| 景點(diǎn) | 簡(jiǎn)介 |
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| 聊城獅子樓 | 聊城獅子樓為國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、文化旅游景點(diǎn)?！ ∥挥陉柟瓤h舊城中央十字街首。按《-》、《水滸傳》，初稱"獅子橋下大酒樓""獅子街橋下大酒樓"，系武松斗殺西門慶處，后稱獅子樓。創(chuàng)修年代無考。原為二層土樓，1958年重修為二層磚木結(jié)構(gòu)仿古式樓房，上、下各5間，總高15．5米。 陽谷縣獅子樓建于北宋，聯(lián)合國教科文組織稱之為“世界為數(shù)不多的酒樓”。一部《水滸》傳遍民間，“獅子樓武松斗殺西門慶”的故事更是家喻戶曉為深化獅子樓的旅游特色。 關(guān)于獅子樓的來歷，當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一個(gè)傳說：宋仁宗年間，陽谷縣人口興旺，買賣繁榮，店鋪林立，在陽谷城西街隅首上，有一中藥鋪，掌柜的叫趙潤(rùn)春，膝下無兒，只有一女名為秀姑，父女經(jīng)營(yíng)藥鋪，童叟無欺買賣昌順。當(dāng)?shù)貝喊晕鏖T慶看上秀姑秀色，派人殺害了趙潤(rùn)春，霸占了藥鋪和秀姑。成親之夜，秀姑為報(bào)殺父之仇，灌醉西門慶，關(guān)在屋里，點(diǎn)火燒屋，然后自殺了，可是西門慶未被燒死，而西花園鴛鴦閣化為灰燼。為鎮(zhèn)邪壓驚西門慶聽從風(fēng)水先生建議，蓋起了獅子樓，樓前雕刻了一對(duì)紅眼披鬢、呲牙咧嘴的石獅子。后來武松為兄報(bào)仇在此斗殺西門慶，遂使獅子樓名揚(yáng)四海盡人皆知。陽谷縣旅游局將在獅子樓附近開發(fā)出面積約25000平方米的旅游區(qū)，擬建西門慶五大店鋪、七進(jìn)庭院、縣衙、古戲樓、銀匠店、武大故居、王婆茶館、獅子樓酒店、紫石街和停車場(chǎng)等，可提供吃、住、行、游、娛、購一條龍服務(wù)。屆時(shí)，獅子樓將成為一處設(shè)施齊全、環(huán)境優(yōu)美、具有高標(biāo)準(zhǔn)綜合服務(wù)能力的旅游景區(qū)。獅子樓地處縣城中心，交通便利，服務(wù)配套。景區(qū)內(nèi)主要土特產(chǎn)有阿膠、景陽岡系列酒、大棗、木雕，名吃有武大郎燒餅、燒牛肉、驢肉、呱噠等。 建筑設(shè)計(jì) 獅子樓坐落在陽谷縣城大隅首西南角，始建于宋景祐三年，現(xiàn)為水滸旅游線上重要景點(diǎn)。“水滸”英雄武松為兄報(bào)仇在此怒殺西門慶，獅子樓因而名揚(yáng)四海。此樓為宋式建筑，二層五開間三進(jìn)深，青磚灰瓦,飛檐斗拱，雕梁畫棟，雄偉壯觀。建筑面積451平方米，高15．8米。樓前列石獅兩對(duì)；樓內(nèi)陳列水滸人物塑像，形態(tài)逼真，生動(dòng)傳神。當(dāng)代名人沈雁冰、劉海粟、李苦禪、顧頡剛等均有題詠留此。現(xiàn)正在以獅子樓為中心興建《水滸傳》、《-》文化旅游區(qū)。此景區(qū)由《水滸傳》文化區(qū)、《-》文化區(qū)和宋代商業(yè)民俗文化區(qū)組成，主要建筑有西門慶七進(jìn)庭院、王婆茶館、武大郎炊餅鋪、古戲樓、玉皇廟、縣衙、獅子樓酒店等，能夠滿足游客吃、住、行、游、娛、購等多方面的需要，也可作為宋代古戲影視基地?！ ≈饕包c(diǎn) 2003年10月1日對(duì)游客開放的獅子樓旅游城為位于陽谷縣城中心，該景區(qū)以《水滸傳》《-》故事為背景的主題景區(qū)，反映宋代民風(fēng)民俗，占地30畝。主要景點(diǎn)有：王婆茶館、武大郎家、冷酒館、紙?jiān)?、西門藥店、鹽店、絨線鋪、綢緞莊、客棧、獅子大酒樓、棋社、戲臺(tái)、玉皇廟等。節(jié)日期間舉行大型的節(jié)慶和廟會(huì)等活動(dòng)。日常娛樂項(xiàng)目有山東快書、武大鄆哥大街表演、陽谷風(fēng)情表演、舞獅子、踩高蹺、老年秧歌表演、豫劇團(tuán)演出、民間雜耍表演、糖人表演、書法表演，工藝品制作表演等。其中，武大郎與潘金蓮的形象受到游客的普遍歡迎，成為景區(qū)最大的亮點(diǎn)?！ ∮脮r(shí)參考 1小時(shí) 交通 縣內(nèi)乘2路或6路公交車到獅子樓旅游城下車即可。自駕濟(jì)聊高速聊城出口下高速—沿聊陽公路南行--距陽谷5km路標(biāo)路口處右轉(zhuǎn)直行2公里—獅子樓路左轉(zhuǎn)—沿獅子樓路南行3公里—獅子樓旅游區(qū)。下高速后約1個(gè)小時(shí)車程?！ ￠_放時(shí)間 夏：8:00—18:30 冬：8:30—17:30 景點(diǎn)位置 山東省聊城市陽谷縣十字街首 |
| 聊城陽谷景陽岡旅游區(qū) | 聊城陽谷景陽岡旅游區(qū)為國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ 【瓣枌糜螀^(qū)，是《水滸傳》中描述的武松打虎處，也是龍山文化城遺址所在地，是水滸旅游線上的重點(diǎn)景區(qū)?！ ≈饕包c(diǎn)有三碗不過岡酒店、鄉(xiāng)民告示處、縣衙告示處、山神廟、武松打虎處、石碑、虎嘯亭、武松廟、湖心島、釣魚臺(tái)、碑林、虎池、猴山、鹿苑、箭場(chǎng)等20余處?！ 【皡^(qū)北部有湖面百余畝，可供游客垂釣、劃船。景區(qū)娛樂項(xiàng)目有山東快書、虎斗雞、抵羊、戲曲、武術(shù)表演等?！ 拔渌纱蚧⑻帯笔疄槟纤螘r(shí)期所立?！ ∩缴駨R：已有200余年的歷史，廟內(nèi)塑有武松打虎造像。廟的左前方立有原中共山東省委書記舒同題寫的“景陽岡”石碑，右前方立有著名書法家楊萱庭書寫的高3米的“虎”字碑?！ 』[亭：位于景區(qū)西部，六角單檐，由徐悲鴻的夫人、書法家廖靜文題名。碑林：在山神廟以北。因武松打虎的故事廣為流傳，故到景陽岡參觀旅游的學(xué)術(shù)界名人大都在此題詞、賦詩、作書、繪畫。多年積累，碑林漸成規(guī)模?！ ∥渌蓮R：在北岡之巔。門匾額“武松廟”為趙樸初所書。園內(nèi)東亭內(nèi)為武松打虎處碑，西亭內(nèi)為新鑄大鐘。大殿系五開間三進(jìn)深歇山式建筑。殿內(nèi)正中為武松塑像，像上懸“勛業(yè)昭彰”四字匾。墻內(nèi)飾有國家一級(jí)美術(shù)師和民間藝術(shù)家合作的多幅木質(zhì)彩刻壁畫?！ 拔渌纱蚧ⅰ备〉袷瘢簛辛⒃谏綄?。由著名畫家劉繼卣創(chuàng)作。象征著除暴安良、見義勇為的武松精神?！ 疤煜碌谝换ⅰ笔何挥诰瓣枌喜浚瑐鳛槲渌纱蛩赖哪侵焕匣⒌幕??！ 熬瓣柎簳浴笔何挥诰瓣枌隙说囊粔K神奇的巨石，它形體美妙，正看如一“山”字。上刻著名書法家劉藝所書“景陽春曉”四字。 地址：聊城市陽谷縣張秋鎮(zhèn)景陽岡 營(yíng)業(yè)時(shí)間：春秋季節(jié):8:00--18:00；夏季:7:30--18:30；冬季:8:00--17:00 游覽時(shí)間：大約2小時(shí) 價(jià)格：30元/人 特色景觀：武松打虎處、龍山文化城遺址、山神廟、虎嘯亭、武松廟 游覽線路：三碗不過岡酒店--鄉(xiāng)民告示--山神廟--臥虎崗--武松打虎處--虎嘯亭--虎池虎舍--武松廟 公交車： 旅游區(qū)開通了聊城至景陽岡、陽谷至景陽岡旅游專線，每20分鐘一班?！ ∽择{車指南： １、從濟(jì)南經(jīng)(濟(jì)聊高速公路)到聊城經(jīng)(聊位路)到景陽岡； ?。?、從聊城也可以經(jīng)(聊陽路)到陽谷經(jīng)(陽張公路)到景陽岡?！ ?/p> |
| 山東鳳祥集團(tuán)工業(yè)園區(qū) | 山東鳳祥集團(tuán)工業(yè)園區(qū)為國家AA級(jí)旅游景區(qū)?！ ∩綎|鳳祥集團(tuán)位于聊城陽谷縣，是集種禽繁育、商品雞飼養(yǎng)、飼料加工、肉雞屠宰分割、禽肉熟制品、調(diào)味品、生物制品、乳制品、植物油、熱電聯(lián)產(chǎn)及高密度板生產(chǎn)加工出口于一體的綜合性跨行業(yè)大型企業(yè)集團(tuán)。國家AA級(jí)景區(qū)。鳳祥集團(tuán)生產(chǎn)基地設(shè)計(jì)起點(diǎn)高、現(xiàn)代化程度高，各種生產(chǎn)設(shè)施建有寬暢明亮的參觀通道，使整個(gè)自動(dòng)化流水生產(chǎn)線盡收眼底，給旅客以環(huán)保型、標(biāo)準(zhǔn)化、高科技、現(xiàn)代化生產(chǎn)的感受。 與法國合資的鳳祥—愛迪西有限公司是一家從事種雞繁育、商品雞飼養(yǎng)、飼料加工以及肉雞屠宰分割的大型現(xiàn)代化企業(yè)。游客在這里可以看到具有國際先進(jìn)水平的荷蘭全自動(dòng)屠宰加工生產(chǎn)線，還可以看到整個(gè)嚴(yán)格的自檢自控體系。屠宰冷藏廠是經(jīng)商檢局和伊斯蘭協(xié)會(huì)核準(zhǔn)注冊(cè)的清真食品生產(chǎn)廠，游客可以看到最清潔的冷藏過程。愛迪西-鳳祥熟食加工廠，與法國合資組建，是中國最大的禽肉熟制品生產(chǎn)加工出口企業(yè)之一，主要生產(chǎn)油炸、蒸烤、腸類、炭烤等8大系列2000多個(gè)品種，這里可以看到為麥當(dāng)勞、肯德基等國際快餐肉食加工的過程。 鳳祥生物城是鳳祥與北京中科院合作建設(shè)的，以雞肉、雞骨、雞肝、雞血、雞內(nèi)金等為主要原料，運(yùn)用生物工程等高新技術(shù)，生產(chǎn)小肽血紅素、膠原蛋白鈣等新型醫(yī)藥保健品及現(xiàn)代復(fù)合調(diào)味品。游客在這里可以體驗(yàn)到高科技的在農(nóng)產(chǎn)品加工的應(yīng)用與擴(kuò)展。鳳祥乳業(yè)是集牧草種植、加工，奶牛繁育、養(yǎng)殖，乳制品加工銷售一體化的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化企業(yè)，具備萬頭奶牛的養(yǎng)殖能力，年加工能力20萬噸。奶牛繁育中心是以良種奶牛飼養(yǎng)、繁育、奶源基地建設(shè)的生產(chǎn)企業(yè)，下轄4座良種奶牛繁育場(chǎng)，15座奶牛飼養(yǎng)小區(qū)，存養(yǎng)加拿大、澳大利亞、美國荷斯坦奶牛達(dá)1萬頭。 鳳祥賓館是由鳳祥集團(tuán)投資興建的一座集住宿、餐飲、娛樂、會(huì)議于一體的現(xiàn)代化商務(wù)旅游休閑度假賓館，賓館前有音樂廣場(chǎng)，后有百畝花園，園林綠地，環(huán)境優(yōu)雅。鳳祥購物中心內(nèi)展示了鳳祥集團(tuán)獨(dú)具特色的各類產(chǎn)品，可為游客和消費(fèi)者提供優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)，成為集展覽、銷售、參觀、交流于一體的立體化對(duì)外宣傳窗口。 |
| 陽谷海會(huì)寺 | 陽谷海會(huì)寺為國家AA級(jí)旅游景區(qū)、文化旅游景點(diǎn)。 海會(huì)寺清代古建筑群。坐落于陽谷縣阿城鎮(zhèn)東南隅。始建于清康熙年間。后經(jīng)乾隆、光緒年間兩次擴(kuò)建續(xù)修，形成了殿宇巍峨、樓閣連亙的清代典型古建筑群。為華北五大寺院之一。該寺占地面積6萬平方米。原有殿宇樓閣168間，2001年僅存81間。由大殿、戲樓、碑亭、千佛閣、劉公祠等部分組成。主體建筑既自成一體，又與整體結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)融洽。建筑系采取北方傳統(tǒng)的民族形式，磚木結(jié)構(gòu)，飛檐斗拱。寺內(nèi)尚存有碑刻、石雕、木雕、彩畫及康熙手書詩文。現(xiàn)經(jīng)住持僧人化緣修繕，又重現(xiàn)昔日光彩。海會(huì)寺位于山東省陽谷縣城東25公里的阿城鎮(zhèn)古運(yùn)河畔，是華北地區(qū)規(guī)模較大的寺院之一，由劉公祠、海會(huì)寺、運(yùn)司會(huì)館三部分組成，包括山門、天王殿、千佛殿、鐘樓、鼓樓等十余處景點(diǎn)。?；鬯率乔宕湫偷膹R宇與會(huì)館相結(jié)合的建筑群，原為元代禮部尚書曹元用的故居，是國家AA級(jí)景區(qū)?！ 『?huì)寺自古便與智慧、商業(yè)和財(cái)富有著種種不解之緣，佛教文化、本土傳統(tǒng)文化和運(yùn)河商業(yè)文化在此獲得完美結(jié)合，該寺于2000年舉行了大型開光典禮。（文/陽谷旅游局） |
| 閆莊民俗村 | 閆莊民俗村為國家AA級(jí)旅游景區(qū)。 閆莊村地處陽谷縣阿城鎮(zhèn)，全村總?cè)丝?200人。2007年，該村被命名為“中國民俗文化村”。2010年3月，國家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、國家旅游局公布的首批105個(gè)“全國特色景觀旅游名鎮(zhèn)（村）”，閆莊村名列其中?！ ￠Z莊村于清康熙八年建村，距今已有341年的歷史，曾是黃河岸邊有名的糧棉交易市場(chǎng)，非常繁華。為了傳承祖輩艱苦奮斗、勤勞耕耘的寶貴精神，教育啟發(fā)后人，閆莊村把村民以前用的300多件老農(nóng)具、生活用具收集整理到一起，細(xì)分為30個(gè)系列，分別珍藏陳列在14個(gè)展廳里，免費(fèi)接受游客參觀。該村還積極發(fā)展生態(tài)旅游，種植環(huán)村生態(tài)林，完善了村內(nèi)路、水、電配套設(shè)施，開發(fā)了東西龍?zhí)?、釣魚臺(tái)、鳥園等游樂項(xiàng)目。民俗文化和生態(tài)旅游吸引了越來越多慕名來這里參觀旅游的客人。（文、圖/陽谷旅游局） 繼2007年被授予“中國民俗文化村”稱號(hào)之后，陽谷縣阿城鎮(zhèn)閆莊村再獲殊榮。記者日前從有關(guān)部門了解到，在國家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、國家旅游局近日公布的首批105個(gè)“全國特色景觀旅游名鎮(zhèn)（村）”中，閆莊村名列其中。閆莊村始建于清康熙八年，距今已有332年的歷史，作為黃河沿岸有名的糧棉交易市場(chǎng)，一度非常繁華。為了承載老輩人艱苦奮斗、勤勞耕耘的寶貴精神，教育啟發(fā)后人，閆莊村收集整理了300多件老農(nóng)具、生活用具，細(xì)分為30個(gè)系列，分門別類珍藏陳列在14個(gè)展廳里，并給每件展品貼上標(biāo)簽、寫上說明，免費(fèi)接受游客參觀。該村還積極發(fā)展生態(tài)旅游，種植了環(huán)村生態(tài)果林260畝，庭院綠化經(jīng)濟(jì)林146畝，完善了村內(nèi)路、水、電配套設(shè)施，開發(fā)了東西龍?zhí)?、釣魚臺(tái)、鳥園等游樂項(xiàng)目。2007年10月，凝聚著全村人集體智慧的“中國魯西農(nóng)耕文化博覽館”誕生了，同年中國農(nóng)村社區(qū)發(fā)展促進(jìn)工程組委會(huì)授予該村“中國民俗文化村”榮譽(yù)稱號(hào)。為保護(hù)和整理閆莊村傳統(tǒng)民俗文化，閆莊村“兩委”組建了“民間文化工作領(lǐng)導(dǎo)小組”，并制定了近期和中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃，其中一個(gè)重要的規(guī)劃就是占地七八畝的“中國魯西農(nóng)耕文化博覽館”。該館計(jì)劃與閆莊新村建設(shè)同步進(jìn)行，目前正在積極籌建中。據(jù)該村黨支部書記閆兆美介紹：“下一步，閆莊準(zhǔn)備推出以‘吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家屋、干農(nóng)家活、觀農(nóng)家景、品土特產(chǎn)品、賞民俗風(fēng)情’為主要內(nèi)容的系列主題民俗生態(tài)旅游項(xiàng)目，全面推動(dòng)民俗生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。” |
| 陽谷文廟 | 陽谷文廟為國家AA級(jí)旅游景區(qū)、文化旅游景點(diǎn)?！ ￡柟任膹R，座落在景陽岡酒廠居民小區(qū)。距老城大隅首約200米，南臨紫石街，北鄰棋盤街，東鄰獅子樓園區(qū)，西鄰景陽岡酒廠居民區(qū)?！ ∥膹R即孔廟，又稱圣廟，是祭祀孔子的地方，元明以后通稱文廟。舊制，“府州縣皆建孔子廟庭而學(xué)官附焉。”因?yàn)榕f時(shí)儒學(xué)都設(shè)在孔廟，所以又稱廟學(xué)，是一個(gè)地方的最高學(xué)府。 陽谷文廟最早建筑年代，可考的有舊縣志所載宋崇寧四年（公元1105年）的一篇碑記《陽谷縣重修廟學(xué)記》，距今也已經(jīng)900余年。元、明、清時(shí)期曾多次重修。清乾隆年間，陽谷文廟主體建筑為大成殿，面闊5間，進(jìn)深3間，東西長(zhǎng)25米，寬15米，頂高13米。整座殿為磚木結(jié)構(gòu)，殿外墻北、東、西3面用青磚砌成，南面為木制，殿內(nèi)雕梁畫棟，甚為壯觀。大成殿內(nèi)正座是泥塑孔子像，東西分塑顏回、子思和曾子、孟子“四大賢”（即“四配”）像。大成殿前東、西廡各10余間，并建有戟門、欞星門。大成殿后是明倫堂。除上述建筑外，還有啟圣祠（崇圣祠）、鄉(xiāng)賢名宦祠、泮池、敬一亭、奎星閣、尊經(jīng)閣、文昌樓、更衣亭、龍門坊、出入兩牌坊等，已經(jīng)形成了一個(gè)規(guī)模可觀的宮殿式古建筑群?！拔逅摹币院?，倡導(dǎo)新文化，長(zhǎng)期關(guān)閉的文廟廟門被打開，曾先后被改建為縣立女子小學(xué)、陽谷單級(jí)養(yǎng)成所、縣立師范講習(xí)所、縣立簡(jiǎn)易鄉(xiāng)村師范學(xué)校等。“文革”期間文廟建筑遭到嚴(yán)重破壞?！ ?004年3月，山東景陽岡酒廠從發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)、建設(shè)文化大縣的目標(biāo)出發(fā)，經(jīng)省、市、縣文化主管部門批準(zhǔn)，對(duì)文廟予以重修，于2005年8月落成。新修文廟采用宋代建筑風(fēng)格，建有大成殿五間，東西配殿各七間，大成殿塑有孔子巨型雕像，兩側(cè)為顏?zhàn)?、子思、曾參、孟子塑像，三面墻壁上為概述孔子生平的“圣跡圖”。東西兩側(cè)配殿展示的是“論語”和歷代名人書法杰作。新建大成門、龍亭各一座。大成門外東西兩側(cè)的文化長(zhǎng)廊詳實(shí)記述了陽谷的歷史變遷、風(fēng)土民情、歷史故事、杰出人物和歷史典籍，是陽谷千年歷史文化的巨幅畫卷。重修文廟時(shí)，還建設(shè)了“孫臏兵法展館”，文圣、兵圣交相生輝，使“千秋陽谷”文化園區(qū)成為陽谷的又一重要文化旅游景區(qū)。(文/陽谷縣志辦圖/陽谷縣文化館李健) |
| 劉鄧大軍渡黃河指揮部 | 劉鄧大軍渡黃河指揮部為紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、愛國主義教育基地?！ ?012年，劉鄧大軍渡河指揮部舊址在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行了擴(kuò)建，建設(shè)了劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河戰(zhàn)役紀(jì)念館和渡河廣場(chǎng)，景區(qū)命名為劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河戰(zhàn)役紀(jì)念園，于2014年全面建成并對(duì)外開放。 劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河戰(zhàn)役紀(jì)念園位于陽谷縣壽張鎮(zhèn)沙河崖村，1947年劉伯承司令員和鄧小平政委正是在這里，指揮著十二萬晉冀魯豫野戰(zhàn)軍強(qiáng)渡黃河，將蔣介石苦心經(jīng)營(yíng)的黃河防線土崩瓦解，吹響了人民解放軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略-的號(hào)角?！ 〖o(jì)念園占地面積約3430平方米，共分為渡河廣場(chǎng)、劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河戰(zhàn)役紀(jì)念館和劉鄧大軍渡河指揮部舊址三部分?！ 《珊訌V場(chǎng)設(shè)計(jì)為兩階式，代表著劉鄧兩位-曾來這里居住過兩次，廣場(chǎng)中央是按照1:1的比例采用花崗巖制作的人物雕像，展現(xiàn)的劉鄧兩位-站在船只上帶領(lǐng)戰(zhàn)士們渡河的情景，雕像連底座共高4.763米，代表著劉鄧兩位-在1947年6月30日率部隊(duì)強(qiáng)渡黃河天險(xiǎn)。在雕像的南北兩側(cè)共有13塊地碑，簡(jiǎn)要介紹了劉鄧兩位-從1938年到1950年，親密合作13年的歷程?！ 〖o(jì)念館主要包括有展廳、多媒體3D放映室、游客服務(wù)中心、辦公室等，展廳里面通過大量的圖片、文字、影片資料，以及當(dāng)時(shí)的一些文物，詳細(xì)介紹了劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河的前情后果，共分為戰(zhàn)前形勢(shì)、渡河準(zhǔn)備、強(qiáng)渡黃河、渡河戰(zhàn)役、擁軍支前、劉鄧合作、陽谷革命史、繼往開來等八大板塊。 指揮部舊址分為前后兩個(gè)院落，前院為渡河作戰(zhàn)室、警衛(wèi)員室，后院為當(dāng)年劉鄧兩位-以及房東居住的地方，房間內(nèi)展示有人物塑像、渡河作戰(zhàn)圖、發(fā)報(bào)機(jī)、電話等實(shí)物，真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)年劉鄧兩位-在沙河崖指揮作戰(zhàn)和艱苦生活的場(chǎng)景。隔壁村長(zhǎng)蔣廣立家是一處極具地方特色的魯西民居，渡河期間被改為指揮部伙房和衛(wèi)生室。蔣廣立在家里成立了支前指揮部，號(hào)召村民組織運(yùn)輸隊(duì)、擔(dān)架隊(duì)為戰(zhàn)士們修筑戰(zhàn)壕，運(yùn)送彈藥、軍糧和慰問品等，保證了解放軍渡河支前工作順利進(jìn)行。 |
| 坡里暴-動(dòng)舊址 | 坡里暴動(dòng)舊址為聊城文物保護(hù)單位?！ ∑吕镆詵|郭店屯、九都楊一帶，是貧困農(nóng)民集中的地方。在0員楊耕心等宣傳發(fā)動(dòng)下，這里農(nóng)民的覺悟日益提高，提出了打倒帝國主義、拆毀教堂、打土豪分田地等革命口號(hào)。當(dāng)時(shí)，陽谷韓莊一帶有一支韓建德領(lǐng)導(dǎo)的打擊土豪劣紳的農(nóng)民武裝，后來?xiàng)罡呐c韓建德建立了聯(lián)系。楊耕心闡明0的主張，韓建德表示愿意跟0干一番轟轟烈烈的大事業(yè)。在楊耕心、聶子政的具體指導(dǎo)下，由韓建德部和農(nóng)會(huì)會(huì)員組成了近百人的骨干武裝。 1927年10月0東昌縣委（又稱魯西縣委）成立后，根據(jù)省委指示和魯西政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，決定在坡里舉行武裝-。1928年1月14日（舊歷丁卯年臘月二十二日）晚，韓建德、聶子政率領(lǐng)-隊(duì)伍利用教堂晚上要做“晚禱”，教徒可自由出入的有利時(shí)機(jī)，一舉攻進(jìn)并占領(lǐng)全部教堂，將二三百人的護(hù)院、打手、主教、修女及教徒集中控制起來，繳獲長(zhǎng)短槍四五十支、子彈萬余發(fā)、銀元2.7萬元、糧食數(shù)千擔(dān)及其他大批物資。次日，王寅生、張干民和楊耕心等迅速趕到坡里。經(jīng)過商議,成立了“東臨地區(qū)工農(nóng)革命委員會(huì)”，組建了以韓建德為總司令的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，縣委委員聶子政代表黨組織處理軍中事務(wù)。同時(shí)，以“東臨地區(qū)工農(nóng)革命委員會(huì)”名義發(fā)布《告民眾書》，闡明政治主張和-目的，并開倉放糧，賑濟(jì)百姓；收繳地主豪紳0，動(dòng)員貧苦農(nóng)民參戰(zhàn)?！ ∑吕?的槍聲震驚了反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)，陽谷縣知事王加楨聞?dòng)嶓@死。東昌道尹陸春元立即向張宗昌稟報(bào)，并急調(diào)12縣的-及地方民團(tuán)共四五千人火速開赴坡里，包圍了教堂。由于反動(dòng)勢(shì)力過于強(qiáng)大，2月7日晚上，-隊(duì)伍-撤出教堂，于黎明前經(jīng)堂邑到達(dá)冠縣縣境，遭到直隸軍務(wù)督辦褚玉璞部的堵截。轟轟烈烈的坡里-失敗了?！ ∑吕?是中國0領(lǐng)導(dǎo)的山東最早的一次農(nóng)民武裝-，對(duì)魯西地區(qū)和全省武裝斗爭(zhēng)的開展，都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。1999年4月，坡里-舊址被列為聊城市第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。(文/陽谷縣志辦) |
| 劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河戰(zhàn)役紀(jì)念園 | 劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河戰(zhàn)役紀(jì)念園為紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。 劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河戰(zhàn)役紀(jì)念園位于陽谷縣城南壽張鎮(zhèn)的沙河崖村，1947年，-司令員和-政委正是在這里，指揮著十二萬晉冀魯豫野戰(zhàn)軍強(qiáng)渡黃河，將蔣介石苦心經(jīng)營(yíng)的黃河防線土崩瓦解，吹響了人民解放軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略-的號(hào)角?！ ⑧嚧筌姀?qiáng)渡黃河戰(zhàn)役紀(jì)念園共分為劉鄧大軍渡河指揮部舊址、渡河廣場(chǎng)和劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河戰(zhàn)役紀(jì)念館三部分。指揮部舊址真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)年劉鄧兩位-在沙河崖指揮作戰(zhàn)和艱苦生活的場(chǎng)景?！ 《珊訌V場(chǎng)設(shè)計(jì)為兩階式，代表著劉鄧兩位-曾來這里居住過兩次，廣場(chǎng)中央是按照1:1的比例采用花崗巖制作的人物雕像，展現(xiàn)的劉鄧兩位-站在船只上帶領(lǐng)戰(zhàn)士們渡河的情景，雕像連底座共高4.763米，代表著劉鄧兩位-在1947年6月30日率部隊(duì)強(qiáng)渡黃河天險(xiǎn)?！ 〖o(jì)念館主要包括有展廳、多媒體3D放映室、游客服務(wù)中心、辦公室等，展廳里面通過大量的圖片、文字、影片資料，以及當(dāng)時(shí)的一些文物，詳細(xì)的介紹了劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河的前情后果，共分為戰(zhàn)前形勢(shì)、渡河準(zhǔn)備、強(qiáng)渡黃河、渡河戰(zhàn)役、擁軍支前、劉鄧合作、陽谷革命史、繼往開來等八大板塊。 |
| ?；鬯?/a> | ?；鬯聻槲幕糜尉包c(diǎn)?！ 『；鬯?，位于陽谷縣城東50華里今已有近三百年的歷史。據(jù)寺碑記載，清朝康熙年間所建，至今仍堅(jiān)固如初。寺院占地近百畝，由劉公祠、海慧寺、運(yùn)司會(huì)館三部分組成。原有殿堂、僧房、樓閣200余間，現(xiàn)存81間?！ 『；鬯伦鳛樗略航ㄖ?，結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)。沿其中軸線從南往北依次為山門和前殿、中殿、大殿、三大殿及三進(jìn)院落。山門三間，額匾上寫“?；鬯隆比?。山門外原有二個(gè)大石獅，其上建亭，稱為獅子亭。山門內(nèi)有泥像哼哈二將，高約一丈五尺。進(jìn)山門即是前院，院內(nèi)東西兩側(cè)建有鐘鼓二樓。前殿三間，內(nèi)有二個(gè)佛龕，關(guān)帝與韋馱二神像南北相背而立，東西山墻分別立著四大天王。中院有中殿三間，為穿堂式建筑。殿中南向供彌勒佛，靠背北向供觀音菩薩。院內(nèi)各有平頂配房五間。后殿是正殿、即大雄寶殿，面闊五間，進(jìn)深三間，木結(jié)構(gòu)、磚登頂、是寺內(nèi)主體建筑，比前殿、中殿都高大寬敞。正中供奉三尊木雕池佛坐像，中間一像是釋迦牟尼、俗稱西天如來佛。?；鬯潞笤郝鋬擅嫒杜愿饔行≡?，以中軸線為準(zhǔn)左右對(duì)稱。西院為大悲閣，東院主體為方丈閣。?；鬯率顷柟痊F(xiàn)存的古代文化寶貴遺產(chǎn)。 |
| 坡里天主教堂 | 坡里天主教堂為文化旅游景點(diǎn)?！ ∥挥陉柟瓤h定水鎮(zhèn)坡里莊。是一座結(jié)構(gòu)完備、功能齊全、建筑精美的天主教堂。是山東西部最大的教堂。1928年中-組織領(lǐng)導(dǎo)的著名的坡里起義就發(fā)生在這里。教堂坐北朝南，是一座由8棟西式洋樓相互連接組成的規(guī)模宏大的建筑群，包括大教堂、修士樓、修女樓、育嬰堂、修道院等等。據(jù)《聊城地區(qū)志》記載：清光緒七年（1881）德籍神甫安治泰和奧籍神甫福若瑟到陽谷縣坡里莊傳教，次年購地建堂。到光緒十五年（1889）教堂建成，教務(wù)得到迅速發(fā)展，遂成立坡里本堂區(qū)，轄陽谷鎮(zhèn)、范縣、觀城、朝城、梁山等地堂口。1933年，經(jīng)羅馬教廷批準(zhǔn)成立陽谷宗座監(jiān)牧區(qū)，主教府設(shè)在坡里教堂。1939年，陽谷監(jiān)牧區(qū)升為宗座代牧區(qū)。1945年，陽谷代牧區(qū)升為主教區(qū)。1947年，因戰(zhàn)爭(zhēng)等原因教會(huì)活動(dòng)基本終止。古老的坡里教堂中西結(jié)合，堪稱建筑精品。至2001年底，教堂現(xiàn)存房間200余間，占地面積1.4萬平方米。 |
| 博濟(jì)橋 | 博濟(jì)橋?yàn)槲幕糜尉包c(diǎn)?！ 〔?jì)橋，坐落在陽谷舊城東門外，地處過去陽谷北通東昌、南達(dá)壽張、東去張秋的必經(jīng)之處和交通要道。始建于明萬歷二十五年（公元1597年）。據(jù)舊縣志“橋梁志”記載：“博濟(jì)橋在東門外，其關(guān)廂之半，乃壽張抵東昌南北通衢，歲久洼下。每雨后注水，或至沒頂，致令東西張秋之路梗塞不通，其關(guān)之居民隔若兩泮然。明萬歷二十五年，知縣傅道重命義民董憲章架石橋三空，旁設(shè)欄桿以翼之，勒其碣曰博濟(jì)，改故道于東偏之高阜焉?！薄 ∈瘶蚪ㄖ蓸蚧?、橋身兩部分組成。雖歷經(jīng)400余年風(fēng)雨剝蝕，現(xiàn)橋體仍堅(jiān)固如初，并無陷落與斷裂現(xiàn)象。橋上有兩排浮雕石欄，下有石砌拱券式橋洞3個(gè)。橋身東西長(zhǎng)8.30米,南北寬5.12米。橋欄有望柱十二根，頂端雕有形態(tài)各異的獅子，望柱間以石欄板鑲嵌，均鐫有浮雕圖案，甚為可觀。石橋在構(gòu)造上也別具特點(diǎn)，整體石砌，做工細(xì)致，手法精巧，造型美觀，古樸大方；各部件之間，卯榫相接，嚴(yán)密無間，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，渾然一體。 博濟(jì)橋民間稱為“石牛拉石車橋”?！蛾柟瓤h志》載：“邑有縣丞笪公居官清廉，蒞任之時(shí)，惟一牝牛駕車而來；及解任日，牝生一犢，公諭令仆人留犢于邑，仍駕一牝牛去。后人思其德，因刻其像于博濟(jì)橋上，至今猶存?！焙笕藢⒋耸谭Q為“石牛流芳”，譽(yù)為陽谷縣城一景，并題詩贊曰：“已駕車牛子母分，犢鳴悲切不堪聞，石橋遺跡今猶在，耆老指談如見君”。笪公名一順，明代萬歷年間任職陽谷縣丞?！翱唐湎裼诓?jì)橋上”，寄托了人民對(duì)清官的贊譽(yù)和思念。(文/陽谷縣志辦圖/陽谷縣文化館李健) |
| 古阿井 | 古阿井為文化旅游景點(diǎn)?！ 」虐⒕?，又稱阿膠井，在陽谷縣阿城鎮(zhèn)西北2公里處。北魏酈道元《水經(jīng)注》載：“‘東阿縣故城’大城北門內(nèi)西側(cè)皋上有大井，其巨若輪，深六七丈，歲常煮膠以供天府，本草所謂阿膠也，故世俗有阿井之名?！本顢?shù)丈，以青磚砌就，井口以長(zhǎng)方形青石板覆蓋?！ 【庇辛橇?，為清光緒五年(1879)重建，造型古樸，雕琢精細(xì)。亭內(nèi)有龜馱碑，高約5尺，寬2尺余，碑上篆刻“古阿井”三個(gè)大字，“井”字內(nèi)還有—點(diǎn)。正面石柱楹聯(lián)為“圣代即今多雨露，仙鄉(xiāng)留此好源泉”，橫額“濟(jì)世壽人”?！ ⌒畔碓矗宏柟瓤h人民政府 信息來源：陽谷縣人民政府 |
| 紫石街 | 紫石街源于一個(gè)美麗的傳說。相傳，北宋慶歷年間，陽谷有一個(gè)孫姓知縣欲籌資重修衙前商街，老百姓積極響應(yīng)，爭(zhēng)相出資出力，不到一個(gè)月，工程竣工。當(dāng)晚，一塊紫石從天而降。人們議論紛紛：天降紫石，寓意紫氣東來，預(yù)示著陽谷必將興盛昌達(dá)。于是把這條商業(yè)街叫做“紫石街”。后來，施耐庵將之寫入《水滸傳》中，從此紫石街名揚(yáng)天下。 |
| 五花槐 | 五花槐位于臨清市路莊鄉(xiāng)辛集村。樹高10.92米，圍徑1.2米，外露的樹根上有3個(gè)似馬蹄狀斑紋?！ ?939年《館陶縣志》記載：“辛集村中觀音堂左側(cè)有異槐，夏季放花，每朵五色?！薄拔寤ɑ薄北绕毡榛遍_花晚，花期長(zhǎng)，花梗呈草綠色，下垂，長(zhǎng)短不一；花身長(zhǎng)而扁平，形似如意花；花絮象一株株倒垂的雞冠花，生有小刺兒，頂端呈龍頭狀?；被ǖ念伾珡睦锿獬首?、紅、綠、黃、白5色，花香宜人?！ ∠鄠鳎拔寤ɑ薄敝灿谇皾h。宋太祖過此，正值花蕊燦爛，徘徊樹下不忍離去。后來老槐枯死，旁生小槐1株，花仍5色，現(xiàn)現(xiàn)在的這棵“五花槐”，“五花槐辛集”村也因以為名。 |
| 地區(qū) | 景點(diǎn) |
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