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玉川公祠為四川省文物保護(hù)單位?！　∮翊ü羰亲粤骶跞诽玫撵籼?，亦為鹽商府邸的典型代表。玉川公祠位于自貢市高新區(qū)板倉社區(qū)板倉壩，占地面積約1700平方米。整體建筑包括玉川公祠和承德堂兩座院落，四合院布局，由門廳、二門、正殿、左右?guī)?、后院、柴房、花廳、偏房等組成。東西長約110米，南北寬約45米，共有大小房屋60余間，天井48個。由于年久失修，玉川公祠整體建筑局部有所損毀，但基本保持了清代祠堂建筑原有風(fēng)貌?！　? 玉川公祠建于清咸豐元年（1851）至同治二年（1862）間，自貢地區(qū)鹽場首富、王三畏堂發(fā)家人、總理王朗云，在祖遺地板倉壩修建宗祠——玉川公祠（為紀(jì)念其祖父王玉川而定名）。后來，王朗云的繼任者王惠堂，又修建了承德堂。　　 從自貢市高新區(qū)孵化園，左轉(zhuǎn)進(jìn)入板倉工業(yè)園區(qū)200余米，再左轉(zhuǎn)進(jìn)入一條小道，悠哉游哉地繼續(xù)前行1公里多，便到了飽經(jīng)滄桑、破敗不堪的玉川公祠映入眼簾。　　玉川公祠除了是一個難得的清代建筑，在歷史上曾有三大光環(huán)閃耀：自貢乃至川南近現(xiàn)代教育的搖籃、自貢地區(qū)最早聘任外籍教師的學(xué)校、中國首批開設(shè)體操學(xué)科的學(xué)校。　　 光緒二十七年（1901），清廷廢科舉，興學(xué)校，玉川公祠旋即開辦私立樹人兩等學(xué)堂，兼收外姓學(xué)生，這是自貢 地區(qū)的第一所新學(xué)堂。玉川公祠因此成為自貢乃至川南近現(xiàn)代教育的搖籃?！　? 王三畏堂的子弟王作甘、王禹平等十余人先后留學(xué)日本，羨慕日本國富民強(qiáng)，想將樹人兩等學(xué)堂擴(kuò)大為樹人中學(xué)，仿照日本教育方式辦學(xué)。1904年，根據(jù)祠規(guī)興學(xué)理由，他們向王三畏堂總理王達(dá)之提出建議，王達(dá)之礙于祠碑規(guī)定，勉強(qiáng)同意。王作甘即向清廷駐日公使呈請轉(zhuǎn)奏立案。批準(zhǔn)后，他以三萬余日元購買圖書儀器。1907年，王作甘等人聘請日本人崗本常次郎任物理、化學(xué)教員，鷹野該吉任自然和日語教員，山根花子任音樂教員。這是自貢地區(qū)最早聘任的外籍教師。自此開啟了外國人在自貢任教的歷史?！　? 樹人學(xué)堂率先提出德、智、體三育并重，是中國首批開設(shè)體操科的學(xué)校。

仙市陳家祠為四川省文物保護(hù)單位?！　￡惣异糇鴸|北朝西南，坐落在釜溪河之濱，大門面向下碼頭，是仙市古鎮(zhèn)中最具代表性的建筑之一。由嶺南學(xué)士富順知縣陳長鏞率族人于清同治元年（1862）修建，供族人從事祭祀活動和商議族中大事。整體建筑呈四合院布局，系硬山穿斗式建筑，南北進(jìn)深40.2米，東西面闊五間19.2米?！　∽陟糁贫犬a(chǎn)生于周代，上古時代，士大夫不敢建宗廟，宗廟為天子專有。宋代朱熹提倡家族祠堂：每個家族建立一個奉祀高、曾、祖、禰四世神主的祠堂四龕。祠堂是族權(quán)與神權(quán)交織中心。宗祠體現(xiàn)宗法制家國一體的特征，是凝聚民族團(tuán)結(jié)的場所，它往往是城鄉(xiāng)中規(guī)模最宏偉、裝飾最華麗的建筑群體，不但巍峨壯觀，而且注入中華傳統(tǒng)文化的精華，與古塔、古橋、古廟宇相映，成為地方上的一大獨(dú)特的人文景觀，是地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和中華儒教文化的代表，具有無與倫比的影響力和歷史價值?！　〈箝T上方懸掛一木質(zhì)黑漆匾額，鎏金的“陳家祠”三個大字由于沒有落款，不知何人所書;左右石柱上刻有“花發(fā)鹽城驛道，春歸古鎮(zhèn)宗祠”對聯(lián)一幅，自貢市書法家郭光嵐撰書，字跡古樸蒼勁，頗見功力。

　　自貢仙市古鎮(zhèn)簡介自貢具有1400多年歷史的千年古鎮(zhèn)，是釜溪河當(dāng)年重要碼頭之一，建筑保留著原有風(fēng)貌，寺廟祠堂眾多。仙市鎮(zhèn)依偎在釜溪河畔，這千年古鎮(zhèn)經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨仍然風(fēng)韻猶存。曾是自貢井鹽出川的必經(jīng)之地，被譽(yù)為古鹽道上的明珠，又因“四街、四棧、五廟三碼頭、一鯉三牌坊、九碑、十土地”，以及精美的古典建筑群和佛教文化的興盛而聞名遐邇。因此，被四川省人民政府批準(zhǔn)為省級歷史文化名城，并相繼確定為省級小城鎮(zhèn)試點(diǎn)鎮(zhèn)。 　　四川自貢自貢仙市古鎮(zhèn) 　　仙市鎮(zhèn)　　1934年置仙市鎮(zhèn)，1958年改公社，1984年復(fù)置鄉(xiāng)，1995年姚壩、大巖兩鄉(xiāng)并入建鎮(zhèn)。位于縣境西北部。釜溪河?xùn)|岸 ，距縣城25公里。面積55.3平方公里，人口3.9萬。富(順)自(貢)公路過境。轄上水、天成、芭茅、華豐、石塔、月合、瑜龍、魚洞、箭口、坳店、云溪、水口、姚灣、洞山、五七、蕉灣、象山、大巖、余家、百勝、八斗、獅吼、石橋、馬丘、南和、柏樹26個…… 詳細(xì)++

閤樂祠為四川省文物保護(hù)單位?！　∮腊叉?zhèn)是自貢鹽業(yè)陸路運(yùn)輸驛站，建有“七塘八廟”（禹皇宮、萬壽宮、川主廟等），至今仍保留有古客棧、青石板路等遺跡。位于王貢路的“閣樂祠”，是“兩源”（湖南、湖北）籍客商于清咸豐元年建成的古建筑，總占地面積1128m2，環(huán)境幽雅，原貌保存完好，1997年被評為自貢市級重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　§魞?nèi)現(xiàn)存水池上建有石龍過江小橋一座，橋上有亭閣，各類建筑結(jié)構(gòu)精致，人物、獸類、圖像刀法福情氣韻兼?zhèn)?，栩栩如生，歷史文化氣息極為厚重，是研究我市鹽業(yè)發(fā)展和古建筑、藝術(shù)欣賞的又一環(huán)境實物。　　閤樂祠，坐落在永安老街下場口，是湖南、湖北移民于清咸豐元年建成的古建筑，總占地面積為1128平方米，原屬于禹皇宮的一部分，現(xiàn)為四川省省級文物保護(hù)單位。　　據(jù)了解，閤樂祠的石欄板從左至右分別刻有6幅石雕，這些石雕造像形象逼真，惟妙惟肖，生動活潑，有人物、動物，有柴門、石階，還有浮云、流水、小橋、人家，看上去非常精致，具有鬼斧神工之妙。石雕左面原來刻有配畫詩詞，只是經(jīng)過歲月的浸染，這些詩詞已被雨打風(fēng)吹去。經(jīng)過考證，這6幅配畫詩的作者屬于唐宋時代。

　　先市古鎮(zhèn)鹽碼頭位于合江縣先市鎮(zhèn)之溪路、解放路社區(qū),坐落在赤水河邊。隔河相望為貴州赤水市。始建于唐代，歷經(jīng)唐宋明清多次叛亂，現(xiàn)存的街道分為兩段，一是解放路路段，二是新華路路段。解放路路段是從解放路1號到解放路30號。長92米，街寬5.20米，為石板路，街道兩邊還有部分穿斗式懸山頂建筑。二是新華路路段，西北東南走向，從新華路36號民居到67號民居。東南街口為新華路與和平路交叉口，長92米，街寬5.2米，為石板路，街道兩邊有少數(shù)穿斗式懸山頂建筑，保存完好。該址當(dāng)時是通往貴州的交通要道之一。

　　金銀湖風(fēng)景區(qū)，距自貢市區(qū)10公里。市郊車、出租車川流不息，內(nèi)宜高速設(shè)金銀湖站。金銀山高水植被天成，已列為地方政府重點(diǎn)生態(tài)旅游開發(fā)工程?！　〗疸y湖休閑中心大樹林立、名木成蔭，占地24畝、房屋2000平方米、水面400畝。中心現(xiàn)已初步具備餐飲、娛樂、住宿、垂釣、游船、會議休閑規(guī)模，是一個非常理想的、交通方便、遠(yuǎn)近適當(dāng)、生態(tài)天成的會議休閑娛樂中心。

　　沿灘是一個曾以“沿五里”聞名于世的自貢小鎮(zhèn)。又名“升平場”，是自貢市釜溪河當(dāng)年鹽業(yè)三大碼頭之一（自井、沿灘、鄧關(guān)）?！　?jù)史書記載此處“沿河灘多”，在原來河道沒有整治時地勢非常險峻，所以當(dāng)時運(yùn)鹽之船行進(jìn)釜溪河沿灘段時都倍加小心，以防不測?！　∮纱艘龅姆艦┕适聟s是可以載入中國地方民俗風(fēng)情畫卷的了?！　胺艦边@種稱謂，可能是鎮(zhèn)上獨(dú)有的發(fā)明語匯吧。過去沒有修建河閘時，船只要從上游到下游去便要通過放灘這種途徑。每每碼頭上集結(jié)了要去下游的船后，便由當(dāng)時的鄉(xiāng)民拴上繩子拖引船只，當(dāng)船從上游放到下游時，鄉(xiāng)民們必須十余人為一組，并分成好幾組從不同方向牽引以保持船體的平穩(wěn)，而船上的人也必須努力配合好。由于當(dāng)時灘高浪急、人頭攢動，再加上眾人圍觀、人聲鼎沸，一時竟蔚為壯觀成為鎮(zhèn)上一大盛事矣。故而有人感嘆曰：放眼天下，在乎一灘。后來因為發(fā)展之故，在國民政府時期由日本河運(yùn)專家主持在此筑建了河閘，并以宋子文之名號命名為“庸公閘”，只是可嘆從此放灘之奇觀就不復(fù)存在矣 　　鎮(zhèn)子不大，但也明顯有著現(xiàn)代與傳統(tǒng)兼容的特點(diǎn)?！　⌒℃?zhèn)明顯的分為兩半，下面的地勢崎嶇不平主要以老街為主最為興盛，同時還有那條釜溪河蜿蜒流過。上面的地勢卻顯得十分平穩(wěn)主要以新街為主最為氣派，而那條四川到云南的川云公路便橫穿其間。所以小鎮(zhèn)水陸交通發(fā)達(dá)、貨源充足，由此也集結(jié)了許多富商大家，并在鎮(zhèn)上修建了不少會館寺廟。時竟有10余座于此，尤以河對門的大廟和鎮(zhèn)上的南華宮最為有名，香火一直十分旺盛。同時當(dāng)時的鄉(xiāng)民們還在鎮(zhèn)上廣載黃桷樹，時竟有百余棵存活下來，一時使小鎮(zhèn)變得古色古香，且更是青山綠水。有詩云“青山橫北郭，綠水繞東城”正可謂描繪出了當(dāng)時的美景。　　四方慕名前來的文人墨客良多，清代康熙皇帝的十七子果親王經(jīng)由此時，不禁為這一方民風(fēng)所服，欣然題書“升平場”而成為一段佳話，這也使小鎮(zhèn)的名氣更加增大?？蓢@的是一切都讓文革給毀了！寺院被燒、僧人被驅(qū)、大樹被砍、文物被棄……從此小鎮(zhèn)似乎就失去了過去的那種獨(dú)特的美麗與靈氣了。　　鎮(zhèn)上的名人于世流傳的無幾，只是據(jù)傳在香火旺盛的時候，有一個大廟僧人叫智悟的十分了得，精通-六藝，曾有經(jīng)書留存下來，并博得一方僧家美名。 　　

　　蜿蜒流過市區(qū)的釜溪河，是自貢人民的母親河。經(jīng)過自貢人民的不懈努力，尤其是2004年優(yōu)良人居工程建設(shè)以來，釜溪河展現(xiàn)出了美麗的身姿，青山倒映在寬闊的水面上，岸邊是蔥綠的草坪。形成了長達(dá)8公里的釜溪河觀光帶，有“自流古井”“河府人家”“鹽道遺風(fēng)”“名城華彩”“古廟滄?！薄褒埑貑爵~”“水涯曉渡”“釜溪牧歌”八大景致。沿岸的休閑酒吧、茶樓、步行街，成為人們休閑娛樂的好去處，被自貢人親切地稱為“自貢的外灘”。 　　 　　(暫無圖片，歡迎提供。)