅公傳》）　　許孚遠：先生少掇嵬科，官居館閣，而衣疏茹淡，絕遠聲色，終其身有簞瓢陋巷之風。品格孤高，一塵不染，而忠君孝親濟世利物出于天性，皇皇焉有畏天命而悲人窮之意。天資敏異，于學無所不窺，而好善如饑渴，天下有才慧好修之士，雖在韋布后生，靡不樂取之以為友。平生言無矯飾，行無依違，進退綽如也。是故釋褐之初，讀書中密，受異知于世廟。中遭權奸傾陷，竟不可得。后事穆廟，經(jīng)筵日講，箴誨慨切，先帝為之改容，至幸太學賜坐。蓋先生心志光明，豐神磊落以能感悟圣主，風動海內(nèi)，嗚呼！此豈尋常之所可及也哉！先生當在庚戌，虜迫京城，而以宮坊挺身宣諭將帥。及己巳虜入大同，而以內(nèi)閣劾奏督撫之欺罔，正氣凜凜，迄今猶有生色。議復禁軍隸五府舊制，使分營操練，以強兵杜釁，有桑士之先謀。諫止非例考察，以愛惜言官，培養(yǎng)國脈，權宰陰為之奪氣。此立朝數(shù)事，皆可為后世法。至虜酋俺答乞貢市于朝，廷議下政府，群公相顧躊躇，賴先生立斷，以去就爭之然后決，其所為贊大謀而定國是有如此，世莫能盡知己。然而世之君子咸謂先生意氣慷慨激烈，不足于溫和，是以不能究其用。愚竊謂先生之才、之節(jié)、之學、之識，使伊周在列，必有同心斷金之利。假令獻可替否于一堂之上，謇謇諤諤，乃其所深取，而忍于排擯之耶？吾是以悲先生之不遇也。正直之道不諧于流俗久矣，非盡先生之過也。（《趙文肅先生文集序》）　　尹守衡：趙貞吉亦一瑰奇之士，讀其請求真儒一疏，睨視一代之朝紳，何英雄之欺人也！比及庚戌，追念往日告君之言，士有鷹揚之略，能斬胡酋之首，懸于太白之旗者，何人哉！赫赫天朝，不得借一管（仲）、樂（毅）于燕齊之小國，真可為之于邑。貞吉自顧其身，徒負請纓之志，且不免于荔浦之行，豈命也夫！迨至入?yún)⒚芪穑▌眨?，總攝臺綱，已葉于商王夢賚之秋，所與共調(diào)商鼎者，乃在于剛愎自用之新鄭（指高拱），顧昧師濟之義，一以意氣相加，遺其去?？酥C德讓之風亦已遠矣！往昔所稱休休有容之度，豈猶愧于一個臣乎！（《明史竊·列傳·趙貞吉》）　　霍與瑕：師于國家重務，片言立斷，有不可者，厲聲折之，人不能當其下風，然行云流水，一過即休，未嘗有絲毫芥蒂胸中。汲引后進，愛惜人才，容納直言，為朝廷開言路，每惓惓也。（《祭大洲趙尊師閣老》）　　陳文燭：至求真儒一疏，將望世廟以大有為之君，而自許以明世之臣。所云周家累世而吊民混一之業(yè)付諸渭濱；殷道方隆而鹽梅舟楫之寄托諸傅嚴。投竿釋鍤，起定臺衡，乃先生終身廟廊，進必以正。當時最患者北虜耳，惓惓于練兵選將。而隆慶諸疏，視宣諭將士者氣不少變。自任以天下之重如此，故形之奏對講說者愷且直，見之記述論贊者恪且嚴。詩歌雄偉，銘誄典實，符采彪炳，暉麗灼燁，真如三峨萬仞，屹然青天之上。又如二江合流，東注而之海也，即操染家不能窺其萬一。先生遭逢明主，豈不知涉世之難乎，而不肯少貶以徇人。日倡正學，興起事功，意未嘗不在唐虞殷周也。及其未究，退居于蜀，垂白著書，推以訓世，而衛(wèi)道之心愈悲矣?；蛑^先生犯顏敢諫，類合州鄒吉士汝愚；耿介恬退，類重慶劉文簡公；精白一心，勤勞王家，類新都楊文忠公；韻宇宏深，博蹇好修，類里中劉文肅公。夫四公皆天下士，以先生方之，可謂有光于蜀之前修，而要之不足以概先生也。乃先生真學圣人而未至者與！先按察公每言，海內(nèi)道義交久而真者，惟趙孟靜一人耳，而先生寓書惓切汲引佞。（《趙文肅公文集序》）　　高啟愚：公為人英邁豪杰，亢直不阿。起文學侍從，輒以經(jīng)世大業(yè)自喜，好講古黃石素書。……公既以塊獨孤忠受知主上，憤人臣阿比成風，政體隳壞，懷私匿情，俗弊財殫，慨然欲以身振而新之。諸所擘畫天下大計，務在辟公羊之路，塞朋黨之門。海內(nèi)蒸蒸，想望風采；而同事者忌其英偉，復陽羨而陰擠之，使不得久于其位以去。乃至今薦紳大夫追語公當日事，猶撟舌不能下，以為天挺人豪，氣蓋一世，而不知其本有在也?！畬W，淹貫群流，博綜千古，冥收逖覽，靡所不及。而尤深明出世之旨，于道簽禪宗，各晰其微言，以合于性命。故其學日益深，而神日益凝，淵淳海蓄，世莫得究其涯涘。一旦臨大事，神光所露，薄虹霓而亙云天，愈抑愈顯，至于百折曾不少衰。即以其士苴緒余，摛為文辭，亦莫不高朗雄健，射斗凌空，而不可向遏。何則？其所從來者有本也。而世徒與慷慨功名之士扼腕游談者提衡而語，渺之乎知公哉！（《趙文肅公文集序》）　　王藩臣：吾蜀趙公文肅，以天挺豪杰之才，負直方不回之性。自起家至爰立，其功與節(jié)之著于世，烈矣，而猶不克盡行其志氣。公之志其在文乎！公為文無慮數(shù)十萬言，談之皆日星麗而江河流，云霞蒸而草木蔚，精采璀璨，致使人不敢逼視己；譏諷嘿思，則渾灝龐博，若元氣之胚，萬象莫測也。嗟乎！此豈當世修詞之士所可操觚而得其似者哉？公于文，蓋出氣者全也，方公在館閣時，虜寇三輔，獨發(fā)大議，力詛貢市，旋奉璽書勞諸軍。時戎馬載道，白刃充斥，瀕殆者屢而公色不變。至謗遐荒，沉下秩，磨幸相之牙，中含沙之毒，棲遲且數(shù)十年，而公志不變。既已遭明主，柄大政，毅然以破黨與振積怠為己任。首揆異意，謗議盈廷，公遂決去矣。其出處大節(jié)如此！非夫配義與道之氣充胸塞體，惡有常變不渝、初終彌厲、震蕩一世、赤幘千古者乎？宜其發(fā)文章雄偉不群如是！倘亦莊氏所謂怒者非歟！昔吾鄉(xiāng)蘇文忠（蘇軾）敘張樂全之文，比于漢世二公，謂北海志大而論高，英偉奇杰之氣，一時所宗，讀其書慨然有烈丈夫風。諸葛孔明不以文自明，至《出師表》簡而盡，直而必肆。大哉言乎！非秦以來以事君為悅者所能至也。文忠之論偉矣，樂全其克當之。今當之者，惟吾文肅公也。（《重刻大洲先生趙文肅公文集序》）　　[以上內(nèi)容由"ouyang197"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　鄭皆連，路橋工程專家。1941年7月17日出生于四川省內(nèi)江市東興區(qū)，1965年8月畢業(yè)于重慶交通學院。教授級高工，中國公路學會橋梁與結構工程分會顧問，廣西科協(xié)主席。1968年首創(chuàng)我國雙曲拱橋無支架施工新工藝，解決了不立拱架修建拱橋的難題。1976年主持設計了廣西第一座無支架施工鋼筋砼箱拱橋，十多年中修建此類大橋40多座，占當時廣西公路大橋總數(shù)70％。1992年任邕寧邕江大橋鋼骨鋼筋砼拱橋設計與施工技術研究課題組組長和大橋?qū)＜医M組長，建成了當時世界最大跨徑的鋼筋砼肋拱橋，他提出的千斤頂斜拉扣掛懸拼架設拱骨架技術和連續(xù)澆注拱肋外包砼技術，國內(nèi)首創(chuàng)，廣泛推廣。成果獲國家科技進步二等、三等獎各一項，獲省級科技進步獎多項。獲國家中青年科技專家稱號及首屆國務院特貼，1999年當選為中國工程院院士。　　[以上內(nèi)容由"xfwr"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　范長江（1909-1970），原名范希天，四川內(nèi)江市東興區(qū)（原內(nèi)江縣）田家鎮(zhèn)趙家壩人。26歲時，以長江筆名寫作，成為著名的新聞記者。他創(chuàng)造了中國新聞史上的三個第一：第一個真實報道紅軍長征；第一個揭示西安事變-；第一個采訪“紅都”延安，報道中國共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線主張。1937年創(chuàng)立中國青年記者協(xié)會，1938年與胡念之等創(chuàng)辦國際新聞社，1939年加入中國共產(chǎn)黨，1941年與廖承志等創(chuàng)辦中共在香港的報紙《華商報》，1942年創(chuàng)辦中共華中分局機關報《新華報》和新華通訊社華中分社，任新華通訊社華中分社社長；1946年，創(chuàng)辦我黨第一所新聞學?！A中新聞專科學校并任校長，5月赴南京任中共代表團新聞發(fā)言人兼新華社南京分社社長，10月國共談判破裂后撤回延安，任解放日報社和新華通訊社副總；1949年5月任上海市軍管會文委會副主任、解放日報社社長、總，同年10月，任中央人民政府新聞署副署長；1950年1月任人民日報社社長，1954年調(diào)任國務院第二辦公室副主任；此后，任國家科委副主任、全國科協(xié)黨組書記等職。政協(xié)第二屆、三屆、四屆全國委員會委員。范長江于1970年10月23日被林彪、“-”殘酷破孩致死。為表彰范長江為新中國的新聞事業(yè)做出的巨大貢獻，1991年，中國記協(xié)與范長江新聞獎基金會聯(lián)合設立“范長江新聞獎”（2005年與“韜奮新聞獎”合并成為“長江韜奮獎”），該獎項是表彰獎勵我國青年新聞工作者的全國最高獎。國務院將中國青年記者協(xié)會成立時間———11月8日確定為“中國記者節(jié)”。　　少年立志 志存高遠　　范長江的幼年，由清末秀才、博通詩文的祖父啟蒙。范家是四世同堂的大戶人家，有房屋二十多間，田地兩處。到范長江六七歲時，由于帝國主義的瘋狂侵略，國內(nèi)軍閥連年混戰(zhàn)，政府腐敗無能，民不聊生。范氏家業(yè)也難逃厄運，日趨沒落?！　〉椒堕L江上學時，家境已十分困難。他只得靠母親做針線活辛苦掙得的工錢和平日自己積得的微薄壓歲錢，走進學校。幼小的他十分懂事，非常珍惜這份讀書機會，學習十分用功。幼年的艱辛生活，歷練出他堅韌不拔、吃苦耐勞的性格?！　?923年，范長江以優(yōu)異的成績考入內(nèi)江縣立中學。隨著大革命時代的到來，范長江開始閱讀進步書籍，思想變得活躍起來。他積極參加社會活動，與團員李原岷、劉惠、鄧崇祿在縣立中學組織“警覺青年談話會”?！罢勗挄泵啃瞧谌张e辦一次，主要學習由廣州寄來的有關-等內(nèi)容的報刊，也到校外做一些宣傳，如貼“打倒帝國主義”“打倒封建軍閥”“打倒-污吏”“打倒土豪劣紳”等標語?！　?926年秋，范長江告別家人，離開家鄉(xiāng)，去資中的四川省立第六中學商科班求學。1927年初，離開資中，沿沱江順流而下赴重慶，就讀于吳玉章開辦的中法大學重慶分校?！　】鄬こ雎?顛沛流離　　1927年3月31日，范長江和同學們參加了重慶數(shù)萬名工人、學生、市民在打槍壩的聲勢浩大的--，抗議英美等帝國主義炮擊南京事件。這次-，被蔣介石暗中指使的四川軍閥-，制造了震驚中外的“三三一”慘案。重慶全城充滿著暴力和血腥。反動派四處通緝革命者和進步學生，中法大學被封閉，范長江與同學秦瀾波逃脫，躲在姑父家，等待時機離開重慶。6月，范長江乘輪船去了武漢，居住在漢口湖北省立第二中學專門接收重慶學生的救亡招待所。當時的武漢天天都有各種-和--，范長江積極參加，同時也有些茫然，徘徊于街頭，看著匆匆行人的背影，不知出路在哪里？他渴望功成名就，心有不甘。回家去，無顏面對家鄉(xiāng)父老，自己的理想又怎能實現(xiàn)……一個念頭閃過腦海，他決定投筆從戎，追隨革命潮流去實現(xiàn)理想。7月10日，范長江參加了國民革命軍第二十軍（軍長賀龍）學生營，隨部隊開拔江西南昌，參加了“八一”南昌起義。起義失敗后，他又隨部隊跋山涉水進軍廣州。9月，在潮州抵抗桂系軍隊的戰(zhàn)斗中，部隊被打散，范長江流落到汕頭，但仍想方設法去尋找部隊。在舉目無親，身無分文，居無住所的境況下，范長江幾乎淪為乞丐，很快病倒街頭，奄奄一息。笠日，收尸的人發(fā)現(xiàn)他還一息殘存，施藥搭救，才幸免客死異鄉(xiāng)?！　?928年夏，范長江在南京報考了國民黨中央黨務學校，選學鄉(xiāng)村行政系，打算“將來在窮鄉(xiāng)僻壤中建立一個理想的世界”。但現(xiàn)實很快擊碎了范長江的理想。1931年“九一八”事變后，日本加緊了對中國的進攻，國民黨卻節(jié)節(jié)敗退，還提出“攘外必先安內(nèi)”的政策?？吹絿顸h實行不抵抗政策，學校又漠然置之，范長江痛心疾首，樸素的民族感情促使他要捍衛(wèi)中華領土的完整和民族的統(tǒng)一。被激怒的范長江選擇在學校晚上集合點名時挺身而出，慷慨陳詞，怒斥國民黨的不抵抗政策，呼吁同學們團結起來解救面臨-的國家。隨后，他毅然與國民黨決裂，拋棄學業(yè)，投身到抗日斗爭中去。　　1932年初，范長江到了北平，在黎錦熙主持的國語大詞典編撰處謀得一份剪貼資料的工作。9月，進入北京大學哲學系就讀。在此期間，他一面刻苦攻讀，廣泛涉獵哲學、政治、經(jīng)濟、英語等書籍，多次參加學生抗日救亡活動。他經(jīng)常冥思苦想：如何用哲學思想來為現(xiàn)實服務，解決積累的思想問題，弄清中國的出路和個人出路的問題。他向教授提出兩個問題：一是全國人民要求抗日而政府不抗日，怎么辦？二是一個人肚子餓了，自己又沒錢，鋪子里卻堆滿食物，能不能拿來吃？教授的回答是：哲學只是弄明白各學派的情況，不是解決實際問題的。于是，范長江決定一邊讀書一邊投身現(xiàn)實的抗日戰(zhàn)爭。　　1933年初，范長江參加了遼、吉、黑、熱抗日義勇軍后援會，又發(fā)起組織北大學生長城抗戰(zhàn)慰問團。下半年，他開始給《北平晨報》《世界日報》《益世報》《大公報》寫稿。1935年初，他成為《大公報》特約通訊員，至此開始新聞職業(yè)生涯?！　》欠材懽R 成就《中國的西北角》　　20世紀30年代中期，發(fā)生了震撼中國和世界的重大事件，那就是氣壯山河的史詩———中國工農(nóng)紅軍長征。　　1935年5月，年僅26歲的范長江，以非凡的膽識和敏銳的洞察力，追蹤報道紅軍長征這一偉大壯舉。他不遺余力，歷盡艱辛，以《大公報》特約通訊員的身份開始了西北采訪的歷程?！　?935年的中國，風雨如磐，時局動蕩，中日之戰(zhàn)一觸即發(fā)。當時的西北，政治黑暗，經(jīng)濟落后，教育落后，交通不便，消息閉塞，人民生活極其貧困。范長江憑著堅韌的毅力，把個人的安危置之度外，勇敢地踏上了西去的路途。5月，范長江以《大公報》社旅行記者的身份開始了他的西北考察。他從上海出發(fā)，溯長江而上，在四川做短暫停留后，7月14日離開成都，經(jīng)江油、平武、松潘到達甘肅境內(nèi)西固、岷縣等地，再到蘭州。爾后繼續(xù)深入到敦煌、玉門、西寧，向北到五原、包頭等地?！　某啥汲霭l(fā)到江油的那天，正下著小雨，一路泥濘，車時而陷入泥坑，時而東拐西歪，坐在車里，“如臨深淵，如履薄冰”，隨時有翻車的危險。離開江油北行五里便進入山地，全是小路，汽車無法行駛，只好步行。一路所見，餓殍當?shù)?，遍地尸橫無人掩埋。范長江描述道：因土豪劣紳盤剝，軍閥連年戰(zhàn)爭，搜刮民脂民膏，“農(nóng)村已經(jīng)破壞了，家庭衣食全無著落，然而又要盡義務去修碉堡，……其死于路途者，尤比比皆是?！浾哂H見盲眼老者，跛腳木匠，皆被派當夫。道路上呻吟嘆息之聲，不絕于耳?！痹谄轿淙ニ膳说耐局?，他頭戴南洋太陽帽，身著軍裝、馬褲、馬靴，左肩斜跨干糧，右肩斜跨子彈帶，腰間系文件包，在崇山峻嶺中跋涉。他夜宿虎豹區(qū)，翻越大雪山，進入語言不通的藏族聚居深山密林區(qū)，穿過遮天蔽日的原始森林。他在描述路途艱辛時寫到：“溯岸北上，路盡在懸壁上，馬不能行，一步一須小心，適可得過。愈走愈高，行僅十五里，天已昏黑，乃宿大石堡。大石堡在山腰，其東連接懸崖萬丈之藏王寨。寨由石灰?guī)r組成，周十數(shù)里，高聳云際，四面皆絕境，除二小徑外，絕無路可登?！痹谶@樣的艱苦條件下，他踽踽獨行，經(jīng)過50日的長途跋涉，方到蘭州，行程3000余里?！　奈鲗幦堃矗堕L江與兩名向?qū)Ш蛷恼?，帶著糧食、火柴、鹽、醋等生活用品，騎馬向祁連山南行進?？柿?，喝祁連山雪水，困了，在馬背上度過。為了沿途作細致的考察，從張掖到敦煌，范長江放棄乘車，仍然騎馬，穿過“茫茫戈壁、泥濘草灘”，冒著漫天風雪，豪情滿懷，策馬在雪域高原，向著離太陽更近、離光明更近的地方邁進?！　奶m州到寧夏，一路兵荒馬亂，匪患嚴重。甘、寧兩省交界的黑山峽，“過去數(shù)年皆為土匪散兵盤踞之地，下水皮筏十九皆被洗劫，甚至傷害旅客生命”，范長江坐在牛皮筏上，穿越激流的黃河水，越過亂石險灘，六七天的驚險船行，給他驚心動魄的旅程又增添了傳奇的色彩。　　這次西部之行，歷時十個月，行程萬余里，北至包頭，西達敦煌，跋涉四川、陜西、甘肅、青海、內(nèi)蒙等廣大地區(qū)。這期間，范長江以其卓越的見識，博學的才華，憑著驚人的勇氣和頑強的毅力，翻雪山，臨沼澤，越過祁連山，繞過賀蘭山，風餐露宿，一路去了解紅軍，報道紅軍，同時記錄了所到之處的風土民情，他沿途采寫的旅行通訊，第一次及時、真實、公正、客觀地向全國人民報道了紅軍長征的英雄壯舉。文中對中共的軍隊，不稱“匪”，而直稱“紅軍”，對國民黨的圍剿二字打了引號，以代表他對國民黨“剿匪”政策的反對，表示他對“停止內(nèi)戰(zhàn)，團結抗日”的立場?！　∷麑懠t軍的《岷山南北軍事之現(xiàn)實》《徐海東果為蕭克第二乎》《紅軍之0》等兩萬多字的報道陸續(xù)刊登在《大公報》上，產(chǎn)生了強烈反響，震驚全國。不久，范長江西行的有關通訊被《大公報》匯集出版為一書，數(shù)月內(nèi)連印九次，一時間范長江名聲大震。至此，范長江成為《大公報》正式記者?！　?936年8月，長江又穿行千里戈壁，深入內(nèi)蒙古西部，往返兩個多月，考察被日寇覬覦的這一地區(qū)的實況，寫出通訊《憶西蒙》。10月，綏遠抗戰(zhàn)期間，他擔任《大公報》戰(zhàn)地記者，在抗日前線采寫了許多戰(zhàn)地通訊。12月，西安事變發(fā)生，他敏銳地抓住這一事關中國命運的重大政治事件，不顧個人安危，毅然從綏遠前線飛往蘭州，迅即奔赴西安，進入事變中心采訪。在西安，周恩來欣然接受了他的采訪，給他留下深刻印象。接著，他又進入延安，與毛澤東徹夜長談，了解十年內(nèi)戰(zhàn)的經(jīng)過，了解中國革命的性質(zhì)、任務和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針政策。作為第一個采訪“紅都”延安的記者，范長江“茅塞頓開”，思想發(fā)生了深刻轉變。1937年2月15日，在回到上海的第二天，他就在《大公報》上發(fā)表了震動朝野的政論，第一個揭示了西安事變的-。之后接-表了《西北近影》《陜北之行》系列通訊，并將這些通訊和其他通訊匯集成一書，暢銷全國，成為三十年代著名的新聞通訊，西安、陜北之行，使長江找到了真理，思想發(fā)生了決定性轉變，他于1939年毅然加入中國共產(chǎn)黨，從一個愛國的民主進步記者成為一名自覺為民族和階級利益而奮斗的無產(chǎn)階級新聞戰(zhàn)士。此后，在黨的領導下，先后創(chuàng)辦了中國青年新聞記者協(xié)會、國際新聞社、《華商報》，在新四軍軍部創(chuàng)辦中共華中書局機關報《新華報》和新華通訊社華中分社、《新華日報》（華中版），先后擔任了華中新聞專科學校校長，新華社南京分社社長，1946年隨中共代表團撤回延安任中共機關報《解放日報》和新華通訊社副總，1947年隨黨中央毛主席轉戰(zhàn)陜北，任中央縱隊第四大隊隊長。1949年5月任上海市軍管會文委會副主任，解放日報社社長、總?！　〖t色種子，情系祖國故園　　1950年起，范長江先后擔任中央人民政府新聞署副署長、人民日報社社長，1952年4月，調(diào)任政務院文化教育委員會副秘書長，從此離開了他熱愛并傾注心血的新聞戰(zhàn)線。1954年，范長江任國務院第二辦公室副主任，后來又擔任國家科委副主任，全國科協(xié)副主席、黨組書記等職。范長江是政協(xié)第二屆、第三屆、第四屆全國委員會委員?！　?961年，范長江患病，中央批準他休假一年，他借此機會回到闊別20多年的內(nèi)江，探望父老鄉(xiāng)親，同時了解故鄉(xiāng)人民的生活狀況?！　≡诠枢l(xiāng)田家場，他召開了有區(qū)、公社干部參加的座談會，聽他們談農(nóng)村的情況，又看了公社食堂。當時由于嚴重缺糧，鄉(xiāng)親們的生活相當困難，許多人得了浮腫病。他鼓勵鄉(xiāng)親們，多想辦法，努力生產(chǎn)，相信困難會很快過去。　　“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地，我們到了一個地方，就要同那里的人民結合起來，在人民中間生根開花?！彼貞训氖枪蕠覉@之情，他如一顆種子，革命把他播到哪里，他就會把那里作為自已的故鄉(xiāng)，情眷那塊土地，將熱血灑向那塊土地，全心全意回饋那里的父老鄉(xiāng)親?！　?963年，范長江帶領國家科委和科協(xié)共99人到浙江諸暨縣搞“四清”運動。當時諸暨縣公路少，農(nóng)村多未通電，他晝行田野，晚宿農(nóng)舍，幾乎走遍了諸暨縣的高山低谷、窮鄉(xiāng)僻壤。雖是搞運動，但在諸暨的生活中，他熟悉了這里的山山水水，愛上了這里淳樸的民風民俗，把科學知識傳授農(nóng)民，讓諸暨縣走出一條富裕的路子。1965年8月，范長江奉令調(diào)離諸暨縣，他回望這里的生活，幾分眷戀，幾分不舍，賦詩一首：　　諸暨處處可為家，高山低湖富無涯?！　〉井a(chǎn)千斤才及半，豬戶五頭不為奢?！　∑叻稚降囟嗤d，萬片水田少魚蝦?！　≡俚媒?jīng)營五十載，綠水青山繞萬家?！　≡娔╊}詞：“諸暨已成為我的第一故鄉(xiāng)，愿諸暨成為南方興國縣?！薄　?970年10月23日，范長江被林彪、“-”殘酷破孩致死。范長江一生全心全意為人民服務，追求真理，關心民生，提出：“人民滿意不滿意、人民高興不高興、人民贊成不贊成，應當成為檢驗我們一切工作的標準”的“民本新聞觀”。他紀念魯迅的詩句“手無寸鐵兵百萬，力舉千鈞紙一張”，也是一份自我寫照。他實事求是，生活簡樸，敢為人民鼓與呼的崇高品質(zhì)永遠激勵我們努力奮斗！　　[以上內(nèi)容由"無名英雄"分享。]

范長江文化旅游園區(qū)為國家AAAA級旅游景區(qū)?！　》堕L江是新中國新聞事業(yè)的奠基人，出生于東興區(qū)田家鎮(zhèn)趙家壩。1991年，為弘揚長江精神，中宣部專門設立了新聞工作者最高獎項——“范長江新聞獎”。2006年8月，經(jīng)中共中央辦公廳秘書局批準，同意修復范長江故居并作紀念館?！　》堕L江文化旅游園區(qū)以范長江故居和趙家壩新農(nóng)村綜合體為核心，覆蓋周邊1.5平方公里，是集“長江文化博覽、故居田園風光、果蔬農(nóng)耕體驗”于一體的鄉(xiāng)村旅游度假區(qū)，距內(nèi)江城區(qū)12公里、距成渝高鐵內(nèi)江北站8公里，S426旅游專線實現(xiàn)了城區(qū)10分鐘直達園區(qū)，旅游交通十分便捷?！　「╊堕L江文化旅游園區(qū)，地形寬闊、迂回起伏，小青龍河穿流而過。旅游園區(qū)以傳承和弘揚長江文化作為核心理念，重點突出長江新聞文化、川南民俗文化、農(nóng)耕田園文化，旅游游憩價值極高?！　　堕L江生平事跡陳列館。從空中俯瞰其外形，如一張半卷的報紙，墻面選用砂巖材料，墻外種植青竹，寓意長江同志孜孜以求的新聞事業(yè)和其堅韌不拔、實事求是的精神品質(zhì)。陳列館建筑面積約860平方米，館內(nèi)展陳分為少年時期、求學之路、西北之行、新型記者、紅色報人、科技之光、長江滾滾等7大篇章，展出珍貴文物50余件、圖片500余幅、文獻資料2100余件、復制場景2個，生動再現(xiàn)了長江同志不斷追求光明、追求進步的一生?！　　兰o長江故里社會變遷館。范長江故居舊宅，至今已有上百年歷史，串架鑲板結構，小青瓦屋面，為典型的川南民居風貌。其建筑面積約530平方米，由1個序廳和16個陳列展廳組成，分為“鄉(xiāng)土情”、“年代秀”兩大部分，展示當時社會生活及社會變遷和文化發(fā)展，其中“鄉(xiāng)土情”主題部分復原了長江同志當時的家庭場景并再現(xiàn)了那個時代川南鄉(xiāng)村的社會生活，包括衣食住行、婚喪嫁娶、詩書耕讀、祭祀節(jié)慶等；“年代秀”主題則展示了20世紀后期長江故里社會生活巨大、深刻和急驟的變遷歷程?！　　L江大課堂。外形似范長江的書架，館名由中華全國新聞工作者協(xié)會名譽主席邵華澤題寫。大課堂建筑面積約820平方米，館內(nèi)主題墻以堆疊的書籍造型為背景，地面是一條綿延的長江水，隱喻長江精神自有后來人。館內(nèi)介紹了范長江新聞獎的設立、變革及歷屆“范長江新聞獎”獲獎者的資料和作品，充分展示了當代新聞工作者對長江精神的傳承和弘揚?！　　L江新聞林。以“長江形象，新聞科普”為主題，占地約2萬平方米，其入口處設立一大型石頭景觀小品，上面雕刻“范長江新聞林”。新聞林由來自全國20多家主要新聞媒體于2014年3月種植，如今，小樹已成華蓋，四季長青，郁郁蔥蔥，在長江家鄉(xiāng)的土地上生生不息?！　　侣剰V場。約2000平方米的弧形廣場，2013年12月建成投入，是游客聚集的好場所，可同時容納5000名游客觀看文藝演出、娛樂休閑。同時站在廣場上，也可以一覽荷花池后的范長江故居，視野效果極佳。　　——故居后花園。位于陳列館后方，占地約18000平方米，配套有1座3A級旅游廁所，花園種植有柳樹、香樟、楠木等25種花木，擺放有35組共100噸的景觀石，并穿插有3000米的汀字青石板游步道、4個休息亭、2組廊架，為游客休閑游憩提供了很好的場所。

大千園為國家AAAA級旅游景區(qū)?！　　疤旄畤彼拇ǖ臇|大門，以蔗糖聞名的“甜城”內(nèi)江，底蘊深厚、人文薈萃，在燦若星辰的內(nèi)江才俊中，被譽為“五百年來第一人”的張大千以其卓絕的才情而獨步畫壇、享譽世界，內(nèi)江也因此以“大千故里”的美名享譽世界?！　榧o念這位世界藝術大師，內(nèi)江市人民政府于1992年修建了內(nèi)江張大千紀念館，并在此基礎上啟動了內(nèi)江大千文化旅游產(chǎn)業(yè)園景區(qū)籌建工作。2009年，景區(qū)一期工程完工，占地280余畝的“大千園”正式落成對外開放?！　?大千園旅游景區(qū)位于四川省內(nèi)江市東桐路圓頂山，依山就勢，吸天地之精華，日月之靈氣，擁西林之神韻，抱沱江之風光。樹木林立、荷葉密布。亭、臺、廊、榭應有盡有。自然與人文的匯聚，歷史與印記的重疊。參天的古木，清幽的園路，柔美的輪廓勾勒出一幅醉人的畫卷。畫卷背后的張大千是世界知名的品牌，協(xié)調(diào)的建筑襯托出甜城最美的公園。　　 景區(qū)整合了張大千紀念館、張大千博物館、張大千美術館、張大千故居、西林古寺、鷺瀾洞崖墓群、太白樓、西林古渡等景點，是一處以書畫文化、名人文化、宗教文化為主題，涵蓋了漢、唐、宋、明、清諸多文物古跡的文化旅游景區(qū)?！　?/p>

內(nèi)江張大千紀念館為愛國主義教育基地。　　內(nèi)江市張大千紀念館位于內(nèi)江市東興區(qū)東桐路圓頂山，占地面積20973平方米。東臨四川省文物保護單位——西林寺，西與內(nèi)江師范學院、內(nèi)江一中等院校相鄰，南瀕甜城湖，與內(nèi)江大洲廣場隔河相望，北俯大千廣場和張大千美術館。地勢東高西低，登高南眺，甜城內(nèi)江盡收眼底?！　?986年1月，為紀念世界著名國畫大師張大千，內(nèi)江市政府組織成立了內(nèi)江市重建《大風堂》籌備委員會；次年3月，張大千紀念館舉行奠基儀式，并于1988年8月破土動工。1992年9月11日中秋佳節(jié)，張大千紀念館正式對外開館?！　?011年，為了進一步提升展覽展示水平，經(jīng)市委市政府批準，張大千紀念館進行硬軟件全面改造提升。全面提升后的紀念館采用獨具川南民居建筑風格的復式四合院布局，共有展廳5個、動態(tài)展廊1個，展線長350米，陳列展品205件（套），包括照片、實物、詩箋、書信、畫稿、畫集、書籍及書畫作品，從張大千生平事跡、繪畫風格、藝術成就等方面展示了張大千文化魅力和為國家、世界繪畫事業(yè)作出的巨大貢獻?！　?992年全面開放至今，張大千紀念館接待國內(nèi)外游客200余萬人次。2009年，張大千紀念館納入全國博物館、紀念館、美術館免費開放序列；2013年7月，張大千紀念館通過國家文物局專家組考核驗收，成功入圍國家三級博物館。　　信息來源：市文廣新局　　信息來源：市文廣新局

內(nèi)江西林寺為文化旅游景點。　　西林寺位于內(nèi)江市東興區(qū)沱江岸邊的西林山上，始建于南宋咸淳五年（1269），明末焚毀，清嘉慶三年（1798）重建，民國二十七年（1938）改住比丘尼眾30余人，寺廟主體建筑由觀音殿、文昌殿和大雄殿三重殿組成，均系翼飛式頂，屋脊刻彩色人物、獸、龍圖像，付屬建筑現(xiàn)有禪房、祖堂、觀堂、精舍樓等，寺內(nèi)有明代石坊一座，單門兩柱，造型古樸。

　　東興區(qū)長江森林公園位于東興區(qū)郭北鎮(zhèn)境內(nèi)的長壩山，公園由長壩山林管所經(jīng)營管理，是以森林景觀、水景為主體的風景游覽區(qū)。主要人文景觀有軍訓場、天雷擊石、神醫(yī)草冢、古剎遺址、一線天等。面積300公頃，公園距內(nèi)江城區(qū)14公里，成渝公路相連。總體風景資源屬佳景等級，是城郊假日休閑、野營勝地。 　　

順河崖墓群為全國重點文物保護單位?！　№樅友履谷海|興區(qū)）　　順河崖墓群是四川省內(nèi)江市東興區(qū)的國家重點文物保護單位，具有非常重要的歷史、宗教文化價值。順河崖墓群造于東漢，位于順河鎮(zhèn)觀音洞村和回龍灣村，分布面積約1平方公里，主要有蠻子山崖墓群、觀音洞崖墓群、獅子山崖墓群和后山崖墓群等，總計200多座。2013年被國務院核定公布為第七批全國重點文物保護單位?！　”Ｗo范圍：東至觀音村3社村委會，南至順河到平坦公路內(nèi)側，西至觀音村3社觀音湖東側，北至觀音村3社村民賴理楊柴山地。　　建設控制地帶：保護范圍外延50米?！　　　?暫無圖片，歡迎提供。)

范長江紀念館為愛國主義教育基地?！　》堕L江紀念館是現(xiàn)存的范家大院距內(nèi)江城區(qū) 12公里，舊宅有上百年歷史，串架鑲板結構，小青瓦屋面，是典型的川南民居風格?！　》堕L江（1909---1970），原名范希天，1909年10月16日生于四川省內(nèi)江縣田家鄉(xiāng)趙家壩村，1970年10月23日在河南確山被破孩致死。他是我國無產(chǎn)階級新聞事業(yè)的開拓者和領導人之一；我國現(xiàn)代新聞史上最杰出的新聞工作者；我國科技戰(zhàn)線卓有成就的領導人。　　育基地和全國新聞工作者的教育培訓基地。范長江先生作為中國新 聞事 業(yè)的開拓者、先驅(qū)者和新聞巨子，不僅是內(nèi)江人民的光榮和驕傲，也是中華民族的光榮和驕傲。他的一生 是追求真理，勇于探索，為國為民，無私奉獻的一生。他為我國新聞戰(zhàn)線樹立了一面旗幟和標桿。2009年10月16日是范長江誕辰100周年紀念日，為緬懷長江先生的光輝業(yè)績，弘揚“長江精神”，內(nèi)江市委、市 政府決定以此為契機，開展系列紀念活動，包括：修建范長江紀念館、建設范長江主題公園、命名范長江學校和場館、組建范長江新聞學院、征集整理范長江史料、協(xié)助拍攝范長江電視紀錄片和電影、申辦 2009年長江韜奮新聞獎在內(nèi)江的評獎和頒獎。