| 景點(diǎn) | 簡介 |
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| 瑯琊山風(fēng)景名勝區(qū) | 瑯琊山風(fēng)景名勝區(qū)為國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、國家級(jí)森林公園?！ ‖樼鹕绞鞘着涣謽I(yè)部確定的國家森林公園，一九九七年又被林業(yè)部評(píng)為全國森林公園十大標(biāo)兵單位,一九八八年國務(wù)院批準(zhǔn)為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、2001年國家旅游局評(píng)定為首批國家AAAA級(jí)旅游區(qū)。它位于安徽省滁州市西南，城山相接。山由晉元帝司馬睿以其王封號(hào)而得名。風(fēng)景區(qū)面積115平方公里，森林覆蓋率達(dá)90%。景區(qū)內(nèi)具有十分豐富的動(dòng)植物資源，古樹名木遍布景區(qū)古建筑群周圍，瑯琊山特有的瑯琊榆、醉翁榆蒼勁挺拔，瑯琊溪淙淙流淌，讓泉、濯纓泉等山泉散布林間，歸云洞、雪鴻洞、桃源洞、重熙洞等洞洞神奇，九洞十八泉處處引人入勝；茂密的森林，清幽的景色使其具有“皖東明珠”的美譽(yù)?！ ‖樼鹕讲粌H以其山水之美而著稱于世，更有古清流關(guān)、唐代瑯琊寺、宋代醉翁亭、豐樂亭、唐代畫圣吳道子刻繪的觀音像、宋代書法大家蘇軾敬書“一代宗師”歐陽修的名篇《醉翁亭記》碑刻等豐富的人文景觀；唐寺、宋亭、南唐古關(guān)、幽深古道相映生輝，吸引了宋朝以后歷代的文人墨客、達(dá)官顯貴前來訪古探幽，吟詩作賦，造就了瑯琊山獨(dú)有的名山、名林、名泉、名洞、名亭、名寺、名文、名人等“八名”勝境。山林幽谷中重修和復(fù)建的南天門、瑯琊墨苑、深秀湖、歐陽修紀(jì)念館等景點(diǎn)和蘇唐青、蘇軾、趙孟頫、董其昌、文征明、祝枝山、張瑞圖、黃元治等歷代書法名家書寫的《醉翁亭記》，“真、草、隸、篆”碑刻與山中原有的古道、古建筑相得益彰。這里有極高的旅游品位，是人們旅游觀光、休閑度假、科學(xué)研究、訪古探幽、回歸自然的理想去處，歷來為中外名人和旅游者所青睞。-、李鵬、-、-、-、-、-等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都曾先后光臨過瑯琊山?！ ∥囊陨禁悾揭晕膫?，林壑優(yōu)美的瑯琊山為古人更為今人賦予勃勃生機(jī)，它既是科研、教學(xué)的基地，更是中外賓客理想的旅游勝地?！ ÷?lián)系方式：0550—3514730 電子信箱：wwk-nn@163.com瑯琊山 |
| 醉翁亭 | 醉翁亭坐落于安徽省滁州市市區(qū)西南瑯琊山麓，與北京陶然亭、長沙愛晚亭、杭州湖心亭并稱為“中國四大名亭”。是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作《醉翁亭記》寫的就是此亭。醉翁亭小巧獨(dú)特，具有江南亭臺(tái)特色。它緊靠峻峭的山壁，飛檐凌空挑出。數(shù)百年來雖屢次遭劫，又屢次復(fù)建，終不為人所忘。解放后，醉翁亭列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并多次整修。 醉翁亭一帶的建筑，布局緊湊別致，具有江南園林特色?？偯娣e雖不到1000平方米，卻有九處互不雷同的景致。醉翁亭、寶宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、古梅臺(tái)、覽余臺(tái) ，風(fēng)格各異，人稱“醉翁九景”。醉翁亭前有“讓泉”，泉請客送禮是小溪，終年水聲潺潺。清澈見底?，樼鹕讲粌H山色淡雅，而且文化淵源久遠(yuǎn)；自唐宋以來韋應(yīng)物、歐陽修、辛棄疾、王安石、梅堯臣、宋濂、文征明、曾鞏、薛時(shí)雨等歷代無數(shù)文豪墨客，賦詩題詠，皆在山中。醉翁亭中有宋代大文豪蘇軾手書的《醉翁亭記》碑刻稱為“歐文蘇字”，亭后最高處有一高臺(tái)，名曰“玄帝宮“，登臺(tái)環(huán)視，只見群山滴翠，百鳥齊鳴，令人心曠神怡！ “環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。”而“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”到底是何等的景色，讓嗜酒之人不為酒醉，又是如何的秀峰俊壑令其神意皆醉？帶著這般的好奇與憧憬，探入這片韻美的畫境。雖山不甚高，但清幽秀美，四季皆景。山中溝壑幽深，林木蔥郁，花草遍野，鳥鳴不絕，瑯琊榆亭亭如蓋，醉翁榆全國特有，瑯琊溪、玻璃沼、曲水流觴溪流淙淙；讓泉、濯纓泉、紫薇泉等山泉泉泉甘冽，歸云洞、雪鴻洞、重熙洞、桃源洞等巖洞洞洞神奇。更有唐建瑯琊寺、宋建醉翁亭和豐樂亭等古建筑群，以及唐、宋以來摩崖碑刻幾百處，其中唐代吳道子繪《觀自在（即觀音）菩薩》石雕像和宋代蘇東坡書《醉翁亭記》、《豐樂亭記》碑刻，被人們視為稀世珍寶?！ 」湃朔Q之為兼有名山、名寺、名亭、名泉、名文、名碑、名洞、名林的“皖東八名勝境”，蔚然深秀的瑯琊山歷來享有“蓬萊之后無別山”之美譽(yù)。 ....山行六七里，見小橋流水，溪水源頭近在眼前，是為釀泉。柏油路噶然而止，過橋則為古樸的青石板路?！芭R于泉上”的醉翁亭雖藏庭院中，上翹的亭角卻看得真真切切。“翁去百余載，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤”，掛在亭柱上的一副對聯(lián)道出了園林的實(shí)貌，布局緊湊別致的庭院內(nèi)有“醉翁九景”供人細(xì)細(xì)把玩。亭前九曲流觴，流水不腐；亭后“二賢堂”，紀(jì)念的是歐陽修和王禹偁兩位宋朝太守。附近“寶宋新齋”供奉著“歐文蘇字”《醉翁亭記》石刻，崇文重教的當(dāng)?shù)厝税堰@份“宋寶”用玻璃罩起來，蓋座亭子遮風(fēng)雨，仔細(xì)地呵護(hù)著。 出亭西，有歐公手值的“歐梅”，千年古樹高達(dá)十?dāng)?shù)米，枝頭萬梅競放，樹下落紅護(hù)花。人勤春早，每年春節(jié)都要登山的滁人賈仁旗先生說，今年的梅花開得特別盛。古木新葩，古城何嘗不是？滁州所轄鳳陽縣，曾是“十年倒有九年荒”的窮鄉(xiāng)僻壤，也是中國農(nóng)村改的發(fā)源地。二十年來農(nóng)村巨變，此地的很多農(nóng)戶都蓋起了小樓，家中現(xiàn)代化電器一應(yīng)俱全，他們種植經(jīng)濟(jì)作物、外出務(wù)工做生意，思路開財(cái)源進(jìn)。城市的變遷也日新月異，不說高樓大廈和通衢大道，便利超市、茶坊咖啡屋這些曾經(jīng)新鮮的玩意兒如今已是小城人生活中不可或缺的一部分。 ....不覺中，發(fā)現(xiàn)古亭以新貌示人，亭是人非，而人依舊為之迷醉！ |
| 瑯琊寺 | 瑯琊寺為文化旅游景點(diǎn)?！ ‖樼鹚?，位于安徽省滁州市西南5公里處，一座被稱為陸上蓬萊的瑯琊山上。據(jù)清光緒年間《募修滁州瑯琊山開發(fā)律寺大雄寶殿緣起》記載：“瑯琊山名自晉始，晉元帝為瑯琊之稱。山在滁城西南十里許，勢偉拔，起伏綿旦，與豐山、花山爭奇競秀，而瑯琊之名尤著，深巖邃谷中，修竹、清泉?jiǎng)e饒佳趣。陡山之巔，南望大江如匹練，江以南諸山出沒，隱現(xiàn)于煙云杳靄中，蓋淮東勝境也”。山中茂林修竹遍布，林壑幽深，景色宜人。山中還隱映著唐代古剎瑯琊寺和宋代建筑醉亭，集宗教、文物古跡和風(fēng)景名勝于一體，成為滁州市著名的旅游勝地?！ ‖樼鹚陆ㄓ谔拼髿v年間（766到770年），由滁州刺史李幼卿與僧人法琛創(chuàng)建，唐代宗李豫賜名“寶應(yīng)寺”，崔祐甫為它撰《寶應(yīng)寺碑》。后周顯得年間（954到960年），寺毀，刺史王著予以重修。 瑯琊寺依山而建，殿堂隱映在綠樹碧水之中。瑯琊寺的第一道山門上有“瑯琊勝境”四個(gè)大字。通過石板路進(jìn)入韋馱殿，也稱彌勒殿，殿中供奉著彌勒佛、韋馱像。 出韋馱殿前行，進(jìn)入長方形庭院，院中有放生池、明月觀。明月觀之北由三友亭、濯纓泉、積馨齋組成一院落。三友亭，是因院內(nèi)有松、竹、梅歲寒三友而得名。濯纓泉，又稱庶子泉，為唐時(shí)滁州刺史李幼卿開發(fā)，泉面約9平方米，深約3米，泉流出石罅中，清冽見底，味甘可口。原泉旁有唐代書法家李陽冰撰寫的泉銘石刻，今已不存。明嘉靖三十二年(1553年)，莆田人鄭大同因此泉清純可洗帽纓子，題“濯纓”兩字于崖壁之上，后人稱濯纓泉。積馨齋為1987年瑯琊寺創(chuàng)建的素餐館。 ?? 由明月橋向西為大雄寶殿，始建于唐大歷六年(771年)，殿高約12米，進(jìn)深14米，正殿5間，殿前的“大雄寶由”匾額為中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初先生所題。1990年，在香港、九華山佛教界的資助下，瑯琊山將大雄寶殿內(nèi)佛、菩薩、羅漢像全部裝金，金碧輝煌。 1990年6月，緬甸華人和仰光極樂寺贈(zèng)送給瑯琊寺一尊釋迦牟尼玉佛坐像，高約1．2米，供奉在藏經(jīng)樓中，故藏經(jīng)樓又稱玉佛樓。 瑯琊寺在建筑風(fēng)格上兼具南北兩種建筑風(fēng)格，廟門、院墻及寺外各建筑采用紅墻、拱門，有北方皇家陵園建筑風(fēng)格。但寺內(nèi)有明月觀、山門、藏經(jīng)樓等建筑則采用粉墻、細(xì)木柱、鵝頸椅、漏窗、小青瓦屋等江南古典園林建筑處理手法，十分獨(dú)特?，樼鹚律姵M(jìn)行日常佛事活動(dòng)外，還開辦了素餐、經(jīng)書、香燭、工藝品、攝影、導(dǎo)游等服務(wù)項(xiàng)目，認(rèn)真進(jìn)行文物保護(hù)工作，受到社會(huì)各界好評(píng)?！ ?983年，瑯琊寺被國務(wù)院列為漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院，并于19以年底交給僧人管理使用，作為佛教活動(dòng)場所對外開放，果圓法師任住持。1985年農(nóng)歷八月十五舉行了佛像開光儀式。 近些年來，在政府的支持下，瑯琊寺對殿堂亭閣進(jìn)行了全面維修，大雄寶殿、韋馱殿、玉皇殿、藏經(jīng)樓等修葺一新，殿內(nèi)佛像、菩薩、羅漢像等次第重塑。寺內(nèi)還添置了各類法器，有五千多斤的鑄鐵鐘，3．5米高的萬年寶鼎，直徑1米的法鼓和大香爐，還有幡、經(jīng)書等，把寺廟裝點(diǎn)得幽靜肅穆，使瑯琊寺成為滁州市佛教活動(dòng)的中心。 |
| 滁州大劇院 | 滁州大劇院隸屬滁州市演藝有限公司，坐落在滁州市人民廣場北側(cè)，面積約10000㎡。大劇院內(nèi)部設(shè)施齊全、服務(wù)功能完善、裝潢華美、造型氣派，能夠滿足各類演出、會(huì)議需要?！ 〕荽髣≡河?008年12月28日竣工投入使用，劇院大廳擁有1126個(gè)座位，其中池座有740座，樓座有386座。另有一個(gè)專業(yè)影視廳和一個(gè)多功能廳。舞臺(tái)21米×28米，東西側(cè)臺(tái)各15米×12米，舞臺(tái)高22米，臺(tái)口18米×9米。舞臺(tái)臺(tái)面分別設(shè)立舞臺(tái)中央升降區(qū)18米×7.2米和樂池升降區(qū)。48道電動(dòng)吊桿，其中檐幕會(huì)標(biāo)桿1道，銀幕桿1道，LED會(huì)標(biāo)桿1道，燈桿7道，景桿30道，單點(diǎn)吊6個(gè)，天幕一道（白色）。臺(tái)口兩側(cè)各設(shè)100英寸等離子大屏1臺(tái)。另有一個(gè)專業(yè)影視廳和一個(gè)多功能廳。專業(yè)影視廳以放映為主，設(shè)有194個(gè)座位。多功能廳可舉辦200人以內(nèi)的會(huì)議、聯(lián)歡和數(shù)字電影放映。大劇院的燈光音響設(shè)備均是國際國內(nèi)知名品牌，適用于各種文藝演出、會(huì)議需求?！ 〈髣≡号鋫淞俗詣?dòng)噴滅火、室內(nèi)外安全監(jiān)控、消防報(bào)警與火災(zāi)監(jiān)控系統(tǒng)；配備了世界著名品牌美國“特靈”中央空調(diào)，可以為觀眾提供安全舒適的觀看環(huán)境?！ 〉刂? 滁州市瑯琊區(qū)人民廣場瑯琊東路237號(hào) 影訊和票務(wù)熱線：0550-3119218 營業(yè)時(shí)間：9:00-24:00 |
| 瑯琊山摩崖石刻及碑刻 | 瑯琊山摩崖石刻及碑刻為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ ‖樼鹕侥ρ率碳氨? 醉翁亭、豐樂亭及瑯琊寺現(xiàn)存有400多方（處）摩崖石刻及碑刻，其中唐代摩崖石刻7處，其余均為宋代和明代所刻。唐代7塊摩崖石刻，其中3塊是五言詩，4塊題刻。唐代摩崖石刻在江淮地區(qū)不可多見。 宋、明、清較為珍貴的摩崖石刻有宋辛棄疾的《游瑯琊山》、丁介延的《重游瑯琊山》、燕度的《同游瑯琊》、鄭東的《秋日游瑯琊》、王宸的《來游》、王奧的《游記》、杜符卿的《游瑯琊開化寺》、《游瑯琊山謁》、燕南公弼的《丙寅來游》；明代有肖崇業(yè)的《秋游瑯琊諸勝》、郝良臣的《再游瑯琊寺》、邵富的《重修“重熙洞”》、衛(wèi)鶴的《游瑯琊詩》、殷從儉的《憩飲三友亭》、黃延用的《“樂歲豐”詩》、江左殷的《登瑯琊游》、王子恒的《“瑯琊山”詩》、劉秉仁的《游瑯琊頌梅詩》。清代巨型摩崖石刻有《南無釋迦牟尼佛》、《佛》、《南無阿彌陀佛》、《云山之友》、《云荒石老》、《心即是佛》。 瑯琊山的摩崖石刻和碑刻是我國石刻寶庫中圍繞醉翁亭、豐樂亭、瑯琊寺為主題，自成風(fēng)格、自成體系的又一重要的瑰寶，從文學(xué)體裁上，它含有詩、詞、賦、散文、-、楹聯(lián)、公文等；從書法藝術(shù)上，有楷、篆、隸、行、草各種書體；從繪畫藝術(shù)上，有人物、花鳥、山水、動(dòng)物等。 |
| 會(huì)峰閣 | 會(huì)峰閣為文化旅游景點(diǎn)?！ 〗?紹 瑯琊山風(fēng)景區(qū)內(nèi)最高的建筑物，于1988年建筑在南天門的明代建筑會(huì)峰亭的殘基上。 從四面觀看會(huì)峰閣，高低形狀各不相同。從東面觀看，它有三層；從南面觀看，它有四層；從西面觀看，它有五層。高度24米。 會(huì)峰閣每層是六面八角，都采用古典建筑的飛檐翹角式樣，閣頂用黃色琉璃瓦覆蓋，雕梁畫柱，古樸大方。閣上24個(gè)鈴角，都裝有銅鈴，山風(fēng)拂處，金聲四起，悅目賞心，聞聲如入仙境。 晴朗天氣，登上會(huì)峰閣，極目遠(yuǎn)望，天高地闊，心曠神怡。這里陽光各煦，山色蒼茫，群山逶迤，匍匐腳下，給人以“一覽從山小”之感。眾山列隊(duì)，一收眼底。這里象一座檢閱臺(tái)，檢閱千山爭秀，萬峰蒼郁。 |
| 洗心亭（洗心池） | 洗心，即悔過自新之意。古時(shí)候的瑯琊寺，雖也風(fēng)景優(yōu)美，但并非專供游覽，而主要是和尚聚集念經(jīng)、人們燒香拜佛的地方。洗心亭建在即將入山寺的山肢下，求神拜佛的信男信女，須在此焚香禱告，對過去的罪惡表示懺悔，如此洗了心，“心誠則靈”，再上山拜佛就靈驗(yàn)了。如果未能如愿，那也不是菩薩不靈，而是你的心不誠?！ 〉乾樼鹕降挠慰?，走至洗心亭，大多已氣喘吁吁，汗流浹背了，這時(shí)，步入洗心亭內(nèi)休息片刻，然后再上山，便可精神倍增。如若先游醉翁亭，再游瑯琊寺，因在醉翁亭內(nèi)為園林美景所陶醉，雖過醒園而猶未醒，此時(shí)入洗心亭內(nèi)逗留片刻，抑情醒醉，定心養(yǎng)性，然后再緩步上山，步入瑯琊古道，向深秀湖和瑯琊寺進(jìn)發(fā)，定將倍感清新。 洗心亭在杭州著名風(fēng)景區(qū)云棲竹徑之內(nèi)。云棲竹徑在西湖之西，九溪之北，五云山之下。晉時(shí)于此建五云寺，后屢建屢廢，終至荒圮。僅于竹徑里得見洗心亭一座，雖非古物，然清秀可愛?！ ⊥っ葱?，當(dāng)以心為重，以洗為要。古有餐霞友鹿之賢士，隱居山中，友人造訪約他做官，聽了這等臟話，他慌忙跑到泉邊洗耳；更有牽鷹狎鷺的漁翁，往來江上，風(fēng)月相逼誘他入局，遇到這種事情，他干脆坐到水中濯足。隱士與漁夫，以山中歲月為清，以世俗生活為濁。唯清之境，有泉石千回，有煙霞萬軸，有穴可居，有藤可床，有消磨永日的殘棋，有喧嘩竟夜的秋雨；唯濁之境，有色相千般，有風(fēng)情萬種，有權(quán)可握，有利可圖，有一笑傾國的紅顏，有百吃不厭的佳肴。感嘆人間世，清濁兩重天。洗耳與濯足，潔身當(dāng)自愛?！ 〉刂罚汉贾菔形骱^(qū)梅靈南路云棲竹徑內(nèi) 類型：古跡 游玩時(shí)間：建議10-20分鐘 門票信息： 無需門票。包含在云棲竹徑門票內(nèi)。 |
| 讓泉 | 介 紹 《醉翁亭記》寫道：“山行六七里，漸漸水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，讓泉也?！弊屓谧砦掏で?，泉眼旁用石塊砌成方池，水入池中，然后匯入山溪。水池三尺見方，池深二尺左右。池上有清康熙四十年知州王賜魁立的“讓泉”二字碑刻。讓泉水溫度終年變化不大，保持在十七八攝氏度。泉水“甘如醍醐，瑩如玻璃”，所以又被稱為“玻璃泉”。 |
| 瑯琊古道 | 位于安徽省滁州市。走出洗心亭，便踏上了瑯琊古道。瑯琊古道始建于明嘉靖年間，長約500米，條石鋪成，蜿蜓于山腰，由低漸高，平坦而幽深。古道兩旁樹木參天，枝葉茂盛，形成天然棚蓋，晴天可以遮陽，雨天可以擋雨，游人至此，常常流連忘返。在瑯琊古道上踏石而行，滿目蒼翠，貫耳鳥語。 |
| 野芳園 | 介 紹 游客進(jìn)入瑯琊山的第一個(gè)景點(diǎn)。此園的建筑風(fēng)格按蘇州園林風(fēng)格綜合規(guī)劃，建有賞心齋、擁霞軒、晨曦堂、盆景廊等。園內(nèi)小橋、池水、假山，植有楓樹、桂花、紫荊繡球花木，疏密錯(cuò)落有致，四季飄香，景色宜人。 |
| 鳳陽狼巷迷谷景區(qū) | 鳳陽狼巷迷谷景區(qū)為國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！ ±窍锩怨蕊L(fēng)景區(qū)位于鳳陽縣城南韭山國家森林公園內(nèi)，距離縣城35公里，總面積約9平方公里，是國家4A級(jí)旅游景區(qū)。因舊時(shí)有野狼出沒而得名。風(fēng)景區(qū)包括禪窟寺、禪窟洞和狼巷迷谷三大景區(qū)，內(nèi)有苗寨、塔林、禪窟寺、玉蟹泉、摩崖石刻、貯嵐亭、禪窟洞、蟠桃園、天石、瘦人谷、暈頭轉(zhuǎn)巷等大小景點(diǎn)40余處。整個(gè)風(fēng)景區(qū)是以佛教文化為背景、綠色生態(tài)為重點(diǎn)、石灰?guī)r溶地貌為特色的自然風(fēng)景區(qū)?！ ±窍锩怨蕊L(fēng)景區(qū)于2000年5月被中國文物保護(hù)宣傳委員會(huì)授予“中國歷史文化遺產(chǎn)”稱號(hào)；2002年至2006年分別被滁州市旅游局授予“先進(jìn)單位”稱號(hào)；2005年9月被安徽省消費(fèi)者協(xié)會(huì)授予“旅游消費(fèi)放心承諾單位”稱號(hào)；2005年4月被滁州市總工會(huì)授予“先進(jìn)單位”稱號(hào)；2006年9月被中國質(zhì)量萬里行安徽調(diào)查中心授予“中國質(zhì)量萬里行示范單位”稱號(hào)；2007年被中國縣域經(jīng)濟(jì)旅游網(wǎng)等單位評(píng)定為“中國縣域旅游品牌百強(qiáng)景區(qū)”稱號(hào)?！ 《U窟寺是一座佛家寺廟，傳說建成于漢武帝年間，原名桃花寺，后名虎窟寺，至北宋時(shí)期，“唐宋八大家”之一、著名書法家、文學(xué)家蘇軾來此游玩，取“參禪旁窟居”之意，正名禪窟寺，并揮毫題寫了寺名，延用至今。其佛教文化史淵源流長，一度香火旺盛，為國內(nèi)名剎之一，后寺廟毀于抗日戰(zhàn)爭戰(zhàn)火中?！ ?993年，鳳陽縣大銀山林場積極適應(yīng)旅游業(yè)發(fā)展形勢，投資恢復(fù)了禪窟寺，清理開發(fā)了禪窟洞，并在此保護(hù)植被，使景區(qū)植被覆蓋率達(dá)到98%?！ ±窍锩怨蕊L(fēng)景區(qū)于2000年5月被中國文物保護(hù)宣傳委員會(huì)授予“中國歷史文化遺產(chǎn)”稱號(hào)； 狼巷迷谷因舊時(shí)常有野狼出沒而得名。這里既有黃山的清秀，又有華山的險(xiǎn)峻，更有張家界的神奇。迷谷內(nèi)地形奇特、溝壑縱橫、明谷暗澗、溝溝相連、谷谷相通，谷深處抬頭望天如一線，谷淺處舉目觀山如層巒。其巖石千姿百態(tài)、形神兼?zhèn)?，有的似鱷魚探路、有的如野狼擋道、有的層層疊疊如天書萬頁。灰褐色的巖石千瘡百孔，蒼勁樸野，凝聚著遠(yuǎn)古的風(fēng)韻。生長在巖石上的樹木更具有特色，他們雖歷經(jīng)滄桑，不那么挺拔高大，歪曲的身材即能經(jīng)得風(fēng)霜雪雨，不屈不撓，倔強(qiáng)地生長，顯示出頑強(qiáng)的生命力。給人啟迪，催人奮進(jìn)。 狼巷迷谷始建于漢武年間的千年石寺，不僅可以燒香禮佛，更可以為您研究佛教的悠遠(yuǎn)歷史提供素材。天然溶洞“禪窟”洞內(nèi)景觀千姿百態(tài)，您即可領(lǐng)略大自然的神奇又可在洞內(nèi)對佛教文化尋根問祖。自唐以來的摩崖石刻不僅書法各異，還真實(shí)記載了歷代文人墨客對禪窟寺的鐘愛。有詩云：三月鶯啼花滿山，天風(fēng)飛暖樹無間。不知洞內(nèi)何年月，石自嵯峨水自潺?！ ?007年8月20日，狼巷迷谷風(fēng)景區(qū)經(jīng)全國旅游景區(qū)質(zhì)量等級(jí)評(píng)定委員會(huì)評(píng)定為國家4A級(jí)旅游景區(qū)。狼巷迷谷景區(qū) |
| 白鷺島風(fēng)景區(qū) | 白鷺島風(fēng)景區(qū)為國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、國家水利風(fēng)景區(qū)?！ “槏u風(fēng)景區(qū) 來安縣白鷺島風(fēng)景區(qū)位于來安縣城西北13公里處，距古都南京50公里，景區(qū)總面積4.2萬畝，森林覆蓋率90%，是省級(jí)森林公園。近年來，來安縣政府按照“樹立精品，培育特色，面向南京、合肥、楊州，吸引蘇、錫、常、滬”的原則，努力把白鷺島風(fēng)景區(qū)建成一個(gè)集休閑娛樂，旅游度假，花果茶鳥購銷為一體的國家級(jí)森林公園?！ √幱趤啛釒Ъ撅L(fēng)氣候和江淮分水嶺獨(dú)特地理類型的白鷺島風(fēng)景區(qū)，空氣清新，氣候宜人，山林美景，天造地設(shè)。春天，山花爛漫，幽香逼人；夏天，云蒸霞蔚，綠茵滾滾；秋天，層林盡染，紅楓如火；冬天，銀裝素裹，綿延起。每年清明至白露，數(shù)萬之眾的鷺鳥云集，亮麗奇特，蔚為壯觀，創(chuàng)設(shè)了“驚飛遠(yuǎn)映碧山去，一樹梨花落晚風(fēng)”的詩情畫意。峰巒迭翠的練子山，秀色宜人的舜歌山，洞天明境的練子湖，碧波蕩漾的舜歌湖，擔(dān)竹環(huán)繞的大庵寺，香煙彌漫的孔雀寺，鬼斧神工的一線天，古色古香的賞鷺亭，變化奇妙的望日峰，神奇?zhèn)髡f中的都堂墳，氣勢恢宏的抗金古戰(zhàn)場，懷中抱子的千年古樹，流水潺潺的觀音泉，綿延細(xì)膩的天然沙灘浴場，雄居山腰的穆桂英跑馬道，觀景攬?jiān)碌耐饦牵孱伭钠婊ó惒?，品種繁多的珍禽鳥獸，郁郁蔥蔥的萬畝-，使白鷺島風(fēng)景區(qū)具備了極高的旅游品位，是人們旅游觀光，休閑度假，訪古探幽，回歸自然的理想去處。 白鷺島生態(tài)旅游區(qū)地處北亞熱帶氣候帶，氣候溫和，四季分明，水熱同季。具有夏無酷暑、冬無嚴(yán)寒、溫和濕潤、四季分明的特點(diǎn)。全年平均氣溫14.9℃。全年日照時(shí)數(shù)2100小時(shí), 年降雨天數(shù)約110天。平均相對濕度75%,絕對濕度15.3mb。 |
| 小崗村鄉(xiāng)村旅游區(qū) | 小崗村鄉(xiāng)村旅游區(qū)為國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、愛國主義教育基地?！ ⌒彺迨侵袊r(nóng)村改革發(fā)源地，沈浩精神誕生地，全國十大名村之一，國家4A級(jí)旅游景區(qū)、全國生態(tài)文化村、全國民主法制示范村、全國文明村、全國創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)先進(jìn)基層黨組織、安徽省愛國主義教育基地、安徽省歷史文化名村、安徽省干部教育培訓(xùn)基地，位于鳳陽縣東部約28公里，距寧洛高速小崗出口僅15公里，京滬鐵路、寧洛高速公路、省道307、101線依村而過?，F(xiàn)轄23個(gè)村民組，946戶，3970人，村域面積2.25萬畝，其中農(nóng)用地1.89萬畝，可耕土地面積1.45萬畝。 小崗村是一塊神奇的土地?！ ≈袊r(nóng)村改革發(fā)源地小崗村，位于鳳陽縣東部25公里處，距南洛高速鳳陽出口15公里。享有中國十大名村、安徽省歷史文化名村、安徽省農(nóng)家樂旅游示范點(diǎn)等稱號(hào)?！ ⌒彺逶诔萋糜尉帧ⅧP陽縣文化旅游局、鳳陽縣旅游發(fā)展有限公司精心策劃、量身打造，大力發(fā)展小崗村紅色旅游景區(qū)建設(shè)。目前，小崗村已開發(fā)形成的旅游項(xiàng)目有：大包干紀(jì)念館、當(dāng)年農(nóng)家、村文化廣場、葡萄采摘園、蘑菇大棚和高效生態(tài)農(nóng)業(yè)示范園等景點(diǎn)?！ 〈蟀杉o(jì)念館：建筑面積2600平方米，包括展覽室、報(bào)告廳、門廳、餐廳和相關(guān)輔助設(shè)施。展覽館共分溯源、抉擇、巨變、崛起、關(guān)愛等五大部分，全面介紹了大包干發(fā)生、發(fā)展的歷程。館名是原全國人大委員長萬里同志題寫的?！ ‘?dāng)年農(nóng)家：人生就是一段記憶。當(dāng)年農(nóng)家，以保存完好的茅草房、瓦房、廚房、豬圈、牛棚、茅廁等組成的農(nóng)家院落為載體，通過生產(chǎn)、生活用具等實(shí)物展示，再現(xiàn)了上世紀(jì)60-80年代生產(chǎn)、生活場景，使人們穿越時(shí)空，收藏時(shí)間，留住記憶?！ ∑咸褕@：小崗村葡萄科技示范園占地600畝。種植藤稔、夏黑等優(yōu)質(zhì)葡萄品種，純綠色食品，可提供采摘服務(wù)。每年8月份舉辦葡萄節(jié)?！ 〈逦幕瘡V場：包括雕塑、廣場、紫藤長廊、鄧塘、生態(tài)停車場，占地15600平方米，是村民休閑、娛樂和舉辦大型活動(dòng)的場所?！ ∧⒐酱笈铮ù髮W(xué)生創(chuàng)業(yè)園）：首先是由3名安徽科技學(xué)院大學(xué)生到小崗村創(chuàng)業(yè)，而后吸引了眾多大學(xué)生來到這里種植雙孢菇。2007年，發(fā)展到179棚、占地150畝，現(xiàn)已成為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園基地?！ ⌒彺?，三十多年時(shí)間里先后孕育、誕生了大包干精神和沈浩精神。1978年12月，小崗村18位農(nóng)民以托孤的方式，在一份生死契約上按下鮮紅手印，在全國率先實(shí)施農(nóng)業(yè)大包干，從而拉開了中國農(nóng)村改革的序幕，小崗村因之被譽(yù)為中國農(nóng)村改革第一村，敢闖、敢試、敢為人先是大包干精神的主要內(nèi)容。2004年2月，安徽省財(cái)政廳沈浩同志受安徽省委選派到小崗村擔(dān)任第一書記。沈浩同志因積勞成疾，于2009年11月6日猝逝在自己的工作崗位上。沈浩精神同大包干精神一樣，是小崗發(fā)展不竭的源泉和動(dòng)力。 |
| 吳敬梓紀(jì)念館 | 吳敬梓紀(jì)念館為國家AAA級(jí)旅游景區(qū)、愛國主義教育基地?！ 蔷磋骷o(jì)念館國家AAA級(jí)旅游景區(qū)，位于全椒縣城西北隅。始建于1959年夏，原址在全椒縣城荷花塘畔。1964年閉館后改作它用。現(xiàn)館為1984年10月重建，占地5000平方米，建筑面積1000平方米。建有東西展廳及古樸迴廊，1986年7月1日正式對外開放。紀(jì)念館大廳前立有吳敬梓一尊銅像，高4.5米，重500千克。館內(nèi)收藏有《儒林外史》的各種版本以及吳敬梓的其他著作，如迄今發(fā)現(xiàn)最早的刻本《臥閑草堂本》、民國時(shí)期的《增補(bǔ)齊省堂本》以及《文木山房集》、《文木山房詩說》，還有其七言古詩手跡《奉題雅雨大公出塞圖》的縮小件（原件大約長2米、寬1米，是我國一級(jí)文物，現(xiàn)藏于北京故宮）等。東西展廳還陳列了中外專家學(xué)者對《儒林外史》的研究成果和其故居的部分文物、石刻以及國內(nèi)著名書畫家的作品?！ 蔷磋骷o(jì)念館過廳正中矗立一尊巨型石碑。碑陽刻看魯迅先生在《中國小說集》中的一段話：“迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指撾時(shí)弊，機(jī)鋒所向，尤在士林；其文又蹙而能詣，婉而多諷，于是說部中乃始有足稱諷刺之書”。碑陰刻著《吳敬梓》傳?！ 〗ㄖ旅髑鍢邮?，三廳兩廂，雕梁畫棟、飛檐翹角、曲檻回廊，既有南方園林之秀，又有北方古建之雄。吳敬梓紀(jì)念館既有吳氏家珍，又有學(xué)者名流政要墨寶，館藏文物十分豐富，國家三級(jí)以上文物共有36件。吳敬梓紀(jì)念館建成以來，共吸引了中外游客均百萬人次，其中熱情的接待態(tài)度也受到廣大游客的好評(píng)。縣委、縣政府十分重視紀(jì)念館的建設(shè)，紀(jì)念館周邊預(yù)留了文化用地120畝，給景區(qū)建設(shè)河招商引資展示了良好的效果?！ 蔷磋鳎置糗?，晚號(hào)文木老人，在他三十六歲時(shí)寫了不朽名篇《儒林外史》，這本書被魯迅先生稱作為清代諷刺小說之祖，流傳了幾百年而不衰。為紀(jì)念這位歷史名人，全椒縣政府在其故居北極閣修建一座典雅、古樸、氣勢恢宏的紀(jì)念館。建筑仿明清風(fēng)格，雕梁畫棟，翹角飛檐。大門前正方四座旗桿石像征著吳氏家門前期的鼎盛。過廳正中矗立一尊巨型石碑。碑陽刻看魯迅先生在《中國小說集》中的一段話：“迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指撾時(shí)弊，機(jī)鋒所向，尤在士林；其文又蹙而能詣，婉而多諷，于是說部中乃始有足稱諷刺之書”。碑陰刻著《吳敬梓》傳。正廳過道一尊七米高的吳敬梓銅像，手握長卷，面視人生，蒼海茫茫，給人以栩栩如生的感慨。正廳內(nèi)安放一尊吳敬梓座像，館內(nèi)陳列著《儒林外史》、《文木山房集》各種版本和“園石刻”，“默巖手稿”等吳氏家珍；還有吳氏家譜，《儒林外史》插圖，吳氏家族住宅大院全景圖，中外名流書畫、字等等。紀(jì)念館內(nèi)芳草習(xí)習(xí)，百花爭艷。無論從建筑風(fēng)格和館內(nèi)布展，給人以全新的感覺。流漣忘返。自八六年對外開放后，已接待百萬觀眾前來觀光，這包括中央有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)。深受好評(píng)。現(xiàn)全椒縣政府決心擴(kuò)大規(guī)模，加大投入，擬擴(kuò)建成敬梓公園，內(nèi)部增設(shè)全椒歷史名人展，全椒旅游產(chǎn)品實(shí)物和圖片展。0全椒縣委縣政府決心將吳敬材紀(jì)念館建成《儒林外史》吳敬梓研究中心，以紀(jì)念吳敬梓誕辰三百周年為契機(jī)，進(jìn)一步擴(kuò)大影響，建成全椒對外文化交流的陣地?！ ∪缙癜l(fā)現(xiàn)最早的刻本《臥閑草堂本》、民國時(shí)期的《增補(bǔ)齊省堂本》以及《文木山房集》、《文木山房詩說》，還有其七言古詩手跡《奉題雅雨大公出塞圖》的縮小件（原件大約長2米、寬1米，是我國一級(jí)文物，現(xiàn)藏于北京故宮）等。東西展廳還陳列了中外專家學(xué)者對《儒林外史》的研究成果和其故居的部分文物、石刻以及國內(nèi)著名書畫家的作品?！ 蔷磋?(1701～1754) 吳敬梓（1701—1754），字敏軒，號(hào)粒民，清代小說家，漢族，安徽全椒人。生于清圣祖康熙四十年，卒于高宗乾隆十九年，年54歲。幼即穎異，善記誦。尤精《文選》，賦援筆立成。一生創(chuàng)作了大量的詩歌、散文和史學(xué)研究著作，有《文木山房詩文集》十二卷，今存四卷。長篇諷刺小說《儒林外史》確立了他在中國文學(xué)史上的杰出地位，清代最偉大的小說家之一。 生平簡介 …… 詳細(xì)++ 襄河鎮(zhèn) [地理位置]襄河鎮(zhèn)位于襄河之濱，總面積124.6平方公里，北部與十字鄉(xiāng)相鄰、東部與陳淺鄉(xiāng)接壤、南部緊鄰武崗鎮(zhèn)、西部為草庵鄉(xiāng)，鎮(zhèn)政府西距合肥市100公里，東距南京市60公里，北距滁州市30公里。境內(nèi)交通便捷，東部緊鄰京滬鐵路，南部即將通車的寧西鐵路貫穿全境，北部有滁全路直達(dá)市區(qū)，上海至新疆伊寧的“312”國道和S206公路繞城而過，并在境內(nèi)設(shè)站，“312”高速…… 詳細(xì)++ 吳敬梓 (1701～1754) 吳敬梓（1701—1754），字敏軒，號(hào)粒民，清代小說家，漢族，安徽全椒人。生于清圣祖康熙四十年，卒于高宗乾隆十九年，年54歲。幼即穎異，善記誦。尤精《文選》，賦援筆立成。一生創(chuàng)作了大量的詩歌、散文和史學(xué)研究著作，有《文木山房詩文集》十二卷，今存四卷。長篇諷刺小說《儒林外史》確立了他在中國文學(xué)史上的杰出地位，清代最偉大的小說家之一。 生平簡介 …… 詳細(xì)++ 襄河鎮(zhèn) [地理位置]襄河鎮(zhèn)位于襄河之濱，總面積124.6平方公里，北部與十字鄉(xiāng)相鄰、東部與陳淺鄉(xiāng)接壤、南部緊鄰武崗鎮(zhèn)、西部為草庵鄉(xiāng)，鎮(zhèn)政府西距合肥市100公里，東距南京市60公里，北距滁州市30公里。境內(nèi)交通便捷，東部緊鄰京滬鐵路，南部即將通車的寧西鐵路貫穿全境，北部有滁全路直達(dá)市區(qū)，上海至新疆伊寧的“312”國道和S206公路繞城而過，并在境內(nèi)設(shè)站，“312”高速…… 詳細(xì)++ |
| 吳敬梓故居 | 吳敬梓故居建筑風(fēng)格與蘇州園林相似，為中國古典園林建筑傳統(tǒng)的院落式結(jié)構(gòu)，走進(jìn)其中如同步入江南民宅大院。 故居分為8個(gè)展區(qū)，分別為正宅東進(jìn)、正宅中進(jìn)、正宅西進(jìn)、民俗生活展區(qū)、祖祠“延陵堂”、賜書樓、文木山房、西花園敞軒。其中陳設(shè)還原清代風(fēng)貌，仿佛讓人回到清時(shí)人家。尤其是民俗生活展區(qū)的展品，做得維妙維肖。賜書樓前建有假山、亭臺(tái)、小橋、荷塘等景觀，景色很美，不可錯(cuò)過?！ 【皡^(qū)地址：全椒縣襄河鎮(zhèn)河灣街88號(hào) 開放時(shí)間：9:00—17:00（周一閉館） 門票價(jià)格：免費(fèi) 交通線路：從全椒火車站乘3路公交車到達(dá)；自駕車從合寧高速全椒出入口下，往縣城方向行駛3公里到達(dá)景區(qū)?！ 蔷磋?(1701～1754) 吳敬梓（1701—1754），字敏軒，號(hào)粒民，清代小說家，漢族，安徽全椒人。生于清圣祖康熙四十年，卒于高宗乾隆十九年，年54歲。幼即穎異，善記誦。尤精《文選》，賦援筆立成。一生創(chuàng)作了大量的詩歌、散文和史學(xué)研究著作，有《文木山房詩文集》十二卷，今存四卷。長篇諷刺小說《儒林外史》確立了他在中國文學(xué)史上的杰出地位，清代最偉大的小說家之一。 生平簡介 …… 詳細(xì)++ 信息來源：全椒縣人民政府 襄河鎮(zhèn) [地理位置]襄河鎮(zhèn)位于襄河之濱，總面積124.6平方公里，北部與十字鄉(xiāng)相鄰、東部與陳淺鄉(xiāng)接壤、南部緊鄰武崗鎮(zhèn)、西部為草庵鄉(xiāng)，鎮(zhèn)政府西距合肥市100公里，東距南京市60公里，北距滁州市30公里。境內(nèi)交通便捷，東部緊鄰京滬鐵路，南部即將通車的寧西鐵路貫穿全境，北部有滁全路直達(dá)市區(qū)，上海至新疆伊寧的“312”國道和S206公路繞城而過，并在境內(nèi)設(shè)站，“312”高速…… 詳細(xì)++ 吳敬梓 (1701～1754) 吳敬梓（1701—1754），字敏軒，號(hào)粒民，清代小說家，漢族，安徽全椒人。生于清圣祖康熙四十年，卒于高宗乾隆十九年，年54歲。幼即穎異，善記誦。尤精《文選》，賦援筆立成。一生創(chuàng)作了大量的詩歌、散文和史學(xué)研究著作，有《文木山房詩文集》十二卷，今存四卷。長篇諷刺小說《儒林外史》確立了他在中國文學(xué)史上的杰出地位，清代最偉大的小說家之一。 生平簡介 …… 詳細(xì)++ 信息來源：全椒縣人民政府 襄河鎮(zhèn) [地理位置]襄河鎮(zhèn)位于襄河之濱，總面積124.6平方公里，北部與十字鄉(xiāng)相鄰、東部與陳淺鄉(xiāng)接壤、南部緊鄰武崗鎮(zhèn)、西部為草庵鄉(xiāng)，鎮(zhèn)政府西距合肥市100公里，東距南京市60公里，北距滁州市30公里。境內(nèi)交通便捷，東部緊鄰京滬鐵路，南部即將通車的寧西鐵路貫穿全境，北部有滁全路直達(dá)市區(qū)，上海至新疆伊寧的“312”國道和S206公路繞城而過，并在境內(nèi)設(shè)站，“312”高速…… 詳細(xì)++ 信息來源：全椒縣人民政府 |
| 神山國家森林公園 | 神山國家森林公園為國家AAA級(jí)旅游景區(qū)、國家級(jí)森林公園?！ ∩裆轿挥谌房h城西北15公里處，是一座融秀水、奇石、溶洞、古寺為一體的國家級(jí)森林公園。這里山巒起伏、洞壑幽深、林海蒼莽、溪水躍崖。其主峰海拔295米，且有九座山峰圍繞，故稱“九龍盤珠”。早在1000多年前，佛道兩家爭相在此建立廟宇道場。神山之“神”由此可見。 神山的出名，還得歸功于唐代建中四年（783年）時(shí)任滁州刺史的大詩人韋應(yīng)物。次年秋，韋應(yīng)物一首《寄全椒山中道士》的五言古詩，讓神山隨著詩人深摯的情愫和淡遠(yuǎn)的情趣聞名遐邇，并吸引著此后歷代的文人雅士慕名探訪?！ ∩裆江h(huán)境優(yōu)美，氣候宜人，森林覆蓋率高達(dá)90%以上，擁有各種知名樹木400多種。主要景點(diǎn)有白石泉、神山湖、攬勝塔、御溪橋、仙人洞、白石洞、團(tuán)山洞、青牛洞等，還有充滿象形神山石的黑石芤和距今1200多年的神山寺?！ 【皡^(qū)地址：全椒縣六鎮(zhèn)鎮(zhèn)大山林場 開放時(shí)間：7:00—17:00 門票價(jià)格：10元 咨詢電話：0550—5470888 交通線路：從縣城車站乘班車可直達(dá)景區(qū)；自駕車從合寧高速全椒出入口下，往縣城西北方向行駛20公里到達(dá)景區(qū)。 |